章学诚
玛丽莲梦兔
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2021年01月18日 18:04
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章学诚
章学诚（
1738
年-1801
年），清代史学家、思想家、方志学家。字实斋，会稽（今
浙江绍兴）人
。乾隆
43
年（
1778
）进士。曾援授国子监典籍，主讲定州 定武、保定莲
池、归德文正等书院。后入湖广总督毕沅幕府，协助编纂《续资治通鉴》等书。
早年博涉史书，中年入京，遍览群籍。乾隆四十三年进士，官国子监典籍。后去职 ，
历主保定莲池、归德文正等书院讲习。五十三岁入湖广总督毕沅幕府，主修湖北通志。
晚年目 盲，著述不辍身处嘉乾汉学鼎盛之世，力倡史学，独树一帜。以“六经皆史”说
纠正重经轻史的偏失，反 对“舍今而求古，舍人事而言性天”的学风。主张“史学所以
经世”“作史贵知其意”。阐发史学义例， 表彰通史撰述，重视方志编纂，提出“辨章
学术，考镜源流”的目录学思想，建立了较为系统的历史学和 目录学理论。因其说与一
时学术界好尚不合，直至晚清始得传播。所编和州、永清、亳州诸志，深受后世 推重。
代表作品为《文史通义》、《校雠通义》，学术价值甚高。另有《方志略例》、《实斋
文 集》等。后人辑为《章士遗书刊行》。曾辑《史籍考》，志愿宏大，惜未成书，稿亦
散失。
一生精力都用于讲学、著述和编修方志。所著《文史通义》，与唐刘知几的《史通 》
并称史学理论名著。曾编纂《史籍考》，拟尽收古今史部书叙目凡例，总目达三百二十
五卷， 但书未完成，稿亦散失。所修方志，传世有和州、亳州、永清三志。曾主修《湖
北通志》，现存遗稿数十 篇。
哲学上提出“道（理）
寓于器（事物）”命 题，认为“道”是客观事物之规律，
“求道”应根据对事物的实际考察。所提出“六经皆史”之说，主张 治经以考证史料和
发挥义理相结合，将治经引向治史，反映其解脱旧经学传统束缚学术趋向。论文注重内
容，反对拟古和形式主义倾向，批判了当时桐城派的流弊。其学说至清末始为人重视。
1922
年有《章氏遗书》刊行。
章学诚倡“六经皆史”之论﹐治经治史﹐皆有特色。所著《文史通义》共
9
卷
(
内
篇
6
卷﹐外篇
3
卷
)
﹐是清中叶著 名的学术理论著作。其中《文德》﹑《文理》和《史
德》
等篇中涉及文学理论见解最多。
他反对
“桐城派”
的专讲
“义法”
﹐袁枚的专讲
“性
灵” 。他在《文德》﹑《与朱少白论文》中﹐认为作文要“修辞立诚”﹐要“主敬”﹐
所谓“敬”﹐就是态度 要严肃﹔“论古必恕”﹐就是从事批评应该设身处地﹐知人论世
﹐通情达理。在《文理》中﹐认为“是以 学文之事﹐可授受者规矩方圆﹐其不可授受者
心营意造”。强调“读书养气之功﹐博古通经之要﹐亲师近 友之益﹐取材求助之方”才
1
是论文的前提。着重批评了舍本逐末的“ 文法论”。在《史德》中﹐认为“气昌而情挚”
﹐才是“天下之至文”。在《答沈枫墀论学》中﹐提倡“ 文贵发明”
(
亦即是要有创新
)
﹐“亦期用世”。在《古文十弊》中﹐反对“ 不达时势”﹑“画蛇添足”﹑“优伶演剧”
﹑“削足适履”等等不良文风。这些都具有针砭时弊的作用。 所作的文章也疏畅条达﹐
以议论胜。
《文史通义》有近人叶长青注本。另有《校雠通 义》
4
卷﹐《方志略例》
2
卷﹐《文集》
8
卷﹐《外集》< br>2
卷﹐《湖北通志检存稿》
4
卷及《未成稿》
1
卷﹐《外编》
18
卷等﹐均收入吴兴嘉业堂刊本《章氏遗书》。
文史通义
《文史通义》
史所贵者义也，而所具者事也，所凭者文也
《史通》问世之后，对于后世史论的发展，起了承前启后的作用。因此，宋元期间，
相继产生了 如郑樵的《通志》、范祖禹的《唐鉴》和吴缜的《新唐书纠谬》等。继宋元
之后，明清两代评史论史之风 更盛，而章学诚的《文史通义》，堪称能与《史通》匹敌
的第二部史学理论巨著。章氏在《文史通义》中 ，不仅批判了过去的文学和史学，也提
出了编写文史的主张。他对编纂史书的具体做法，又表现在他所修 的诸种地方志之中。
章学诚（
1738-1801
年 ），字实斋，浙江会稽（今浙江绍兴）人。少年时酷爱文史
书籍，且能举其得失。后寓居北京，游于内阁 学士朱筠之门，得以遍览群书，并与钱大
昕、邵晋涵、戴震诸名流往还甚密，讨论学术源流及异同。乾隆 四十三年（
1778
年）
中进士，其后历主保定莲池、归德文正等书院讲席，纂修和州 、永清、亳州等方志。晚
年，得到湖广总督毕沅的器重，入其幕参与《续资治通鉴》纂修，又主修《湖北 通志》。
章氏著有《史籍考》、《文史通义》、《校雠通义》等。
章学诚为什么撰写
《文史通义》
呢？由于他对刘知几、
郑樵、
曾巩等人的 史学成就，
不是全部肯定，而是吸收他们有益的东西。他说：
郑樵有史识而未有史学， 曾巩具史
学而不具史法，刘知几得史法而不得史意，此余《文史通义》所为作也。
（《 志隅·自
序》）在章氏看来，刘知几、郑樵、曾巩在史学上各有优点，但却不全面，所以他才写
《文史通义》，吸前人之长，加以补充发挥。应当说，章氏的史学观点，正是发展了刘
知几等人史学思想 而形成的封建社会末期比较完整的史学体系。
《文史通义》共
8
卷，包括内篇和外篇两部分，内篇
5
卷，外篇
3
卷。但是，由于< br>该书版本很多，内容不尽一致。
1921
年，吴兴刘承干所刻《章氏遗书》本，《文史通
义》内篇增
1
卷，又增《补遗》
8
篇。解放后，中华书局据刘刻本排 印，又附增《补遗
续》
5
篇。另外，旧本《文史通义》卷前刊有章学诚次子华绂写的序 文一篇，刘刻本未
载，解放后排印本补入。
2