(完整版)名著导读《儒林外史》阅读测试及答案
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2021年01月18日 18:18
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名着导读《儒林外史》阅读练习及答案
【作者简介】
吴敬梓（
1701--1754
年），清小说家，字 敏轩，号粒民，晚号
文木老人
、秦
淮寓客，安徽全椒人。雍正诸生。 早年生活豪纵，后家业衰落，移居江宁。乾隆初
荐举博学鸿词，托病不赴，穷困以终。工诗词散文，尤以 长篇小说《儒林外史》成
就最高。又有《文木山房集》、《文木山房诗说》等。
吴敬 梓出身望族。曾祖父和祖父两代人
科第仕宦多显者
（程晋芳《文木先生
传》），共有六名进士，其中榜眼、探花各一名。而其父吴霖起是康熙年间的拔贡。
吴敬梓
1 722
年（康熙六十一年）考取秀才，同年父亲病逝。由于不善于治理生计，
他过着挥霍浪子生 活。
1729
（雍正七年），他应科举时，被斥责为
文章大好人大怪
，遭到侮辱。后愤懑离开故土，靠卖文和朋友接济为生。
1736
年（乾隆元年），吴
敬梓参加博学鸿词科预试。安徽巡抚赵国麟正式荐举他入京廷试，但他
坚以疾笃辞
，从此不再参加科举考试。至晚年，常处于饥寒交迫。这样的个人经历，令他本人
对考八股 、开科举等利弊感受尤深。他把这些观点反映在《儒林外史》里，以讽刺
的手法，对丑恶的事物进行深刻 的揭露。
【故事背景】
《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义 长篇讽刺小说。《儒林外史》
写的是“儒林”之“外史”。换句话说，《儒林外史》不是正史，不体现官 方意志，
也不是稗官野史，其主旨是“写世间真事”穷极文人情态，针砭时弊，讽喻世人。
< br>作者吴敬梓生活在清政权已趋稳固的时代，而科举制度已经过兴盛之期，显露
出它的弊端。文士们 醉心举业，道德沦丧。《儒林外史》主要描写对象为儒林文士，
正如鲁迅所说“机锋所向，尤在士林”。 书中人物，大都有当时真人真事做影子。
为避免清代统治阶级的迫害，吴敬梓故意把故事背景说成明代。 作者托明写清，目
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的是要塑造生活在封建末世 和科举制度下的封建文人群像，生动描绘吃人的科举制
度、礼教制度和腐败的政治体制，展现了一幅封建 科举时代的社会风俗画卷。
【内容简介】
《儒林外史》是我国一部着名的 古典长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知
识分子及官绅的活动和精神面貌，成功塑造生活在封建末世 和科举制度下的封建文
人群像。反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了
反动统治的罪恶和虚伪。
整书开首以王冕“视功名如粪土”为引子“敷陈大义”，把 历史上王冕追求功
名的旧事一概不提，塑造了一个高人的形象，然后描写的是周进、范进一批八股学士，包括王惠、荀玫，都不再是多少光鲜亮丽的形象。荀玫等人之后，《儒林外史》
中大着笔墨的便 是蘧公孙娄公子一批官宦之后了，也不过是附庸风雅之辈，接着又
引出马二先生匡超人等一批人物来，坑 蒙拐骗，混迹“文坛”上。最后作者写下琴
棋书画四大奇人，身有一技之长，谋生吃饭，闲暇便做“学问 ”，自言“我也不是
要做雅人。也只为性情相近，故此时常学学。至于我们这个贱行，是祖父遗留下来< br>的，难道读书识字，做了裁缝就玷污了不成？况且那些学校中的朋友，他们另有一
番见识，怎肯和 我们相与！而今每日寻得六七分银子，吃饱了饭，要弹琴，要写字，
诸事都由得我。又不贪图人的富贵， 又不伺候人的颜色，天不收，地不管，倒不快
活？”
【人物形象】
《儒林外史》中写得好的不是完人，而是卑微的小人物，或是丑人。
腐儒的典型－
周进、范进
；
贪官污吏的典型
－
汤奉、王惠
；
八股迷的典型
－
马
静、鲁编修
；
正面典型
－
王冕 、杜少卿
，这是《儒林外史》中主要写的四类人。
一、儒生形象
a.
利禄熏心，热衷功名的腐儒：
首先集中力量叙述周进与范进这两个穷儒 生的科场历，揭示科举制度如何以巨
大的力量引诱、摧残读书人的心灵。
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周进头撞号板，范进中举发疯
b.
沉迷于八股和封建礼教的自害与害人者：
马纯上、王玉辉、鲁小姐。
马纯上为举业空耗终生，反而一再热心宣扬“科举”，认 为“举业二字，是从
古及今人人必要做的”，“人生世上，除了这事，就没有第二件可以出头”。结果< br>成为麻木愚味，精神世界一片荒芜的人。展示一个被科举制度异化的读书人的迂腐
灵魂。
王玉辉深刻地反映了“良心与礼教之冲突”（鲁迅语），封建礼教对其灵魂之
腐蚀已到惊人的地 步。
c.
道德败坏，招摇过市的骗子。
匡超人、牛浦郎
原本是纯朴的青年，后来中了八股毒害而堕落。
匡超人本是农家子，后诋毁师友，忘恩负义，停妻再娶，成了江湖骗子。
二、官绅形象
科举制度“制造”出来的官僚缙绅，更是令人感到卑鄙可憎。
南昌太守王惠
，唯一的信念是“三年清知府，十万雪花银”，他刚到位，便了
解此地“出产”。
知 县汤奉
为求升官，沽各钓誉，竟将回民师傅迫害致死。将五十斤牛肉堆在枷
上，三日师傅断命。
绅士：严贡生
（严大位，字致中）、
严监生
（严大育，字致和）、
王仁、王德
。
三、形形色色的假名士
最初热衷科举，碰壁之后，转而清高，毫无真才实学。
类三、类四公子、杜慎卿
他们故弄风雅，空虚做作，不学无术。明明是趋势之徒，却 伪装不叩权门；明
明是不学无术之徒，却故弄风雅。愚蠢自嘲，使人发笑，也使人憎恶之行经。
四、作者所肯定、赞颂的人物。分为两类：
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士林中为数不多的贤者，市井小民（普通民众和“市井奇人”）。
理想人物：杜少卿、沈琼枝
。
杜少卿：
“品行、文章是当今第一人 ”，其身上寄托着作者理想。“一门三鼎
甲，四代六尚书”
，“眼里没有长官，又没有本家”，
“做慷慨仗义之事”。巡
抚荐举他入京 作官，他装病不去。县令罢官无处安身，他请到他家住。他无视礼教，
与妻子携手游山饮酒。他是具有个 性理想的人物。
沈琼枝：
新女性形象，她被骗为盐商宋为富作妾，不甘作小，私逃南 京，靠刺
绣、卖文为生，自食其力。
迟衡山：
强调“礼乐兵农”，幻想用古礼古乐来挽救世道人心。
庄绍光：< br>无心仕途，专门闭户着书。他们修建和祭祀泰伯祠。在这类文人身上
反映了当时一部分知识分子的 理想。
市井奇人：
最后一回，塑造了四个自食其力，置身于功名富贵之外的人物：< br>卖
火纸筒的王太，开茶馆的盖宽，写字的季遐年，裁缝荆元
。不受名教礼法约束，不受功名富贵羁绊，追求自由生活，表现出正常人的尊严和独立人格。
【小说主题】
全书一开始就通过周进、范进中举前后的悲喜剧，揭示了科举制度是怎 样腐蚀
着文士的心灵，以及士子们热衷科举不过是为了爬上统治阶级地位，升官发财，骑
在人民 头上，作威作福。一群考取科名的读书人，他们出仕则为贪官污吏，居乡则
为土豪劣绅，从而进一步暴露 了科举制度的罪恶，同时也反映了当时政治的腐败。
【艺术特色】
第一，卓越的讽刺手法。
《儒林外史》以讽刺作为全书的一个重要方面，而讽刺手法 又表现出多样性，
具有鲜明的独创性。这是此书的最主要特色。
首先，《儒林外史》 善于将讽刺对象的喜剧性与真实性结合起来。
作者“秉持
公心，指摘时弊”（鲁迅《中国小说史 略》），以客观的态度去处理事物，不以主
观偏见去阉割对象的丰富内容。小说中许多人物都有生活原型 ，如马纯上取材于冯
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粹中，杜慎卿取材于青然 先生，，杜少卿也是以吴敬梓自己为生活原型等。作者注
意表现对象身上的喜剧性因素，又将之还原到生 活之中。例如马二先生处处显示出
可笑的喜剧性格。但他同时又富有同情心，慷慨仗义，他出资埋葬了假 仙人洪憨仙，
他送钱送衣资助流落他乡的匡超人。但是作者在写他的义举时，又揭示了他可鄙、
可笑的一面。他出题目叫匡超人做八股文，嘱咐匡超人以文章举业为重，以争取功
名富贵来荣宗耀祖，显 亲扬名。又如，王玉辉是受封建礼教毒害很深的人，为了“青
史留名”
，
他鼓励女儿殉 节，
在女儿死后，
还
“仰天大笑道：
‘死得好
!
死得好
！
’
”
但到了大家送他女儿入烈女祠公 祭的时候，他却“转为心伤，辞了不肯来”。后来
在苏州见到船上一个少年穿白的妇人，他却又想起了他 的女儿，“心里哽咽，那热
泪直滚出来”。作者通过他矛盾心情的揭露，掌握了人物复杂的性格，同时又 揭露
了封建礼教吃人的面目。
其次，《儒林外史》还善于将讽刺对象的喜剧性与悲剧 性结合起来，使这部书
不仅成为一部儒林丑史，
而且成为一部儒林痛史。
吴敬梓善于< br>“从悲剧中发现喜剧”
。
他笔下的喜剧性人物都有某种悲剧性；如周进、范进都是出身社 会最下层、为了生
活而不得不挣扎着向上爬的悲喜剧人物。周进考了几十年，却连一个秀才也没考上，< br>一直考到他胡子发白也仍然只是一个老童生，还受尽年青秀才梅玖的欺侮凌辱。最
后，周进连一个 赖以维持生计的私塾教师的职位也弄丢了，可以说是穷困潦倒之极。
以至参观贡院时，见了号板痛器，“ 一头撞在号板上，直僵僵不省人事。”当人们
可怜他，要凑银子为他捐个监生时，他爬到地上磕了几个头 ，说：“劳得如此，便
是重生父母，我周进变驴变马，也要报效。”
范进呢，几十年 来一直考试不中，弄得全家缺吃少穿，还受尽岳父胡屠夫等人
的欺凌漫骂，有一天他的梦想突然实现了， 自然喜出望外，以致他的精神难以承受
而发疯。范进发疯的状态和过程虽使人发笑，但更令人感到悲惨可 怜。正因为吴敬
梓给可笑注入了辛酸，给滑稽注入了哀愁和痛苦，更能发人深省。
再次，用夸张法和对照法将喜剧因素放大。
小说第五回写严监生之死，就是着名的例子。
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