曾国藩家书(二则)
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2021年01月18日 18:26
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曾国藩家书（二则）
一、课时安排：
2
节课
二、教学目标：
1
、体会书信中感情的流露和哲理的阐明；
2
、了解 曾国藩及《曾
国藩家书》的一些情况；
3
、理解学习两封家书的现实意义。
三、教学重点：
1
、理解学习两封家书阐明的哲理。
2
、理解学习两 封家书的现实
意义。
四、教学难点：
1
、理解学习两封家书阐明 的哲理。
2
、理解学习两封家书的现实
意义。
五、教学内容：
曾国藩家书（二则）
曾国藩
一、作者简介
曾国藩（
1811--1872
年）字伯函，号涤生 。
1811
年出生于湖南省双峰县井
字镇荷叶塘的一个豪门地主家庭。
祖辈以 农为主，
生活较为宽裕。
祖父曾玉屏虽
少文化，但阅历丰富；父亲曾麟书身为塾师秀才 ，满腹纶，作为长子长孙的曾国
藩，
自然得到二位先辈的爱抚，
他们望子成龙心切，< br>便早早地对曾国藩进行封建
伦理教育了。
曾国藩
6
岁时入塾读书，8
岁能读八股文诵五经，
14
岁时能读周礼，
史记文选，并参加长沙的童 子试，成绩俱佳列为优等，可见他自幼天资聪明，勤
奋好学。至
1832
年他考取了秀 才，并与欧阳沧溟之女成婚，踏上了人生的一大
台阶。曾国藩刚
28
岁便考中了进士， 从此之后，他一步一阶的踏上仕途之路，
并成为军机大臣穆彰阿的得力门生。
在京十多年间，< br>他先后任翰林院庶吉士，
累
迁侍读，侍讲学士，文渊阁直阁事，内阁学士，稽察中书科事 务，礼部侍郎及暑
兵部，工部，刑部，吏部侍郎等职，曾国藩就是沿着这封仕途之道，步步升迁到
二品官位。从文才上看，曾国藩的仕途畅通是与他好学有关，他学习孜孜不倦，
苦读日夜不息，
尤其在京参加朝考进入庶常馆学习后，
“日以读书为业”
。
勤于求
救，不耻 下问，博览历史，重视理学，还读了大量的诗词古文，才华横溢，满腹
经纶。官吏中如此勤奋好学者实不 多见。由于他博览群书，涉猎文献，故在政治
上有自己的独特观点：如要统治者“内圣外王”
， 要自如地运用儒法思想治理天
下。他推崇程朱理学，认为程朱理学正统于孔孟之道，后君臣应以习之。尤 其他
曾主张或奏明皇上，提出治理天下之办法，涉及吏治与廉洁，选材与用材，物质
与财用，兵 力与兵法等。他应诏陈述政治主张说：
“今日所当讲求者，惟在用人，
人才不乏，欲作用而激扬 之，则赖皇上之妙用，有转移之道，有培养之方，有考
察之法，三者不可废。臣观今日京官办事通病有二 ，曰退缩，曰琐屑。外官办事
通病有二，曰敷衍，曰颟顸。习俗相沿，但求苟安，无过不肯振作起来，将 一遇
困难，国家必有乏才之患。
”要想使官员振作起来，又须皇上以身作则。他从理
论 乃至实践上都极力标榜封建伦理道德，
来维护地主阶级的根本利益。
从武将上
说，他本不具备先决条件，
然而正是由于他的步步青云，
得到了皇上与同僚们的
青睐， 他感皇恩，谢皇意，甘为保主子尽心尽力，表现在为建湘军呕心呖血，精
心操劳练出了一支战斗力赛过绿 营的正规军，为镇压太平天国立下了赫赫战功，
为清王朝东拼西杀，征战毕生，直至卒死在两江总督的宝 座上。
曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，
他从湖南双峰一个偏僻的小山村< br>以一介书生入京赴考，中进士留京师后十年七迁，连升十级，
37
岁任礼部侍郎，
官至二品。
紧接着因母丧返乡，
恰逢太平天国巨澜横扫湘湖大地，
他因势在家乡拉起了一支特别的民团湘军，
历尽艰辛为清王朝平定了天下，
被封为一等勇毅侯，
成为清代以文人而封武侯的第一人，后历任两江总督、直隶总督，官居一品，死
后被谥“文正”
。曾国藩所处的时代，是清王朝由乾嘉盛世转而为没落、衰败，
内忧外患接踵而来的动荡年代，
由于曾国藩等人的力挽狂澜，
一度出现
“同治中
兴”的局面，曾国藩正是这一过渡时期 的重心人物，在政治、军事、文化、经济
等各个方面产生了令人注目的影响。
这种影响不仅仅作 用于当时，
而且一直延至
今日。从而使之成为近代中国最显赫和最有争议的历史人物。
二、
《曾国藩家书》介绍
作为中国近代史上地位显赫而又最有争 议的一位人物，
其所著的
《曾国藩家
书》
是研究曾国藩其人及这一时期历史的 重要资料。
曾氏家书行文从容镇定，
形
式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中 蕴含真知良言。尽管曾氏著作留
传下来的太少，
但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养 ，
从而赢得＂道
德文章冠冕一代＂的称誉，并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。
曾国藩的家庭教育思想，
主要体现在他写给儿子纪泽、
纪鸿以及诸弟的家书
中。曾国藩的家书，共有３３０多封，是历史上家书保存下来最多的一个。全书
分为治家类、修 身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅
行类、杂务类，共１０大类。
曾氏家族，向来治家极严，也很有章法。曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求
极严，并谆谆加以教 诲。他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。诸如在教
子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒 、修身、作官等方面，都继承和发
扬了中华民族的传统美德。
“从政要学曾国藩，经 商要学胡雪岩。
”自近代以来曾国藩就被政界人物奉
为“官场楷模”
。他熟读中国历史 ，对官场之道参深悟透，积淀了一整套官场绝
学，用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。曾国藩是最好 的儿子，能使父母宽
心；是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微；曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。
他的家书讲求人生理想、
精神境界和道德修养，
在骨肉亲情日渐淡< br>漠、
邻里亲戚形同陌路的现代社会里，
确实有劝世化俗的价值，
值得每个人一读 。
大多数官宦之家，盛不过三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾
广均、曾约农 、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和
高级干部。
曾国藩具有高深的学问素养，是一个“办事（干出事业）兼传教（留下思想
学说）之人”
（毛 泽东）
。他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用
主义，成为继孔子、孟子、朱熹 之后又一个“儒学大师”
；他革新桐城派的文学
理论，其诗歌散文主持了道（光）
、咸 （丰）
、同（治）三朝的文坛，可谓“道德
文章冠冕一代”
。
三、内容述评
（一）
、学生自读课文和注释，初步了解家书的内容。
1
、意译这两则家书。
2
、各抒己见：
（
1
）谈一谈初读课文的感想。
（
2
）两则家书是分别写给两个儿子的，内容上有什么区别？
（
3
）从信中看父爱体现在那里？
（
4
）信中有哪些哲理性的句子？
（
5
）信中有没有曾国藩自责的内容？
（二）理解这两封家书
1
、字谕纪鸿儿
【原文】
家中人来营者，多称尔举止大方，余为少慰。凡人多望子孙为大官，余不< br>愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处
约。此君子也。余服 官二十年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风，
极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也。凡仕 宦之家，由俭入奢易，由奢返俭
难。尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家，士农工 商，
勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。尔读书写字不可间断，早晨要早
起，莫坠高曾 祖考以来相传之家风。吾父吾叔，皆黎明即起，尔之所知也。
凡富贵功名，皆有命定，半由人 力，半由天事。唯学作圣贤，全由自己作
主，不与天命相干涉。吾有志学为圣贤，少时尔居敬工夫，至今 犹不免偶有戏
言戏动。尔宜举止端庄，言不妄发，则入德之基也。手谕。
父涤生字
九月二十九夜在江西抚州门外
【译文】
家中人来营中的，
多称赞你举止大方，
我为之稍感欣慰。
大凡人们多希望子
孙能做大官，我不希望做大官，只希望做个读书明理的君子。勤俭自持，习劳 习
苦，可处安乐中，可处俭约中。这就是君子。我做官二十年，不敢稍微沾染官场
气习，饮食起 居，仍遵守寒素家风，极为俭朴也行，稍之丰盛也行，太丰厚那我
就不敢了。大凡做官人家，由俭朴到奢 侈容易，由奢侈返回到俭朴就难。你年纪
还幼小，切不可贪爱奢华，不可习惯懒惰。无论大户人家、小户 人家，士农工商
各种人，只要勤苦俭约，没有不兴旺的，骄奢倦怠，没有不败落的。你读书写字
不可间断，早晨要早起，不要丢失高曾祖父以来相传习的家风。我父我叔，都是
黎明就起床，这是你所知 道的。
大凡富贵功名，都有命运注定，一半由于人力，一半由于天命。唯有学做圣