10.11高一语文限时测验
别妄想泡我
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2021年01月18日 19:02
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本文由作者推荐
带来-李文焕
10.11
高一语文限时测验
阅读下面文言语段，翻译文中加标注的词句。
卢恺，字长仁，涿郡范阳人也。武帝< br>敕
诸屯
简
老牛，欲以
享
士。恺进谏曰：
“昔田子方赎 老马，君子
以为
．
．
．
．．
美谈。
向
奉明 敕，欲以老牛享士，有
亏
仁政。
”帝
美
其言而止。转礼部大夫，为聘 陈使副。先是，行人多从其
．
．
．
国礼，及恺为使，一依本朝，陈人莫能屈。 开皇初进爵为侯。岁馀，拜礼部尚书，
摄
吏部尚书事。会国子博
．
士何妥与右 仆射苏威不平，奏威阴事。恺坐与相连，上以恺属吏。于是除名为百姓。
未几
，卒于家。
．．
(
选自《隋书·卢恺传》
，有删改
)
(1)
敕（
）简（
）享（
）以为（
）向（
）亏（
）美（
）摄（
）未几（
）
(2)
先是，行人多从其国礼，及恺为使，一依本朝，陈人莫能屈。
译文：
(3)
会国子博士何妥与右仆射苏威不平，奏威阴事。恺坐与相连，上以恺属吏。
译文：
.[
参考答案
](1)
敕（命令）
、简（挑选）
、享（犒劳 ）
、以为（把它作为）
、向（刚才）
、亏（损害）
、美（赞
赏）、摄（代理）
、未几（不久）
(2)
在这之前，使者多依从陈国礼节，等到卢恺担 任使者，全按本朝礼
节，
陈国人不能使他屈从。
关键词：
先是
（在这 之前）
、
行人
（使者）
、
从
（依从）
、
及
（等到）
、
一
（全）
、
屈（使……屈从）
(3)< br>适逢国子博士何妥与右仆射苏威不和，何妥揭发了苏威一些不可告人的事情。卢
恺因与
(
苏威
)
事牵连而获罪，皇上把卢恺交给下属官吏
(
治罪
)< br>。关键词：会（适逢）
、平（和睦）
、阴事
（隐秘的事情）
、坐（因为 ）
、属吏（下属官吏）
〖参考译文〗卢恺，字长仁，是涿郡范阳人。周武帝命
令各营寨 挑出老牛，想用来犒劳战士。卢恺进谏说：
“过去田子方赎买老马，君子把它作为美谈。刚才
得 到明令，想用老牛之肉犒劳战士，恐怕有损仁政之名。
”武帝赞赏他的话就作罢了。卢恺转任礼部大夫，为出使陈国的副使。此前，使者多依从陈国礼节，到卢恺任使者，全按本朝礼节，陈国人不能使他
屈从。隋开皇初晋爵位为侯爵。一年多后，卢恺任礼部尚书，兼管吏部尚书的事。适逢国子博士何妥与
右仆射苏威不和，何妥揭发了苏威一些隐秘的事情。卢恺因与
(
苏威
)
事牵连 而获罪，皇上把卢恺交给法
吏
(
治罪
)
。于是将他削职为民。不久， 卢恺死在家里。
(
一）现代文阅读且（本题共
4
小题，
28
分）
阅读下面的文字，完成
1-4
题。
驿道行者
陈柳金
走古驿道，最好的方式是脱去鞋袜，光脚而行，让脚掌在滑亮的鹅卵石上摩擦 。唯有如此，才能使
一双带着浮尘和嘈杂的脚在远古时光面前保持谦逊与敬意。脚，本能是走路，而古驿 道，给所有当代的
脚提供了教科书式的范本。但没有多少脚还记得这样一条垂垂老矣的路，从历史纵深处 发端，盘桓于青
山绿水间，被来来往往起茧的脚掌打磨成闪光的项链，却湮没在当代无数水泥路、柏油路 、高速路、铁
路、轻轨交织的密网中。
正因为这些一条比一条快速的路，让原本用来 行走的脚享受着现代文明过于膨胀的优待，而减少了
与地面摩擦的机会，以致人为地消解了脚的物理性， 使它变得柔弱、轻浮、乖戾，甚至面目模糊。得感
谢几位朋友，在一次回乡时陪我走了一段古驿道，让我 重新找回行走对于脚的意义。
古驿道随山势逶迤前行，如一条长长的项链被谁用力抛出，该拐 弯时拐弯，该上坡时上坡，极少裁
弯取直或避重逐轻，显得率性自然。双脚踏上路面的鹅卵石和碎石，我 看到一片莹莹亮光。那天阳光刺
眼，大火球带着炫耀挂在头顶，而照射在鹅卵石上的光束却是那么柔和， 像一面镜子反照出山光水色与
远去岁月的影子。我探下腰，伸手摩挲着比拳头大的石块，光滑如缎，明洁 若眸。与之对视，许是可以
看见来自岁月深处的身影和履痕的。
这条名为十二肩岭的 古驿道，据说建于明嘉靖三十五年，是打通江西与粤东北梅州的交通命脉。古
往今来，这段驿道被来往行 人视为畏途，挑夫肩担重负翻越此山梁，要换肩十二次，故名。
这条连接江西和广东的十二肩 岭古驿道，成了粤赣两省商贸交易和政令传递的要冲。从明嘉靖年至
近代的三百多年间，多少贩夫走卒、 引车卖浆、政客商贾从十二肩岭古驿道走过，穷人以脚丈量，富商
车马代步，无数的脚印和车痕，
将一颗颗鹅卵石打磨成了珍珠，
其蜿蜒状恰似一条盘桓山间的珍珠项链 。
这是历史馈赠给这方山水最贵重的礼物，货真价实的手工打造版，也是唯一的珍藏限量版。后人从这一
颗颗晶莹的珍珠里，
读出的是前人关于行走的血泪史，
他们或为稻梁谋，
或为 走亲访友，
或为膏腴世爵，
或为顶戴花翎，三教九流，各怀心事，都从这数不尽的鹅卵石上踏足 而过。多少年后，这些鹅卵石并没
有删除历史记录，清晰地照见了行走的脚步和身影。
我忽然想起曾祖父、祖父也是走过这条十二肩岭古驿道的。祖父生前多次提起，大概十九世纪四十
年代 前后，曾祖父远在江西定南开旅馆，生意还过得去，是他们从老家到谋生地的必经之路。我无法知
晓曾祖 父、祖父、叔公走完古驿道抵达江西定南时，脚会不会肿胀或起血泡，至少双脚浑无知觉，沉重
得如同两 根废墟上的木柱。
有机会，我是要沿这条古驿道走去江西定南的。曾祖父的旅馆、祖父的缝彻 店、叔公的中药铺早已
烟消云散，就连具体的位置，也成了无解之谜。这不要紧，终点只是方向的确立， 而我要体味的，是先
祖们走过的这条三天三夜才能走完的古驿道。
去年春节回乡时， 我带着女儿、侄子、侄女回了一趟生于斯长于斯的罗营村。从村前横穿而过的古
驿道，多处被乱草杂木覆 盖。它与十二肩岭古驿道一脉贯通，村前的这条驿道长约两公里，一直通往兴
宁城方向。
车停在村前，徒步朝古驿道走去。孩子们兴致很高，放开步子，像几只出笼的家雀。他们几乎很少
走 路，
上学放学坐车，
回到楼下乘电梯，
外出当然也以车代步。
让脚回归行走，
这是所有人的一种本能，
会萌生久违的欣喜。就像山雀看见蓝天，自会婉转鸣叫两声。尤其是现 代人，走路的机会少，能自由地
行走何尝不是一种幸福。我为孩子们感到愧疚，这当然不是我的错，也不 是时代的错。在什么都强调速
度的当下，是有必要让一些步伐慢下来的，比如孩子，至少使他们懂得行走 对于脚的意义，不能让脚成
为一种摆设和道具。
脚下的鹅卵石，
多年无人行 走，
依然光可照人。
大年初一，
阳光正好，
把孩子们的身影拉得长长的。他们只是好奇地往前走，甩着小手，或跑，或雀跃，开心得无与伦比，却浑然不知曾经有多少来来往往
的各色人从这条古驿道上肩挑背扛地走过，包括他们的高祖父、曾祖父、祖父也留下风尘仆仆的身影。
不知道这些鹅卵石有没有前世，如果有，是不是曾经在驿道上行走的人们。即使时代已疏远了古驿
道，但他们以另外一种形式留存了下来，在驿道上守望着一种远去的精神。
我捡拾起一颗驿 道上的小鹅卵石，
紧紧擦在手里，
孩子问：
“你要把这石头带回家吗？”
我说 ：
“嗯，
你们的高祖父、曾祖父曾经在这些石头上走过，三天三夜才能走到他们谋生的地方！< br>”
孩子们俯身抚摸着比拳头大的石块，在新年的阳光下照见了稚嫩的脸。他们也许不能 读懂一部渐行
渐远的历史，也不知道为什么古驿道上的鹅卵石是被时代遗忘的珍珠。但行走，能让他们找 到走进历史
的最好入口。
我脱了鞋袜，赤着脚，踩在光滑的鹅卵石上，一阵触电感从 趾尖沿着双脚经络通向周身。那一刻，
我看到山密、溪流、草木、飞鸟有了重重叠叠的影子，风乍起，影 子们迈开脚，纷纷沓沓地走在古驿道
上。我侧了侧身，为那些赶路的灵魂让开路。
(
选自《散文》
，
2019
年第
12
期，有删节）
1.
下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（
）
A.
文章起笔说“脱去鞋袜，光脚而行”
，是走古驿道时应该有的谦逊与敬意，不仅直切场 景，也自然引
出下文对古驿道的描述。
B.
“得感谢几位朋友，在一次回乡 时陪我走了一段古驿道”承上启下，摹写了古驿道的形态、色泽以及
“我”行走古驿道的情态与感受。< br>
C.
作者在文章中对“十二肩岭古驿道”浓笔重彩，从多个角度对其进行刻画，描写生 动形象，对曾祖父
和祖父走古驿道的叙述委婉有致。
D.
文章中，对于“我 ”与孩子们关于古驿道上一颗小鹅卵石的对话的描写，其目的在于“我”想以此告
诚孩子们要珍惜当下幸 福的生活。
1.D
【解析】
“目的在于‘我’想以此告诫孩子们要珍惜当下 幸福的生活”错，于文无据，根据原文“另
外一种形式留存了下来，在驿道上守望着一种远去的精神”< br>“他们也许不能读懂一部渐行渐远的历史，
也不知道为什么古驿道上的鹅卵石是被时代遗忘的珍珠 。但行走，能让他们找到走进历史的最好入口”
可知，选项错误。