夜莺与玫瑰橡树的象征意义
玛丽莲梦兔
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2021年01月19日 01:47
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夜莺与玫瑰橡树的象征意义
【篇一：夜莺与玫瑰橡树的象征意义】
《夜莺与玫
中的象征意义
◎
黄
俐
刘永志
(
成都理
工大学外国语
学
院，四川
成都
610059)
摘
要：夜莺的声音音域宽广，婉转动听；玫
瑰芬芳馥郁，象征着坚贞不渝的爱情。然而，奥斯卡
王尔
德的童话
《夜莺与玫瑰》却感人肺腑，催人泪下。本文旨在对该作品中 夜莺、
玫瑰、学生、教授女儿以及其
他
角
色的
象征
意
义作具体分析
。
关
键
词
：夜
莺
；玫瑰
；王
尔德
；唯
美主
义
项
目基金：本文获
得国家社会科学基金一般项
目
英国文学在晚清中国的传播和影响
(
项
目编号：
13bzw106)
的资助；本文获得成都理工大学优秀创新团
队培育计划资助。
奥斯卡
王尔德一生所写童话不多，仅有九篇
，却
篇篇经典
，流传
千古。他的童话与格林童话、安徒生童
话
有所不
同，似乎不是
写
给小孩
儿看
的，而是
写给成
年人看的。几乎每一篇王尔德的童话
里
，都涉及死亡
，
都有一颗破碎的心，《夜莺与玫瑰》也不例外。
该作品
创作于
19
世纪晚期，在
20
世纪初期经由周作人的推
介
，
胡愈之、穆木天、林徽
因、巴金等人的翻译而传入
中国，传播了悲
剧审美意识观与唯美主义思潮。林徽
因则因此译作被视为当时新女
性参与翻译活动的典
范，现今很多出版社出版的王尔德童话里的
《夜莺与
玫瑰》仍然采纳的是林徽因译本。本文旨在对《夜莺与
玫
瑰》中主要角色的象征意义作详细分析。
一、
夜莺
的象征意义
关于夜莺的传说和诗篇有很多。如夜莺因怕蛇，
夜晚要靠着玫瑰花刺以保持清醒，由于疼痛而哀歌；
夜莺会在月圆
的午夜时分飞上最高的玫瑰枝
，大声
歌唱，借玫瑰刺用自己心中的
血将玫瑰染红而死；在
古希腊神话中，底比斯国王泽托斯的妻子埃
冬失手
杀死
了自己的亲生女儿埃
苔露丝
，埃冬
死后化作
一
只夜莺，
夜夜悲鸣，以表达自己对女儿的愧疚与哀
思；奥维德在《变形记》
中也提到受到忒瑞俄斯玷污，
满腹冤屈的菲罗墨拉在众神祗的庇佑
下化身为一只
夜莺
；在济慈的名诗《夜莺颂》中，夜莺虽引领着诗
人
走向美好永恒的极乐世界，但终究曲终人散，回到悲
苦的现实生
活；无论是锡德尼的《夜莺》，还是布里奇
斯的《夜莺》，传递的
都是虚无缥缈的乌托邦和哀怨
的现实世界
?? ??
总的来说
，西方人
眼中的夜莺与中
国文化中杜鹃的形象比较相近，都带有悲情的成分。
夜莺对真爱的追求是执着的，为了帮学生赢得
教授女儿的芳心，它
四处寻找，几经周折才找到了红
玫瑰树。当听说要用自己的鲜血和
生命来换取玫瑰
时，夜莺虽眷恋世间的美好
，但毫不退缩，义无反
顾
地为男孩儿换取一朵冬
日的红玫瑰。它用那弱小的
身躯顶住玫瑰
花刺，当婉转、高亢的歌声划过夜空，
全世界似乎都静止下来聆听
它歌唱了。玫瑰花也在
它的歌声中迎霜怒放，刹那间，世间的一切
似乎在玫
瑰的美艳中黯然失色
，故事的气氛被推向了高潮，但
随即
因夜莺的死亡又跌至低谷。玫瑰花绽放的同时，
夜莺的声音已越来
越微弱，繁花开尽之时，夜莺已躺
在草丛中没有了气息。这不合时
宜的冬
日玫瑰注定
很快会在寒风中凋零
，但它还没来得及凋零，已
被无
情抛弃。
夜莺惨烈悲壮的结局
，正是王尔德心中熊熊燃
烧
的怒火
，他
那怀
才不遇
、生不逢
时的郁
郁心
结在童
话中得到了完美的显现。这夜
莺正是王尔德本人，为
了纯
粹的艺术
，在寒风
中用生命讴
歌
，却
得不到世人
的赏识
，甚至遭到凡夫俗子的讥讽。夜莺寻找红玫瑰
的
曲折过
程正是
王
尔德
寻
求真正艺
术的艰
辛历程
。
夜
莺对世间虽然热爱和眷
恋
，但毅
然决定
为
了真爱
牺牲生命，正
如王尔德对艺术的执着追求之心不可
撼动。夜莺的结局是悲惨凄凉
的，它的死亡却能在读
者心中引起共鸣，成为永恒，它是至真、至
美、至纯的
象征。生命转瞬即逝，但夜莺的形象在人们心中永不
磨
灭。
二、
玫瑰
的象征意义
有关玫瑰的传说与诗篇数不胜数，且大都与爱
情有关。
希腊神话中美神阿佛洛狄忒诞生时，上天同时
创造了白玫瑰，而玫
瑰枝上的尖刺
，是出于众女神对
美神美貌的嫉妒。当阿佛洛狄忒听
闻自己的心上人
阿多尼斯打猎遇难时便急忙前往，途中的玫瑰花刺
伤了她的赤足，鲜血将白玫瑰染成了红玫瑰。
波斯的传说中夜莺对新上任
的女花王一见钟
情，但紧紧地拥抱却令
尖刺刺穿了它的心脏，鲜血染
红了玫瑰花瓣，因此白玫瑰的外层花
瓣保留着粉红
色。
在罗伯特
彭斯那首家喻户晓的《一朵红红的玫
瑰》里，他将
自己的
爱人比作一朵火红的玫瑰
，向她
倾述着炙热的爱恋
?? ??
王尔德
《夜莺与玫瑰》中的红玫瑰树
，讲述着自
己不能开花的原因：
严冬
已冻僵了我的血脉
，寒霜
已啮伤了我的萌芽，暴风已打断了我的枝
干，今年我
豢
溪
m ~ngzhong
葶
60
期
不
能再开
了。
这正
如王尔德生活的时代
，
19
世
纪末
正处于维多利亚时代晚期，
虽然工业革命带来了物
质世
界的巨大改观
。但
拜金
主义盛行
，社
会
矛盾加
剧
。在虚伪世俗的社会
中想要追求至高而纯粹
的艺
术
，
就如同在冬日要寻找红玫瑰一般。
玫瑰虽娇艳
，但有刺，夜莺殒命之后
，刺还插在
胸
口；艺术家要
热爱艺术，也必然为刺所伤。这夜莺
所
寻之
玫瑰
正是
王
尔德心
中
所
热恋
的艺术
。历尽
千辛万苦
，仿佛用
自己的鲜
血染红
，却不
为世人所珍
惜
。红玫瑰
的遭遇正如王尔德所创造的艺术的遭遇
。
被人们扔在大街上阴沟里还不够，还要被马车碾过
去，这让艺术家
情何以堪
!
故事的结局简短却意蕴隽
永，这碾碎的不仅是冬日的红玫
瑰
、夜莺的心血，更
是王尔德的梦想。正是这种令人心碎的场面，
才更能
带给读者心灵
的震撼
????
三、童话
中学生与教授的女儿的
象征意义
故事里的男孩儿
(
学生
)
口口声声说自己爱上了
教授的女儿，
要找一朵红色的玫瑰
，但他并未付出任
何
劳动
去努
力寻找
，只是
自言自语几句就罢
了。他在
得
到玫瑰
时只是信手拈来。在遭到女
孩儿
拒绝
之后
，
男孩儿也没
有珍
惜这冬
日的玫瑰
，却将
它抛弃
，
还到
形而上学中去找答案，这本身就是荒谬的事情。可见
男孩儿不
是真正懂得爱的人
，他根本不配拥有真爱，
不值得夜莺为他付出。
他当然听不懂夜莺的鸣唱，还
讥讽夜莺的歌声是
无意义、毫无实用
的
。他代表了
王尔德时代一些所谓
的
艺术家
。认
为
自己懂艺术
、
懂爱，实际却并非如此
，甚至连欣赏艺术的能力都没
有。
男孩儿爱慕的对象
教授的女儿
，认为珠
宝比玫瑰更有价值，却看不
见这鲜血染成的玫瑰正
是如红宝石般绚烂。她这拜金而庸俗的价值
观
，应出
自一个市井之
民，她却偏偏是教授
的女儿。连象牙塔
里
长
大的教
授的女儿都如
此利欲熏心
，不珍惜
真正
宝贵的、用真情
和生命浇筑的艺术之花
，这个人物角
色的设置就是对当时社会的一
个极大讽刺。它反映
了社会大众金钱至上、唯利是图的价值观。
四、童话中其他角色的象征意义
童话中，还有形形色色的角色，它
们的出现或许
只有一句台词，王尔德却妙用模糊修辞手法，让它们
扮演着社会上林林总总的人物
，一个个粉墨登场。
壁虎
蝴蝶
雏菊
，它们代表社会上的大部分人，
只讲求物质，不能
真正理解艺术和真爱。这些人由于
不理解，才少了这份烦恼与痛苦，
但他们却指责、怀
疑、讥笑懂艺术与真爱的人。
壁虎
玩世不恭，尖酸
刻薄，不可一世；
蝴蝶
空有外表，随波逐流，
与世沉
浮；
雏菊
唯唯诺诺
，一味跟风，愚昧无知。
唯有
橡树
了解夜莺的心思并深深为之惋惜，
但高大的它并未为夜莺
遮风挡雨，它甚至都不敢吐
露自己的真情。它只是默默支持夜莺的
一切选择，却
眼看着夜莺走向幻灭。它代表着社会上少数能赏识
王
尔德艺术
的人
，却并不发
出应
有的声响
，不敢大声
站出来支持他
，
只是一味地爱莫能助，任由事态的发
展
。
月亮
俯身倾听夜莺的吟唱，忘记了黎明，在天
空中久久徘徊。可见
真正的艺术感天泣地。然而它无
法阻止时间前进的步伐
，终将退去，
就像它无法挽救
垂危的夜莺一样。
红玫瑰树
告诉夜莺残忍的制花方法
，那就是
用夜莺的生命来铸就红
玫瑰，并在夜莺痛不欲生时
几次大声催促夜莺顶紧花刺，不然不能
在天亮前开
成玫瑰花。它只顾自己开花，不管他人性命的做法，
体
现了它的自私自利与冷漠无情。
五、结
语
王尔德这只
夜莺
，用高亢嘹亮的歌喉大声吟
唱，以获取
艺术这朵
玫瑰
，他被
玫瑰的刺
所伤
，
以致失去生命
，却得不到学
生和教授的女儿的珍惜
，
甚至连
壁虎
蝴蝶
和
雏菊
都不能理解他
，
只有
橡树
和
月亮
这不可多得却保持沉默的理解者。
夜莺彻夜鸣唱，痛彻心扉
，将白玫瑰染得红艳欲
滴
，却来不及看上
一眼
；教授的女儿还没正
眼看一下
玫瑰
，就称其
比不
上珠宝而将
之拒绝。开篇
的温馨和
谐
与结局
的凄切
悲惨
形成
了强烈
的反
差
；
玫瑰
的珍
贵与难得和其所遭受的冷遇形成巨大的落差。乌的
感情远
远
比人
的感情
更加真诚与热烈
，这
无疑是对
现实社会人类的冷漠
与无情的有力鞭笞。夜莺的生
命虽然谢幕，但它呜叫的余音却绕梁
三日不绝，在每
个读者的心
中久久激荡。美丽转瞬即逝，生命痛苦
且
短暂，只有幻灭之后才能得以在理想世界中永生。王
尔德的唯美
主义，为艺术而艺术的精神主张在这篇
童话中得到了完美的诠释。
[
参考文献
] [1]
毕鹏晖．哀戚的觅求：谈夜莺在英美文学中之意象
l j
1
．作
家
，
2008( 24 )
．
[2]
程鹿峰．玫瑰的传说
lj l_
世界文化，
1995(2)
．
[3]
吕晓菲．从《夜莺与玫瑰》两个中译本透视译者的
创
造性叛逆
外国语
言文学，
2013(2)
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[4][
英
]
奥斯卡
王尔德．快乐王
子王尔德童话
fm]
．北
京
：世界
图书
出版公
司，
2010
．
[5]
阎从
军．三维解读王尔德的《夜莺与玫瑰》
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西安
文理
学院学报
：社
会科
学版
，
2005(10)
．
[
作者简介
]
黄俐
( 1982
一
)
，女
，四
川简
阳人
，硕
士
，成都理
工大学外国语
学院英语
系讲师
，研
究方向
为英语语
言文学、翻译
、模
糊语
言。