以和为主题的作文
余年寄山水
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2021年01月19日 02:14
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篇一：以“和谐”为话题的作文指导与例文
以“和谐”为话题的作文指导与例文
作文天地
03-30 1133
：
以“和谐”为话题的作文指导与例文
和谐的力量是无穷的。班集体拥有了 和谐，就拥有了团结之美；失去了和谐，就失去了希
望。家庭拥有了和谐，就拥有了温馨之美；失去了和 谐，就失去了安宁。社会拥有了和谐，
就拥有了繁荣之美；
失去了和谐，就失去了发展和进步。
大自然拥有了和谐，就拥有了活力
之美；失去了和谐，就失去了生机
??
请以“和谐之美”为话题，结合自己的认识和体验，写一篇文章。
【思路点拨】
1.
审题要准。
这个题目要紧紧围绕“和谐之美”
来思考。
既要写出和谐，
更要从中发掘
“美”
，< br>把“和谐”和“美”有机结合起来，如果只是“和谐”而没有“美”
，会影响主题的全面和
深刻。如《正视历史，共铸和谐社会》就用古今中外的典型材料，从历史的角度写出了社会
的和谐之美 。
2.
立意要新而高。虽然和谐社会已经家喻户晓，但仍要强调构思创新 。可以从不同角度来
体现创新，如《正视历史，共铸和谐社会》
，以“德国和日本对二战历史的 不同态度”为内
容构思，其立意就比一般文章高出一筹。
3.
构 思要巧。在考场上用几百字写“和谐之美”有一定难度，要获得高分更难，有了好材
料，更要巧妙构思。 考场作文要尽量避免一般化，以创新获胜，具体方法很多，关键在灵活
运用。如《和谐之家令人醉》，以“家与环境的和谐”
“家中布局的和谐”
“家与自然的和谐”
三个小标题来突 出主旨，这确实不失为一种巧妙构思，这也是获得满分的主要原因。
4.
文体要明。不管写成哪种文体，都要入格。从阅卷情况看，有些考生就把命题中的提示
性语言罗列出来， 加上一些政治课本上的语言，简单地阐述一番。
即看不出是散文，又看不
出像议论文，这样“四 不像”的文章很难得高分。满分作文多数是以某一表达方式为主，兼
有多种表达方式等，
这样对 某一文体来说是入格的，
符合文体要求的，
又不拘泥于某一文体
的表达而活泼灵活。< br>
5.
语言要美。主题是“和谐之美”
，文章语言更要美。考场作文 的语言美并不在于词句多华
丽，主要在准确表情达意，当然能恰当而灵活地运用修辞手法，仿用名言警句 ，用创新的语
言等也是不可忽略的。如《和谐之家令人醉》深情地给我们描述梦想，营造一种“人和自然
环境和谐地融为一体”的意境。
文章的语言朴实、
真诚而又隽永，
感染力特强 自然能获得高
分。
1.
让和谐走进心灵
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”
，这就是和谐。——题记
让和谐走进心灵，让自然更美丽：田园里麦浪滚滚，香飘四溢；山坡上绿树相
衬，五 彩斑斓；水石潭边，青树翠蔓，蒙络摇缀；梅雨潭边，柳浪轻拂，黄莺对答。放眼望
去，
清澈的 秋水与宽广的蓝天交融为美丽的一线。
好一幅和谐的自然画卷！
宁静中蕴含生机，
动态 中流露安谧！
让和谐走进心灵，让百姓安乐。在“将相和”的故事中，如果没有蔺 相如的宽容忍让，没
有廉颇甘愿以大将之身负荆请罪，
哪会有将相同心、
各展所长的千 古美谈？古往今来，
从宋
朝的秦桧陷害忠良到近代的国民革命时期的“府院之争”
，多 少人为了名利拼个你死我活。
面对外敌入侵和人民百姓的水深火热毫不动容，
不懂相让，
不懂和谐，
影响的又何止一人一
事？
让和谐走进心灵，让集体 更温馨。大家齐心协力，团结一致，融洽相处，不然怎么会有运
动会上阵阵热烈的掌声和声声响亮的助威 声？又怎能获得
“先进班集体”
的荣誉称号呢？灰
心丧气时，有同学亲切的鼓励；成功 时，有朋友真诚的祝贺。因为和谐，我们彼此都是亮丽
的风景线，会带给大家温馨舒适的感觉。怎能让勾 心斗角的心灵破坏了这美好的景致呢？
让和谐走进心灵，让世界五彩斑斓。清晨薄 雾笼罩大地，听着清洁工沙沙的扫地声、商贩
们的各种吆喝声；
看着学生们三三两两手牵手快乐 地走向学校的情形、
上班族匆匆忙忙赶去
上班的身影，谁都会蓦然感动。感动于这些有着音符般 动听的和谐！
和谐其实是美丽的一种更高境界，
它能够平和心境，
净化心灵，
让人由浮躁变得安份静谧，
升华到永恒。
朋友，在 你心中永远保持“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的秋景图吧！你的生活定
会美不胜收。
【点评】小善于捕捉生活中打动人心的细节，以自己独特的眼光去发掘其中蕴含的“和谐之美”
——大自然的和谐，
美在宁静与动态的统一；
人与人的和谐，
美在 人心的宽容和忍让；
集体的和谐，美在齐心协力；社会的和谐，美在安宁祥和。从不同的角度，由表入里 地诠释
了主题——让和谐走进心灵，生活定会美不胜收。
语言基本功也不错，
描写景色 ，
语言优美
灵动；概述故事，语言简洁凝练；揭示主题，水到渠成。前后照应，结构完整。
2.
和谐——美好
和谐是当今社会 发展的主题，
学校需要和谐，家庭需要和谐，社会更需要和谐。
——题记
学校和谐，生机勃勃
操场平旷，校舍俨然，树木葱茏，花草含情，在这环 境幽雅的校园里，有谁不希望人与人
之间更加融洽和谐呢？你看，教室里，学生时而凝神静听老师的教诲 ；时而为了一个问题，
师生之间、同学之间展开一场唇枪舌战；时而为了一个感人的故事，师生共同垂泪 。你看，
操场上，运动会正在火爆进行中。一个个生龙活虎的剪影、一声声声嘶力竭的呐喊助威、一场场异常激烈的强手争霸戏，正在演绎一首活泼欢快的《青春进行曲》
。你看，寝室里，某
个同学生病了，同学们忙前忙后，端水送药；老师跑上跑下，嘘寒问暖。一双双援助之手搭
起了同学之间 友谊的桥梁，一句句关切的话语破译了彼此心灵的密码。在这和谐的校园中，
为了培育祖国的花朵，老师之间互相请教，
共同提高。
一个微笑，
一份诚恳，
一份理解支持，< br>都会增进老师们的感情。
为了班集体的荣誉，
同学们在各种竞赛中互相鼓励，齐心协力， 增
强了班集体的凝聚力。这就是一种和谐，一种充满生机、充满关爱和激励的校园和谐之美。
家庭和谐，和睦安宁
和谐的家庭是孩子的开心的乐园、
父母的温 馨的港湾、
老人宁静的天堂。
在这样的家庭里，
老人和孩子是臭味相投的顽童，
父母和孩子是无话不谈的好朋友。
在老人孤独寂寞、
有病有
痛的时候，
有孙 辈开心的逗乐，
有子女忙碌的孝顺；在父母辛苦劳累的时候，有老人的理解
支持，有孩子的懂事 关心；在孩子迷惘的时候，有祖辈的耐心开导，有父母的悉心指教。夫
妻之间的恩恩爱爱、家人之间的和 和美美，不正是一种和睦安宁的和谐之美吗？
社会和谐，和平安宁
曾几何时，战争的阴霾弥漫原本应该阳光灿烂的天空。我们痛心的看到，在伊拉克的广袤土地上，
原本应该是工厂林立的大地，
却被星罗棋布的弹坑所代替；
那些原本应该 是天真活
泼的儿童，
此时却衣不蔽体地睁大无辜的双眼，
可怜巴巴地伸出双手，
祈求一点果腹的食物。
曾几何时，恐怖分子制造了震惊世界的“
9?11
”灾难。当 人们在电视上看到客机呼啸着一头
扎进世贸大厦的时候，
有谁不感到阵阵地心悸呢？人们双手合 十在祈祷，
祈祷苍天还给人们
一个和谐安宁的世界。是啊，当天空不再有阴霾，
当大地 不再有硝烟，
当江河不再有浊流的
时候，
人们就可以在明媚的阳光下，
在青山 绿水旁，抬头仰望鸽子在天空自由地掠过。
不再
为衣食而烦忧，不再为战争而受难，不再为恐怖 袭击而担惊受怕。
“闲看云卷云舒，静听花
开花落。
”这是一种多么和谐安宁的境界！
学校因为和谐，才有充满生机的校园环境；家庭因为和谐，才会有和睦安宁的生活 ；社会
因为和谐，才能自由和平地发展。
和谐——美好。
【点评】这是一篇主题明确，线索清晰，结构完整，内容充实的考场作文，题目鲜明地提示内容和主题，
三个小标题从学校、
家庭到社会，
层次清晰地从不同角度来表达主 题，
这也
是思维的活跃性的表现。
全文虽然没有华丽词藻，
但朴实的语言表达 和谐之美比较吻合。
另
外，文章的取材广泛显现出的知识面广而使文章有深度
3.
正视历史，共铸和谐社会
（一）
那是一位经典政治家的经典之举。
他深深地弯腰，就在这一刻，他的双膝弯曲了，沉重地跪在青白色的大理石板上。
华沙之跪，这是二战后德国联邦总理勃兰特的和谐之跪。
这一天，天色晦 暗闷沉，毫无一丝阳光。波兰人民眼里凝着泪水，愤怒地接待敌国总理的
来访。
面对巨大的犹太 人被屠杀的历史纪念碑，勃兰特还是跪下了。这双膝，凝聚着千万犹
太人的鲜血；这双膝，凝聚着波兰人 民的悲伤，这双膝，凝聚着时代和谐的进程。
勃兰特本不该跪下，
但他为那些本该跪下而没有跪下的纳粹分子跪下了。
这 是一代政治家
为了和谐世界向被侵略国人民真诚的歉意。修好东欧，从这和谐一跪开始。
（二）
张纯如，一位美籍华人女作家。她那深沉的笑靥使每一位认识她的人记忆犹
新，嘴角边浅浅的笑靥是对日本右翼分子严厉的指控。
这一位弱女子以她 那纤弱的肩膀扛起了整个民族的责任。
为了揭开南京大屠杀的真实面纱，
她往返于中国、日本、 德国，搜集了大量证据。她以强烈的民族责任感汇集成《南京屠杀—
—被遗忘得大屠杀》一书，严厉控诉 了日本侵略军在中国犯下的滔天罪行。
历史不该被埋没，张纯如为了和谐感动了十几亿国人。
（三）
小泉纯一郎不断参拜靖国神社，日本右翼分子修改历史教科书
??
这一系列 荒谬之举是日本
企图否认历史，埋没对东亚地区人民的侵略，企图复活军国主义的行为。
日本当局，你们难道没有注视到罪恶的历史仍在杀人吗？为何你们不以实际行动向亚洲人民赎罪呢？
德国人民能够以华沙之跪来修复东欧，促进社会的和谐发展，而你 们却一味地想复活军国
主义！请不要再做出伤害亚洲人民感情的事吧！
（四）
正视历史，是华沙之跪的真诚；正视历史，是张纯如的责任感；正 视历史，是中日友好的
前提。那矗立在金色阳光下，闪烁着美丽光彩的大门不正是因正视历史而开启的和 谐之门
吗？
让我们正视历史，共铸和谐安宁的世界吧！
【点评】正视历史，共铸和谐，世界才能铸剑为犁。这不仅是小在文中体现出的观点，更是世界人民共同的心愿。
文章选取三个历史事件，
极富代表性，从不同角度诠释了主题。这
也体现了小开阔的视野，
深邃的思想。本文高屋建瓴的立意，
是取得高分的关键。采用板块
式“分——总”的结构，使文章条例清楚，不蔓不枝。语言叙议结合，干净利落，结尾的排
比句用词准确又有气势。是一篇难得的考场佳作！
4.
和谐之家令人醉
和谐之家，它是那么恬静、安详
??
几丛翠绿的竹子，中间隐藏着一座两 层的竹楼，上面用结实的竹子做成的蝶形的栏杆。那
便是我充满和谐韵味的家。
家与环境的和谐
站在栏杆前，一丛竹子正面向我。清晨，捧一本书，静静 聆听竹叶的耳语和“珍珠”下落
的音乐。
等到太阳暖暖的光芒柔柔地洒向大地时，
竹叶 便牵着风的手摇摇晃晃的来同我嬉戏。
风中还渗入了竹的清香。
木地板上投下了斑驳的影儿。< br>有时，
还会有一两只小鸟藏躲在竹叶
间，用宛的歌声为我歌唱。到了傍晚，夕阳西沉，我 便一边听着悠扬的音乐
一边欣赏夕阳
的美景。我用心享受着这家与环境的和谐。
家中布局的和谐
沿着走廊向左拐，顺着扶梯走下去，听着拖鞋踏过地板的
"
嚓嚓
"
声，真像古典
音乐一般。
扶 梯尾部有一个造型别致的竹制大花瓶，
里面，
时常插着我从外面采摘的野菊花、
玫瑰等 许多不知名儿的小野花。
客厅里放着一张小木桌，
几把椅子，一台电视机，
一台小型< br>电扇
??
最重要的是在餐桌旁边还放了一个大玻璃缸，
里面养着许多红的、黄的、
白的、
蓝的、
金黄色的小鱼儿，两株水草压
在许多雨花 石下面。闲了，看看鱼儿的世界，任心和鱼儿一起畅游其中
.
玻璃缸上方有一扇
窗，阳 光也可以到达这个生机盎然的水下乐园。我精心呵护着这家中布局的和谐。
家与自然的和谐
走出小楼，眼睛便情不自禁地移向那片绿绿的爬山虎。它 们在小楼旁肆无忌惮地生长着，
随着风，起着浪。一层又一层，一浪接一浪。在前面不远处，一条
"
银带子
"
由南
往北淙淙而去。里面有许多小鱼、小 虾，石头也十分光滑。岸边生长着几棵柳树，婀娜多姿
的身材，纤细娇嫩的柳枝，从水面轻拂而过，惹得清水顿生粼光。
我醉心迷恋着这家与大自
然的和谐。
我 喜欢独居，
但也喜欢老朋友来玩，
我会用最真诚的心和她们交谈，
和他们并肩坐在河边 ，
听风语，看夕阳，陶醉那迷人的和谐
??
【满分理由】若在一个有阳光 的午后，躺在古朴的竹椅上，晒着暖暖的太阳，读着这篇颇
有韵味的散文，
读者很容易就走进了 精心营造的意境之中。
可见写作此文时并不是在刻意作
文，而是在深情地给我们描述她的梦想， 一种“人和自然环境和谐地融为一体”的意境。文
章的语言正如内心一样：
朴实、
真诚 而又隽永！
从结构上看，
文章以
“家与环境的和谐”
“家
中布局的和 谐”
“家与自然的和谐”三个小标题来突出题目“和谐之家令人醉”不失为一种
巧妙构思。
5.
芒草花田
黄昏漫步，惊逢一片萋萋绵延的芒草花田。原本轻盈的脚步，不知如何跨出下一步。
——题记
铮然闪现的芒草花田，在我的眼前无拘无束地茂密着，一束一束 地向上生长，在斜阳下显
得一片迷离。
一阵风徐徐吹来，一排排地向下倒 去。原本以为会倾倒于地面上，却只惊起了几只欢快的
小鸟。多美的芒草花田，那些轻轻的、晶莹的柳絮 花，在枝头小心翼翼地开放着。也许就在
前一晚，不知谁说了一个笑话，逗笑了它。
这样的一个季节，这样的一片花。我分明感受到了一种活力，
看到了一种美。
绿叶相互拥
挤着，却又不乏整齐，层层叠叠，配合得那样有序。那是一种和谐，一种和谐的美。我不得
不停下脚步，生怕打扰了这一片芒草花。驻足，观赏，令人赏心悦目。
此 时，如果有人在花丛中，也绝不会发现那些极高的芒草阴蔽着大自然的秘密。想要去探
寻，却不知从哪儿 进入。
芒草花的生命在我眼前跳跃着，
而我的脚印也能在田边停留。
或许
正应 了那句“可远观而不可亵玩焉”吧！
夕阳从容地下落，一个人连通了两个世界。芒 草花让我的眼睛目眩神迷。也许让我神迷的
还有这一片花草的生命。
它们 的生命是那样的光辉，
在这块自由的土地上自由地开放，
让我偶然遇见并深深地震撼。
一种和谐的美在荡漾，或羡慕或惊叹，灵魂像被洗涤了一般，生命再一次让我感到了幸福。
无论是萋萋绵延的芒草花田，还是我作为一个路人的津津乐道，都是在与美完美地契合。
芒草花 所表现出来的和谐，
在我心上留下了一个完美的投影。
我害怕自己打扰了这一片将美
丽 展现得淋漓尽致的花儿们，我也害怕生命无法真正地诠释最美的意境。
生命就这样反反复复地出现在我们面前，那些华美的震撼，以及芒草花田所表
篇二：以“和”为题的佳作展示
以和为贵
中国，自古以来就是仪之邦，有着渊流不尽的民族文化，其“”就在于一个字“和”
。孟子
说：
“威天下不以兵之革利。
”何以威天下？孟子的解答是：
“仁”
。何为仁？“ 和”也。
和，
从来就是一种文化，
是需要们精心培育和建设的文 化。
中汉语中的
“和”
字，
是从
“龢”
简化为“咊”
，再从“咊”转化而来的。它有多重含义：相安，谐调，平息事端。和美，和
睦，和衷共济。祥和，和 平，和，和悦。除了有对立统一的“之和”的意思之外，还有“合
适”
、
“恰当”、
“适中”
、
“无过无不及”的“恰当好”之意。
“以和为贵”的思想随着中华文明，流淌了几千年。与事以和为贵，大会少许多干戈，小
会少许 多烦恼。战时的蔺相如完壁归赵后又与赵王渑池赴会，因功高赵王封蔺相如为丞相。
居功自傲的廉颇怒满 膛，
定要与蔺相如分个弱强。
屡次故意挑衅，
蔺相如始终忍让。非是相
如无胆 量，怕的是手足相残于有伤。后廉颇终于醒悟，负荆请罪。将相和好，共同辅，家无
恙。
孟子在
《公孙丑下》
篇中说：
“天时不如地利，
地利不如 和。
”
三者之中，
“和”
是最重要的，
起决定作用的因素，
“地利”次之，
“天时”又次之。三中的曹操占天时兵多将广，孙权占地
利兵在长江，而刘备占 和，拥有大将关羽、张飞、赵云和智囊诸葛亮。最终与东吴联盟，百
万雄师，烟火飞腾，红透长江
!
长期以来，
“和”一直是们所追求的一种理想生存境界。王夫之在 《周易外传
?
说卦》中所
说：
“天地以和顺为命，万物以和顺为。
” 自然界是如此，类生活、社会生活也不例外。我们
现实生活中所说的“和”
，应该是讲团结、讲 谅解、讲安定。生活中需要和睦的际关系，需
要和谐的社会环境。
们需要在和颜悦中往，要和蔼 可亲中相。
与之间相的好与坏，
对自己的
学习、工作、生活以及思想感、行为方式都有 很大的影响。
前不久，
单位两位很要好的同事，
为了 一点不值得的小事而吵得面红耳赤，最终翻脸，将
同事关系闹得很僵。
实际细想起来有什么过不 去的呢？为了小事发脾，
回想想又何必？在流
如织的大街，
我们经常彼此之间不经意间 的碰撞，
碰者没有道歉之意，
而且还会流露出一种
满不在乎的样子。
被碰者自 然满心不乐意，
说几句埋怨的话。
这样就引起了双方在大庭广众
之下的争吵，破大骂， 更有甚者为此小事而大打出手。现实生活中如此，虚拟的网络也有这
样不和谐的事发生。
在一个 文学网站发文章的时候，
发现几个网络中的文友因对某件事的不
同意见而争执，最后虽不能拳脚 相加，却也互不相让，彼此谩骂、诅咒甚至侮辱对方的格。
实际这些与“以和为贵”相悖的不理智的做法 ，只要当事都能退一步，就什么事都没有了。
生活中许多事的争吵，
细想 起来很没有必要。
我们这里一直流行这样一句顺溜：
“生本是一
台戏，因为有缘才相聚 。为了小事发脾，回想想又何必？”仔细想想，确实是这么一回事。
与之间没有什么大怨，
只是 些毛蒜皮的小事，
为什么争吵不休的呢？与事以和为贵，
做应该
有一颗仁和之心、谦和 之德、和之、慈和之容。与之间，彼此少一些盛凌，多一些态度和，