方孝孺与姚广孝
玛丽莲梦兔
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2021年01月19日 02:44
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方孝孺与姚广孝：活的不明白
VS
活的很明白
李国文
方孝孺他本可以不死。有一个俗名叫姚广孝、法名叫道衍的和
尚，很 为他在朱棣面前说了情。
这个保方孝孺的姚广孝，
可不是凡人。
燕王朱棣，
敢于冒天下之
大不韪，
夺他侄子朱允炆的江山，
某种程度上说，
这个 和尚所起的作
用，是决定性的。
据明人笔记《革除逸史》载：朱棣到南京后，
“
未几，获文学博
士方孝孺，上欲用之，示其意，执不从，遂就刑
”
，将大 儒召至帝座
跟前，下榻握手，捧茶延坐，商量起草登基诏书事宜，显然，姚广孝
的话，是相当起 作用的。
然而，一切都如和尚所料，方
“
必不降
”
，朱也 必
“
杀孝孺
”
。死难
消息一来，他只有双手合十，阿弥托佛，摇头轻 叹了事。因为，姚广
孝与方孝孺，虽同为知识分子，却分属两类，姚是明白人中极明白的
一类， 绝不做傻事；方则是看似明白，其实并不明白的一类，常常倒
做不成什么事。
方不可 能降朱，
朱也不可能宥方，
姚广孝早就估计到这出性格悲
剧。但是，若不为方求情，有 点说不过去，情求过了，朱也点头了，
他的良心也就得到安宁。虽然他对朱说了
“
幸勿 杀
”
，并没有说绝对不
能杀，再说他有什么资格，对未来的皇帝下命令。因此，方不领 情，
是方的事，朱要杀方，是朱的事，与本人无关。我做我能做的，这是
姚广孝的行事方式。我 能做到的偏不做，做不到的偏要做，这是方孝
孺活得相当不明白的地方。
最后，方孝 孺一个劲地激朱求死，朱棣大开杀戒，方孝孺一案死
难者达八百四十七人，
充军发配者不可胜计 。
方得到了于事无补的壮
烈，气节有了，可多少人陪着粉身碎骨啊！古人对此也有微言。
“
孝
孺十族之诛，有以激之也。愈激愈杀，愈杀愈激。至于断舌碎骨，湛
宗燔墓而不 顾。
”
（明钱士升《皇明表忠记》
）
。
中国的所谓
“
士
”
，所谓
“
文人
”
，所谓
“
知识分子
”
，如果一定要分
类，不是方孝孺式的，偏执、拘谨、认死理、不知好歹， 常常采取霸
王硬上弓的方法蛮干；就是姚广孝式的，灵活、圆通、识大局、趋利
避害，往往以低 姿态矮身段不张扬的手法达到目的。非此即彼，非彼
即此，至多在程度上有所不同而己。历史有时爱开玩 笑的，偏偏让这
两类价值取向不同的知识分子，
奇巧地组合在同一舞台、
同一背景下，
一个辅永乐，得到大成功，一个佐建文，结局大失败。所有看过这出
戏的观众，都会作出自己的 选择。于是，从此以后，像姚这类明白人
越来越多，像方这类傻而直、呆而方、迂而正的不明白人越来越 少。
《明史》中描写的姚广孝和方孝孺，一为
“
目三角，形如病虎
”
的
方外和尚，一为
“
双眸炯炯
”
，
“
虽 粗蔬粝食，视其色，如饫万钟者
”
的
读书种子；一为
“
颇毁先儒，识 者鄙焉
”
的左道旁门，一为
“
顾末视文
艺，恒以明王道，致太平为己 任
”
，
“
讲学不倦，陈说道德
”
的一代学
宗，两人 几乎找不到共同点。虽然姚
“
少好学，工诗
”
，
“
宋濂亦推 奖
之
”
，按说，方孝孺出宋濂门下，应该与这个看来不三不四的和尚，
有些往 来才对，然而，史无记载。不过，一个正襟危坐、过于严肃的
方正君子，与和尚坐不到一条板凳上，说不 定有点鄙视和不屑，也有
可能。但是，姚能张嘴向朱棣说情，其见识，其气度，就不是书呆子
方 孝孺可比的了。
方孝孺应该做学问，姚广孝才是玩政治的，从他一生行状看，他
是一 个不那么安分的和尚，
是一个迫切追求成就感的知识分子。
恰巧
马皇后逝世，
朱元璋把儿子从分封地集中到南京来守孝，
据
《明史
·
姚
广孝传》< br>，
“
太祖选高僧侍诸王，为诵经荐福
”
。于是，通过关系，与
野心勃勃的燕王朱棣挂上了钩。
这个和尚私下里对朱棣许诺：
“
你要用我的 话，
我会给王爷一顶白
帽子戴。
”
如此露骨的暗示，连黄口小儿都猜得出来，
“
王
”
字上面加
一
“
白
”
字，不 就是一个
“
皇
”
字吗？朱心领神会，引为知己，遂将这位
主录僧带回 北平。从此，他便成了燕王的思想库，进行反中央的地下
活动的总指挥。
“
阴选将校， 勾军卒，收材勇异能之士。燕邸，故元
宫也，
深邃，
道衍练兵后苑中。
穴地作 重屋，
缭以厚垣，
日夜铸军器，
畜鹅鸭乱其声。
”
他那时
“
住持庆寿寺
”
，但
“
出入府中，迹其密，时时屏人语”
。朱
棣当然想造他侄子的反，因为，建文帝接受了齐泰、黄子澄，还有方
孝孺的 削藩建议，正准备收拾他。但是，以一隅反天下，朱棣也不由
得不心虚。有一天，他作对联，刚吟出上句 ，
“
天寒地冻，水无一点
不成冰
”
，姚立刻应口而出，
“< br>世乱民贫，王不出头谁作主
”
。
“
王
”
字
出 头，
即为
“
主
”
，
看似文字游戏的小手段，
却起到 坚定其信心的作用。
所以，没有姚的煽动，朱未必敢举事，没有姚的擘画，朱也未必