《红楼梦》与顾景星
绝世美人儿
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2021年01月19日 03:08
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《红楼梦》与顾景星
《红楼 梦》是我国最具文学成就的古典小说，也是章回
体小说的巅峰之作，位居中国古代四大名著之首。
2014
年
6
月
21
日，中国邮政集团公司将发行《中国古典文学 名著—
—红楼梦》特种邮票一套
4
枚加小型张
1
枚。
很多人认为，曹雪芹是《红楼梦》前八十回的作者。但红学
研究表明，
曹雪芹本名霑，字号为梦阮、
芹圃、
芹溪居士等；
而“雪芹”是否就是曹霑之号，则无足够证据。 因此，尽管
自胡适始，
“
《红楼梦》作者为曹雪芹”之说才逐渐成为主流
意见 ，
但关于
《红楼梦》
初名
《石头记》
时的作者署名为
“雪< br>芹”
，是否一定就是曹霑本人，红学界一直争议不断。质疑
者指出，曹霑生长于盛清时期 ，久居北京，是世代受大清皇
恩的汉军正白旗人。以其身份和经历，不可能写出“看见许
多死亡 ”的排满文字。
最新研究成果显示，
《红楼梦》与顾景星及其身世、文学创
作等，有着千丝万缕的联系；顾景星才是《红楼梦》的实际
作者。
一、顾景星简况
顾景星
(1621-1687)
，明末清初文学 家（图
1
）
。字赤方，号
黄公。祖籍江苏昆山，湖广蕲州（今湖北蕲春县）人 。自幼
聪慧，
记忆超群，
六岁能赋诗，
八九岁已遍读经史，
时称“圣
童”
。十五岁就黄州郡府试，拔冠九属第一。十六岁参加湖
广督学考试，获第 一。十九岁参加乡试，又获第一。
1643
年
正月，因张献忠攻陷蕲州并屠城，举家避 居昆山。
1645
年参
加七省流寓生贡试，再获第一。不久又遭遇张献忠屠昆山。避难江南期间，前后接触了不少江南本土或流寓到江南的不
少名士，在秦淮河、苏州等地还与名伶、 艺人、名妓多有交
往，尽显风流。
1651
年重新迁回蕲州，盖茅舍而居，名“白茅堂”
。
1678
年，受荐长途跋涉赴京参加博学鸿词科考，得
识曹寅， 多有交往。
顾景星虽坎坷流离、半生潦倒，却才学横溢、著述甚富，并
多次力辞清廷 征召。
代表作有
《黄公说字》
12
集
200
卷、
《 白
茅堂集》
46
卷（外有诗余
3
卷别集，图
2
）等 。
《四库全书
总目提要》
列入存目类，
在总目提要中称顾景星
“记诵 淹博，
才气尤纵横不羁，诗文雄瞻，亦一时之霸才”
。
《四库全书》
所录文人 著作数千，鲜见有此评语者。
纵观中国文学史，能称为“霸才”的大家寥寥可数。顾景星一生杂学旁收，上至宫闱秘事，下至三教九流，无所不窥，
无所不晓。著名诗人施闫章在《送黄公还 山》诗中称他“才
偏称野史，名已遍皇州”
。金坛文学家张明弼在《顾赤方文
集叙》中 说：
“弼自石斋（即明代大学士黄道周）卒，私幸
可自为霸，而不幸遇赤方。嗟乎！止矣。不得 不俯首而为之
臣矣。
”
名士董苍水说：
“黄公才高力大，
气若祖龙之 吞六雄，
宜其傲睨百代，自成一家也。
”名士程非二说：
“楚后劲，如
黄公一 种杰洁之气，安得不霸？！
”黄冈杜绍凯在《顾子诗
钞序》中说：
“有明以来，楚之才 子惟顾赤方一人。
”文学评
论家袁枚在《随园诗话》说：
“黄公与杜茶村（即黄冈名士
杜浚）齐名，而今人知有茶村不知有黄公。
”足见顾景星有
众人难以企及之雄藻。
图
1
：顾景星像
图
2
：顾景星《白茅堂集》内页
二、顾景星与曹寅之间的舅甥契谊
说到《红楼梦》
， 不得不谈曹雪芹的祖父曹寅。曹寅
（
1658-1712
）
，字子清，号楝亭 。内务府包衣正白旗旗鼓佐
领下人，祖籍直隶丰润县（今河北省唐山丰润区）
，一说辽
阳（今辽宁辽阳市）人。任江宁织造（后兼苏州织造）
、两
淮巡盐御史等职。诗人、词人、昆曲 作家。
关于顾景星与曹寅的舅甥关系，著名红学家周汝昌在《红楼
梦新证》
（
1953
年初版，后多次再版）一书中早已提出。红
学家朱淡文在
《红楼梦 论源》
（江苏古籍出版社
1992
年出版）
一书中，用一节专门论证曹寅的生 母不是嫡母孙氏，而是庶
母顾氏（即顾景星的妹妹）
。
红学家胡绍棠在给《 楝亭集》作笺注时指出，
1703
年春，曹
寅赋《题王南村副使风木图》一诗，抒发思 母之悲情。诗的
前两句是：
“风木吟何限，杯圈属孝思。
”诗中“风木”之典
喻父母亡故，
“杯圈”则专指思念亡母。而当时嫡母孙氏尚
健在，所以曹寅所思乃生母顾氏。< br>
顾、曹何以联姻？包括一些红学家在内的很多人都感到不
解。
在明 末清初大动乱中，顾家一直处于流亡奔波中。顾景星的
幼妹由此失落，
后成为曹玺
（曹 寅之父）
之妾。
按照清朝
“凡
嫡母在，生母不得并封”的制度，在曹氏家族中 ，顾氏无论
生前身后都毫无地位，其姓名也就默默无闻了。但顾氏到底
是顾景星嫡母李氏还是生 母明氏所生，现已无从查考。
曹寅与顾景星及其三子顾昌之间的亲情关系非同一般。
1678
年，顾景星赴京应试，途中坠车骨折，次年元宵节之后
才到京。当时曹寅任銮 仪卫治仪正，与顾景星过从甚密。顾
景星患疟疾，曹寅专程前去探望并赠送药物。对此，曹寅作
《春日过顾赤方先生寓居》
，顾景星作《曹子清馈药》
，互为
唱和。
1679
年，顾景星抱病为曹寅诗集《荔轩草》作 序，对曹
的气质和才学极为称颂，誉其为“天人”
。在文末，他用李
白《赠别从甥高五 》诗的舅甥典故，很自然地称他为“吾子
清”
。顾景星在《怀曹子清》诗中，有“情亲何缱绻” 之句，
说明顾、曹绝非普通亲朋。
曹寅在《楝亭集》中，有不少篇幅写到他与顾昌之 间的交游
唱和，
有的篇章还回忆了他们童年时嬉戏玩耍的情景。
在
《送
程正路之黄陂丞兼怀赤方先生》诗中，曹寅情不自禁地思念
起母舅顾景星，对他坚辞不就清廷征用的品 格予以褒赞。
顾景星生前，顾、曹二人始终没有 公开舅甥关系。直到
顾景星去世
14
年后，曹寅留表兄顾昌在江宁织造府中，资
助他校印《白茅堂集》
，并作《舅氏顾赤方先生拥书图记》
，
才首次公开称顾景星为 舅。张士伋在《白茅堂集》序中说：
“而今直指使者巡鹾曹公为先生宅相。
”
“宅相” 典出《晋
书·魏舒传》
，系对外甥的美称。
曹寅之所以在青年时期不便正式 承认顾景星为舅，是因为当
时父亲曹玺和嫡母孙氏尚健在。如果正式承认父妾之兄为
舅，则冒犯 宗法，也有碍前程。顾景星体谅外甥的难处，只
在私下里认曹寅为甥。在撰文赋诗时，顾景星忍不住多次 用
典，委婉地透露自己与曹寅的舅甥关系。但在涉及“家传”
之类文字时，顾景星不便明言，只 好避而不写了。这也是曹
寅生母顾氏未见传谱的主要原因。
50
年后，顾景 星的后人仍在追思先祖与曹寅之间的舅甥契
谊。
1755
年，顾昌之子顾湛露在《皇清 拣授文林郎顾公培山
府君行略》中写道：
“府君（即顾景星）晤银台曹公（即曹
寅）< br>。公时织造江南，兼盐漕务察院。前与征君（指顾景星）
燕台雅集，舅甥契谊，遂捐千金，代梓白 茅堂全集。
”对顾
景星与曹寅之间的舅甥关系直言不讳。
三、
《红楼梦》与顾景星的关系
《红楼梦》中所有人物的事情，基本上与顾 景星夫妻及其家
事、友人家事相关或相近。书中对于大观园及荣、宁二府的
描写，也与旧时蕲州 城和荆王府及其花园方位的描写相吻
合。
1.
《红楼梦》的创作情况有两个 重要证据。一是顾景星曾委
婉道出撰有此书。
1678
年秋，顾景星在《复徐方伯（即 湖北
布政使、顾景星好友徐子星）
》的书信中附呈《谨呈为多病
无才万难应荐事本月十 九日奉宪牌到州为钦奉》一文：
“上
论事内开本司查得蕲州乡绅推官顾景星，学德渊醇，文章鸿
博，允宜荐举……伏念景星遭寇难，流离江南……四十年来
著述绝少，其或写情月露寄趣□鱼… …”其中“四十年来著
述绝少，其或写情月露寄趣□鱼”之句，分明是说自己
40
年来 著述很少，其间借写情月用以寄托生活之趣，婉转道出
了是在创作《红楼梦》
。当时文字狱盛行 ，顾景星后人惟恐
他人知悉其撰有《红楼梦》一书而殃及全家，故章学诚在编
撰《湖北通志检存 稿》一书时，引用原文时删掉了此语。二
是
1668
年，顾景星好友、著名文学家华亭 人卢元子在《顾
子在葺城两月便成千秋忽赋骊驹惘然话别聊叠三唱》一诗中
写道：
“潇 湘客子夜登舟，驿路萧萧雨雪稠。计到玉山回首
处，停云片片落红楼。
”明确道出“潇湘客子” 顾景星撰写
有《红楼梦》一书，书中所写为避难昆山及明亡之事。诗后
有说明：
“至人 在青龙浦口居，丽藻惊看，挥茗就高谈，相
对织帘，余若论，偕隐工文笔，应是庞家愧不如。
”
“偕隐
工文笔”
，这正是《红楼梦》中通篇褒贬委婉的春秋笔法。
当时是父亲顾天锡死后的第六年，顾景星时年
48
岁。国亡
家失、寄人篱下，往事不堪 回首，一腔悲愤，
“哭成此书”
。
2.
《红楼梦》篇首的几个重要 事件与顾家关系密切。如，顾
景星曾经历过明亡并避难昆山（相传昆山是女娲补天之处）
，并写过“神鞭鞭石石流血，谁能驱石补天阙”的诗句，这与
《红楼梦》开头引用“女娲补天”之典所 阐发的宗旨极其吻
合。又如，顾景星在避难昆山时曾失落幼妹，这与“英莲被
拐”一事相合。还 如，顾家曾因邻居失火而被殃及，与“葫
芦庙失火”相合。再如，
《嘲甄士隐》诗“惯养娇生笑 你痴，
菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。
”暗
喻了崇祯
1 6
年正月二十二日夜，张献忠屠蕲州城一事。
3.
《红楼梦》中的人物故事 多与顾家相同。如，贾宝玉与顾
景星的“前世”非常相近。一个是女娲补天时遗下的“一块
未用 的顽石”
，继而成为赤暇宫的“神瑛侍者”
，终而成为含
玉而生的贾宝玉；
一 个是号
“赤方”
、
“黄石”
、
“琼玉”
和
“华山童子”的转世“仙玉”
。
顾景星早期写有《书募排埠桥册
子》
诗：
“神鞭鞭石石流血，
谁能驱石补天阙。
”
正与此相合。
又如，
“混世魔王”贾宝玉与“顾野王”顾景星，同为任性
顽皮之辈，都未进过正经学堂却才高八斗， 都嗜酒如命、风
流豪迈，都厌恶四书五经和科举，鄙弃功名利禄，都在
13
岁时已是才 华横溢、声名在外。再如，顾景星之妻萧瑜是江
都人，父亲为驻守苏州的将军，与林黛玉的父亲林如海为 扬
州人、祖籍苏州相合；萧瑜与林黛玉都是独生女，都不会女
红却富有才学；萧瑜出生时，母亲 梦菩萨赠玉而生，与薛宝
钗“和尚赠金锁“的故事相合；萧瑜是带发修行的佛家弟子
（法名双修 ）
，与妙玉的法名相合；贾母、李纨的经历与顾
景星姑母刘贞节的事相合；甄士隐、贾政与顾景 星父亲顾天
锡的事相合；贾元春、贾迎春、贾宝玉与顾景星友人佟国器
的家事相合。
《 红楼梦》中，大大小小有几百个故事与《白
茅堂集》和顾昌《耳提录》中完全雷同或是相近。
4.
顾虎头、吴玉峰等名字透露出《红楼梦》的创作信息。
“顾
虎头”原本是 东晋大画家顾恺之的小字。杜甫在观赏顾恺之
所绘维摩像后，作《送许八归江宁》诗，其中有“虎头金粟
影，
神妙独难忘”
之句。
顾景星的先祖顾阿瑛，
号玉山居士、
玉山金粟道人，顾景星取虎头、后玉山金粟道人为别号，均