说文解字
巡山小妖精
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2021年01月19日 03:22
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《说文解字》的价值
1
、确立了六书理论
六书是汉字学 研究中的一个重要学说，它是在古人总结归纳汉字造字规律之后提出的。
“六书”一词
最早见于 《周礼·地官·保氏》
：
“保氏掌谏王恶，而养国子之道，乃教六艺，一曰五礼，二曰六乐，三 曰
五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。
”
《周礼》中虽然提到了“六书”这一名称 ，但未对“六书”的含
义作任何解释，其内容具体是什么，不得而知。到了汉代，班固作《汉书》
、郑众注《周礼》
、许慎著《说
文》时都涉及到了六书的具体内容。但是三家所列六书的名称 及排列顺序各不尽相同。清代以来的学者认
为此三家之中以班固的排列顺序为优，而以许慎的名称为长， 故以后称说六书顺序时依照班固，名称则取
自许慎。今将三家的名称及排序对比如下：
班固：象形、象事、象意、象声、转注、假借
郑众：象形、会意、转注、处事、假借、谐声
许慎：指事、象形、形声、会意、转注、假借
其中班、郑二家只是列举了这些名称， 而未就每一名称进行说明。许慎不仅列出了六书的具体名称，
而且对每一名称下了定义，举了例字。他说 ：
周礼：八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事，指事者，视而可识，察而可见，上 、下是也。
二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日、月是也；三曰形声，形声者，以事为名，取譬 相成，江、
河是也；四曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武、信是也。五曰转注，转注者，建类一 首，同意相
受，考、老是也。六曰假借，假借者，本无其字，依声託事，令、长是也。
(
见《说文解字·叙》
)
许慎对六书所下的定义及所举的例字，特别是对《说文》中九千多个 汉字结构所作的具体分析，使六
书理论得到了正式的确立。在以后的汉字研究中，这一理论一直起着支配 主导的作用。凡是有关汉字的著
述，没有不涉及六书的，可见其影响之大。尽管六书的理论尚有不完善之 处，但它基本上适合于汉字的结
构。今天我们研究汉字，仍然离不开六书的理论。随着汉字研究的不断深 入，特别是大量甲、金文的出土，
一些文字学家对汉字结构提出了新的理论，这对于进一步认识汉字的特 点是有帮助的，但是应该指出，这
些理论都是在六书理论的基础上形成的，而且也很难完全摆脱六书的说 法。
2
、创立了汉字部首，制定了按部首编排字书的体例
根据汉 字以形表义的特点，许慎首次从大量汉字中归纳出了
540
个部首，然后将书中所收
9 353
个汉
字据形分别统属于这
540
个部首之下。这是他研究汉字的一大创 举。这一编排体例对后世的影响极大。晋
吕忱的《字林》
、梁顾野王的《玉篇》
、明张 自烈的《正字通》
、清张玉书等人的《康熙字典》等都无不遵循
这一体例。即使是我们今人所编 的字典也常常使用了部首编排法或附有部首检字索引，前者如《金文编》
、
《金文诂林》
、
《甲骨文字释林》
、
《甲骨文字典》
、
《辞源》
、《辞海》
、
《汉语大字典》
、
《汉语大词典》等，后
者如《新华 字典》
、
《现代汉语词典》等。
3
、保存了词的本义
< br>《说文》是一部旨在通过分析字形探求字的本义的字书，在以单音词为主的古代汉语中，大多数情况
下一个字即代表一个词，
因此，
《说文》
中所指出的九千多个汉字的本义也就等于为 我们保存了九千多个词
的本义。这些本义除了一部分被证明是错误的外，大多数都是可信的，它不仅对于 研究词义的发展、研究
词与词之间的相互关系非常重要，而且对于解释古代的文献，特别是对于考释甲文 、金文等古文字尤为重
要。
4
、保存了先秦的词义和汉代的训诂资料
许慎在解释字义时大量引用了先秦 典籍中的材料，其中仅经文就达
1083
条，对于《老子》
、
《墨子》
、
《韩非子》
、
《楚辞》等书中的材料也多所采用。与此同时，许慎还博采通人，大 量引用了汉代董仲舒、司
马相如、房京、刘向、刘歆、杜林、贾逵、扬雄、班固等二十多位经学大师的言 论以及部分方言俚语。这
些材料有些在现存典籍中还能找到，有些则找不到了，有些所引的原书早已亡佚 了。因此，
《说文》中保存
的这些语料对于考察先秦的词义、了解汉代的训诂和方言是十分宝贵 的。
5
、保存了古音资料
在《说文》一书所收的九千多个汉字中 ，有形声字
7697
个，从这些形声字中可以分析出谐声偏旁一
千多个，这些形声字和 谐声偏旁对于上古音的研究是十分重要的，例如清人段玉裁就是根据《说文》中的
谐声字提出了“同谐声 者必同部”的著名论断，使上古音的研究取得了新的进展。又如西人高本汉、中国
学者陆志韦等根据《说 文》中的谐声材料对上古汉语的声母进行了研究，其研究结果起到了与其他有关研
究结果相互印证的作用 。除了《说文》中的谐声材料外，许慎对字义的解释有时采用了声训，在注明音读
时有时采用了读若和直 音的方式，这些声训、读若和直音也都是研究古音不可缺少的材料。
6
、记载了丰富的古代文化资料
许冲在《上〈说文解字〉表》中说：
“
(
《说文》
)
六艺群书之诂，皆训其意，而天地、鬼神、山川、
草木、鸟兽、昆虫、杂物、奇怪、王制、礼仪、世间人事，莫不毕载。
”由此可见，
《说文解字 》是一部反
映古代文化的百科全书。通过这部书我们可以了解到古代社会的典章制度、生产状况、文化科 学、地理沿
革、风物习俗等等。例如书中收录的有关牲畜的名称非常多，区分也十分细微，这反映了畜牧 时代牲畜在
人们生活中的重要地位。又如通过“货、财、贿、赂、资、买、卖、贵、贱”等字可以推知“ 贝”在古代
社会曾作为货币长期流通过；
通过
“妇”
字的字形结构以及对“妇”
字的解释
(
妇：
服也。
从女，
持帚洒扫
)
，
可以知道妇女在古代男权社会的低下地位。再如《邑部》共收地名
160
多个，其中
140
多个在解释时指明
了具体方位，这些又是研究古代地理的宝贵材料。