汉字的起源和故事

温柔似野鬼°
658次浏览
2021年01月19日 03:25
最佳经验
本文由作者推荐

毛肚火锅-商业地产招商技巧

2021年1月19日发(作者:林在峨)
汉字的起源故事
(
最全收集
)

一、汉字常识

汉字是记录汉语的书写符号。

(

)
汉字的起源

1.
汉字的起源

中国人对自己文字的起源,
大概在战国时期就注意 到了。
有人认为结绳是汉
字的起源。
但不少人表示异议,
结绳是上古用以记事 的方法,
差不多一切原始民
族都曾用过。
它即便是记事,
也毕竟不能算是文字 。
也有人认为中国的文字源始
于八卦。此外,尚有“河图、洛书演进为文字说”。中国古代最通 行之说是仓颉
(ji
é)造字,这至少在战国末年已经在广大学者中流传。一般说来,文字的发 展有
一个从多头到单头,
从简单到复杂再到简单,
从表形至表音的过程。
因此 有不少
人提出,中国的文字是由劳动人民集体创造,经“巫”和“史”整理并发展而成的。
至于 “巫”和“史”又是什么人呢
?
这又有各种不同的猜测。
目前,
中国史学界较 普遍
的一种说法是
:
中国文字源始于殷商。不过稍有异议的人也不乏一例,根据一些< br>人的看法,
殷商时代的甲骨文已很成熟。
而任何事物总有一个从发生到发展渐趋
成熟的过程。因此中国文字的发生始年还可前推。至于推多少年呢
?
有的主张至
少上推 一千年;有的主张推至夏末;也有的主张推至夏以前,各执己见。在考古
学家那儿,中国文字之源始又有 分歧。其中提出最不同凡响之见的当推郭沫若。
他在《古代文字之辩证的发展》一文中指出
:< br>“汉字究竟源始于何时呢
?
我认为,
这可以从西安半坡村遗址距今的年代为指标 。”“半坡遗址年代距今有六千年左
右。”“半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型”,“半坡彩陶上每 每有一些类似文
字的简单刻划,和器上的花纹判然不同。”“虽然刻划的意义至今尚未阐明,但无
疑是具有文字性质的符号。”“可以肯定地说就是中国文字的起源,或者中国原始
文字的孑
( ji
é)遗。”如按此说,中国文明则应算成近六千年。中国文字之源始,
究竟在何时
?
最古老的文字产生于什么时代
?
分别代表什么含义
?
至今还尚在百
家争鸣中,看来还有待于大量的材料来佐证说明
!
目前世界上公认最早的文字,
是出现在古代中东地区的楔形文字,距今
5000

6000
年,然而,在 河南贾湖发
现的一些刻在龟甲上的符号,距今却达
8000
年。

英 国广播公司
(BBC)
中文网站发表了一则惊人消息说:
“在中国河南贾湖发现
的乌龟壳上的符号,很可能是迄今为止人类所知最早的文字。”如果这则报道内
容被确认属实,那将是 一个世界级的发现。

2
、汉字的始祖

相传汉字是黄帝时期一个叫苍颉的人创造的。

在我国的陕西关中有个叫仓颉的人,< br>他生有四只眼睛,
眼睛里总是糊满了眼
屎,
但这两双迷迷蒙蒙的眼睛中总是放射 出异样的光芒,
观察事物特别清楚。

披着长发,留着长须,身穿兽皮,坐在一张凶猛 野兽的皮上,手里经常拿着一支
土笔,
与坐在他对面的人交谈,
似乎又在思索着什么。
他的头形也不同于一般人,
头顶高高地隆起,像个奇形的头陀,显得特别聪颖过人。

他经常骑着毛驴,在陕西的黄土高原上四处奔波,跋山涉水,跨州过郡,去
了解民间风俗习惯,
收集民间流行的语言符号。
那时没有纸,
他就把收集的资料
写在芦苇的叶子上 ,装在口袋里,让毛驴驮着。他收集的不少,装了好多袋,毛
驴走到现在的陕西省岐山县就累死了。
仓颉带着这批资料,没有毛驴不能再行走了,就索性找了一间草棚住下来。
仓颉不断观察 天象,
抬头仔细看月亮时圆时弯的变化,
还观察山水风雨演变的现
象,辨识鸟兽的各式 各样的脚印,或野兽、车辆经过后留下的痕迹,分清和区别
各种纹理的异同,并开始创造文字。

其实,
文字的形成是一个渐生的过程,
绝非一时一人所能胜任。
文字应当是< br>古代劳动人民在长期的生产实践中不断创造、发明、发展、完善下来的符号。数
量也是从少到多积 累起来的。

汉字的数量很多
,
但是到底有多少
,
恐怕没有 人能说出它的准确数字。我们只
能从古今字典中
,
知道它的大概数目。东汉许慎的《说 文解字》共收字
9353
个。
曹魏时李登的《声类》共收字
11520
个。南梁顾野王的《玉篇》共收字
22721
个。
唐朝时颜真卿的
《韵海镜 源》
共收字
26911
个。
宋朝时的丁度等所著的
《集
韵》 共收字
53525
个。清朝张玉书等所著的《康熙字典》收字
47035
个。 当代
的《汉语大字典》收字
54678

,
这是目前收字最多的字典 。

读完小学阶段我们要累计识字
3000
个,其中
2500
个左右要会写。

3.
汉字的演变

中国文字的演变,
大 体经历了甲骨文——大篆——小篆——隶书——草书—
—楷书——行书等几个阶段。
这是符合文 字的发展由繁到简,
由不规范到规范的
规律的。甲骨文、大篆、小篆可以合称篆书。那么,篆、 隶、楷、行、草书便构
成了中国书法的五种字体。
汉字发展到了今天,
楷书和行书还在 应用着,
而篆书、
隶书、草书,特别是篆书已不在日常生活中应用,只作为一种书法艺术存在了 。

4.
汉字六书

说汉字的来源,就要说到汉字的六书。

六书就是汉字的六种造字方法。
人们依据不同的造字方法,
造出了许多汉字
供 人们记录信息,传递信息使用。

六书是指:象形、指事、会意、形声、假借和转注。

象形

象形就是描画事物形状的一种造字法。用这种方法造的字,就叫象形
字 。比如,日、月、燕、网等。

趣谈“瓜”字

瓜是一个象形字。“瓜”字中 ,两撇表示藤,中间竖钩表示瓜,捺表示叶。你
们看古人造字多精妙。

“葫芦科植物的统称”就是“瓜”的本义。

“形状像瓜”,在现实生活中有很多东西 像瓜形的,比如,“瓜皮帽”是帽子的
一种;“瓜皮船”是船的一种。

“像切瓜一样 ”,瓜的命运是要被切分的,由此引申出此义。人们用“瓜分”表
示分割或分配。又指若干强国联合起来 分割弱小或不发达国家的土地。

“傻瓜”,表示不聪明,这一词来自古代的“瓜子族”,春秋 时期生活在瓜州
(

肃敦煌一带
)
姜姓人被称为“瓜子族”,
他们十分勤劳,
受人雇佣时总是一刻不停地
干活,可是有些人把他们这种老实的习俗看作“傻 ”,于是就有了“傻瓜”了。

指事

用象征的符号,或在象形字上加上符号 来表示某个词。比如,“刃”,
在刀口上加一点,表示这里最锋利,这就是刀刃。

指事字的来源

指事字是一种抽象的造字方法,
也就是当没有、
或不 方便使用具体形象画出
来时,就用一种抽象的符号来表示,例如“上”、“下”、“凶”……等等。“上 ”、“下”
两个字是用横线“一”为界,在横线上用一点或较短的短线指出上方的位置,写成
“ 二”,也就是“上”字;而在横线下面画符号为“

”,则是“下”字。“凶”字是指地上有< br>一个深坑,走路的人没看见而踏空掉进坑里,“ㄩ”代表深坑,中间的“×”就是象征
掉下坑的那 种惊吓的感觉和危险的情形。

象形字和指事字一般都是独体字。

会意用两 个或几个字组成一个字,把这几个字的意义合成一个意义。比如,
“休”,“人”和“木”合在一起,一 个人靠在树上,表示休息。

简说会意字

会意是为了补救象形和指事的局限 而创造出来的造字方法。
和象形、
指事相
比,会意法具有明显的优越性:第一,它可以 表示很多抽象的意义;第二,它的
造字功能强。直到现在人们还用会意的方法创造汉字,例如“灶、尘、 国、孬、
歪、
甭”等。
会意字是由两个或两个以上的形体组合而的,
组合的方 式多种多样,
交叉错综,这就是会意的方法所以“高产”、会意字所以多于象形字和指事字的原
因。拿“人”和“木”说:“人”和“人”可以组合为“从、众”等,“人”还可以和其他形体组
合为“ 保、伐、戍、付、伍”等;“木”和“木”可以组合为“林、森”,“木”还可以和其
他形体组合为“析 、
相、
采、
困”等。
因为会意字是两个或两个以上的形体的会合,
所 以可以表示许多抽象的、用象形或指事的方法难以表示的意义。

下面是几个会意字例:

(1)
“莫”字。甲骨文“莫”字的写法是:上下都 是草,中间是个太阳,意思是太
阳已落入草丛之中,
天色已暮。
是“草”和“日”两个 象形字的会意字。
以后简化为“莫”。
“莫”的本义是日落的时候,
后又引申出“不” 、
“不要”、
“没有谁”、
“没有哪一种东西”,
以及表示揣测或反问等词义 ,如:莫如、一筹莫展、莫不、莫不是等词。作为本
义日落时候的“莫”,后又被新创的“暮”字所替代 。

(2)
“盥”字。盥洗、洗手的意思。甲骨文的写法下部是一只盆子的形状
(

)

上部是一只手伸入盆内,表示在洗手,是“皿”和“手”两个象形 字组合而成的会意
字。
金文和小篆表示得更为明白,
左右双手在盆
(

)
中洗,
盆中还有水,
是“皿”、
“双手”和“水”三个象形字组 合而成的会意字。现在已不再象形,盆的形状已写成
“皿”字。

叠罗汉式会意字

有些会意字是两个或几个同样的字重叠组成的。
二字重叠的 多是左右的并列
结构,
三字重叠的多是塔型的上下结构,
看起来像体操活动中的叠罗汉 。
例如三
个“人”组成“众”;
三个“火”组成“焱”;
三个“木”组成“森 ”;
三个“日”组成“晶”;
三个“直”
组成“矗”;三个“水”组成“淼”;三个“ 口”组成“品”等。

破体会意字

会意字由于字形的变化太大,现在已看不出它们的字源了。

例如妇女的妇字,
为什么在女旁加个歪山呢?正确的字源分析只能从繁体字


”中才能看出。这个“

”字左边的“女”旁指妇女,女旁的“帚”是扫帚,前后合在
一起的意思是妇女拿着 扫帚在家里劳动。“女、帚为

”和“力、田为男”是符合当
时的“女内男外”、“男 耕女织”的社会情况的。

这类不容易看出字源的字相当多,人们叫作“破体字”。

形影相随,“从”善相亲

在人的一生中,总有自己崇拜的对象,喜欢跟从他,学习他 。就如右图
(

乐毅《汉字演变五百例》
)
所示:

一老者在前头走着,一后生在后跟着,形影相随,观察模仿着老者。这就是
“从”字。

“随从、
跟随”,
这是“从”的本义。
学习某人,
必定要“跟随”而 学。
子路、
曾皙、
冉有等为了学习孔子,跟随着孔子周游列国,边走边问,增长才智。

“顺从、听从”,要学习别人,就要有一个良好的态度,要谦虚,因此就引申
出“顺 从、听从”的意思。作为解放军战士,就要服从命令听指挥。小学生要听从
老师的正确指导。

“侍从”,这是由“跟随”引申出来的意思。我们知道,在古代老师的地位是很
高的,在伦常中 有“天、地、君、亲、师”之说,还有“一日为师,终生为父”之说,
这些都表现了老师的崇高地位。因 此,学生对老师除了要“跟随”学习之外,还要
侍奉老师,也就是“侍从”了。

“参 与、从事”。要侍奉老师,就要参加到老师所做的事情当中,并和老师一
块动手动脑做。因此“从”字就 有“从事、做”的意思。现代汉语中有“从事、从军”
等词,其意思都是“做”。

从 图中,我们可以看出,跟在后面的后生,显然是学习者,要看前面的人做
事,于是,“从”字就有了“副 、从属的、次要的”之意。在法律上,有两个词语最
能体现这个词义:主从关系、从犯。

汉字的独特神韵

中国的方块字以其独特的构造、
深远的意境而特立独行,< br>如果不是土生土长
的中国人,
很难领略其神韵和精髓。
老师讲解“臭”字,会说:
“自大一点就是臭。

以此教育我们要谦虚谨慎,
不要自满;老师剖析“伪”字会说:
“人为和起来便是伪。

以此区分自然和雕琢的高下,要 我们写文章和做人都要有真情实感。

这实际上玩的是“拆字”游戏,
但也让人过目不 忘,
回味无穷。
比如“富”和“穷”
两个字,所谓“富”,过去很大程度上可以说就是 有田的人,一大片沃土只喂养一
张嘴、一个人,自然绰绰有余,也就“富”了。而“穷”呢,只有靠用“ 力”打工了,八
为十以内的最大偶数,也就是说,穷人是那些耗尽力气打工的人。只有力气,当
然“穷”了。“贱”字也很有趣,“贱”的繁体是“

”,左边为“贝”即钱,右边两个“戈”
即两个兵器重叠交叉、
相互较量在一起,
为钱而争,
为钱而斗,
自然 是“贱”的了。

当然,
不是所有的汉字都蕴含了事物的本质。
我们在读汉字 的时候若对字形
加深一层思考,有助于我们更多地了解汉字所具有的独特神韵。

形声 利用形旁和声旁组成的新字。
在形声字中,
跟读音有关的偏旁称为声旁,
跟字义有关的 称为形旁。比如,“岗”字,下面的部分表音,表示这个字读“
gang

,
上面的“山”表示这个字的意思与山有关。

形声字的形旁和声旁有三种组合方式:

左形右声:指、诗、估、格

左声右形:救、歉、剑、钦

上形下声:空、露、花、崭

上声下形:盂、货、娶、基

内形外声:闻、问、闷、瓣、辫、辩

内声外形:园、囤、病、衷、阁、匣

东坡问字

王安石写了一部书叫《字说》。

有一次,苏东坡写了个“坡”字,去问他什么意思。

王安石回答说:“坡就是土的皮。”

苏东坡说:“难道滑就事水的骨吗?”

王安石无话可说。

在汉字的结构中,
偏旁是比笔画大的构字部件,
是构成汉字的基本单位。
“坡”
中的“皮”是表示读音的偏旁,
王安石的解释是不对的 ,
难怪苏东坡以“滑”字相问,
王安石就无话可说了。

秀才识字读半边

有个流传很广的说法:秀才识字读半边。

说的是 秀才遇到不认识的字,
或懒得查字典,
或怕丢面子,
有个窍门是读半
边字。例 如:碰上“坷”读“可”音,碰上“锣”读“罗”音。这类的字都读对了。可是这
个办法有时又不灵。< br>如挽救的“挽”不读“免”音,
刚愎自用的“愎”不读“复”却读“
b
ì”。< br>
你知道这是为什么吗?

原来,
有些形声字,
随着汉字的改 革表音部分的读音有了变化,
已经不起表
音的作用了,如果再读半边就要闹笑话。现在“秀才识 字读半边”又成了对“秀才”
们读错字的讽刺。

“她”字的由来

“她”是现代汉语里常用的一个人称代词,专指第三者的女性。我国古代没有
这个字,只是到了
19
世纪
20
年代才出现了它。

在古文里,作宾语的第三人称用“ 之”字表示。后来白话文兴起,用“他”字做
第三人称代词,可以代男性,也可以代女性及一切事物。< br>
“五四运动”前后,有的文学作品也用“伊”字来指女性,如鲁迅时期作品中就
是如此 。
1918
年,我国新文化运动初期重要作家、著名诗人和语言学家刘半农
在北大任教 时,第一个提出用“她”指代第三人称女性。一时轰动全国。“她”字一
出现,就遭到封建保守势力的攻 击和反对,但却很快得到人民的承认、称赞,并
被广为使用,
各种字典也都收录了这个字,此事在当时文化界成为轰动一时的新
闻。

刘半农创造了“她”字,结束了以往书 面语言中第三人称的混乱现象,从而纯
洁、丰富了祖国的语言文字。鲁迅高度评价刘半农的创造精神,说 “她”字的创造
是打一次“大仗”。

六书之中,除了上述的象形、指事、会意和形声 之外,还有转注和假借,因
为它们离我们的生活远一点,所以不再细说。

(

)
汉字的形体

1.
笔画

笔画就是构成汉字字形的各种点和线。
写字的时候,
由起笔到收笔,
就是一
笔 或叫一画。

汉字的基本笔画有八种,即点、横、竖、撇、捺、提、折、钩。

常用笔画名称表




笔画间的组合关系有三种,即相离 、相接和相交。因为组合关系不同,就有
了不同的汉字。比如汉字中的撇笔和捺笔,如果其间的组合是相 离就是“八”;如
果是相接就是“人”或“入”;如果是相交,那就构成了“ㄨ”
(
“ 义”和“刈”的一部分
)


2.
笔顺

笔顺就是 汉字笔画书写的顺序。
汉字笔顺的一般规则是:
先横后竖,
先撇后
捺,从上到 下,从左到右;还有从外到内,先中间后两边等。

笔顺正确与否,关系到字形的好坏和书写的速度。

汉字笔画规则表

(

)
基本规则

1.
先横后竖:





2.
先撇后捺:





3.
从上到下:





4.
从左到右:





5.
先外后里:





6.
先外后里再封口:





7.
先中间后两边:





(

)
补充规则

1.
点在上边或左边,先写:





2.
点在右上或字里,后写:

毛肚火锅-商业地产招商技巧


毛肚火锅-商业地产招商技巧


毛肚火锅-商业地产招商技巧


毛肚火锅-商业地产招商技巧


毛肚火锅-商业地产招商技巧


毛肚火锅-商业地产招商技巧


毛肚火锅-商业地产招商技巧


毛肚火锅-商业地产招商技巧