produced-名师寄语

2021年1月19日发(作者：钱新之)
人教版小学古诗词

【小学一年级】

上册：

1
、一去二三里

yī qù èr sān lǐ

【宋】
·
邵雍
·

【
sò
ng
】
?shào yōng ?

一去二三里，


盛情倾泻而出
.
一种流动之美跳跃于诗人的
眼中
.
近听水无声。


源头活水本是
―
动境
‖< br>，
而无声二字又进入
静境，宁静致远
.
和首句并无矛盾之处
.
动静
的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余
.
是什么如此神奇？静的如此让 人难以放弃
去一探究竟，
这样，
我们就会接近此诗此画，
huā luò zhī duō shǎo

注词释义




眠：睡觉。



闻：听见。



啼鸟：鸟鸣。

2


夜来：昨夜。

古诗今译



名句赏析
——―
春眠不觉晓，
处处闻啼鸟。
‖

yī qù èr sān lǐ

烟村四五家。

yān cūn sì wǔ jiā

亭台六七座，

tíng tái liù qī zuò

八九十枝花。

bā jiǔ shí zhī huā

【注释】

⑴去：从这里走出去的意思。

⑵里：我国原用的长度单位，一里等于
500
米。

⑶烟村：炊烟缭绕的村子。

⑷亭台：供游人观赏、眺望和休息的亭子。

⑸枝：通常是细长的从树主干或大枝上长出
的细茎或者由植物芽苞长出的嫩茎或部分。

【题解】



这是一首儿歌。此诗选取诗的第一句作标
题 ，这是古诗标题的一种方法。
―
一去二三
里
‖
，即从这里走出去几里 路远的意思。
―
二
三
‖
表概数，
并非实指。
下文中 的数字也是这
种用法。

【译诗】

从这里走出去几里路，

看见炊烟袅袅的小村庄住着几户人家。

村庄里还有一些亭台，

亭边村旁开满了许多美丽的野花。

【赏析】

这是儿歌中的数数歌 。内容简单，又画
面生动。
富有节奏、
韵律感，
读来琅琅上口。
诗句 由一至十这十个数字串起来，却又描绘
出了一幅宁静优雅、富有生气的乡村生活
图。

2
、画

huà

【唐】
·
王维
·

【
tá
ng
】
?wá
ng wé
i ?
远看山有色，

yuǎn kàn shān yǒu sè

近听水无声。

jìn tīng shuǐ wú shēng

春去花还在，

chūn qù huā hái zài

人来鸟不惊

rén lái niǎo bú jīng

注词释义：

①

色
:
颜色
,
也有景色之意

②惊
:
吃惊
,
害怕
.
〖译文〗

在远处可以看清山有青翠的颜色，

在近处却听不到流水的声音。

春天过去了但花儿还是常开不败，

人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动。
（看远处的山往往是模糊的，但画上的山色
却很清楚。在近处听流水，应当听到水声，
但画 上的流水却无声。在春天盛开的花，随
着春天的逝去就凋谢了；而画上的花，不管
在什么季节， 它都盛开着。人走近停在枝头
上的鸟，它就会受惊飞走；但画上的鸟，即
使你走近了，它也不会 惊飞。全诗读起来似
乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，
写出了画的特点。
）< br>
【赏析】

远看山有色，远山含笑，有色便是好山，何
为有色？清秀 俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍
亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离
而产生美感，让人觉其 有无限的风光。此乃
是
―
静境
‖
，静境之美出乎首句，在于有静心< br>者能品之。这就好比是阳春白雪，一开始就
将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁
者 的欣赏美的资格。在这里，任何的浮躁都
不行，
有的只是心静如水
.
但不是死 水而是活
水
.
你看画中有水呢
?
一汪春水有着挡不住的
这样 心神和山水便靠近了。一切的妙处只是
因为
―
无声
‖
，无声是一种美 。王羲之的诗中
有
―
在山阴道上行，如在镜中游
‖
，便也是这
种美。有声无声都溶在一起，完美的天籁之
声！
庄子所提的
―
天籁
‖
之声就是如此，
当
―
天
籁
‖
与
―
人籁
‖―
地籁
‖
一起时，
便共同构成一个
常人无法言语的 自然之声。

春去花还在，

人来鸟不惊。



花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并
最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到
极致后，飘然而去。但此中花儿不谢，只因
在画中。仅仅是如此吗？写的近近是画中的
花吗？是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而
伤怀的感触在里面

。


鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒
留下多少悔恨？


诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见
而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心
灵 处于一种安静的状态中我们才能够想起。
但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽
思去寻觅世 间最后的能够寄托情怀的东西。
人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永
恒的美丽，而一切的 美丽都将隐于虚幻。而
我们又将归往何方？去追寻什么呢？

【链接】

我知道：

中国画：简称
―
国画
‖
，它用毛笔、墨 ，和中
国画颜料，在特制的宣纸或绢上作画。并与
诗词、款赋、书法篆刻相结合，达到形神兼< br>备、气韵生动的效果。

3
、静夜思

jì
ng
yè sī

【唐】
·
李白
·

【
tá
ng
】
?lǐ bái ?

床前明月光，

chuáng qián míng yuè guāng

疑是地上霜。

yí shì dì shàng shuāng

举头望明月，

jǔ tóu wàng míng yuè

低头思故乡。

dī tóu sī gù xiāng

注词释义：




静夜思：宁静的夜晚所引起的乡思。



疑：好像。以为。



举：抬，仰。

古诗今译




床前有明亮的月光，好像地上寒冷的清< br>霜。抬头望着天上的明月，低头思念着自己
的家乡。

名句赏析
——―
举头望明月，低头思故乡。
‖


本诗是首千古传诵的名篇。平实朴素的
语言，生动地表现出游子的思乡之情，全诗
仅
20
个字，已从时间、环境、气氛及对人
物的细微动作的描绘，写出了游子对故乡的
深 切思念。语言明白，音韵流利自然，似信
手拈来，毫不费力，但却含蓄深沉，引人深
思。


下册：

4
、春晓

chūn xiǎo

【唐】
·
孟浩然
·

【
tá
ng
】
? mè
ng hà
o rá
n ?
春眠不觉晓，

chūn mián bú jiào xiǎo

处处闻啼鸟。

chù chù wén tí niǎo

夜来风雨声，

yè lái fēng yǔ shēng

花落知多少。



春天是美丽的，有醉人的 花香，有迷人
的风景。但更能打动诗人的却是那喧闹的春
声。当诗人在春睡中醒来，首先听到的 就是
鸟的啼叫。这
―
处处
‖
都可听到的清新婉转、
此起彼落 、远近应和的鸟鸣声声，是春天带
给诗人的欢乐。同时，更令作者痴迷的昨夜
里的一场春雨。在 那静谧的春夜里，纷纷洒
洒的春雨会给人多少如烟似梦般的想象，而
那落红片片、绿意浓浓的雨 后的春日清晨又
该是多么的清新美丽，生动活泼。诗人就这
样用最为平易浅显的语言，为我们描 写了一
个自然天成的美的世界，又如同一股清泉流
入我们心田，沁人心脾，使人陶醉。

5
、村居

cūn jū

【清】高鼎

【
qīng
】
gāo dǐng

草长莺飞二月天，

cǎo zhǎng yīng fēi èr yuè tiān

拂堤杨柳醉春烟。

fú dī yáng liǔ zuì chūn yān

儿童散学归来早，

ér tóng sàn xué guī lái zǎo

忙趁东风放纸鸢。

máng chèn dōng fēng fàng zhǐ yuān


【注释】


⑴

村居：住在农村。


⑵

拂堤杨柳：杨柳枝条很长，垂下来，微
微摆动，像是在抚摸堤岸。


⑶

醉：迷醉，陶醉。


⑷

散学：放学。


⑸

纸鸢：

鸢：老鹰。纸鸢：风筝。


【题解】


《村居 》的作者是清代诗人高鼎。这首诗描
写了诗人居住在乡村时见到的春天的景象
和放学后孩子们放 风筝的情景。早春二月，
草长莺飞，杨柳拂堤，儿童们兴致勃勃地方
风筝。有景有人有事，充满 了生活情趣，勾
画出一幅生机勃勃的
―
乐春图
‖
。全诗字里行
间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。


【译文】


农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄
莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风
摆动，好 像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和
草木间蒸发的水气，烟雾般地凝聚着。杨柳
似乎为这浓丽的景 色所迷醉了。村里的孩子
们放学以后，
一路上没什么耽搁，
回家挺早，
赶忙趁 着东风劲吹的时机，把风筝放上蓝
天。


【赏析】

< br>《村居》描写出了一幅春天孩子们在村旁的
芳草地上放风筝的图画。是一幅自然景物和
活 动着的人物融合在一起的、充满生机、春
意盎然的农村生活图画。读了这首诗，我们
好像跟诗人 一起饱览了农村的美丽春景，分
享着孩子们放风筝时的欢乐。


第一句写时 间和自然景物。早春二月，小草
长出了嫩绿的芽儿，黄莺在天上飞着，欢快
地歌唱。堤旁的杨柳 长长的枝条，轻轻地拂
着地面，仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。

第二句写的是人物 活动。孩子们放学回来的
早，趁着刮起的东风，放起了风筝。儿童、
东风、纸鸢，诗人选写的人 和事为美好的春
光平添了几分生机和希望。

6
、
所见

suǒ jiàn

【清】袁枚

【
qīng
】
yuá
n mé
i
牧童骑黄牛，

mù
tó
ng qí
huá
ng niú

歌声振林樾。



gē shēng zhèn lín y
uè

意欲捕鸣蝉，

yì yù bǔ míng chán

忽然闭口立。

hū rán bì kǒu lì

3
[
注释
]

1
、欲：想要。


2
、捕：捉。


3
、鸣：叫。

4
、樾：指道旁成阴的树。

[
简析
]

讲牧童悠然自得地骑在黄牛背上。
他唱 着
山歌，嘹亮的歌声在树林中回荡。牧童，指
放牛的孩子。振，震荡的意思，说明牧童的
歌声嘹亮。

诗歌赏析：

这首诗描写了一个天真烂漫、
童心童趣 的
小牧童。
诗人先写小牧童的动态，
高坐牛背、
大声唱歌的小牧童，多么自在 神气；后写小
牧童的静态，
那屏住呼吸，
眼望鸣蝉的神情，

< br>（
1
）擎：举，向上托。
（擎雨盖：喻指荷
叶）
（
2
）傲霜：不怕霜冻，坚强不屈。
（
3
）
最：一作
―
正
‖(4)
君
:
你，指刘景文。


【译文】


荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根
茎上再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已
4
枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显
得生机勃勃。别以为一年的好景将尽，你必
须记住，最美的景是在初冬橙黄橘绿的时节
啊！


【赏析】


这首诗是诗人写赠给好友的刘景文（名季
孙）的。诗的前两句写景，抓住
―
荷尽
‖
、
―
菊
残
‖
描绘出秋末冬初的萧 瑟景象。
―
已无
‖
与
―
犹有
‖
形成强烈对 比，突出菊花傲霜斗寒的
形象。后两句议景，揭示赠诗的目的。说明
冬景虽然萧瑟冷落，但也有 硕果累累、成熟
丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法
相比的。
诗人这样写，是用来比喻人到壮年，
虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为
出了山路的绵长，
―
斜
‖
字与
―
上
‖
字呼应，写
出了高而 缓的山势。

―
白云生处有人家
‖
，写云，写人家。诗人的
目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘
浮的地方，有几处石彻成的石屋石墙。让这
片片白云 遮住读者的视线，却给留下了想象
的余地：在那白云之上，云外有山，定会有
5
另一种景色吧。


那山路、白云、人家都没有使诗人动心，
这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为
了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱
车赶路。 前两句所写的景物质已经很美，但
诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为
描写枫林铺平垫稳 ，蓄势已足，于是水到渠
成，引出了第四句，说明喜爱枫林的原因。

―
霜叶 红于二月花
‖
，把第三句补足，一片深
秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如
染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二
月的 春花还要火红，难能可贵的是，诗人通
又是多么专注。这从动到静的变化，写得既
突然又自然， 把小牧童天真烂漫、好动多事
的形象，刻画得活灵活现。至于下一步的动
静，小牧童怎样捕蝉， 捕到没有，诗人没有
写，就留给读者去自己想像了。

7
、小池

xiǎo chí

【宋】杨万里

【
sò
ng
】
yáng wàn lǐ

泉眼无声惜细流，

quán yǎn wú shēng xī xì liú

树阴照水爱晴柔。

shù yīn zhào shuǐ ài qíng róu

小荷才露尖尖角，

xiǎo hé cái lù jiān jiān jiǎo

早有蜻蜓立上头。

zǎo yǒu qīng tíng lì shàng tóu

注词释义




泉眼：泉水的出口。



惜：爱惜。



细流：细小的流水。



照水：倒映在水面。



晴柔：晴天柔和的风光。



尖尖角：指刚出生的、紧裹着的嫩小荷
叶尖端。

古诗今译




泉眼悄无声是珍惜细细的水流，树阴映
水面是它喜欢晴日的温 柔。小小的嫩荷刚露
出紧裹的叶尖，早飞来可爱的蜻蜓站立在上
头。

名句赏析
——―
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立
上头。
‖



这首诗抒发了作者热爱生活之情，通过
对小池中的泉水、树阴、
小荷、
蜻蜓的描写，
给我们描绘出一种具有无限生命力的朴素、
自 然，而又充满生活情趣的生动画面：泉眼
默默地渗出涓涓细流，仿佛十分珍惜那晶莹
的泉水；绿 树喜爱在晴天柔和的气氛里把自
己的影子融入池水中；嫩嫩的荷叶刚刚将尖
尖的叶角伸出水面， 早就有调皮的蜻蜓轻盈
地站立在上面了。
全诗从
―
小
‖
处着 眼，
生动、
细致地描摹出初夏小池中生动的富于生命
和动态感的新景象，用来形容初露 头角的新
人。


【小学二年级】

上册：

8
、
赠刘景文

zèng liú jǐng wén

【宋】苏轼

【
sò
ng
】
sū shì

荷尽已无擎雨盖，

hé jìn yǐ wú qíng yǔ gài

菊残犹有傲霜枝。

jú cán yóu yǒu ào shuāng zhī

一年好景君须记，

yī nián hǎo jǐng jun1 xū jì

正是橙黄橘绿时。

zhèng shì chéng huáng jú lǜ shí

【注释】

的黄金阶段，勉 励朋友珍惜这大好时光，乐
观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自
菲薄。


苏轼的
《赠刘景文》
，
是在元佑五年

(10 90)
苏轼在杭州任知州时作的。
《苕溪渔隐丛话》
说此诗咏初冬景致，
―< br>曲尽其妙
‖
。诗虽为赠
刘景文而作，所咏却是初冬景物，了无一字
涉及 刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中
应有之义，但实际上，作者的高明之处正在
于将对刘氏品 格和节操的称颂，不着痕迹地
糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看
来，一年中最美好的风 光，莫过于橙黄橘绿
的初冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以
代表人的高尚品格和坚贞的节操 。


古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情
绪。然此处却一反常情，写 出了深秋时节的
丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之
感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春 呈水部
张十八员外》
诗中
―
最是一年春好处，
绝胜烟
柳满皇 都
‖
两句相提并论，说是
―
二诗意思颇
同而词殊，
皆曲尽其 妙
‖
（
《苕溪渔隐丛话》
）
。
【品味】


荷与菊是历代诗家的吟咏对象，常给人留
下美好的印象，可是为什么此诗一开头却高
度 概括地描绘了荷败菊残的形象，展示了一
幅深秋的画面？这全然是为了强调和突出
一年之中的最 好景象：橙黄橘绿之时。虽然
橙和橘相提并论，但事实上市人正偏重于
橘，
因为
―
橘
‖
象征着许多美德，
故屈原写
《橘
颂》
而颂 之，
主要赞其
―
独立不迁
‖
、
―
精色内
白
‖
、
―
秉德无私
‖
、
―
行比伯夷
‖
。此诗的结句
正有此意，在表达上熔写景、咏物、赞人于
一炉，
含蓄地赞扬 了刘景文的品格和秉性。

9
、
山行

shān háng

【唐】杜牧

【
tá
ng
】
dù
mù

远上寒山石径斜，

yuǎn shàng hán shān shí jìng xié

白云生处有人家。

bái yún shēng chù yǒu rén jiā

停车坐爱枫林晚，

tíng chē zuò ài fēng lín wǎn

霜叶红于二月花。

shuāng yè hóng yú èr yuè huā

注词释义




寒山：深秋天凉，山带寒意。



石径：石头砌成的小路。



斜：
为了押韵，
这里可以按古音读作
xiá
。


白云生处：山向远处伸展。



坐：因为。



红于：比
……
还要红。

古诗今译




石路蜿蜒远远地伸向山崖，白云升腾处
依稀有些人家。停车只因喜爱傍晚 的枫林，
经霜枫叶竟红过二月的鲜花。

名句赏析
——―
停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二
月花。
‖



―
远上寒山石径斜
‖
，写山，写山路。一< br>条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山头。
―
远
‖
字写
过这一片红色， 看到了秋天有春天一样的生
命力，使秋天的山林呈现一种热烈的、生机
勃勃的景象。


10
、
回乡偶书

huí xiāng ǒu shū

【唐】贺知章

【
tá
ng
】
hè zhī zhāng

少小离家老大回，

shǎo xiǎo lí jiā lǎo dà huí

乡音无改鬓毛衰。

xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi

儿童相见不相识，

é
r tó
ng xià
ng jià
n bú
xià
ng shí

笑问客从何处来。

xià
o wè
n kè
có
ng hé
chù
lá
i

注词释义




偶书：偶然写出来的。



鬓：耳边的头发。



衰：古音读作
cuī
。指鬓发稀疏、斑白。

古诗今译




小时候我离开了家乡，到老年才回来，
家乡的口音没有改变而 鬓发却已斑白。孩子
们看见我却没有人认识我，笑着询问我是从
哪里来的。

名句赏析
——―
乡音无改鬓毛衰
‖



这首诗看似平淡，却内蕴丰富。前两句
写游子重回故乡，淡淡的叙述中含有不可言
说的兴奋和 激动，诗人置身于故乡熟悉而又
陌生的环境之中，
一路走来，
心情颇不平静：
当年离家，
风化正茂；
今日返归，
鬓毛疏落，
不禁感慨系之。三四句从充满感 慨的一幅自
画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场
面。
―
笑问客从何处来< br>‖
。在儿童，这只是淡
淡的一问，言尽而意让；在诗人，却成了重
重的一击，引 出了他的无穷感慨，自己的年
迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看
似平淡的一问中了。全 诗就在这有问答处悄
然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备
至，久久不绝。以如此简短的语 言写出了所
有游子的共同感受，这就是本诗千百年引起
人们心灵震颤的重要原因。

11
、
赠汪伦

zèng wāng lún

【唐】李白

【
tá
ng
】
lǐ bái

李白乘舟将欲行，

lǐ bái chéng zhōu jiāng yù háng

忽闻岸上踏歌声。

hū wén àn shàng tà gē shēng

桃花潭水深千尺，

táo huā tán shuǐ shēn qiān chǐ

不及汪伦送我情。

bú jí wāng lún sòng wǒ qíng

【注词释义】



汪伦：安徽泾县桃花潭附近的一位村
民。

踏歌：古代民间的一种歌唱形式，歌
唱时以脚踏地为节拍。



桃花潭：在今安徽泾县西南。



不及：比不上。



古诗今译




李白坐船正准备出 行，忽然听到岸上的
以脚踏为节拍的唱歌声。桃花潭的水深达千
尺，比不上汪伦送我的深情。< br>
名句赏析
——―
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送
我情。
‖



此诗作于诗人在安徽泾县一带的漫游
6
途中。在泾 县桃花潭有一位村民叫汪伦，他
常常预备美酒招待李白，李白很感激他，在
离开桃花潭时写下了 这首赠别之作。前两句
叙事，诗人正要乘船出发，忽然听见岸上传
来歌唱声，原来是老朋友汪伦 特意赶来送
他；后两句用比兴手法，表达了对汪伦深情
相送的感激。用
―
深千 尺
‖
的潭水比喻送别之
深情，生动而形象，而又加
―
不及
‖
二字，更
增强了诗句的动人力量。这首有明显的民歌
风味的诗词自然质朴，清新流畅。 诗人用眼
前普通的景物作比喻，写出了与友人的真挚

1
．新市徐公店：新市 ：地名。今浙江省德
清县新市镇。新市又为宋代酿酒中心，政府
在新市设酒税官，由朱熹之子朱 塾担任。杨
万里迷恋新市西河口林立的酒。痛饮大醉。
留住新市徐公店。徐公店，姓徐的人家开 的
酒店名。


2
．篱落：篱笆。


3
．径：小道。


4
．阴：树阴。


7
5
．急走：快速奔跑。


6
．黄蝶：黄银色的美丽的蝴蝶。


成阴：
篱笆和小路，
点明这是农村；
―
花落未
成阴
‖
和结句中的
―菜花
‖
都说明这是暮春季
节。


[
译文
]

在稀稀落落的篱笆旁，有一条小路伸向远
方， 路旁树上的花已经凋落了，而新叶却刚
刚长出，还没有形成树阴。儿童们奔跑着，
尺
‖
是夸张瀑布的壮观，
可以说字字珠矶，
无
一虚设。最后一句把瀑布比作璀璨的 银河，
既生动又贴切，而其中一个
―
疑
‖
字率直道破
是诗人 的想象，令人感到意味深长。

15
、
绝句

jué
jù

【唐】
·
杜甫
·

【
tá
ng
】
?dù fǔ ?

两个黄鹂鸣翠柳，

8
liǎng gè huáng lí míng cuì liǔ

一行白鹭上青天。

yī háng bái lù shàng qīng tiān

窗含西岭千秋雪，

chuāng hán xī lǐng qiān qiū xuě

门泊东吴万里船。

mén bó dōng wú wàn lǐ chuán

注词释义




绝句：古诗体裁中的一种。每首四句，
情意。


下册：

12
、赋得古原草送别

《草》

cǎo

【唐】
·
白居易
·

【
tá
ng
】
?bái jū yì ?

离离原上草，

lí lí yuán shàng cǎo

一岁一枯荣。

yī suì yī kū róng

野火烧不尽，

yě huǒ shāo bú jìn

春风吹又生。

chūn fēng chuī yòu shēng

【全诗】

赋得古原草送别

〔唐〕白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

这首诗 通过对古原上野草的描绘，抒发
送别友人时的依依惜别之情。
诗的首句
―
离离
原上草
‖
，
紧紧扣住题目
―
古原草
‖
，< br>并用叠字
―
离离
‖
描写春草的茂盛。第二句
―
一岁一 枯
荣
‖
，
进而写出原上野草秋枯春荣，
岁岁循环，
生生不已 的规律。第三、四句
―
野火烧不尽，
春风吹又生
‖
，
不管烈 火怎样无情地焚烧，
只
要春风一吹，又是遍地青青的野草，极为形
象生动地表现了野草 顽强的生命力。第五、
六句
―
远芳侵古道，晴翠接荒城
‖
，用
―
侵
‖
和
―
接
‖
刻画春草蔓延，绿野广阔的景象 ，
―
古
道
‖―
荒城
‖
又点出友人即将经历的处所。
最后
两句
―
又送王孙去，萋萋满别情
‖
，点明送别
的本意。

―
野火烧不尽，春风吹又生
‖
两句，对仗
工稳 而气势流走，充分发挥了
―
流水对
‖
的优
点。它歌颂野草，又超出野 草而具有普通意
义，给人以积极的鼓舞力量；蔑视
―
野火
‖
而
赞美
―
春风
‖
，又含有深刻的寓意。据《唐摭
言》
记载：
―
白乐天初举，
名未振，
以歌诗谒
顾况。
况谑之曰：
‗
长安百物资，
居大不易！
‘
及读至
《赋得古原草送别》
诗曰：
‗
野火烧不
尽，春风吹又生。
‘
况叹之曰：
‗
有句如此，
居天下有甚难！老夫前言戏之耳。
‘‖
这两句
诗显示了白居易青 年时代的诗歌实力，使顾
况对他有了深入的了解。直到现在还常被人
引用。

13
、
宿新市徐公店

xiǔ xīn shì xú gōng diàn

【宋】
·
杨万里
·

【
sò
ng
】
?yáng wàn lǐ ?

篱落疏疏一径深，

lí luò shū shū yī jìng shēn

树头花落未成阴。

shù tóu huā luò wèi chéng yīn

儿童急步追蝴蝶，

ér tóng jí bù zhuī hú dié

飞入菜花无处寻。

fēi rù cài huā wú chù xún

追扑翩翩飞舞的黄色的蝴蝶，可是黄色的蝴
蝶飞到黄 色的菜花丛中，孩子们再也分不
清、找不到它们了。


[
简析
]

这是一首描写暮春农村景色的诗歌，它给我
们描绘了一幅春意盎然的儿童扑蝶图。


头两句
―
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴
‖
点出儿童捕 蝶的背景。这儿有一道稀疏的篱
笆和一条幽深的小路。篱笆旁还有几棵树，
花瓣从枝头纷纷飘落 ，嫩叶还未成阴。篱笆
和小路，点明这是农村；
―
花落未成阴
‖
和结
句中的
―
菜花
‖
都说明这是暮春季节。


后两句
―
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻
‖
将彩笔转入画面的中心，描绘 儿童捕蝶的欢
乐场面。
―
急走
‖
、
―
追
‖
是快速奔跑追逐的意
思。这两个动词十分形象贴

切，将儿童的
天真 活泼、好奇好胜的神态和心理刻画得维
妙维肖，跃然纸上。而
―
飞入菜花无处寻
‖
则
将活动的镜头突然转为静止。
―
无处寻
‖
三字
给读者留下想象

回味的余地，仿佛我们面
前又浮现出一个面对一片金黄菜花搔首踟
蹰、不知所措的儿童。


这首诗运用白描手法，
平易自然，
形象鲜明。


14
．望庐山瀑布

wàng lú shān bào bù

【唐】
·
李白
·

【
tá
ng
】
?lǐ bái ?

日照香炉生紫烟，

rì zhào xiāng lú shēng zǐ yān

遥看瀑布挂前川。

yáo kàn bào bù guà qián chuān

飞流直下三千尺，

fēi liú zhí xià sān qiān chǐ

疑是银河落九天。

yí shì yín hé luò jiǔ tiān

注词释义




庐山：在今江西九江市南，我国名山之
一。



香炉：指庐山的香炉峰。



紫烟：指日光照射的云雾水气呈现出紫
色。



银河：又称天河。古人指银河系构成的
带状星群。



九天：九重天，形容极高的天空。

古诗今译




太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾，远远
看去瀑布像匹白练挂在山前。水流从三千尺< br>的高处直泻而下，好像是璀璨的银河水落自
九天。

名句赏析
——―
飞流直下三千尺，
疑是银河落
九天。
‖



庐山风景秀丽，香炉峰的瀑布尤为壮
观，诗人以十分兴奋的心 情，提笔写下了这
首绝句。前两句概括地描绘了香炉峰瀑布的
奇伟景象。首句从香炉峰写起，在 灿烂的阳
光照射下，轻轻的水气变成了紫色的薄雾，
给人一种朦胧的美感。第二句描写瀑布，一
个
―
挂
‖
字，生动逼真地写出了瀑布奔腾飞泻
的气势。两句 用夸张的比喻和浪漫的想象，
集中笔墨进一步描绘瀑布的形象。
―
飞流
‖是
写山高水急，
―
直下
‖
是描绘瀑流直泻，
―
三千
每句一般为五个字或七个字。



鸣：叫，啼叫。



含：包含，指从窗内可以看见的范围。



西岭：指岷山，岷山在成都西，岭背积
雪常年不化。



千秋雪：千年不化的积雪。千秋，形容
时间很长。



泊：停船靠岸。



东吴：今江苏、浙江两省东部地区，古
代属于吴国。

古诗今译




两只黄鹂啼鸣在翠绿柳枝间，一行白鹭
飞上了湛蓝的青天。窗 口远望见西岭千年的
积雪，门前停泊着万里赴吴的航船。

名句赏析
——―
两个黄鹂鸣翠柳，
一行白鹭上
青天。
‖



这是杜甫在成都草堂时一首如画的诗
作。全诗一句一景，由四 幅独立的景色描写
构成。前两句以黄鹂和白鹭对举，描述初春
景象。在翠柳和蓝天的衬托下，黄 鹂婉转的
鸣声和白鹭轻盈的身影，显得如此和谐而优
美；句中
―
黄
‖
、
―
翠
‖
、
―
白
‖
、
―
青
‖
四种鲜明
的色彩，和着鸟儿的声音、身影一起，形成
了一种活泼 、轻快的节奏和韵律，充满了动
感。它透露出诗人内心的喜悦和欢快。后两
句写积雪不化的远山 和乘风待发的江船，仍
然是初春的景色，但
―
千秋
‖
、
―< br>万里
‖
赋予这
些景色以宏大的气势，它显示了身居斗室的
诗人壮阔的胸 怀，也显示了诗人对自己前途
的信心，因为那顺江而下、穿三峡、过襄阳
的万里东吴之途，也正 是诗人日夜向往的回
乡之路。



【小学三年级

】

上册：

16
、夜书所见


yè shū suǒ jiàn

【宋】
·
叶绍翁
·

【
sò
ng
】
?yè shào wēng ?

萧萧梧叶送寒声，

xiāo xiāo wú yè sòng hán shēng

江上秋风动客情。

jiāng shàng qiū fēng dòng kè qíng

知有儿童挑促织，

zhī yǒu ér tóng

tiāo cù zhī

夜深篱落一灯明。

yè shēn lí luò yī dēng míng


【注释】




⑴

萧萧：风声。梧：梧桐树。




⑵

客情：旅客思乡之情。




⑶

挑：读上声，指以细枝从缝穴中
轻轻挖出蟋蟀。





⑷

促织：俗称蟋蟀，有的地区叫蛐
蛐儿。




⑸

篱落：篱笆。

【译文】


萧萧秋 风吹动梧叶，送来阵阵
寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家
乡。他忽然看到远处篱笆下的 灯火，料想是
孩子们在捉蟋蟀。这幅图景令他倍感亲切，
也许他由此想起了自己的家乡和童年吧 。

【赏析】



这首诗写羁旅乡思之情，但作者不写如
何独栖孤馆、
思念家乡，
而着重于夜间小景。
他深夜难眠，透过窗户，看到不 远处篱笆间
有盏灯火。于是他明白了原来是有孩子在捉
促织。挑，读上声，指以细枝从缝穴中轻 轻
挖出蟋蟀。
―
挑
‖
字用得极为准确。
钱钟书
《宋
诗选注》说：
―
这种景象就是姜夔《齐天乐》
咏蟋蟀所谓：
‗
笑篱落呼烟，世间儿女。
‘‖
若
补上陈廷焯评姜词所云：
―
以无知 儿女之乐，

相对，一片白帆从旭日东升的远处驶来。

名句赏析
——―
孤帆一片日边来。
‖

这首诗前两句用铺 叙的方法，描写天门山的
雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势。诗人不写
博望、
梁山两山隔 江对峙，
却说山势
―
中断
‖
，
从而形象地写出两山峭拔相对 的险峻：
―
楚江
开
‖
，
不令点明了山与水的关系，
而且描绘出
山势中断、江水至此浩荡而出的气势。
―
碧
‖
字明写江水 之色，暗写江水之深；
―
回
‖
字描
古诗今译




像碧玉一样打扮成的高高柳树，千条万
缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。不 知道这细
细的柳叶是谁裁剪出来的，乍暖还寒的二月
春风恰似剪刀。

名句赏析
——―
二月春风似剪刀。
‖


―
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦
‖
，
深深地抓着了垂柳的特征，在诗 人的眼中，
它似美女的化身。高高的树干，就像她亭亭
反衬出有心人之若，最为入妙
话 》卷二）
，便可想见诗人此时内心深处的
9
‖
（
《白雨斋词
悲哀了。

17
、
九月九日忆山东兄弟

jiǔ yuè jiǔ rì yì shān dōng xiōng dì

【唐】
·
王维
·

【
tá
ng
】
?wá
ng wé
i ?
独在异乡为异客，

dú zài yì xiāng wéi yì kè

每逢佳节倍思亲。

měi féng jiā jiē bèi sī qīn

遥知兄弟登高处，

yáo zhī xiōng dì dēng gāo chù

遍插茱萸少一人。

biàn chā zhū yú shǎo yī rén

注词释义




九月九日：即重阳节。古时在这一天，
有佩插茱萸、登高饮菊花酒来避灾的习俗。



山东：指华山以东（今山西）
，王维的
家乡就在这一带。



异乡：他乡。



倍：加倍，更加。



遥知：远远推想。



茱萸：又名越椒，是一种有浓烈香气的
植物，据说可以祛邪、避灾。

古诗今译




独居他乡是外来的客，每逢佳节更加怀< br>念家乡和亲人。遥想弟兄们在登高的地方，
都插上茱萸只少了我一个人。

名句赏析
——―
独在异乡为异客，
每逢佳节倍
思亲。
‖



这是王维的一篇思乡怀亲的名作。前两
句写自己独自漂泊在遥 远的他乡，日夜思念
着故乡和亲人，每逢佳节来临，孤独的感觉
更加深刻，思乡怀亲之情也会倍 加铭心刻
骨。这里所说的
―
佳节
‖
，虽然泛指一般的美
好节 日，
但更是为本诗所写的
―
九月九日
（
‖
即
―重阳节
‖
）作铺垫。后两句写重阳节是亲人
们团聚的日子，古来就有登高饮酒、佩 插茱
萸的风俗。而今，诗人想象着兄弟们成群结
伴、登高饮酒的情景，同时他也设想因为自己无法亲临盛会，共享欢乐，兄弟们也会感
到一种无法团聚的缺憾。这首诗从对方着
笔，展 开想象，更加显得情深意厚，并给人
以无限的回味和遐想。

18
、
望天门山

wàng tiān mén shān

【唐】
·
李白
·

【
tá
ng
】
?lǐ bái ?

天门中断楚江开，

tiān mén zhōng duàn chǔ jiāng kāi

碧水东流至此回。

bì shuǐ dōng liú zhì cǐ huí

两岸青山相对出，

liǎng àn qīng shān xiàng duì chū

孤帆一片日边来。

gū fān yī piàn rì biān lái

注词释义




天门山：在 今安徽当涂西南长江两岸，
东名博望山，西名梁山。两山夹江而立，形
似天门，故得名。



楚江：流经湖北宜昌县至安徽芜湖一带
的长江。因该地古时属于楚国 ，所以诗人把
流经这里的长江叫做楚江。



回：转变方向。



两岸青山：指博望山和梁山。



日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶
来，好像来自天边。

古诗今译




楚江东来冲开天门奔腾澎湃，一路奔流< br>的长江到此突然回旋徘徊。天门山东西默然
述江水奔腾回旋，更写出了天门山一带的山
势 走向。后两句描绘出从两岸青山夹缝中望
10
过去的远景，
―
相对
‖
二字用得巧妙，使两岸
青山具有了生命和感情。结尾一句更是神来
之笔，一轮红日， 映在碧水、青山、白帆之
上，使整个画面明丽光艳，层次分明，从而
祖国山川的雄伟壮丽画卷展 现出来。

19
、
饮湖上初晴后雨

yǐn hú shàng chū qíng hòu yǔ

【宋】
·
苏轼
·

【
sò
ng
】
? sū shì ?

水光潋滟睛方好，

shuǐ guāng liàn yàn jīng fāng hǎo

山色空面亦奇。

shān sè kōng miàn yì qí

欲把西湖比西子，

yù bǎ xī hú bǐ xī zǐ

淡妆浓抹总相宜。

dàn zhuāng nóng mò zǒng xiàng yí

注词释义




湖：杭州西湖。



潋滟：水波游动的样子。



方好：才显得美丽。



空濛：烟雨茫茫的样子。



亦：也。



奇：指景色奇妙。



欲：想要。



西子：西施，春秋末期越国人，中国传
说中的绝代美女。



淡妆浓抹：梳妆打扮或者淡雅或者艳
丽。

古诗今译




水波闪动晴天时景色迷人，山峦迷茫烟
雨中也显得神奇。如果把西湖比作 美女西
施，无论淡妆浓妆她总是美丽。

名句赏析
——―
欲把西湖比西子，
淡妆浓抹总
相宜。
‖

苏轼在杭州做官，陶醉于江南山水，写
了大量的山水诗。这是其中最为人所传颂称< br>绝的一首。作者先写实，西湖晴天，日照湖
水，水映日光，碧波荡漾，一片浩然天边、
开 阔艳丽的水乡景象，令人心旷神怡。西湖
雨天，
烟雨缭绕，
山色如蒙薄纱，
风 姿绰约，
更有令人意想不到的奇景。在这两种不同的
景观中，作者分别突出写水与山，把西湖山
水的独特之美展现在我们眼前。最后，诗人
笔锋一转，把西湖与美女西施联系在一起，
将西湖在不同的天气所呈现出的奇美与西
施淡妆浓抹总相宜的神韵相提并论，出人意
料，而又极 其贴切生动。全诗语浅意明，给
人以朴实平易之感。


下册：

20
、
咏柳

yǒng liǔ

【唐】
·
贺知章
·

【
tá
ng
】
?hè zhī zhāng ?

碧玉妆成一树高，

bì yù zhuāng chéng yī shù gāo

万条垂下绿丝绦。

wàn tiáo chuí xià lǜ sī tāo

不知细叶谁裁出，

bú zhī xì yè shuí cái chū

二月春风似剪刀。

èr yuè chūn fēng sì jiǎn dāo

注词释义




咏：歌唱，赞美。



碧玉：既指绿色的玉石，又指古代年轻
貌美的少女。



妆：打扮。



绦：丝带。

玉立的风姿，下垂 的柳条，就像她裙摆上的
丝带。在这里，柳就是人，人就是柳，两者
之间仿佛没有什么截然的分 别。而且
11
―
碧玉
‖
也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色
相合，
又指年轻貌美的少女，
与下面的
―
二月
春风
‖
恰相呼应
——
这是早春的垂柳，
还未到
夏秋之际亭亭如盖、
树荫清圆的时候。
然而，
更妙的以下两句：
―
不知细叶谁载出，
二 月春
风似剪刀。
‖
在贺知章之前，
有谁想过春风像
剪刀？把乍暖还寒 的二月春风由无形化为
有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏
柳》成为咏物诗的典范之作。

21
、
春日

chūn rì

【宋】
·
朱熹
·

【
sò
ng
】
?zhū xī ?

胜日寻芳泗水滨，

shèng rì xún fāng sì shuǐ bīn

无边光景一时新。

wú biān guāng jǐng yī shí xīn

等闲识得东风面，

děng xián shí dé dōng fēng miàn

万紫千红总是春。

wàn zǐ qiān hóng zǒng shì chūn

注词释义




胜日：风光美好的日子。



寻芳：游赏美景。



泗水：河名，流经山东曲阜一带。



滨：水边。



等闲：轻易，随便。



总是：都是。

古诗今译



良辰探寻美景在泗水之滨，无限的风光
景物焕然一新。轻易便能识得东风的妖面，
满眼的万 紫千红都是芳春。

名句赏析
——―
万紫千红总是春。
‖



首句点明出游的时令、地点，下三句写
―
寻芳
‖
的所见所识。春回大地，诗人耳目一
新。
正是这新鲜的感受，
使诗人认识了东风。< br>仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；
而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光
吗 ？诗人由
―
寻
‖
而
―
识
‖
，步步深化，统 率全
诗的则是一个
―
新
‖
字。但泗水在山东，孔夫
子曾在泗 水之滨讲学传道；而南宋时那地方
早已沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢？原来
这是一首哲理诗。 诗中的
―
泗水
‖
暗喻孔门，
―
寻芳
‖
暗喻 求圣人之道，
―
东风
‖
暗喻教化，
―
春
‖
暗喻孔子倡导的
―
仁
‖
。这些意思如果用
哲学讲义式的语言写出来， 难免枯燥乏味。
本诗却把哲理融化在生动的形象中，不露说
理的痕迹。这是朱熹的高明之处。当 然，如
果读者全不理会那些哲理，只把它当作一首
游春诗来欣赏，那也是读者的权利，朱熹是< br>无可奈何的。

22
、
乞巧

qǐ qiǎo

【唐】
·
林杰
·

【
tá
ng
】
?lí
n jié
?
七夕今宵看碧宵，

qī xī jīn xiāo kàn bì xiāo

牵牛织女渡河桥。

qiān niú zhī nǚ dù hé qiáo

家家乞巧望秋月，

jiā jiā qǐ qiǎo wàng qiū yuè

穿尽红丝几万条。

chuān jìn hóng sī jǐ wàn tiáo

【赏析】
：农历七月初七夜晚，俗称―
七夕
‖
，
又称
―
女儿节
‖―
少女节
‖
。是传说中隔着
―
天
河
‖
的牛郎和织女在鹊桥上 相会的日子。过
去，
七夕的民间活动主要是乞巧，
所谓乞巧，
就是向织女乞求 一双巧手的意思。乞巧最普
遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，
就叫得巧。这一习俗唐宋 最盛。



―
七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。
‖―
碧
霄
‖
指浩瀚无际的青天。
开头两句叙述的就是
牛郎织女的 民间故事。一年一度的七夕又来
到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头
仰望浩瀚的天空，这 是因为这一美丽的传说
牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美
好的愿望和丰富的想象。―
家家乞巧望秋月，

不识庐山真面目，

bú shí lú shān zhēn miàn mù

只缘身在此山中。

zhī yuán shēn zài cǐ shān zhōng

注词释义




西林：即庐山乾明寺。



庐山：又名匡山，匡庐，在今江西省，
我国名山之一。



横看：从正面看。

洋洋，原来是春社祭神的日子马上就要来到
了，人们走上 街头联欢来了，别看人们穿着
粗布衣裳，帽子也不上档次，却还保留着淳
朴的古代风俗，多难得 的事啊！就在这儿住
几天，从今日起，我这白发老汉也要随夜乘
兴，
衬着月光，
拄着拐杖到村子里溜达一圈，
走到谁家是谁家，敲开他家的门，拉个呱，
叙叙家常。

【诗文赏析】

穿尽红丝几万条。
‖
后两句将乞巧的事交代得
一清二楚，简明扼要，形象生动。可引导学
生阅读课文后资料袋的内容，感受人们过节
时的喜 悦。诗人在诗中并没有具体写出各种
12
不同的心愿，而是留下想象的空间，要引导
学生结合全诗的理解，进一步体味诗中展示
的人们乞取智巧、追求幸福的心愿。

23
、
嫦娥

chá
ng é

【唐】
·
李商隐
·

【
tá
ng
】
?lǐ shāng yǐn ?

云母屏风烛影深，

yún mǔ píng fēng zhú yǐng shēn

长河渐落晓星沉。

zhǎng hé jiàn luò xiǎo xīng chén

嫦娥应悔偷灵药，

cháng é yīng huǐ tōu líng yào

碧海青天夜夜心。

bì hǎi qīng tiān yè yè xīn

注释


1.
嫦娥：古代神话中的月中仙女。

《淮南
子
·
览冥训》
：
―
羿请不死之药于西王母，
恒娥
窃以奔月。
‖< br>恒又作姮。

2.
云母屏风：嵌着云母石的屏风。此言嫦娥
在月宫居室 中独处，夜晚，唯烛影和屏风相
伴。

3.
长河句：银河逐渐向西倾斜，晓星也将隐
没，又一个孤独的夜过去了。

4.
碧海：

《十洲记》

：
―
扶桑在东 海之东岸，
岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海，海阔
狭浩汗，
与东海等，
水 既不咸苦，
正作碧色。
‖
赏析

此篇讽刺信神仙而求长生者。以嫦 娥为例，
说她偷吃不死之药成仙以后，在月宫里永远
品味着孤独寂寞的滋味。诗人在讽刺虚妄的
同时，提出了一个重要的生命哲学问题：生
命的意义到底是什么？由这一问题牵连而
出 的问题是：人应该怎样生活？长寿甚至长
生的目的是什么？在爱和长生不老之间，现
实的人应该 选择什么？作者显然并不赞成
嫦娥那样牺牲现世的生活而换取长生不老。
他认为那样孤独寂寞的 长生，实际上正是对
生命的折磨和摧残。与其如此，还不如人间
儿女们那样有悲欢地热爱、有聚 散地执着更
有意义。

这首诗的艺术技巧也很成熟。全诗旨在揭示
人生哲理， 但完全不用概念化的语言，而是
讲述一个动人的故事，启发人们去思考。

前人于此诗 有自伤不遇、怀人、悼亡、讽女
冠等诸说。刘、余《集解》云：
―
悼亡说最不
可通。
……
而自伤、怀人与女冠三说，虽似
不相涉，实可相通。
……
推想嫦娥心理，实
已暗透作者自身处境与心境。嫦娥窃药奔
月，远离尘嚣，高居琼楼玉宇，虽极 高洁清
静，然夜夜碧海青天，清冷寂寥之情固难排
遣；此与女冠之学道慕仙，追求清真而又不< br>耐孤孑，与诗人之蔑弃庸俗，向往高洁而陷
于身心孤寂之境均极相似，连类而及，原颇
自 然。
故嫦娥、
女冠、
诗人，
实三位而一体，
境类而心通。
‖


【小学四年级】

上册：

24
、
题西林壁

tí xī lín bì

【宋】
·
苏轼
·

【
sò
ng
】
?sū shì ?

横看成岭侧成峰，

héng kàn chéng lǐng cè chéng fēng

远近高低各不同。

yuǎn jìn gāo dī gè bú tóng



识：知道。



缘：由于，因为。

古诗今译




横看是蜿蜒山岭侧看是险峻高峰，远近
高低看过去千姿百态不相同。之所以不能认
13
识庐山的真实面目，只因为身处在这层峦叠
嶂深山中。

名句赏析
——―
不识庐山真面目，
只缘身在此
山中。
‖



这是一首诗中有画的写景诗，又是一首
哲理诗，哲理蕴含在对 庐山景色的描绘之
中。元丰七年（
1084
）春末夏初，苏轼畅游
庐山十余日 ，被庐山雄奇秀丽的景色所吸
引。
因此，
他挥毫写下十余首赞美庐山的诗，
这 是其中的一首。前两句描述了庐山不同的
形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁
郁葱葱连环 不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突
起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看
庐山，所看到的山色 和气势又中不相同。后
两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不
同的方位看庐山，会有不同的 印象，原来是
因为
―
不识庐山真面目，只缘身在此山中
‖
。
也就是说，
只有远离庐山，
跳出庐山的遮蔽，
才能全面把握庐山的真正仪态。这两句充 满
了意味深长的哲理，并成为人们广为传诵的
警句。

25
、
游山西村

yóu shān xī cūn

【宋】
·
陆游
·

【
sò
ng
】
?lù
yó
u ?
茣笶农家腊酒浑，

wú shǐ nóng jiā là jiǔ hún

半年留客足鸡豚。

bàn nián liú kè zú jī tún

山重水复疑无路，

shān zhòng shuǐ fù yí wú lù

柳暗花明又一村。

liǔ àn huā míng yòu yī cūn

游

山

西村

（宋）陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

【诗文注解】

腊酒：头一年腊月所酿制的酒。

浑：浑浊。酒以清者为贵。

足鸡 豚（
tú
n
）
：意思是准备了丰盛的菜肴。
豚，小猪，诗中代指猪肉 。

山重水复：一重重山，一道道水。

柳暗花明：柳色深绿为
―< br>暗
‖
；柳色红艳为
―
明
‖
。绿柳繁茂阴浓，鲜花娇艳 明丽。

箫鼓：名词用作动词，吹箫打鼓。

春社：古代把立春后祭祀土地神 的日子叫做
春社日，在这一天祭土地神和五谷神以求丰
年。

古风存：存古风，保留着淳朴的古代风俗。
若许：如果这样。

闲乘月：趁着月色闲游。

无时：随时，没有定时。

【诗文今译】

不要笑话农家的酒不清香甘淳，这可是他们
自己酿制的，因为 今年是个丰收年，所以才
会有这么丰盛的佳肴，热情的村民款待客人
的可是他们家最好的酒和菜 了。来到这个村
可不是件容易的事，当初，老汉我翻过一重
重山趟过一道道水，咋就没个头呢？ 叫人直
怀疑真的没有路可走了，
猛然间，
抬头望去，
只见不远处柳色浓绿，花 色明丽，哦，那不
是一个村庄吗？村子里好不热闹，只见你吹
着箫，我敲着鼓，成群结队的人们 个个喜气
陆游一生创作诗歌颇丰，流传至今的诗歌有
一千四百多首，内容极为丰富。这是一首朴
实自然的山村记游诗，诗中写了农家待客的
热情、农村景色的美丽、民风的淳朴及临近
节日时热闹的气氛，生活气息十分浓郁。诗
中最具影响力的是
14
―
山重水 复疑无路，
柳暗花
明又一村
‖
，恰到好处地写出了农村山明水
秀、景 色怡人的无限风光，极具人生哲理，
为后人所吟颂。


26
、黄
黄鹤楼送孟浩然之广陵

huáng hè lóu sòng mèng hào rán zhī guǎng
lí
ng
【唐】
·
李白
·

【
tá
ng
】
?lǐ bái ?

故人西辞黄鹤楼，

gù rén xī cí huáng hè lóu

烟花三月下扬州。

yān huā sān yuè xià yáng zhōu

孤帆远影碧空尽，

gū fān yuǎn yǐng bì kōng jìn

唯见长江天际流。

wé
i jià
n
zhǎng jiāng tiān jì liú

注词释义




黄鹤楼：旧址在今湖北武昌黄鹄矶，背
靠蛇山，俯临长江。



之：往，去。



广陵：扬州的旧名。



西辞：黄鹤楼在广陵的西面，在黄鹤楼
辞别去广陵，所以说
―
西辞
‖
。



烟花：指柳如烟、花似锦的明媚春光。



下：沿江顺流而下。



惟：只。



天际：天边。
。

古诗今译




老朋友离开西边黄鹤楼，在明媚的春天
里去往扬州。孤帆远去在水天尽头 ，只见长
江向天边奔流。

名句赏析
——―
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下
扬州。
‖



这首诗前两句叙述友人顺江东下扬州
的情形，
―烟花
‖
两字点染出柳如烟、花似锦
的一派春光，诗人送别朋友时的惆怅情绪淡淡寺流露了出来。后两句着意描写友人
―
西
辞
‖
，
一片 孤帆，
伴着诗人的朋友漂向水天相
连的远方，直至帆影消失在碧空尽头，诗人
却仍伫立 楼头，凝眸远望，不愿离去。诗中
没一个说到离愁别思，但字里行间却分明流
露出朋友远去的惆 怅与留恋。在诗人笔下，
深厚的感情寓于动人的景物描绘之中，情与
景达到了高度完美的融合。


27
、
送元二使安西

sòng yuán èr shǐ ān xī

【唐】
·
王维
·

【
tá
ng
】
?wá
ng wé
i ?
渭城朝雨浥轻尘，

wèi chéng cháo yǔ yì qīng chén

客舍青青柳色新。

kè shě qīng qīng liǔ sè xīn

劝君更尽一杯酒，

quàn jun1 gèng jìn yī bēi jiǔ

西出阳光无故人。

xī chū yáng guāng wú gù rén

注词释义




元二：作者的朋友。二，表示在兄弟中
排行第二。



使：奉命出使。



安西：当时是安西都护府的治所，在今
新疆库车附近。



渭城：地名，在今西安西北，唐代从长
安往西去的，多在此送别。



浥：湿润。





客舍：旅店。



柳色：既是指初春嫩柳的颜色，又因为
―
柳
‖
与
―
留
‖
谐音，
也暗示对朋友的留 恋不舍。



更：再。



阳关：关名，在今甘肃敦煌西南。因位
于玉门关之南而名阳关。

古诗今译




早晨的细雨润湿了渭城浮尘，旅馆中看< br>到嫩柳的青翠清新。我劝您再多饮一杯离别
的酒，出阳关西行就再遇不到老朋友了。


古诗今译




洞庭湖的水光与秋月交相融和 ，水面波
平浪静就好像铜镜未磨。远远望去洞庭湖山
水一片翠绿，恰似白银盘子托着青青的田< br>螺。

名句赏析
——―
遥望洞庭山水翠，
白银盘里一
青螺。
‖

这是一首山水小诗，诗人遥望洞庭湖而
写，明白如话而意味隽永。第一句从水光月< br>色的交融不分写起，表现湖面的开阔寥远，

山原：山陵和原野。


白满川：指稻田里的水色映着天空的光
辉。川，平地。


子规：杜鹃鸟。


了：结束。


【理解句意】


绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。


–––––
山坡原野草木茂盛，一片葱茏，而
稻田里的水色与天光相 辉映，满目亮白，杜
名句赏析
——―
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无
故 人。
‖

这是唐代非常著名的一首差别诗，当时
被谱曲传唱，称为
―
阳关三叠
‖
。前两句，点
明了送客的时间和地点。初春的早晨，一场
15
细雨使尘埃落定，空气变得湿润清凉；从渭
城的客舍放眼看去，到处是青青的柳色，一
片生机盎然。诗中用
―
浥
‖
字形容雨湿尘埃，
用
―
新
‖
字形容柳色翠嫩，准确生动地抓住了
事物的特点；而柳色的
―< br>柳
‖
与留恋的
―
留
‖
谐
音，更表达出诗人对 好友元二的依依惜别之
情。后两句写在送别的酒席上，诗人劝他多
饮几杯，因为从渭城西行出了 阳关，再不会
遇到熟悉的朋友了，何况此行的目的地，是
比阳关更遥远的安西呢？这两句，字面 上似
乎只是劝酒，实际上却是衷心地祝愿着好
友，在那遥远而陌生的地方一切平安。诗中
把深沉的情感融入平淡的话语中，更增添了
感人的力量，成为千古传诵的名句。


下册：

28
、
独坐敬亭山

dú zuò jìng tíng shān

【唐】
·
李白
·

【
tá
ng
】
?lǐ bái ?

众鸟高飞尽，

zhòng niǎo gāo fēi jìn

孤云独去闲。

gū yún dú qù xián

相看两不厌，

xiàng kàn liǎng bú yàn

只有敬亭山。

zhī yǒu jìng tíng shān

注词释义




敬亭山：在今安徽宣城县北，山上旧有
敬亭。



闲：悠闲。



两不厌：诗人把山拟人化了，觉得自己
与敬亭山互相看不够。厌，满足，厌倦。

古诗今译




成群的鸟儿高飞无踪影，一片云儿独自< br>飘去悠然。和我终日相对却看不够的，只有
闲静的朋友敬亭山。

名句赏析



首小诗是李白在政坛上遭到打击以后，
第二 次漫游安徽宣城时所作。前两句写眼前
景，借
―
高飞
‖
的
―
众鸟
‖
和
―
独去
‖
的
―
孤云‖
，
创造出一个孤寂清幽的意境，寄托了诗人超
脱现实、追求心灵平静的愿望。后 两句将山
人格化，说只有敬亭山才是自己真正的知
己，诗人对现实社会中世态炎凉的厌恶之情，在这两句看似平淡的诗句里得到了含蓄
的表达。

29
、
望洞庭

wà
ng dò
ng tí
ng
【唐】
·
刘禹锡
·

【
tá
ng
】
?liú yǔ xī ?

湖光秋月两相和，

hú guāng qiū yuè liǎng xiàng hé

潭面无风镜未磨。

tán miàn wú fēng jìng wèi mó

遥望洞庭山水翠，

yáo wàng dòng tíng shān shuǐ cuì

白银盘里一青螺。

bái yín pán lǐ yī qīng luó

注词释义




和：协调，这里指水天一色。



潭：指洞庭湖。



磨：磨拭。



翠：绿色。
这应该是日暮时分的景象，天还没黑但月亮
已经出来，如果天黑就看不出两者色彩的融
合了 。第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的
平静，因为太阳已落，湖水不反光，像镜子
没磨时光泽暗 淡的样子。第三句诗人的视线
从广阔的湖面集中到君山一点，这里的
16
―
山
水
‖
实际只是指山，
即湖中的君山。
此时山更
翠，山更清 。第四句再用一个比喻，将浮在
水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。全
诗纯然写景，既有描 写的细致，又有比喻的
生动，足见诗人的浪漫色彩。

30
、
忆江南

yì jiāng nán

【唐】
·
白居易
·

【
tá
ng
】
?bái jū yì ?

江南好，

jiāng nán hǎo

风景旧曾谙。

fēng jǐng jiù céng ān

日出江花红胜火，

rì chū jiāng huā hóng shèng huǒ

春来江水绿如蓝。

chūn lái jiāng shuǐ lǜ rú lán

能不忆江南？

néng bú yì jiāng nán

注词释义




忆江南：词牌名。



谙：熟悉。



江花：
江边的花朵。
一说指江中的浪花。


蓝：蓝草，叶子青绿色的可以用来制作
染料。



忆：怀念。

古诗今译




江南是个 好地方，那里的风景我熟悉。
日出时，江边红花比火还红艳，春天里，一
江绿水仿佛被蓝草浸染 。怎能让人不常常思
念美好的江南？

名句赏析
——―
日出江花红胜火，
春来江水绿
如蓝。
‖



这是一幅五彩的画，画出了江南好。白
居易虽出生在北方，但 担任杭州刺史、苏州
刺史后，苏、杭的秀丽风景给他留下了美好
的记忆，回到北方以后他写了不 少怀念旧游
的作品，
《忆江南》便是其中的代表作。这
首诗开篇就感叹
―江南好
‖
，江南好，好在何
处，
当然是一言难尽，
而一首词的篇 幅很小，
容不得详细叙述，白居易在这里选择了江花
和春水，衬以日出和春天的背景，显得十分
鲜艳奇丽，生动地描绘出江南春意盎然的大
好景象。
―
日出
‖
二句对仗工整，色彩明丽，
是一句广为后人传诵的名联。在作者笔下，
江花与火对照，花的红 艳令人赞叹；描绘江
水，
绿、
蓝并举，
水色的碧绿深浓似在眼前。
短 短两句十四个字，写尽了江南春日胜景。
如此美丽的景色，怎能不使作者魂牵梦绕？
因此，末句
―
能不忆江南
‖
便自然流出，而作
者对江南的忆念之情，对江南赞美 之情也在
不言中洋溢出来。


31
、
乡村四月

xiāng cūn sì yuè

【宋】
·
翁卷
·

【
sò
ng
】
?wēng juàn ?

绿遍山原白满川，

lǜ biàn shān yuán bái mǎn chuān

子规声里雨如烟。

zǐ guī shēng lǐ yǔ rú yān

乡村四月闲人少，

xiāng cūn sì yuè xián rén shǎo

才了蚕桑又插田。

cái le cán sāng yòu chā tián

鹃声声啼叫，天空中烟雨蒙蒙。


乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。


––––
四月到了，
农民都开始忙农活，
没有
人闲着，刚结束了蚕桑的事，又要插秧了。


【感悟诗情】


用白描的手法写江南农村初夏时节的景
17
象。全诗就像一幅色彩明亮的图画，不仅 表
现了诗人对乡村风光的热爱与欣赏，也表现
出对劳动生活、劳动人民的赞美。

32
、
四时田园杂兴

sì
shí
tiá
n yuá
n zá
xì
ng
【宋】
·
范成大
·

【
sò
ng
】
?fà
n ché
ng dà
?
昼出耘田夜绩麻，

zhòu chū yún tián yè jì má

村庄儿女各当家。

cūn zhuāng ér nǚ gè dāng jiā

童孙未解供耕织，

tóng sūn wèi jiě gòng gēng zhī

也停桑阴学种瓜。

yě tíng sāng yīn xué zhǒng guā

注词释义




杂兴：有感而发、随事吟咏的诗。



耘田：锄草。



绩麻：即缉麻，把麻搓成线。



童孙：幼小的孙子。



未解：不能，不会。



供：担任，担负。



傍：靠近。

古诗今译




白天出去锄草夜里缉麻，农家儿女都能
各自持家。小孙子还不会耕田纺织，也靠近
桑树阴学习 种瓜。

名句赏析



《四时田园杂兴》共
60
首，宛如农村
生活的长幅画卷。本篇是其中的一首，写的
是夏日村庄的生活场景：男耕 女织，日夜操
劳，虽然辛苦，却也其乐陶陶。最精彩的是
后两句。模仿是儿童的天性，农村孩子 的游
戏，也多是模仿大人的劳动。一个
―
学
‖
字，
透出儿童 的天真活泼，极富生活情趣。诗中
没有出现老人的形象，但称农夫农妇为
―
儿
女
‖
，称小孩为
―
童孙
‖
，分明是老农的口吻，
是 一位老祖父眼中的农家乐事图。这里有写
实的成分，更蕴含着诗人对田园生活的理
想。语言通俗 浅显，文笔清新轻巧，使人由
景见情，给人以极美的艺术享受。


33
、
渔歌子

yú gē zǐ

【唐】
·
张志和
·

【
tá
ng
】
?zhāng zhì hé ?

西塞山前白鹭飞，

xī sāi shān qián bái lù fēi

桃花流水鳜鱼肥。

táo huā liú shuǐ guì yú féi

青箬笠，绿蓑衣，

qīng
ruò
lì

，
lǜ suō yī

斜风细雨不须归。

xié fēng xì yǔ bú xū guī

注词释义




渔歌子：原是曲调名，后来人们根据它
填词，又成为词牌名。



西塞山：在今浙江吴兴县西南。



鳜鱼：即民间所说桂鱼，细鳞，淡黄带
褐色斑纹，味道鲜美。



箬：斗笠。用竹片和竹叶编制的帽子，
用来挡雨。



蓑衣：用茅草和棕麻编制的防雨衣服。

古诗今译




西塞山前群群白鹭高飞，桃花盛开水中

鳜鱼肥美。青色的斗笠，绿色的蓑衣，在斜
细雨中流连不归。

名句赏析
——―
桃花流水鳜鱼肥。
‖


这是一首传唱悠远的词，所描写的是西
塞山边的景色：空中有白鹭高飞，而山下的
小溪边， 盛开着丛丛鲜艳的桃花，溪水中是
一条条鲜活肥美的鳜鱼，还有那温和的斜风
细雨，这是一幅多 么生动自然的春天的景
象，生机勃勃，而且充满了喜气。而春色中
的人，头戴斗笠，身穿蓑衣， 洒浴在斜风细
雨之中，享受着美好的自然景象，他自己也
成为这景色的一部分。这风、这雨也是 美好
的，
古人说
―
沾衣欲湿杏花雨，
吹面不寒杨柳
风
‖
，
难怪他要流连忘返了。
―
不须归
‖
除了指
不 回家外，还指弃官隐居，一去不返。那个
18
穿蓑戴笠的人就是品行高洁、不愿做官的隐居者，也是诗人自己。他热爱淳朴美丽的大
自然，认定这美丽的自然中包含了自己的人
生志 趣，他要让自己悄然溶入这自然之中，
所以才能对自然有如此深深的感触和依恋。


行人临发又开封。

háng rén lín fā yòu kāi fēng

1
．课文简说。


盛唐绝句，多寓情于景，情 景交融，较少叙
事成分；到了中唐，叙事成分逐渐增多，日
常生活小事往往成为绝句的习见题材 ，风格
也由盛唐的雄浑高华、富于浪漫气息转向写
实。张籍这首《秋思》
，寓情于事， 借助日
常生活中一个小小的片断
——
寄家书时的
思想活动和行动细节，非常真 切细腻地表达
了客居他乡之人，
对家乡亲人的深切思念。


【全 诗的大意是】
：秋风乍起，客居洛阳城
的诗人想写一封信，给远在家乡的亲人，表
达自 己思乡怀亲的心情，可是要说的话太多
了，竟不知从何说起。信写好后，又担心匆
匆写就的信不 能把自己的意思完全表达出
19
来，当送信人要出发的时候又打开已封好的
信查看。


信短而情长，思绪绵长而心绪纷乱，此诗可
见一斑。


水一程，

shuǐ yī chéng
，

身向榆关那畔行，

shēn xiàng yú guān nà pàn háng

夜深千帐灯。

yè shēn qiān zhàng dēng

风一更，

fēng yī gèng

雪一更，

Xuě yī gèng

聒碎乡心梦不成，

guō suì xiāng xīn mèng bú chéng

故园元此声。

gù yuán yuán cǐ shēng

【注释】
：


①程：道程，路程。山一程、水一程，即山
长水远也。

20
②榆关：
即山海关，
古名榆关，
明代改今名。

③那畔：即山海关的另一边，指身处关外。

④帐：军营的帐篷，千帐言军营之多。


【小学五年级】

上册：

34
、
泊船瓜洲

bó chuán guā zhōu

【宋】
·
王安石
·

【
sò
ng
】
?wáng ān shí ?

京口瓜洲一水间，

jīng kǒu guā zhōu yī shuǐ jiān

钟山只隔数重山。

zhōng shān zhī gé shù zhòng shān

春风又绿江南岸，

chūn fēng yòu lǜ jiāng nán
à
n
明月何时照我还。

míng yuè hé shí zhào wǒ hái

注词释义




瓜洲：
地名，
在今江苏省扬州市邗
（
há
n
）
江区南长江岸边。



京口：地名，今江苏省镇江市，与瓜洲
隔江相对。



钟 山：江宁（今江苏省南京市）名山。
今南京紫金山。作者长期居住江宁，故以钟
山（今称紫金山 ）代指住处。



绿：吹绿。



还：回家，归来。

古诗今译




京 口与瓜洲分别在长江两岸，回头望钟
山家门只隔几重山。春风又吹绿了江南千里
岸边，问明月何 时能照我再返家园？

名句赏析
——―
春风又绿江南岸。
‖



宋神宗熙宁元年（
1068
）
，作者从江宁
（今南京市）家中出发，乘船由长江水路进
京（今河南开封市）任职。船过京口时，与
好友宝觉和尚会面，留宿了一夜。然后横渡
长江，停船在瓜洲。隔江相望，朋友就在对
岸，禁不 住生出一股依依惜别之情。而位于
江宁的家，因为隔着几重山也已经看不到
了，这更涌起了对它 的无限眷恋。正是初春
时节，
春风吹拂，
放眼江南到处是一片绿色。
虽然此次 赴京，是因为得到了朝廷的重用，
自己也很高兴。但还是希望能早日摆脱政
事，重新回到宁静闲 适的家园。



这首诗最被人津津乐道的是
―
春风又绿< br>江南岸
‖
的
―
绿
‖
字，据说作者先后选换了
―
到
‖
、
―
过
‖
、
―
入
‖
、
―
满
‖
等十多个字，最后
才决定用
―
绿
‖
，成为精心修改诗作的一段佳
话。
一个
―
绿
‖
字，
不但充满了色彩感，
而且，
这种色彩感又包含了动感，使这首诗的生动< br>性增加了不少，这也是他着意创造的一种意
境。

35
、
秋思

qiū sī

【唐】
·
张籍
·

【
tá
ng
】
?zhāng jí ?

洛阳城里见秋风，

luò yáng chéng lǐ jiàn qiū fēng

欲作家书意万重。

yù zuò jiā shū yì wàn zhòng

复恐匆匆说不尽，

fù kǒng cōng cōng shuō bú jìn

【词句解析】


（
1
）
―
洛阳城里见秋风，
欲作家书意万重。
‖
第一句说秋天来到了洛阳城里，因为秋风起
了，平平叙事，似乎不事渲染。第二句中的
―
欲作家书
‖
，才一下子使我们感到了平淡的
秋风中所蕴涵的游子情怀。秋风 是无形的，
可闻、可触、可感，却不可见。但正如春风
可以染绿大地，带来无边春色一样，秋风 所
包含的寂寥肃杀之气，也可使秋叶纷纷，落
红遍地，给自然界和人间带来一片秋容秋
态。那么，诗人见到的恐怕是这秋风带来的
凄凉摇落之景。客居他乡的游子，见到这一
切，怎能 不勾起羁泊异乡的孤独寂落情怀，
引起对家乡、亲人的悠长思念呢？这平淡而
富于含蕴的
―
见
‖
字，给予读者多么丰富的想
象啊！



张籍祖籍吴郡，此时客居洛阳，要表达这思
念之情，在那个时代，只有修一封家书了。
可写一封家书，来表达离情别绪又谈何容
易！这
―
意万重
‖
颇值得玩 味。它所表达的正
是诗人铺纸伸笔之际的情态：心里涌起千愁
万绪，
觉得有说不完、< br>写不尽的话需要倾吐，
而一时间竟不知从何处说起，也不知如何表
达。诗中迟迟不能下笔 的生动意态描写，是
我们对诗人的浓郁思乡情有所体会了。


（
2
）
―
复恐匆匆说不尽，
行人临发又开封。
‖
书成封就之际 ，似乎已经言尽；但当捎信的
行人就要上路的时候，却又忽然感到刚才由
于匆忙，生怕信里漏写 了什么重要的内容，
于是又匆匆拆开信封。
―
复恐
‖
二字，对诗人< br>的心理刻画入微。而这种并不确切的
―
恐
‖
，
促使诗人不假思 索地作出
―
又开封
‖
的决定。
诗人没有写写信的具体过程和具体内容 ，只
撷取家书就要发出时的这个细节，正显出他
对这封
―
意万重
‖< br>家书的重视和对亲人的深切
思念
——
千言万语，惟恐遗漏了一句。


王安石评张籍的诗说：
―
看似寻常最奇崛，
成
如容易却 艰辛
‖
，
这首极本色、
极平淡，
像生
活本身一样自然的小诗 ，其实包含了作者艰
辛的构思过程，应该可以作为王安石精到评
论的一个生动例证。



在古代诗人的笔下，秋天

最令人思乡的季
节。见秋 风而起乡思，古来有之。如江夔的
―
平生最识江湖味，听得秋声忆故乡
‖
。晋 代
张翰
―
因见秋风起，
乃思吴中菰菜、
莼羹、
鲈
鱼 脍，
曰：
‗
人生贵得适志，
何能羁宦数千里，
以要名爵乎？
‘
遂命驾而归
‖
（
《晋书
?
张翰
传》
）< br>。张籍的《秋思》又属一例。当然他见
秋风而想的不仅是家中的美食吧？否则怎
会
―
意万重
‖
呢？同是起乡思，张翰
―
命驾
‖
而< br>归，张籍却不能，恐怕这里又多了一份不能
归乡的惆怅和无奈吧！

36
、
长相思

zhǎng xiàng sī

【清】
·
纳兰性德
·

【
qīng
】
?nà
lá
n xì
ng dé
?
山一程，

shān yī chéng

⑤更：
gēng
，旧时一夜分五更，每更大约两
小时。风一更、雪一更，即言整夜风雪交加
也。

⑥聒：
gūo
，嘈杂搅人。

⑦故园：谓京师。

⑧此声：指风雪交加的声音。

【翻译】
：

一路上爬山涉水，向榆关那边行进。夜深宿
营，只见无数行帐中都亮着灯火。

挨过了一更又一更，风雪声吵得我乡心碎
乱，乡梦难圆。家乡没有这种声音。

【赏析】
：
纳兰性德
（
1655
－
1685
）< br>：
清词人。
原名成德，字容若，号


楞伽山人，
满 洲正黄旗人。
大学士明珠之子。
康熙进士，官一等侍卫。


善骑射，好读书。词以小令见长，多感伤情
调，间有雄浑之作。也能


诗。有《通志堂集》
。词集名《纳兰词》
，有
单行本。又与徐乾学编


刻唐以来说经诸书为《通志堂经解》
。


山一程，水一 程描写的是一路上的风景，也
有了峰回路转的意思。一程又一程，就像一
个赶路的行者坐在马上 ，回头看看身后走过
的路的感叹。如果说山一程，水一程写的是
身后走过的路，那么身向榆关写 的是作者往
前瞻望的目的地。查资料得知榆关乃是山海
关，并不是我们的大榆树！
―< br>那畔行
‖
三字是
通俗化语言，犹如
―
那厮
‖―
那处
‖
，人在什么
时候会脱口而出俗语，很显然是在放松和高
兴的时候。这 一句，表明了作者的心情是颇
有些激动的，甚至有些豪迈的情趣。


夜深千 帐灯，写出了皇上远行时候的壮观。
想象一下那副场景吧，风雪中，蓝的发黑的
夜空下，一个个 帐篷里透出的暖色调的黄色
油灯，在群山里，一路绵延过去。那是多么
壮观的景象！不过为什么 不是万帐灯呢？我
认为万字更体现诗人豪迈，直抒胸意的特
点。而千字用在这里，既有壮观的意 思，又
不夸张，也表明作者是个谨慎，内向的人。
如果是李白估计就用万字了。


风一更，雪一更。一更是指时间，和上面的
一程所指的路程，对仗工整。风雪夜，作 者
失眠了，于是数着更数，感慨万千，又开始
思乡了。不是故园无此声，而是在故园有亲
人，有天伦之乐，让自己没有机会观察这风
雪，在温暖的家里也不会觉得寒冷。而此时
此地， 远离家乡，才分外的感觉到了风雪异
乡旅客的情怀。


附：

古诗《长相思
?
山一程水一程》

：


山一程水一程，柳外楼高空断魂；

马啸啸
车粼粼，落花和你碾做尘；

风情清水盈盈，
人生聚散如浮萍；

梦难寻梦难平，但见长
亭连短亭；

山无情水无情，凄凄芳草别王
孙；

云淡淡风轻轻，杜鹃声声不忍闻；

歌
声在酒杯亲，往事悠悠笑语颦；

迎彩霞送
黄昏，切忌西湖月一轮；

山一程水一程，
柳外楼高空断魂；

梦难寻梦难平，但见长
亭连短亭

。


下册：

37
、
牧童

mù
tó
ng
【唐】
·
吕岩
·

【
tá
ng
】
?lǚ yán ?

草铺横野六七里，

cǎo pù héng yě liù qī lǐ

笛弄晚风三四声。

dí nòng wǎn fēng sān sì shēng

归来饱饭黄昏后，

guī lái bǎo fàn huáng hūn hòu

不脱蓑衣卧月明。

bú tuō suō yī wò yuè míng

注释

弄：逗弄。

蓑衣：棕或草编的外衣，用来遮风挡雨

。
【译文】青草像被谁铺开在地上一样，方
圆六七里都是草地。

晚风中隐约传来三四
21
声牧童悠扬的笛声。

牧童放牧归来，在吃

作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开
了伞呢，原 来不是为了遮雨，而是想利用伞
使风让船前进啊


(1)―
一叶渔 船两小童，收篙停棹坐船中。
‖
这
可能是诗人闲来一瞥发现的情景，当然，两
个小孩很快引起了他的注意，
为什么呢
?
因为
他们虽坐在船上，却没有划船， 竹篙收起来
了，
船桨也停在那里，
这不是很奇怪吗
?
由此
可 见，此时作者的心情是闲适的，也是比较
愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所
为。


(2)―
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
‖
这
里省略 了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省
略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑
窦顿解的愉悦写 了出来。
怎么解开的呢
?
可能
是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，
怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是
为了 遮雨，
而是想利用伞使风让船前进啊！

这里的
―
卧
‖
字正是如此。

【评析】

这首词反映了朴素、温暖而有风趣的农村生
活的一个侧面。全词只有短短几句，却把一
家农户的环境气氛和全家老少勤俭淳朴的
劳动生活面貌都鲜明地勾勒出来，给读者展
示出一幅生 动的农家生活画面。

在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓
笔艳墨，只是用纯粹 的白描手法，描绘了农
村一个五口之家的环境和生活画面。作者能
够把这家老小的不同面貌和情 态，描写得维
妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，
如若不是大手笔，是难能达到此等艺术 意境
的。

在艺术结构上，全词紧紧围绕着小溪，布置
画面，展开人物的活动 。从词的意境来看，
茅檐
是
靠近
小
溪
的。另
外
，
―
溪
上
青
青
草、
‖―
大 儿锄豆溪东
‖
，
―
最喜小儿亡赖，溪
头卧剥莲蓬

‖
四句，连用了三个
―
溪
‖
字，使
饱晚饭后的黄昏时分。< br>
他连蓑衣都没脱，
就愉快的躺在草地上看天空中的
...
吟诵着唐末诗人吕岩的这首诗作，心里有着
说不出的自在和惬意。

看，在那 皎洁的月光下，广阔的原野，坦荡
无垠，草色葱茏；在那悠悠的晚风中，饭后
的牧童，悠然自在 ，和衣而卧。听，还有时
断时续的，
信口而吹的笛声，
在原野上漫步，
在晚风 中飘逸，在月光下流走。

短短四句诗，
诗人把
―
草
‖、
―
横野
‖
、
―
笛
‖
、
―< br>晚
风
‖
、
―
牧童
‖
、
―
月
‖
这些再常见不过的景
（人）
物融合到一起，构成了一幅恬淡、怡然的乡村画卷。
―
六七里
‖
，
写出了原野的广阔；
―
三
四声
‖
、
―
饭饱
‖
、
―
蓑衣< br>‖
写出了牧童的自得心
情。
―
铺
‖
、
―弄
‖
、
―
归来
‖
、
―
不脱
‖
、
―
卧
‖
则给
予这些景（人）物注入了意境和韵致。诗人< br>三两笔，一幅鲜活的，富有动感的牧童晚归
休憩图便呈现在我们眼前。

特别是 最后一句，牧童月下那种
―
顽皮式
‖
的
休息方式，写出了童趣，更给 人以无限的遐
想空间
……

诗人曾任县令，后隐居终南山，古诗蕴藏着
诗人渴望平静、自由生活的愿望。

38
、
舟过安仁

zhōu guò ān rén

【宋】
·
杨万里
·

【
sò
ng
】
?yáng wàn lǐ ?

一叶渔舟两小童，

yī yè yú zhōu liǎng xiǎo tóng

收篙停棹坐船中。

shōu gāo tíng zhào zuò chuán zhōng

怪生无雨都张伞，

guài shēng wú yǔ dōu zhāng sǎ
n
不是遮头是使风。

bú shì zhē tóu shì shǐ fēng

注释
:

收篙停棹
:
篙和棹都是划船的工具


怪生
:
怪不得

（
―
怪生
‖
除了 有
―
怪不得
‖
的意
思，还包含着诗人了解原因后的恍然，也包
含着理解了两个童子撑伞行为而由此产生
的好笑有趣的心理。
―
怪生
‖一词看似平常，
作者体味到的趣和童子行为的趣就在其中
了。
）


使
:
使用
,
利用


译文
:

两个儿童坐在一只如扁舟般的小船上，奇怪
的是他们在船上却不用篙和棹


哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来
不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进
啊！


简析：


这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无 忧无
虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为
中透出的只有孩童才有的奇思妙想。


赏析
:

此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情
景。 这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无
忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和
行为中透出的只 有孩童才有的奇思妙想。这
里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小
孩子，他们收起了竹篙， 停下了船桨。也有
39
、
清平乐

·
村居

qīng píng lè
22

?cūn jū

【宋】
·
辛弃疾
·

【
sò
ng
】
?xīn qì jí ?

茅檐低小，

máo yán dī xiǎo

溪上青青草。

xī shàng qīng qīng cǎo

醉里吳音相媚好，

zuì lǐ wú yīn xiàng mèi hǎo

白发谁家翁媪？

bái fā shuí jiā wēng ǎo


大儿锄豆溪东，

dà ér chú dòu xī dōng

中儿正织鸡笼。

zh
ōng ér zhèng zhī jī lóng

最喜小儿亡赖，

zuì xǐ xiǎo ér wáng lài

溪头卧剥莲蓬。

xī tóu wò bāo lián péng

【词解】

一所低小的茅草房屋，紧靠 着潺潺流淌的小
溪，溪边长满了碧绿的青草。一对白发老夫
妻亲热地坐在一起用吴地方言聊天。 大儿子
在溪东豆地锄草；二儿子在家编制鸡笼；最
有趣的是三儿子调皮可爱，躺卧在草地上剥< br>莲蓬吃。

【赏析】

上阕头两句，写这个五口之家，住在一所矮小的茅草房屋里，紧靠着房屋有一条流水潺
潺、清澈见底的小溪。溪边长满了碧绿的青
草。 在这里，作者只用了淡淡的两笔，就把
由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境
勾画出来了不 难看出，这两句在全首词中，
还兼有点明环境和地点的使命。

三四两句，描写了一对满头白发的翁媪，亲
热地坐在一起

，一边喝酒，一边 聊天的悠
闲自得的画面，这几句尽管写得很平淡，但
是，它却把一对白发翁媪，乘着酒意，彼此
―
媚好

‖
，亲密无间，那种和协、温暖、惬意
的老年夫妻 的幸福生活，形象地再现出来
了。这就是无奇之中的奇妙之笔。当然，这
里并不仅仅是限于这对 翁媪的生活，它概括
了农村普遍的老年夫妻生活乐趣，是有一定
的典型意义。

下阕四句，采用白描手法，直书其事，和盘
托出三个儿子的不同形象。大儿子是家中的
主要劳 力，担负着溪东豆地里锄草的重担。
二儿子年纪尚小，只能做占铺助劳动，所以
在家里编织鸡笼 。三儿子不懂世事，只知任
意地调皮玩耍，看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的
神态，即可知晓。

这几句虽然极为通俗易懂，但却刻画出鲜明
的人物形象，描绘出耐人寻味的意境。尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活
泼的神情状貌，饶有情趣，栩栩如生，可谓
是神来 之笔，古今一绝！
―
卧
‖
字的用得极妙
它把小儿天真、活泼、顽皮的 劲儿，和盘托
出，跃然纸上。所谓一字千金，即是说使用
一字，恰到好处，就能给全句或全词增 辉。
得画面的布局紧凑。
所以，
溪
‖
字的使用，
在
全词结构上起着关键作用。
23

在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是
农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组
合在一个画面里，却显得格外清新优美。在
写人方 面，翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿
编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情
节安排，就把一 片生机勃勃和平宁静、朴素
安适的农村生活，真实地反映出来了。给人
一种诗情画意，清新悦目 的感觉，这样的构
思巧妙、新颖，色彩协和、鲜明，给人留下
了难忘的印象。


【小学六年级】

上册：

40
、
诗经

采薇
(
节选
)
shī jīng

cǎi wēi (jiē xuǎn )

昔我往矣，杨柳依依。

xī wǒ wǎng yǐ
，
yáng liǔ yī yī

今我来思，雨雪霏霏。

jīn wǒ lái sī
，
yǔ xuě fēi fēi

【注释】昔：指出征时。


依依：茂盛貌。一说，依恋貌。


思：语末助词。


霏霏：雪大貌。


【古诗今译】回想当初出征时，杨柳依依随
风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。

41
、
春夜喜雨

chūn yè xǐ yǔ

【唐】
·
杜甫
·

【
tá
ng
】
?dù fǔ ?

好雨知时节，

hǎo yǔ zhī shí jiē

当春乃发生。

dāng chūn nǎi fā shēng

随风潜入夜，

suí fēng qián rù yè

润物细无声。

rùn wù xì wú shēng

野径云俱黑，

yě jìng yún jù hēi

江船火独明。

jiāng chuán huǒ dú míng

晓着红湿处，

xiǎo zhe hóng shī chù

花重锦官城。

huā zhòng jǐn guān chéng


注词释义




当：正当。



发生：这里指万物生长。



潜：悄悄地。



润物：打湿东西。



野径：野外的小路。



红湿：被雨打湿的红花。



花重：花由于带着雨水而显得沉重。



锦官城：指成都。

古诗今译




及 时雨是知道时节的，在春天它应运催
生。
随着春风潜入夜色，
滋润万物悄然无声。乡间路与云一样黑，江船渔灯孤影独明。早

produced-名师寄语

produced-名师寄语

produced-名师寄语

produced-名师寄语

produced-名师寄语

produced-名师寄语

produced-名师寄语

produced-名师寄语