王之涣的思乡诗词《凉州词二首·其一》阅读
巡山小妖精
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2021年01月19日 06:53
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王之涣的思乡诗词《凉州词二首·其一》阅
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凉州词二首·其一
唐代：王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
译文一
黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。
1
将士何须哀怨那柳树不发芽，春风根本吹不到玉门关外。
译文二
纵目望去，黄河渐行渐远，好像 奔流在缭绕的白云中间，就在
黄河上游的万仞高山之中，
一座孤城玉门关耸峙在那里，
显得孤峭冷
寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟 迟不来呢，原来
玉门关一带春风是吹不到的啊！
注释
凉州词：又名《出塞》
。为当时流行的一首曲子（
《凉州词》< br>）配
的唱词。
原题二首，此其一，郭茂倩《乐府诗集》 卷七十九《近代曲词》
载有《凉州歌》
，并引《乐苑》云：
“
《凉州》
，宫调曲，开元中西凉府
都督郭知运进”
。凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县（今甘肃省武威
市凉州区）
。
远上；远远向西望去。
“远”一作“直”
。
2
黄河远上：远望黄河的源头。
孤城：指孤零零的戍边的城堡。
仞：古代的长度单位，一仞相 当于七尺或八尺
(
等于
231cm
或
264cm,
约等于< br>2.3m
或
2.6m)
。
羌笛：古羌 族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，
属横吹式管乐。属于一种乐器。
何须：何必。何须怨：何必埋怨。
杨柳：杨树的柳条，又指的是《杨柳曲》
。
度：吹到过。不度：吹不到
玉门关：汉武帝置，因西域输入玉 石取道于此而得名。故址在
今甘肃敦煌西北小方盘城
,
是古代通往西域的要道。六朝时 关址东移
至今安西双塔堡附近。
3
鉴赏
首句“黄河 远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的
图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去， 好像流入白云
中一般。次句“一片孤城万仞山”
，写塞上的孤城。在高山大河的环
抱下 ，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄
伟气势，
勾勒出这个国防重镇的 地理形势，
突出了戍边士卒的荒凉境
遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，
所吹的曲调恰好是
《折 杨柳》
，
这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。
“柳”与
“留”
谐音，
赠柳表示留念。
北朝乐府
《鼓角横吹曲》
有
《 折杨柳枝》
，
歌词曰：
“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。
”歌
中提到了行人临去时折柳。
这种折柳赠别之风在唐代极为流行。
于是，
杨柳和离别就有了密切的联系。
现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉
的《折杨柳》曲调时，就难 免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的
语调排解道：
羌笛何须老是吹奏那哀怨的
《折 杨柳》
曲调呢？要知道，
玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”< br>，
并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须
4