高中语文50个诗词意象整理
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2021年01月19日 06:54
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枕草子-后汉书班超传
高中语文
50
个诗词意象整理
很多同学都反映，语文考 试的时候最怕古诗词赏析。古人的思维方式及生活环境与
我们是有不同的，想读懂诗歌必须要把握其的意 象。那么今天，就为大家整理了一下高
考语文诗词鉴赏中常出现的
50
个意象，大家记 下来不仅是为应战考试，也为自己今后
品鉴诗词积累些素养。
1.
冰雪
以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问 ，一片冰心在玉
壶”
，再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
”
2.
月亮
对月思亲，引发离愁别绪，思乡之愁。如“举头望明月，低头思故 乡。
”望月思故
国，表明亡国之君特有的伤痛。如“碛里征人三十万，一时回首月中看。
”
3.
柳树
以折柳表惜别。汉代以来，常以折柳相赠来寄托依 依惜别之情，由此引发对远方亲
人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓 风残月”来表
达别离的伤感之情。
4.
蝉
古人以为蝉餐 风饮露，
是高洁的象征，
所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
如虞世南《蝉》
：
“居高声自远，非是藉秋风。
”
5.
草木
以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。如“过春风十里，尽荠麦青青。
”
6.
南浦
在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。屈原《九哥·河伯》
：
“与子交手兮东
行，送美人兮南浦。
”古人水边送别并非只在南浦，但由于 长期的民族文化浸染，南浦
已成为水边送别之地的一个专名了。
7.
长亭
是陆上的送别之所。如柳永《雨霖铃》
：
“寒蝉 凄切，对长亭晚。
”李叔同《送别》
：
“长亭外，古道边，芳草碧连天。
”很 显然，在中国古典诗歌里，长亭已成为典型的陆
上送别之所。
8.
芳草
在中国古典诗歌中喻离恨。
《楚辞·
招隐士》< br>：
“王孙游兮不归，
春草生兮萋萋。
”
“萋
萋”是形容春草茂 盛。春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。
9.
芭蕉
常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
南方有丝竹乐
《雨打芭蕉》
，
表凄凉之音。
李清照曾写过：
“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情 。
”把伤
心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱。
10.
梧桐
在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，
大多表示一种凄苦之 音。
如李清照
《声声慢》
：
“梧
桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。< br>”可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味
11.
梅花
“以花贵 ，自战国始”
，到梁、陈时期，出现了大量的咏梅诗。这一时期的梅花诗
大都是对花本身的描写 或用于赠别，尚无明显的象征寄托。到了唐宋时期，梅花已成为
一种高洁人格的象征。如陆游：
“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”
12.
松柏
《论语 ·子罕》中说：
“岁寒，然后知松柏后凋也。
”后世诗歌常用松柏象征孤直耐
寒的品格 。
13.
杜鹃
杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。春夏季 节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清
脆而短促，唤起人们多种情思。如果仔细端详，杜鹃口腔上皮和舌部都为 红色，古人误
以为它啼得满嘴流血，凑巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际，人们见杜鹃花那样鲜红，便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。如唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与鸟，怨艳两何
赊，疑是口中 血，滴成枝上花。
”
14.
乌鸦
按照迷信的说法，是一 种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗
词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。如李商 隐《隋宫》
：
“于今腐草无萤火，终古垂杨
有暮鸦。
”
15.
蟋蟀
作为被吟咏的对象，最早见于《诗经·豳风·七月》
。 它对蟋蟀的活动规律观察得
相当细致：
“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。
”
16.
猿啼
出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情 。杜甫《登高》
：
“风急天高猿啸哀”郦道
元《水经注·江水》中渔者歌曰：
“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”借助于猿啼表
达伤感的情绪。
17.
关山
关塞山河。关，关隘要塞
;
山，山河。高适《 塞上吹笛》
：
“借问梅花何处落，风吹一
夜满关山。
”
“梅花落”为 曲子名。意思是请问笛声飘到哪里去了呢
?
风吹着悠扬的笛声
一夜间就飘满了边塞大地 。
18.
羌笛
出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切 之音。唐代边塞诗中经常提到，
如王之涣《凉州曲》
：
“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉 门关。
”
19.
白云
望云思友，
见月怀人，< br>是古代诗词中常用手法。
杜甫诗
《恨别》
：
“思家步月清宵立，
忆弟看云白日眠。
”这两句也是借白云明月，寄托对友人的怀念。
20.
水
在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。李煜词云：
“ 问君能有几多愁，恰似一
江春水向东流。
”流水与离愁贴合，也是古典诗歌中常用的一种表现方 式。
21.
琴瑟
(1)
比喻夫妇感情和谐，
亦 作
“瑟琴”
。
《诗经》
(
《国风·
周南·
关雎》< br>)
：
“窈窕淑女，
琴瑟友之。
”又《小雅常棣》
：
“ 妻子好合，如鼓琴瑟。
”
(2)
比喻兄弟朋友的情谊。陈子昂《春夜别友人 诗》
：
“离堂思琴瑟，别路绕出川。
”