《声律启蒙》读书笔记
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2021年01月19日 07:05
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小吃店-大唐魔探
《声律启蒙》读书笔记
第一段
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云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对
鸣虫。三尺剑，六 钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广
寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客
;
一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
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云和雨都是常见的自然现象，日常生活中，风、云、
雨、雪常常一起出 现：风雪常交加，云开则雨霁。这些现象
在诗词中出现也极多，试举几例。
如唐代岑参《岑参白雪歌送武判官归京》
：
“北风卷地
白草折， 胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花
开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得 控，
都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军
置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗
冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见
君，雪上 空留马行处。
”
又如，唐代刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
：
“日暮苍山
远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。
”
再如，宋代赵眘《阮郎归·远德殿作和赵志忠》
：
“留
连春意晚花稠。
云疏雨未收。
新荷池面叶齐抽。
凉天醉碧楼。
能达理，有何 愁。心宽万事休。人生还似水中沤。金樽尽更
酬。
”
(
眘，音同甚
)
又如，宋代王铚《梅花》
：
“古称秀色若堪餐，冷艳幽
香画更难。草木尽枯风正恶，雪霜初霁月偏寒。须知净几明
窗见，
不似苍山迥野看。
羌笛一声悲落尽，
伤心何待百花残。
”
(
铚，音同至，古代割禾穗的短镰刀< br>)
古人写梅花的不少，入选小学教材的就有两首，同为
写梅花，不同的角度和手法。
王安石《梅花》
：
“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不
是雪，为有暗香来。
”
卢钺《雪梅》
：
“梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
”
晚照一般有两个意项，一指夕阳，二指月亮。指夕阳
的诗句更多一些。 如唐代罗隐《红叶》
：
“不奈荒城畔，那堪
晚照中。野晴霜浥绿，山冷雨催红。游子灞 陵道，美人长信
宫。等闲居岁暮，摇落意无穷。
”又如，唐代王勃《白下驿
饯唐少府》
：
“下驿穷交日，昌亭旅食年。相知何用早，怀抱
即依然。浦楼低晚照，乡路隔风烟。 去去如何道，长安在日
边。
”
指月亮的少一些。 如宋代苏轼长诗《和韩宗弼暴雨》
中有句：
“苟令终岁熟，敢有今日怒。晚照上东轩，清风袭< br>虚庑。
”
(
和，以诗歌酬答，依照别人诗词的题材作诗词
)
晴空，
晴朗的天空。
如唐代李白
《秋登宣城谢脁北楼 》
：
“江城如画里，山晓望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。人
烟寒橘柚，秋色老梧桐 。谁念北楼上，临风怀谢公。
”
(
脁，
音同挑
)
又如，刘禹 锡《秋词》
：
“自古逢秋悲寂寥，我言秋
日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄 。
”
“来鸿”
“去燕”的说法较早出现于宋元时 期元好问
的作品中，例如：
“春风去后瑶草歇，来鸿去燕遥相望。鸳
鸯不得双，燕鸿天 一方。
”
(
《元遗山集》卷第六
)
“来鸿去
燕三年别，深谷 高陵万事非。
”
(
《元遗山集》卷第八
)
来鸿
去燕多指行迹 漂泊不定的人，后来也指书信往来。
“宿鸟”
“鸣虫”则 较早出自唐代释无可的《陨叶》
：
“绕巷夹溪红，萧条逐北风。别林遗宿鸟，浮水载鸣虫。石< br>小埋初尽，枝长落未终。带霜书丽什，闲读白云中。
”又如，
唐代岑参的《佐郡思旧游》
：
“幸得趋紫殿，却忆侍丹墀。史
笔众推直，谏书人莫窥。平生恒自负，垂老此安卑。 同类皆
先达，
非才独后时。
庭槐宿鸟乱，
阶草夜虫悲。
白发今无数，
青云未有期。
”宿鸟、鸣虫多有荒凉、渺小之意。
“三尺剑”的典故语出《史记·高祖本纪》
：
“高祖击
布时，为流矢所中，行道病。 病甚，吕后迎良医，医入见，
高祖问医，医曰：
‘病可治。
’于是高祖嫚骂之曰：‘吾以布
衣提三尺剑取天下，此非天命乎
?
命乃在天，虽扁鹊何益
!’
遂不使治病，赐金五十斤罢之。
”寥寥数语，将刘邦一代帝
王的睥睨气概与草根 无赖的泼皮底蕴刻画得栩栩如生。自史
记后，
三尺剑的典故广为流传，
在很多名家作品 中都有出现。
“六钧弓”则源自于《左传·定公八年》
：
“八年春，
王正月，公侵齐，门于阳州。士皆坐列，曰：
‘颜高之弓六
钧。< br>’皆取而传观之。
”杜预注：
“颜高，鲁人。三十斤为钧，
六钧百八十斤。古称 重，故以为异强。
”六钧弓意思是要拉
满弓需要用力一百八十斤，后多以此指强弓、硬弓。
“岭北”在古时往往指五岭以北，如唐代韩愈《次同
冠峡》< br>：
“今日是何朝，天晴物色饶。落英千尺堕，游丝百丈
飘。泄乳交岩脉，悬流揭浪标。无 心思岭北，猿鸟莫相撩。
”
五岭是南岭的代表性山脉，南岭和岭南都是地域片区概念。
一般认为南岭是秦汉早期开始的朝廷及其相关人员对楚国
之南
(
湘桂赣粤相连区
)
的群山区域的总称，其中与秦汉早期
重大的南下行军路线相关的五个战略要地被突出而称为 五
岭。
而“江东”一般指长江下游江南一带。长江在今安 徽
南部境内向东北方向斜流，古时以此段长江为标准确定东西
和左右。
江东为大家熟知 还是自史记始。
《史记·
项羽本纪》
：
“项王笑曰：
‘天之亡我，我 何渡为
!
且籍与江东子弟八千人
渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面 目见
之
?
’
”
项羽枭雄一世，
留给后世太多话题与感慨，
成王败寇，
古今皆然。杜牧在《题乌江亭》中写道：
“胜败兵家事不期，
包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
”
杜牧觉得项羽应该能屈能伸，积蓄力量以待卷土重
来。而王安石则与之 观点相反，他觉得项羽已经走投无路，
即便不死也不可能东山再起了，
《乌江亭》
：< br>“百战疲劳壮士
哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来
?
”< br>