初中语文古诗文赏析贺铸《菩萨蛮彩舟载得离愁动》原文、注释、译文及赏析
巡山小妖精
898次浏览
2021年01月19日 08:15
最佳经验
本文由作者推荐
大学英语六级考试-有你在
菩萨蛮·彩舟载得离愁动
菩萨蛮·彩舟载得离愁动
贺铸
彩舟载得离愁动，无端更借樵风送。波渺夕阳迟，销魂不自持。
良宵谁与共，赖有窗间梦。可奈梦回时，一番新别离！
【译文】
画船载着离愁驶离了岸边，
不料正有顺风送我登程。
水波辽远夕阳中天色已晚，
暮色中
禁不住黯然伤神。
美好的夜晚再与谁共度，
幸好还能与爱人小窗同倚在睡梦里。
无 奈到了梦醒的时候，
又
是一番新的别离。
【注释】
①菩萨 蛮：本唐教坊曲，后用为词牌。亦作《菩萨鬘》，又名《子夜歌》、《重叠金》
等。
②彩舟：结彩的船，此处指行人乘坐的船。唐刘禹锡《竞渡 曲》：“沅江五月平堤流，
邑人相将浮彩舟。”
③无端：无缘无故。樵风：树林中吹来的风。《后汉书·郑弘传》：“会稽山阴人”注
引南朝宋孔灵符《会稽记》云：郑弘入山遇仙人问其所欲，“日：‘常患若耶溪载薪为难，
愿旦南风， 暮北风。后果然。”因称若耶风为郑公风，又叫樵风。后用樵风指顺风。
④波渺：水面宽阔，烟波茫茫的样子。迟：晚。
⑤自持：控制自己。
⑥赖：感情依托。
⑦可奈：怎奈，岂奈之意。
【创作背景】
贺 铸
17
岁时离家赴汴京，
由于所任皆冷职闲差，
抑郁不得志，
自称< br>“四年冷笑老东徐”
。
元符元年
(1098
年
)
因母 丧去职，不久东归，游历或居住于苏、杭一带。他因尚气使酒，终
生不得美官，不得志。诗人一生有很多 离愁时刻。
1
【鉴赏一】
这首词描写离愁别恨。
上片 写离愁。“彩舟载得离愁动，无端更借樵风送”二句，想象十分丰富，构思奇特，
它突破了向来以山、水 、烟、柳等外界景物来愈愁的手法，把难于捉摸、无踪无影的抽象愁
情写得好像有了体积、有了重量。这 里，“彩舟”指行人乘坐之舟。长亭离宴，南浦分手，
一片哀愁。现在，兰舟已缓缓地离开了码头，随着 兰舟的渐渐远去，哀愁不但没有减轻，所
而愈加凝重。他的心头仍是那样的悲哀，
以致觉得这载 人的舟上，
已经载满了使人、使舟都
不堪负担的离愁同行，无法摆脱，无法疾驶。后来李清照《 武陵春》中的：
“只恐双溪舴艋
舟，载不动许多愁”恐怕就是受此词的影响。
“无端更 借樵风送”紧承上句，船借着顺风飞
快地远航而去，那伫立在岸边送行人的倩影，很快就不见了。词人五 内俱伤，哀感无端，不
由地对天公产生了奇特的怨责：
为何偏在这个时候，
没来由刮来 一阵无情的顺风，
把有情人
最后相望的一丝安慰也吹得干干净净呢！这句中，
“无端” 即无缘无故之意。“樵风”，典
出
《会稽记》
。
郑宏年轻时上山砍柴，
碰到了一位神人。
他向神人请求若耶溪上
“旦，
南风；
暮，北风”，以利于 运柴，后果如所愿。故“樵风”即有顺风之意。
“波渺夕阳迟，销魂不自持。”二句变上面的郁结蟠曲为凌空飞舞，由疏转密，情中布
景，词人 展望前程。天低水阔，烟波茫茫。一抹夕阳的余晖，在沉沉的暮霭中看去是那般的
凄凉、
毫无生 机与情趣。
独立在这苍茫的夕阳下的舟中，
那孤舟中的离人怎能不有
“销魂不
自持”的悲叹呢！这两句景中含情，情中有景，真所谓情景相生，互相映衬，相得益彰了。
词人“不自持 ”的不仅因为那“波渺”、那“夕阳迟”暮，而且更有那浓浓的“离情”和那
不解人意的“樵风”。因此 ，“销魂不自持”一句便是上片的总结，由此过渡到下片。
下片是对孤独凄凉处境及其心态的描写。
“良宵谁与共，
赖有窗间梦”这二句由上片的
白日的离愁而转写别夜的落寞惆怅及其凄凉。
词人明知这别后无人共度良宵 ，
而又故作设问，
进一步凸现了心头的凄凉、
处境的寂寞冷清及其对爱情的忠贞不二。
词人现在只有独卧窗下，
在神思魂萦的梦境中才能和心上人再次相见。
这里一个“赖”
字，说明词人要把梦中的欢聚
作为自己孤独心灵的唯一感情依托。
这一问一答，
有力地表现了词人别后孤独凄凉落寞的心
态。
“可奈梦回时，一番新别离”二句紧承上句而来。词人只有在梦中与情人相见，但梦毕
竟是虚幻的、
短暂的。
梦中的欢聚，
只不过是词人苦思冥想而成的一种超现实的精神 现象反
映而已。梦中的欢会虽然是热烈的、缠绵温馨的，无奈梦毕竟是要醒的。待到梦醒之后，那
番梦中相会的欢乐却又导致了“一番别离”的痛苦！词人越是将梦中的欢会写得热烈缠绵，
就越反衬出 现实生活的悲凉、痛苦。
这首词上片 联想奇特，怨责无端；下片文心跌宕，一波三折，
写有情人分别后思想感情
的变化，摇曳多姿， 极其细腻传神，这也是贺词的艺术风格之一。
【赏析二】
这首《菩萨蛮》 上阕写离别，下阕写离愁，全词想象丰富、语意新奇，短小精悍、含蓄
隽永。
2