部编版小学三年级上册全册古诗词解读及练习试题汇总

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2021年01月19日 10:07
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神笔马良的故事-平安校园创建总结

2021年1月19日发(作者:郭东坡)


1

所见

【清】袁枚


牧童骑黄牛,歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。


作者简介





1
7
16

1
7
9
7








































































。在


小< br>仓






,吟



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、蒋< br>士








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古诗赏析










































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浅< br>显


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,表

















































































2


山行

【唐】杜牧


远上寒山石径斜,白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。


作者简介






8
0
3


8
5
2




















西
西




























































注释








。< br>远








寒< br>山








石< br>径








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古诗赏析

















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!难





,诗





















使



















3


赠刘景文

【宋】苏轼


荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。


作者简介




1
0
3
7

1
8

-
1
1
0
1

8
2
4













、东


士< br>,世




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译文





















































绿









古诗赏析























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绿


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为“




































































































4


夜书所见

【宋】叶绍翁


萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。

知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。


作者简介

叶绍翁,南宋中期诗人,字嗣宗,号靖逸,处州龙泉人。祖籍建 安(今
福建建瓯),本姓李,后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。生卒年不详。
曾任朝廷小官。 其学出自叶适,他长期隐居钱塘西湖之滨,与真德秀交往
甚密,与葛天民互相酬唱。有《四朝闻见录》、 《靖逸小集》。

注释

萧萧:风声。

客情:旅客思乡之情。

挑:用细长的东西拨动。

促织:俗称蟋蟀,有的地区又叫蛐蛐。

篱落:篱笆。

译文

萧萧秋风吹动梧叶,
送来阵阵寒意,
客游在外的游子不禁思念 起自己的
家乡。

忽然看到远处篱笆下的灯火,料想是孩子们在捉蟋蟀。

古诗赏析



这首诗是诗人客居异乡,
静夜感秋所作,< br>抒发了羁旅之愁和深挚的思乡
之情。草木凋零,百卉衰残,江上秋风瑟瑟寒,梧叶萧萧吹心冷。诗 中一
个“送”字令人仿佛听到寒气砭骨之声。

此诗以叠字象声词置于句首,
一开始就唤起读者听觉形象的联想,
造成
秋气萧森的意象,并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着 用一“送”字,静
中显动,引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中,仿佛含有砭骨的寒气;
以听 觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。

第二句方点出“秋风”。“月寒江风起”,来 自江上的阵阵秋风,触发
了羁旅行客的孤寂情怀。晋人张翰,在洛阳做官,见秋风起,因思故乡的
莼菜羹和鲈鱼脍,就辞官回家了。此诗作者耳闻秋风之声,牵动了旅中情
思,也怅然欲归。这两句用“ 梧叶”、“寒声”和“江上秋风”写出了秋
意的清冷,
实际上是用以衬托客居心境的凄凉。再以“动”字揭出“客情”

情景凑泊,自然贴切,弥见羁愁之深。

三 四两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,
按意思顺序,应该前后互移。诗人意 绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,
以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。那茫 茫的
夜色中,闪现在篱落间的灯火,不正是“儿童挑促织”吗?这种无忧无虑、
活泼天真的举动 ,与诗人的凄然情伤、低回不已,形成鲜明的对比。

暗夜中的一盏灯光,
在诗人心灵 的屏幕上映现出童年生活的片断,
眼前
之景与心中之情相遇合,使诗人陷入了对故乡的深沉思念 之中。他以“篱
落一灯”隐喻自己的“孤栖天涯”,借景物传达一片乡心,与“江上”句
相关联 ,收束全篇,尤觉秋思洋溢,引人遐想。



诗歌流露出留恋童年生活之情 。
儿童夜捉促织,
勾起诗人对童年生活的
回忆。

这首诗先写秋风之 声,次写听此声之感慨,末两句点题,写户外所
见。这首诗语言流畅,层次分明,中间转折,句似断而意 脉贯穿。诗人善
于通过艺术形象,把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出,而不落入衰飒的
境界。 最后以景结情,词淡意远,耐人咀嚼。


5


望天门山

【唐】李白


天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。


作者简介


李白

701


762
年)


字太
白,

青莲
居士
,又
号“

仙人
”,
唐代
伟大
的浪
漫主

诗人
,< br>被
后人
誉为

诗仙



杜甫并称


李杜


为了
与另
两位诗人

商隐
与杜
牧即“小

杜”区别
,杜甫与

白又
合称
“大
李杜
”。据《新
唐书》记
载,李白

兴圣
皇帝(凉
武昭

李暠)九
世孙,与李
唐诸
王同
宗。其
人爽
朗大
方, 爱饮
酒作
诗,喜
交友
。李白

受黄
老列
庄 思
想影

,有《李
太白
集》传
世,诗
作中
多以
醉时
写的,代
表作
有《
望庐
山瀑


《行
路难

《蜀

难》

将进




堂赋

《早
发白
帝城》等多
首。
注释
天门山:位于安徽省和县与芜湖市长江两岸,在江北
的叫西梁山,在江南的 叫东梁山(古代又称博望山)。两山隔江对峙,形同天设
的门户,天门由此得名。中断:江水从中间隔断 两山。楚江:即长江。因为古代
长江中游地带属楚国,所以叫楚江。开:劈开,断开。至此:意为东流的 江水在
这转向北流。一作“直北”。回:回漩,回转。指这一段江水由于地势险峻方向


有所改变,并更加汹涌。两岸青山:分别指东梁山和西梁山。出:突出,出现。
日边 来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。
译文

江犹如巨斧, 劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流到这里,又回旋向北流去。两岸
青山互相对峙美景难分高下,
一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。
古诗赏析

首诗
写了
碧水青山
,白帆
红日
,交
映成

幅色
彩绚
丽的
画面
。但这
画面
不是
静止
的,而
是流
动的。随着
诗人
行舟
,山断
江开,东流

回,青

相对
迎出
,孤
帆日

驶来
,景
色由
远及

再及
远地
展开
。诗

用了
六个< br>动词
“断
、开
、流

回、
出、
来”
,山

景物
呈现
出跃
跃欲

的动
态,描绘
了天
门山
一带

雄奇
阔远。一、二
写出
了天
门山
水雄

险峻
不可
阻遏
的 气
势,给人

心动
魄之
感;三、四
句写
足也
写活
了浑

茫远
的水
势。“天
门中
断楚

开,碧
水东
流至
此回
。”这两
句写
诗人

眺天
门山
夹江
对峙
,江
水穿

天门山,水势
湍急
、激荡
回旋
的壮
丽景

。第一句
紧扣
题目,总写
天门
山,着
重写
出浩
荡东
流的
楚江
冲破
天门

奔腾
而去
的壮
阔气
势。它给

以丰
富的
联想
:天

两 山
本来
是一
个整

,阻
挡着
汹涌
的江流。由
于楚
江怒
涛的
冲击,才撞
开了“
天门”,使
中断
而成
为东
西两
山。这和

者在《西岳云
台歌

丹丘
子》中所
描绘

情景
颇为
相似
:“
巨灵
(河

)咆
哮擘
两山< br>(指

西的
华山
与河
东的

阳山
) ,
洪波
喷流
射东
海。”不过
前者
隐后
者显

已。在作
者笔

,楚
江仿
佛成
了有
巨大
生命
力的

物,显
示出
冲决
一切
阻碍的神
奇力
量,而
天门
山也
似乎
默默
地为
它让

了一
条通
道。第
二句
写天
门山
下 的
江水,又反
过来
着重
写夹
江对
峙的

门 山
对汹
涌奔
腾的

江的
约束
力和
反作


于两
山夹
峙,浩阔
的长

流经
两山
间的
狭窄

道时
,激
起回
旋,形成波
涛汹


涌的
奇观。如果
说上
一句
是借
山势
写出

的汹
涌,那
么这
一句
则 是
借水
势衬
出山
的奇
险。有
的本
子“至
此 回”作“直北
回”,解
者以
为指
东流
的长
江在
这一
带回

向北。这也
许称
得上
对长
江流
向的
精细

明,但

是诗
,更
不能
显现

门奇
险的
气势
。可

较《
西岳
云台< br>歌送

丘子
》:
“西
岳峥
嵘何
壮哉
!黄河
如丝
天际
来。黄
河万
里触
山动
,盘

毂转
秦地
雷。”“盘
涡毂
转”也就
是“
碧水东流

此回
”,同样
是描

万里
江河
受到
峥嵘
奇险
的山

阻遏
时出
现的
情景, 但作
为一
首七
言古

,写得

漓尽
致。从 比
较中

可以
看出《望
天门

》作
为绝< br>句的
崇尚

省含
蓄的
特点。“
两岸
青山
对出,孤帆
一片
日边
来。”这
两句
是一
个< br>不可
分割
的整
体。第
三句
承前
第一
句写望中
所见

门两
山的
雄姿;第四
句承
前第二句
写长
江江
面的

景,
点醒
“望
” 的

脚点
和表
现诗
人的

漓兴
会。
诗人
并不
是站
在岸

的某
一个
地方
遥望

门山
,他“望
”的

脚点
便是
从“日< br>边来”的“一
片孤
帆”。读
这首

的人
大都
赞赏“
两岸
青山
相对
出”的“
出”字,因
为它
使本
来静
止不

的山
带上
了动
态美,但却
很少
去考
虑诗
人何
以有“
相对
出”的感
受。如
果是
站在
岸上
某个

定的
立脚
点“
望天< br>门山
”,那
大概
只会
产生“两

青山
相对< br>立”的静

感。反之,
舟行
江上
,顺
流而

,望
着远
处的
天门

山扑
进眼
帘,显现< br>出
愈来
愈清
晰的
身姿
时,“两

青山
相对
出”的
感受
就非
常突
出了。“

”字不
逼真
地表
现了
在舟

过程
中“
望天
门山
”时天
门山
特有
的姿

,而
且寓含了
舟中
人的
新鲜

悦之
感。夹
江对
峙的
天门
山,似
乎正
迎面
向自
己走
来,表示
它对
江上

客的
欢迎
。青
山既

对远< br>客如
此有
情,则
远客
自当
更加
兴会
淋漓。“

帆一
片日
边来
”,

传神
地描
绘出
孤帆

风破
浪,


越来
越 靠
近天
门山

情景
,和
诗人
欣睹

山胜
景、目接
神驰

情状
。由
于末
句在
叙事
中饱

诗人
的激
情,
这首

便在描绘
出天
门山

伟景
色的
同时
突出
了 诗
人豪

、奔

、自
由洒

、无拘
无束
的自
我形

。这
首诗
意境
开阔
,气
魄豪

,音
节和
谐流

,语
言形
象、生动
,画面
色彩
鲜明。
虽然
只有
短短
的四
二十
八个
字,但它

构成
的意
境优
美、壮
阔,人们
读了
诗恍
若置
身其

。诗人
将读
者的
视野
沿着
烟波
浩渺
的长

,引 向

限宽
广的
天地
里,使
人顿
时觉
得心< br>胸开

、眼
界扩
大。从诗

可以
看到
诗人
李白
的豪
放不

的精
神和
不愿
意把

己限
在小
天地
里的
广
阔胸
怀。


6


饮湖上初晴后雨

【宋】苏轼


水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。


作者简介




1
0
3
7

1
8

-
1
1
0
1

8
2
4













、东


士< br>,世




、苏

,汉

,眉


山(





市< br>)








,< br>北








法< br>家



,历





。苏










,在

、词
、散



、< br>画








就< br>。








材< br>广








用< br>夸








,< br>与








”< br>;








辛< br>弃








,< br>并








著< br>述


,豪



,与




称“


”,为“





”之































































》《









注释
湖:即杭州西湖。 潋滟
(li
à
n y
à
n)

水面波光闪动的样 子。方好:正是显得很美。空蒙:迷茫缥缈的样子。西子:西
施,春秋时代越国有名的美女,原名施夷光 ,或称

先施

,居古代四大美女(西
施、王昭君、貂蝉、杨玉环) 之首。家住浣纱溪村(在今浙江诸暨市)西,所以
称为西施。相宜:也显得十分美丽。
译文在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼
粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周 围的群山迷迷茫
茫,若有若无,也显得非常奇妙。若把西湖比作美人西施,淡妆浓抹都是那么得
十分适宜。
古诗赏析
这是一首赞美西湖美景的诗。作者畅游西湖,从早到晚,一
边欣赏 美丽的湖光山色,一边饮酒构思,意笃八极,神游万仞。于是乎写就了这
首传诵一时的佳作。
诗 的前两句既写了西湖的水光山色,
也写了西湖的晴雨时的
不同景色。
“水光潋滟晴方好 ”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西
湖水波荡漾,波光闪闪,十分美丽。
“山色空 濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨
幕笼罩下,
西湖周围的群山,
迷迷茫茫,
若 有若无,
非常奇妙。
从第一首诗可知,
这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日,
早晨阳光明艳,
后来转阴,
入暮后下起雨
来。
而在善于领略自然并对西湖有深 厚感情的诗人眼中,
无论是水是山,
或晴或
雨,都是美好奇妙的。从“晴方好”
“雨亦奇”这一赞评,可以想见在不同天气
下的湖山胜景,也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的 性格、开阔的胸怀。
上半首写的景是交换、对应之景,情是广泛、豪宕之情,情景交融,句间情景相对,
西湖之美概写无余,
诗人苏轼之情表现无遗。
诗的后两句进一步运用他的写< br>气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,
而是遗貌取神,
只用一个既空灵又贴切的妙
喻就传出了湖山的神韵。
苏轼用了比喻的修辞手法,
把西湖之美与西施之美相比,


当然无可非议。但,我们知道,历史上还有不少女子,其美与西施相比,恐怕也
差不 了多少。可苏轼为什么偏偏要选西施来比西湖呢?我想是不是有两个原因:
一是西施的家乡在浙江,而且 离西湖不远;二是西施和西湖,都有个“西”字,
这真是个天作之合。
至于称西施为西子,恐怕不仅是为了尊重,
还与平仄有关系
(
第三句最后一个字要求仄声字,而“施” 是平声字
)
。现在,西湖也叫西子湖,
就是源于苏轼这首诗。对这个比喻,存在有两种 相反的解说:一说认为诗人“是
以晴天的西湖比淡妆的西子,
以雨天的西湖比浓妆的西子”
一说认为诗人是
“以
晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。 但就才情横溢的诗人
而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”
“雨亦奇”,想象
西子应也是 “淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴
与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆 。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆
分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。


7


望洞庭

【唐】刘禹锡


湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。


作者简介





7
7
2

8
42










































































。政





新< br>,是



















。后













马(





)。



































寿





注释

庭< br>:








北< br>部








光< br>。








。< br>和








月< br>光








指< br>湖








的< br>镜








。< br>这








,< br>水








望< br>湖








清< br>,








照< br>物








作< br>“








洞< br>庭








盘< br>:








洞< br>庭








用< br>来








山< br>。
译文



















,犹






。远


























古诗赏


中< br>描








庭< br>湖








不< br>兴








怡< br>人








以< br>清








描< br>绘







、祥





,勾












。表
































































;“





、“< br>犹








所< br>得








象< br>,








近< br>景








迷< br>潆








,< br>湖








。< br>银








月< br>与








景< br>相

、相



。诗


























,令





。其


























神笔马良的故事-平安校园创建总结


神笔马良的故事-平安校园创建总结


神笔马良的故事-平安校园创建总结


神笔马良的故事-平安校园创建总结


神笔马良的故事-平安校园创建总结


神笔马良的故事-平安校园创建总结


神笔马良的故事-平安校园创建总结


神笔马良的故事-平安校园创建总结