文言文断句
温柔似野鬼°
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2021年01月19日 22:06
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文言文断句，传统上称之为“句读”
。明辨句读，是阅读古文最基本
的能力。
平时教学中，
我们就重视文言文的诵读，
目的就在于能通过
熟读培养学生文言文学习的 语感。
而文言文断句的基础在于对通篇文
章的领会，
因此诵读就显得尤为重要。
我们碰到断句篇段，
不要急于
答题，
应当先诵读这个篇段，
通过诵读，力求对全文的内容有个大体
的了解，
凭语感将能断开的先断开，
逐步缩小范围，< br>然后再集中精力
分析难断处，遵循先易后难的原则。
明确词性
（一）明名词、代词
文言文中，名词、
代词常作主语和宾语，
所以我们拿到一个文段
后先找出其中的人名、地名、 事名、物名、朝代名、国名、官职名、
谥号等，找出其中的代词，如人称（自、吾、尔、汝、余、我、予 、
彼）
，谦称
（寡人、臣、妾、
朕、孤）
，敬称（君、公、卿、子、 先生、
足下）
，
再考虑：
什么人？办什么事？采用什么方式？取得什么结果？
需要注意的是，
文言文中，
人名第一次出现时往往用全称，
以后再出
现就只提名不提姓了。如《赤壁之战》中“初，鲁肃闻刘表卒”
，先
用全称，以下“肃径迎之”
“肃宣权旨”就不再提姓了。
示例：
管 宁华歆共园中锄菜见地有片金宁挥锄与瓦石不异华捉而
掷去之又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废 书出看宁割席分
坐曰子非吾友也。
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分析：上面语段中，人名“管宁”
“华歆”反复出现，应视为断
句的重要标志。
再根据动词弄清人物之间的关系，
知道发生了什么事。
答案：
管宁华歆共园中锄菜
/
见地有片金
/< br>宁挥锄与瓦石不异
/
华捉
而掷去之
/
又尝同席读书
/
有乘轩冕过门者
/
宁读如故
/
歆废书出看
/
宁割< br>席分坐曰
/
子非吾友也。
（
《世说新语·德行》
）
（二）明动词
古汉语和现代汉语一样，
主谓结构居多，
但主语常省略，
关键是
抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确 定主干，整体把握句
意，进而可以正确断句。
示 例：
有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者虎自山上驰来妇人
仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若< br>
分析：
找出其中的动词
“置、
浣 、
沉、
避、
戏”
，
就能判断妇人、
虎、
二小儿分别 做了什么事，
就可以断开答案：
有妇人昼日置二小儿
沙上而浣衣于水者
/虎自山上驰来
/
妇人仓皇沉水避之
/
二小儿戏沙上
自若（苏轼《 书〈孟德传〉后》
）
（三）明虚词
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古人的文章没有标点符号，
为了明辨 句读，
虚词就成了重要的标
志。尤其是语气词和连词的前后，往往是该断句的地方。
1
、句首的发语词和谦敬副词
,
“其、盖 、凡、诸、唯、盍、夫、
则、夫、且夫、若夫、窃、请、敬”等前面可断句。
2
、常用于句首的相对独立的叹词
,
如“嗟夫、嗟乎、呜呼”等，
前后都可断句；
3
、句末语气词
,
“者、也、矣、欤、哉、耶、乎、焉、兮、耳、
而已”等后面可断句；
4
、有些常用在句首的关联词
,
“苟、纵、是故、于是、向使、然
而 、无论、至若、是以、继而、纵使、然则”等前面大多可以断句；
5< br>、
常在句首的时间词
,
“
顷之、
向之、
未几、
已而、
既而、
俄而”
等一般前后都可断句。
找句式
文言文中涉及到很多文言句式 ，如判断句、被动句、省略句、倒
装句（主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置）
。还有一 些固定
句式如
“……者……也”
是典型的判断句式
（有些省略
“者”
或
“也”
的判断句，或表示判断关系的词，如“为、乃、即、则”等）
；“不亦
┅┅┅乎”
“孰与┅┅乎”
“其┅┅乎”
“安┅┅哉”
“ 何┅┅为”等反
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问句式；
“为┅┅所┅┅ ”
“受┅┅于┅┅”
“见┅┅于┅┅”等被动
句式；
还有
“如┅┅何 ”
“况┅┅乎”
“何
（以）
┅┅为”
等固定句式。
这些都是 我们断句时很好的“帮手”
。
如：以残年之力， 曾不能毁山之一毛，其如土石何？（
《愚公移
山》
）
如：
而蔺相如徒 以口舌为劳，
而位居我上。
（
《廉颇蔺相如列传》
）
在这个句子中< br>
以……为
连用，表判断不能断开，相当于现代汉语
的
认为……
、
把……当作
、
凭借（依靠）… …作为
等，整句
话翻译为可是蔺相如仅仅只凭借一点说话的技巧作为功劳，
职 位却在
我的上面
看对话
文言文中，对话最易被发现，因为这里涉及到一些表示对话的标
志性字词，如“曰、云、言”
。但在这里我们需注意两点：一是对话
中又有对话的情况，二是文中省略说话人和“曰”字的。
示例：
湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威 容德器群
臣莫及帝曰方且图之后弘被引见帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易
交富易妻人情乎弘曰 臣闻贫贱之知不可忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主
曰事不谐矣
分析：
第一步划出人名，
根据人物与动词关系确定主语，
这一段
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中，有表对话的标志性词“曰”
，就不难做出正确答案了。
答案：
湖阳公主新寡∕帝与共论朝臣∕微观其意∕主曰∕宋 公威
容德器∕群臣莫及∕帝曰∕方且图之∕后弘被引见∕帝令主坐屏风
后∕因谓弘曰∕谚言贵易 交，
富易妻∕人情乎∕弘曰∕臣闻贫贱之知
不可忘，糟糠之妻不下堂∕帝顾谓主曰∕事不谐矣< br>
示例：
庞葱与太子质于邯郸谓魏王曰今一人言市有 虎王信之乎王
曰否二人言市有虎王信之乎王曰寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎
王曰寡人信之矣
分析：这一段中，有表对话的标志性词“曰”
， 但中间有两句省
略了说话人和“曰”
，就要特别注意了。此答案：庞葱与太子质于邯
郸 ∕谓魏王曰∕今一人言市有虎∕王信之乎∕王曰∕否∕二人言市
有虎∕王信之乎∕王曰∕寡人疑之矣∕三 人言市有虎∕王信之乎∕
王曰∕寡人信之矣（
《战国策》
）
据修辞
文言文中往往会用到排比、对偶、反复、 顶真等修辞手法，句式
整齐，
四六句多，
又是文言文的一大特点。
利用好这些 特点对我们断
句很有帮助。
古文中两个相同词语连用，
如果不属于形容词、
名 词的
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重叠形式，
一般来说是用了顶真手法，
它们分属两句话，
应当从中间
断开。例如《愚公移山》
：
“汝心之固，固不可 彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙，
子子 孙孙，无穷匮也。
”又如：
“上食埃土∕下饮黄泉”
，
“奉之弥繁∕
侵之愈急”
，这两句用了对偶的修辞。
“故不积 跬步∕无以至千里∕不积小流∕无以成江海∕骐骥一跃
∕不能十步∕驽马十驾∕功在不舍∕锲而舍之∕朽 木不折∕锲而不
舍∕金石可镂。
”这一段句式整齐，四六句和对偶多。
其他方法
（
1
）找虚词（句首、句末虚词）
：
古人写文章，
不用标点符号。
他们明辨句读，
虚词就成了重要标< br>志。
尤其是语气词和一些连词的前后，
往往是该断句的地方。
刘勰在
《 文心雕龙·章句》中说过：
“夫惟盖故者，发端之首唱，……乎哉
矣也者，亦送末之常科。”确实如此。
“夫”
、
“盖”、
“凡”
、
“故”
，
“岂”
、
“微”
、
“若夫”
、
“且夫”
、
“今
夫”
、
“嗟 夫”
、
“窃”
、
“愚以为”
、
“请”
、
“ 然则”
、
“是故”
、
“得无”
、
“是时”
、
“昔者”
、
“既而”
、
“俄而”
、
“乃今”等发语词和表 敬副词，
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经常出现在句首；而“乎”
、
“也”< br>、
“矣”
、
“欤”
、
“耶”
、
“耳”
、
“焉”
、
“哉”等语气词经常出现在句尾。根据这些特点，有助于断句。
（
2
）据相似结构、对称结构（排比、对偶、反复）
：
排比、对偶、对称、反复等是文言文中最常见的修辞方法。句式
整齐，四 六句多，又是文言文语言上的一大特点。这一特点，又为断
句提供了方便。
（
3
）找对话、引文（曰、云、言、谓）
：
文言文中对话、引用常用“曰”
、
“云”为标志， 两人对话，一般
在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话
时，应根据 上下文判断出问者、答者，明辨句读。
（
4
）找顶真：
顶真是文言文 中常见的形式。
句子前后相承，
前一句做宾语的词，
在后一句又作了主语。根据这一特 点，我们也可以确定句读。
（
5
）依总分：
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文言文中，也往往有总分、分总的形式，据此也可以进行断句。
（
6
）找固定结构：
“……者……也”< br>、
“不亦……乎”
、
“何……之
有”
，
“孰与……”
“为……所……”
，
“是以”
，
“是故”
（
7
）
找名词
（或代词）
（人名、< br>地名、
国名、
朝代名、
官职名等）
断句练习
（一）先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻（与 芦苇
相似的草本植物）画地，教以书字。多诵古人篇章。使学为诗。及其
稍长，而家无书读，就 闾里（街坊）士人家借而读之，或因而抄录。
抄录未毕已能诵其书以至昼夜忘寝食唯读书是务自幼所作诗 赋文字，
下笔已如成人
（二）
魏武将见匈奴使自以行陋不足雄远国使崔季珪代帝自捉刀立
床头
既毕，
令间谍问曰：
魏王何如？
匈奴使答：
魏王雅 望非常；
然床头捉刀人，此乃英雄也。
魏武闻之，追杀此使。
< br>（三）蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰吾欲之南海
何如富者曰子何恃而往
曰吾一瓶一钵足矣富者曰吾数年来欲买舟
而下犹未能也子何恃而往
越明年，
贫者自南海还，
以告富者。
富者
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