文言文断句口诀
余年寄山水
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2021年01月19日 22:08
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文言文断句口诀
韩愈在
《师说》
中说：< br>“彼童子之师，
授之书而习其句读者”。
“习其句读”，
就是教学生断句。中国古代没有标点符号，
一篇文章甚至一本书，
都是一个汉字
挨着一个汉字地写下 来的，
所以前人读书都要自己断句，
常常在一句话的末了用
“。
”断开，叫“句”；
在一句之内语气停顿的地方用“、
”断开，
叫“读”
（dòu ）
。
给古书断句也能够叫断句读。
二、考点解析
2004
年，断句被列入北京高考 语文《考试说明》，作为一项水平来考查。北
京卷的《考试说明》古代诗文阅读的第
3
项是：文章内容的理解（包括翻译、断
句等）。
2005
年复旦自主招生试题中也出现 了给文言文加标点的题目。
断句是考查文言文的传统方式 ，
是学习文言文的基本功。
明辨句读，
要综合使
用古汉语字词句及古代历史文 化等方面的常识，
因而断句水平高低，
成了阅读文
言文水平高低的一个重要标志。古人之所以重视断句，
是因为断句准确与否，
直
接影响对文意的理解，
断 句失误，
必然误解古文原意。
古书中就有一些记录断句
不当而造成理解错误的材料。< br>《韩非子·外储说左下》有这样一个故事：鲁哀公
问于孔子曰：“吾闻夔一足（一足，一只脚。作 者注），信乎？”曰：“夔，人
也，
何故一足？”彼其无他异，
而独通于声。
尧曰：
‘夔一而足矣。
’使为乐正。
故君子曰：‘夔有一，足。非一足也。”
这个小故事，对于人们理解断句的重要性，其意义是不言而喻的。
三、高考试题回放
2004
年全国普通高校招生考试语文试卷
(
北京卷
)
11
．将下面文言文中画线的部分用斜线断句。（
5
分）
近塞上之人有善术者马无故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎 居数月
其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而折
其髀人皆吊 之其父曰此何遽不为福乎居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞之
人死者十九此独以跛之故父子相保故福 之为祸祸之为福化不可极深不可测也
参考答案：
①
马无故亡而入胡
/
人皆吊之
②
其马将胡骏马而归
/
人皆贺之
③
家富良马
/
其子好骑
/
堕而折其髀
④
丁壮者引弦而战
/
近塞之人死者十九
⑤
故福之为祸
/
祸之为福/
化不可极
/
深不可测也
据
2004
年北京高考语文试卷分析数据，文言文断句题的得分统计如下：难度
0.6 1
，区分度
0.57
。全市
84531
名考生，平均得分
3 .04
分；满分
15216
人
,
占
18%
；
0
分的
4044
人，占
5%
。以上统计数据表明，做好这道
5
分的题，对我们语
文总分的得分是很重要的。
从试卷的得分情况能够看出，
考生文言文的断句水平
较差，
这实质上是缺乏文言文的语感。
缺乏语感的原因无疑是 平时只做题不读书，
诵读的太少，而没有必要的积累。语文学习在很大水准上要靠积累、靠感悟、靠熏陶，对文言文的学习更应如此。
四、方法指津
很多考生畏惧文言文断句题。那么 ，给文言文断句有没有规律可循呢？其实，
给文言文断句有时是有方法可循，
相关键可抓的。< br>在我们遵循了一定的方法，
抓
住了一些关键，
就会给文言断句带来方便。
作者在文言文断句教学中，
查阅大量
资料，
经过持续摸索，
总结出了一套较 为实用的断句方法。
请大家先记住下面的
口诀：
古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。文段休问长与短，熟读精思是关键，章法
内容全理解，始可 动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住
“曰”、
“云”、
“言”，
对话最易被发现。
常用虚词是标志，
更有规律供参看。
习惯句式掌握住，固定 结构莫拆散。词性词义要精研，语法结构协助判。排比对
偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连， 一般中间要点断。题目做完回头
看，根据要求细检验。打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千 剑，断
句也要反复练。
1.
文段休问长与短，熟读精思是关键，内容大意全理解，始可动手把句断
学生给文言文断句时，
常犯的一个毛病是一边看一边点断，
看 完了文章，
断句
也结束了，
待回头检查时，
又觉得有很多不妥之处。
其实这种“一步到位”的方
法是行不通的。
理解内容和断句是紧紧相关联的，
熟读精思 ，
理解大意是准确断
句的前提，因为读不懂就点持续，不理解就点不好。马马虎虎不行，似懂非 懂不
行，读一遍两遍、一晃而过也不行。我们拿到一篇没有标点符号的古文，首先要
通读全文， 反复钻研，俗话说“书读百遍，其义自见”，遍数读多了，其意义自
然就理解了。
然后根据文章 的内容，
先断出几个大的段落或层次，
把确有把握的
地方断开来。比如北京卷的试题， 我们经过通读，就能了解文意及层次：该段文
字讲述了“近塞上之人”（塞翁）失马、得马和儿子堕马的 事，告诉人们不要孤
立地、静止地看待“得”与“失”。“好事”与“坏事”，“福”与“祸”，在一定条件下它们之间是能够互相转化的。基本上了解文章的大意之后，断句时，
就可抓住“失马—— 得马——儿子堕马”这个发展过程，
抓住人们的看法和“塞
翁”的态度，去逐层、逐句点断。< br>
给一段文章加标点，往往有易有难。我们能够在大致掌握了文章的意思 之后，
凭语感将能断开的先断开，
逐步缩小范围，
然后再集中分析难断的句子。
这是一
种先易后难的方法。
比如今年北京卷的让我们给画线句子断句，
也就暗示了画 线
部分前后能够断开，
这就为我们理解文段内容和断句提供了很大的协助。
我们也能够根据一些明显的标志
(
如下面讲到的虚词、
对话等
)
，把容易分辨的句子先断
开。
另外，我们还要 有全文意识，对不易断开的地方，要联系上下文的意思，认真
推敲，
确定在适当的地方断句。< br>比如学生在做北京卷文言文断句题时，
①②句得
分极低，
这主要是受“胡人”、
“归人”的干扰，
其实只要联系下文的“家富良
马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰 ”就很容易了——画线部分后面应断开，
“其父曰”前面也应该点断，
所以“人皆吊之”应该断 在一起，
再看①②句中的
“人皆吊之”“人皆贺之”，
形式与之相同，
而且都 是写人们的看法，
所以断句
时就不会出错了。
3.
紧紧抓住“曰”、“云”、“言”，对话最易被发现
文言文在叙述人物的对话时，
经常用“曰”“云”“言”等字，
这为准确断句，
提供了方便。
遇到“曰”“云”“言”等字，
我们很容易根据上下文判断出说话
人以 及所说的内容。如北京卷中的多次出现的“其父曰”“此何遽不为……
乎”。
4.
常用虚词是标志，更有规律供参看
文言文中“之乎者也”之类的虚词特别多，
欧阳修的
《醉翁亭记》
通篇用了二
十七个“也”字，
几乎每句句末都用了“也”字，
传为美谈。
文 言虚词的主要作
用是表示语法关系和语气，
往往是明辨句读重要标志。
我们在学习中熟 悉各类常
见虚词的用法，尤其是它们在句中常处的位置有助于断句：
①句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于
句首 的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；
②句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；
③有些常用在句首的关联词，
如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使 ”“不
过”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多能够断
句；
④常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“末几”“已而”“ 斯须”“既
而”“俄而”等，也能够协助断句。
例如清人彭端淑的《为学一首示子侄》：“天下事有难易乎？为之，则难者亦
易矣；不为，则易者亦难矣 。吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学
之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾 资之聪倍人也，吾材之敏倍