十字绣勾边绣法-白鹭阅读答案

2021年1月19日发(作者：穆铁柱)
高中文言文断句练习精选

1
范仲淹有志于天下





范仲淹二岁而孤母贫无靠再适常山朱氏既长知其世家感泣辞母去之南都
入学舍昼夜苦学五年未尝解衣就寝或夜昏怠辄以水沃面往往糜粥不充日昃始食
遂大通六经之旨慨 然有志于天下常自诵曰当先天下之忧而忧后天下之乐而乐

2
陈蕃愿扫除天下





藩年十五尝闲处一室而庭宇芜秽父友同郡薛勤来候之谓藩曰 孺子何不洒
扫以待宾客藩曰大丈夫处世当扫除天下安事一室乎勤知其有清世志甚奇之

3
班超投笔从戎





班超字仲升扶 风平陵人徐令彪之少子也为人有大志不修细节然内孝谨居
家常执勤苦不耻劳辱有口辩而涉猎书传永平五年 兄固被召诣校书郎超与母随至
洛阳家贫常为官佣书以供养久劳苦尝辍业投笔叹曰大丈夫无它志略犹当效傅 介
子张骞立功异域以取封侯安能久事笔砚间乎左右皆笑之超曰小子安知壮士志哉

4
宗悫（què）乘风破浪





宗 悫字元干南阳涅阳人也叔父炳高尚不仕悫年少时炳问其志悫曰愿乘长
风破万里浪炳曰汝若不富贵必破我门 户兄泌娶妻始入门夜被劫悫年十四挺身与
拒贼十余人皆披散不得入室时天下无事士人并以文艺为业炳素高 节诸子群从皆
好学而悫任气好武故不为乡曲所称

5
祖逖闻鸡起舞





范阳祖逖少有大志与刘琨俱为司州主簿同寝中夜闻鸡鸣蹴琨 觉曰此非恶
声也因起舞及渡江左丞相睿以为军谘祭酒逖居京口纠合骁健言于睿曰晋室之乱
非上无 道而下怨叛也由宗室争权自相鱼肉遂使戎狄乘隙毒流中土今遗民既遭残
贼人思自奋大王诚能命将出师使如 逖者统之以复中原郡国豪杰必有望风响应者
矣睿素无北伐之志以逖为奋威将军豫州刺史给千人廪布三千匹 不给铠仗使自召
募逖将其部曲百余家渡江中流击楫而誓曰祖逖不能清中原而复济者有如大江遂
屯 淮阴起冶铸兵募得二千余人而后进

6
画家赵广不屈





赵广合肥人本李伯时家小史伯时作画每使侍左右久之遂善画尤工画马几
能 乱真建炎中陷贼贼闻其善画使图所虏妇人广毅然辞以实不能画胁以白刃不从
遂断右手拇指遣去而广平生适 用左手乱定惟画观音大士而已又数年乃死今士大
夫所藏伯时观音多广笔也

7
苏武牧羊北海上





律知武终不 可胁白单于单于愈益欲降之乃幽武置大窖中绝不饮食天雨雪
武卧啮雪与毡毛并咽之数日不死匈奴以为神乃 徙武北海上无人处使牧羝羝乳乃
得归别其官属常惠等各置他所武既至海上廪食不至掘野鼠去草实而食之杖 汉节
牧羊卧起操持节旄尽落

8
燕雀安知鸿鹄之志





陈涉少时尝与人佣耕辍耕之垄上怅恨久之曰苟富贵无相忘佣者笑而应曰
若为佣耕何富贵也陈涉太息曰嗟乎燕雀安知鸿鹄之志哉

9
项羽志大才疏




项籍少时学书不成去学 剑又不成项梁怒之籍曰书足以记名姓而已剑一人
敌不足学学万人敌于是项梁乃教籍兵法籍大喜略知其意又 不肯竟学

10
孔门师徒各言志






颜渊季路伺子曰盍各言尔志子路曰愿车马衣裘与朋友共敝之而无颜渊
曰愿无伐善无施 劳子路曰愿闻子之志子曰老者安之朋友信之少者怀之

11
顾炎武手不释卷





凡先生之游以二马三骡载书自随所至厄塞即呼老兵退卒询其 曲折或与平
日所闻不合则即坊肆中发书而对勘之或径行平原大野无足留意则于鞍上默诵诸
经注疏 偶有遗忘则即坊肆中发书而熟复之

12
欧阳询揣摩古碑





欧阳询尝行见古碑晋索靖所书驻马观之良久而去数百步复反下马伫立及
疲乃布裘坐观因宿其旁三日方去

13
文徵明习字





文徵明临写《千字文》日以十本为率书遂大进平生于书未尝苟且或答人
简札少不当意必再三易之不厌故愈老而愈益精妙

14
王冕僧寺夜读





王冕者诸暨人七八岁时父命牧牛陇上窃入学舍听诸生诵书听 已辄默记暮
归忘其牛父怒挞之已而复如初母曰儿痴如此曷不听其所为冕因去依僧寺以居夜
潜出坐 佛膝上执策映长明灯读之琅琅达旦佛像多土偶狞恶可怖冕小儿恬若不见
会稽韩性闻而异之录为弟子遂为通 儒

15
孙权喻吕蒙读书




初权谓吕蒙曰卿今当涂掌事不可不学蒙辞以军中多务权曰孤岂欲卿治经
为博士耶但当涉猎见往事耳卿 言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就
学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙 蒙曰士别三日即便刮
目相待大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母结友而别

16
陆游筑书巢





吾室之内或栖 于椟或陈于前或枕籍于床俯仰四顾无非书者吾饮食起居疾
病呻吟悲忧愤叹未尝不与书俱宾客不至妻子不觌 而风雨雷雹之变有不知也间有
意欲起而乱书围之如积槁枝或至不得行则辄自笑曰此非吾所谓巢者耶乃引客 就
观之客始不能入既入又不能出乃亦大笑曰信乎其似巢也

17
董遇谈三余勤读





有人从学 者遇不肯教而云必当先读百遍言读书百遍其义自见从学者云苦
渴无日遇言当以三余或问三余之意遇言冬者 岁之余夜者日之余阴雨者时之余也

18
智永与退笔冢

永公住吴兴 永欣寺积年学书后有秃笔头十瓮每瓮皆数石人来觅书并请题额者如
市所居户限为之穿穴乃用铁叶裹之人谓 为铁门限后取笔头瘗之号为退笔冢（坟）

19
匡衡凿壁借光





匡衡勤学而无烛邻居有烛而不逮衡乃穿壁引其光发书映光而读之邑人大
姓文不识家富多书衡乃与其佣作而不求偿主人怪问衡衡曰愿得主人书遍读之主
人感叹资给以书遂 成大学

20
张溥与七录斋




（张 ）溥幼嗜学所读书必手钞钞已朗读一过即焚之又钞如是者六七始已右
手握管处指掌成茧冬日手皲日沃汤数 次后名读书之斋曰七录……溥诗文敏捷四
方征索者不起草对客挥毫俄顷立就以故名高一时

21
晋平公炳烛而学





晋平公问 于师旷曰吾年七十欲学恐已暮矣师旷曰何不炳烛乎平公曰安有
为人臣而戏其君乎师旷曰盲臣安敢戏君乎臣 闻之少而好学如日出之阳壮而好学
如日中之光老而好学如炳烛之明炳烛之明孰与昧行乎平公曰善哉

22
高凤专心致志





高凤字 文通家以农亩为业妻常之田暴麦于庭令凤护鸡时天暴雨凤持竿诵
经不觉潦水流麦妻还怪问乃省

23
叶廷圭与《海录》





余幼嗜 学四十余年未尝释卷食以饴口怠以为枕士大夫家有异书借无不读
读无不终篇而后止常恨无资不能尽传写间 作数十大册择其可用者手抄之名曰
《海
录》

24
为人大须学问




（
唐）
太宗谓房玄龄曰
:
为人大须学问朕往为群凶未定
,
东西征讨
,躬亲戎事
,
不暇读书比来四海安静
,
身处殿堂
,
不能自 执书卷
,
使人读而听之君臣父子
,
政教
之道
,
共在 书内古人云不学
,
墙面
,
莅事惟烦不徒言也却思少小时行事大觉非也

25
任末好学勤记





任末年十四 时学无常师负笈不远险阻每言人而不学则何以成或依林木之
下编茅为庵削荆为笔刻树汁为墨夜则映星望月 暗则缕麻蒿以自照观书有合意者
题其衣裳以记其事门徒悦其勤学更以净衣易之非圣人之言不视临终诫曰夫 人好
学虽死犹存不学者虽存谓之行尸走肉耳

26
王充市肆博览




（王）充少孤乡里称孝后到京师受业太学师事扶风班彪好博览而不守章 句
家贫无书常游洛阳市肆阅所卖书一见辄能诵忆遂博众流百家之言后归乡里屏居
教授

27
欧阳修三上作文





钱思公虽 生长富贵而少所嗜好在西洛时尝语僚属言平生惟好读书坐则读
经史卧则读小说上厕则阅小辞盖未尝顷刻释 卷也谢希深亦言宋公垂同在史院每
走厕必挟书以往讽诵之声琅然闻于远近其笃学如此余因谓希深曰余平生 所作文
章多在三上乃马上枕上厕上也盖惟此尤可以属思尔

28
林逋论学问





学者之问也不 独欲闻其说又必欲知其方不独欲知其方又必欲为其事而以
既问于师又辩诸友为当时学者之实务盖学以学为 人也问以问所学也既为人则不
得不学既学之则不容不问

29
欧阳修诲学





玉不琢不成器 人不学不知道然玉之为物有不变之常德虽不琢以为器而犹
不害为玉也人之性因物则迁不学则舍君子而为小 人可不念哉

30
王安石伤方仲永






金溪民方仲永世隶耕仲永生五年未尝识书具忽啼求之父异焉借旁近与
之即 书诗四句并自为其名其诗以养父母收族为意传一乡观之自是指物作诗立就
其文理皆有可观者邑人奇之稍稍 宾客其父或以钱币钙之父利其然也日扳仲永环
谒于邑人不使学予闻之也久明道中从先人还家于舅家见之十 二三矣令作诗不能
称前时之闻又七年还自扬州复到舅家问焉曰泯然众人矣

31
李存审出镞教子





（李）< br>存审出于寒微
,
常戒诸子曰尔父少提一剑去乡里四十年间位极将相
其间出万死获 一生者非一破骨出镞者凡百馀因授以所出镞命藏之曰尔曹生于膏
梁
,
当知尔父起家如此 也

32
贪污者不得归本家




< br>包孝肃公家训云
:
后世子孙仕宦
,
有犯脏滥者
,
不得 放归本家
;
亡殁之后
,
不得葬于大茔之中不从吾志
,
非吾子 孙共三十七字其下押字又云
:
仰珙刊石
,
竖于
堂屋东壁
,< br>以诏后世又十四字珙者
,
孝肃之子也

33
陶母责子退鲊





陶公少时作 鱼梁吏尝以坩鲊饷母母封鮓付吏反书责侃曰汝为吏以官物见
饷非唯不益乃增吾忧也

34
诸葛亮诫子书





夫君子之行 静以修身俭以养德非澹泊无以明志非宁静无以致远夫学须静
也才须学也非学无以广才非志无以成学淫漫则 不能励精险躁则不能治性
.
年与时
驰意与日去遂成枯落多不接世悲守穷庐将复何及
35
陆游家训





后生才锐 者
,
最易坏若有之父兄当以为忧不可以为喜也切须常加简束令
熟读经子训以宽厚恭谨勿 令与浮薄者游处如此十许年志趣自成不然其可虑之事
盖非一端吾此言后人之药石也各须谨之毋贻后悔
36
孟母三迁





孟子幼时 其舍近墓常嬉为墓间之事其母曰此非吾所以处子也遂迁居市旁
孟子又嬉为贾人衒卖之事母曰此又非所以处 吾子也复徙居学宫之旁孟子乃嬉为
设俎豆揖让进退之事其母曰此可以处吾子矣遂居焉

37
曾子杀猪明不欺






曾子之妻之市其子随之而泣其母曰女还顾反为女杀彘妻适市来曾子欲
捕彘杀之妻止之曰特与婴儿戏耳曾 子曰婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学
者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非所 以成教也遂烹彘
也

38
子路受教





子路见孔子子曰汝何好乐对曰好长剑孔子曰吾非此之问也徒谓以子之所
能而加之以学 问岂可及乎……子路曰南山有竹不揉自直斩而射之通于犀革以此
言之何学之有孔子曰括而羽之镞而砺之其 入不益深乎子路拜曰敬受教

39
孔子因材施教






子路问闻斯行诸子曰有父兄在如之何闻斯行之冉有问闻斯行诸子曰闻< br>斯行之公西华曰由也问闻斯行诸子曰有父兄在求也问闻斯行诸子曰闻斯行之赤
也惑敢问子曰求也退 故进之由也兼人故退之

40
墨子怒责耕柱子






子墨子怒耕柱子耕柱子曰我无愈于人乎子墨子曰我将上大行驾骥与牛< br>子将谁驱耕柱子曰将驱骥也子墨子曰何故驱骥也耕柱子曰骥足以责子墨子曰我
亦以子为足以责




41
唐太宗赐绢惩顺德





右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢事觉上曰顺德果能有益于国家朕与之共
有府库耳何至贪冒如是乎犹惜其有功不之罪但于殿庭赐绢数十匹大理少卿胡演
曰顺德枉法受财罪 不可赦奈何复赐之绢上曰彼有人性得绢之辱甚于受刑如不知
愧一禽兽耳杀之何益



















42
陈万年教子谄谀





（陈）万 年尝病召咸（陈万年之子）教戒于床下语至夜半咸睡头触屏风
万年大怒欲杖之曰乃公教戒汝汝反睡不听吾 言何也咸叩头谢曰具晓所言大要教
咸谄也万年乃不复言

43
钱大昕默坐观弈





予观弈于 友人所一客数败嗤其失算辄欲易置之以为不逮己也顷之客请与
予对局予颇易之甫下数子客已先得手局将半 予思益苦而客之智尚有余竟局数之
客胜予十三子予赧甚不能出一言后有招予观弈者终日默坐而已

44
王荆公旁听文史





王荆公介 甫退处金陵一日幅巾杖屦独游山寺遇数客盛谈文史词辩纷然公
坐其下人莫之顾有一人徐问公曰亦知书否公 唯唯而已复问公何姓公拱手答曰安
石姓王众人惶恐惭俯而去

45
大树将军冯异





（冯）异为 人谦退不伐行与诸将相逢辄引车避道进止皆有表识军中号为
整齐每所止舍诸将升坐论功异常独屏树下军中 号曰大树将军及破邯郸乃更部分
诸将各有配隶军中皆言愿属大树将军光武以此多之

46
颜回不迁怒不贰过





（颜）回年二十九发尽白蚤死孔子哭之恸曰自吾有回门人益亲鲁哀公
问弟子孰为好学孔子对曰有颜回 者好学不迁怒不贰过不幸短命死矣今也则亡

47
曾参不受鲁君邑





曾子衣敝衣以耕鲁君使人往致邑焉曰请以此修衣曾子不受反复往又不受
使者曰先生非求于人人则献之奚为不受曾子曰臣闻之受人者畏人予人者骄人纵
子有赐不我骄也我 能勿畏乎终不受孔子闻之曰参之言足以全其节也

48
贤妻桓少君






勃海鲍宣妻者桓氏之女也字少君宣尝就少君父学父奇其清苦 故以女妻
之装送资贿甚盛宣不悦谓妻曰少君生富骄习美饰而吾实贫贱不敢当礼妻曰大人
以先生修 德守约故使贱妾侍执巾栉即奉承君子唯命是从宣笑曰能如是是吾志也
妻乃悉归侍御服饰更着短布裳与宣共 挽鹿车归乡里拜姑礼毕提瓮出汲修行妇道
乡邦称之

49
魏徵论自制






（唐）太宗问魏徵观近古帝王有传位十代者有一 代两代者亦有身得身
失者朕所以常怀忧惧或恐抚养生民不得其所或恐心生骄逸喜怒过度然不自知卿
可为朕言之当以为楷则徵对曰嗜欲喜怒之情贤愚皆同贤者能节之不使过度愚者
纵之多至失所……伏愿陛 下常能自制以保克终之美则万代永赖

50
吕蒙正不记人过





吕蒙正相公不喜记人过初参加政事入朝堂有朝士于帘内指之曰是小子亦
参政耶蒙正佯为不闻而过之其同列怒令诘其官姓名蒙正遽止之罢朝同列犹不能
平悔不穷问蒙正曰 一知其姓名则终身不能复忘固不如无知也不问之何损时人服
其量

51
石勒不计前嫌






后赵王勒悉召武乡耆旧诣襄国与之共坐欢饮初勒微时与李阳邻居数争
沤麻池相殴阳由是独不敢来勒曰阳壮 士也沤麻布衣之恨孤方兼容天下岂仇匹夫
乎遽召与饮引阳臂曰孤往日厌卿老拳卿亦饱孤毒手因拜参军都尉

52
韩信袴下受辱

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