古文断句方法
巡山小妖精
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2021年01月19日 23:12
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复仇者联盟巴顿-慢妈妈
古文断句方法指要
古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。文段休问长
与短，< br>熟读精思是
关键。内容大意全理解，始可动手
把句断。联系全文前后看，
先易后 难
细分辨。紧紧抓
住“曰”
“云”
“言”
，
对话
最 易被发现。常用
虚词
是
标志，更有规律供参看。习惯
句式
掌握住，固 定
结构
莫拆散。词性词义要精研，
语法
结构帮助判。排比对
偶与反复 ，
修辞
提供好条件；相同词语紧相连，一般
中间要点断。题目做完回头看，根据要求细 检验。打
牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，
断句也要常实践。
1
．文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大
意全理解，始可动手把句断。
考生给文言文断句时，常犯的一个毛病是一边看
一边点断，看完了文章，断句也结束了，待回头 检查
时，又觉得有许多不妥之处。其实这种“一步到位”
的方法是行不通的。
理解内容 和断句是紧紧相关联的，
熟读精思，理解大意是正确断句的前提，因为读不懂
就点不断，不理解 就点不好。马马虎虎不行，似懂非
懂不行，读一遍两遍一晃而过也不行。我们拿到一篇
没有标点 符号的古文，首先要通读全文，反复钻研，
俗话说“书读百遍，其义自见”
，遍数读多了，其意 义
自然就理解了。然后根据文章的内容，先断出几个大
的段落或层次，把确有把握的地方断开来 。
2
．
联系全文前后看，先易后难细分辨。
给一段文章加标点，往往有易有难。我们可以在
大致掌握了文章的意思之后，凭语感将能断开的 先断
开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。这
是一种先易后难的方法。比如可以根据 一些明显的标
志
(
如下面讲到的虚词、对话等
)
，把容易分辨的句子
先断开。
另外，
我们还要有全文意识，
对不易断开的地方，
要联系上下文的意思，认真推敲，确定在适当的地方
断句。
3
．
紧紧抓住
“曰”
“云”
“言”
，
对话最易被发现。
文言文在叙述人物的对话时，经常用“曰”
“云”
“言”等字，这为正确断句，提供了 方便。遇到“曰”
“云”
“言”
等字，
我们很容易根据上下文判断出说话人以及所说的内容。如广东卷中的
“史官曰”
。
4
．
常用虚词是标志，更有规律供参看。
文言文中“之 乎者也”之类的虚词特别多，欧阳
修的《醉翁亭记》通篇用了二十七个“也”字，几乎
每句句末 都用了“也”字，传为美谈。文言虚词的主
要作用是表示语法关系和语气，往往是明辨句读的重
要标志。我们在学习中熟悉各类常见虚词的用法，尤
其是它们在句中常处的位置有助于断句：
①
句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、
若夫”
等前面可断 句，
常用于句首的相对独立的叹词，
如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；
②
句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、
耳、而已”等后面可断句；
③ 有些常用在句首的关联词，如“苟”
“纵”
“是
故”
“于是”
“向使 ”
“然而”
“无论”
“至若”
“是以”
“继而”
“纵使”< br>“然则”等前面大多可以断句；
④常在句首的时间词，如“顷之”
“向之”< br>“未几”
“已而”
“斯须”
“既而”
“俄而”
等，
也 可以帮助断句。
例如清人彭端淑的《为学一首示子侄》
：
“天下事
有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难
矣。吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而
学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。
吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也；屏弃而 不用，其