诗歌常见意象及其寓意
温柔似野鬼°
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2021年01月20日 02:26
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诗歌常见意象及其寓意
古典诗歌中有一类诗叫“咏物诗”，这类诗歌以某些事物为具 体描写对象，在形象描
写中将事物人格化。从全诗看，即把诗人要表现的品格节操或思想感情用象征性的 形象曲
折地表达出来，这种象征性的形象就是事物形象。大自然中的万物，大至山川河流，小至
花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹的对象，都可以寄托诗人的感情。所以所谓物象，即被作
者人格化了的描 写对象。
诗人通过对这种象征性的物象的描写来曲折地表现他的品格节操、
思想感情。
作者塑造物象是为了言志、
言情、
言心声。
如王安石的
《咏梅》
(< br>“墙角数枝梅”
)
中“梅花”的形象，郑板桥的《竹石》
(
“咬定青山 不放松”
)
中“竹”的形象。另外，鉴
赏物象应熟记特定物象
(
即意 象
)
的寓意。在中国古代诗歌中，诗人常用一些特定的事物来
表达思想感情。诗歌常见 意象及其寓意如下：
一、送别类
(
或表达依依不舍之情，或叙写别后思念
)
1
．
杨柳
它源于《诗经
·
小雅
·
采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏
霏”，这四句诗将杨柳的依依之态和惜别的依依 之情融合在一起。“柳”与“留”谐音，
古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至 于许多文人用它来传达怨
别、怀远等情思。如柳永《雨霖铃》词中的“杨柳岸，晓风残月”等。
2
．
长亭
古代路旁建有亭子，以供行旅者停息休憩或饯别送行之用 。在古诗词中，它
成为一个蕴含着依依惜别之情的意象。如柳永《雨霖铃》词中的“寒蝉凄切，对长亭晚 ”
等。
3
．
南浦
南浦多见于南方水路送别的诗 词中。如唐代白居易《南浦别》诗中的“南浦
凄凄别，西风袅袅秋”等。
4
．
酒
酒除了能排解愁绪之外，
还饱含着深深的祝福。< br>将美酒和离情联系在一起的诗
词不胜枚举，如王维《送元二使安西》中的“劝君更尽一杯酒，西出 阳关无故人”，白居
易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写离别之情 。
5
．
芳草
芳草在中国古典诗歌中比喻离恨。
如
《楚辞
·
招隐士》
中的“王孙游兮不归，
春草生兮萋萋”
(
萋萋，形容春草茂盛
)
，春草茂盛，春光撩人，而离人未归，不免引起思
妇 登楼伫望。汉乐府诗《饮马长城窟行》中的“青青河畔草，绵绵思远道”
，以“青青河畔
草”起 兴，表达妇人对远方丈夫的思念。
二、思乡类
(
或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂
)
1
．
月亮
在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。一般 说来，古诗中的月
亮是思乡的代名词。如李白的《静夜思》
：
“床前明月光，疑是地上 霜。举头望明月，低头
思故乡。
”
这首诗表达了诗人的思乡之情。
诗中的月亮 就不再是纯客观的物象，
而是浸染了
诗人感情的意象了。
2
．
鸿雁
鸿雁是大型候鸟，
每年秋季它奋力飞回故巢的景 象，
常常引起游子思乡怀亲
和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中的 “雁字回时，月满西
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楼”等。
3
．
双鲤
古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，
因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指
书信。如宋 代晏几道《蝶恋花》词中的“蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信”等。
4
．
捣衣
“月下捣衣，风送砧声”这种情境，不仅令思妇伤情，也 最易触动游子的情
怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。如李白《子夜吴歌
·
秋歌》中的“长安一
片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情”等。
三、愁苦类
(
或表达忧愁、悲伤的心情，或渲染凄冷、悲凉的气氛
)
1
．
梧桐
在中国古典诗歌中，
梧桐是凄凉、
悲伤 的象征。
如李清照
《声声慢》
中的“梧
桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”。< br>
2
．
芭蕉
芭蕉在诗文中常与孤独、忧愁，特别是离情别绪 相联系。如李清照《添字丑
奴儿》
中的“窗前谁种芭蕉树，
阴满中庭。
阴满中 庭，
叶叶心心，
舒卷有馀情”，
把伤心、
愁闷一股脑儿倾吐出来。
3
．
流水
流水在我国古代诗歌里经常和绵绵的愁思连在一起，多传达人生苦短、
命运
无常的感伤与哀愁。如刘禹锡《竹枝词》
：“山桃红花满上 头，蜀江春水拍山流。花红易衰
似郎意，水流无限似侬愁。”李煜《浪淘沙令》
：“流水落花春 去也，天上人间。”
4
．
猿啼
古诗词中常常借助猿啼表 达一种悲伤的感情。
如杜甫
《登高》
中的诗句：
“风
急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。”
5
．
杜鹃鸟
古代神话中，
周朝末年蜀地的君主望帝，
让位给他的臣子，
自己隐居山林，
死后灵魂化为杜鹃，日夜 苦啼，以至于口中流血，其声哀怨、凄悲，感人肺腑。于是古诗
中的“杜鹃”就成为凄凉、哀伤的象征。 如李白《蜀道难》中的“又闻子规啼夜月，愁空
山”，白居易《琵琶行》中的“其间旦暮闻何物？杜鹃啼 血猿哀鸣”
。
6
．
寒蝉
秋后的蝉是活不了多久 的，秋雨之后，蝉便剩下几声若断若续的哀鸣了。因
此，
寒蝉就成为悲凉的代名词。
如 柳永
《雨霖铃》
中的“寒蝉凄切，
对长亭晚，
骤雨初歇”，
还未直接 描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，营造了一种足以触动读者离
愁别绪的气氛。
7
．
鹧鸪鸟
鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。
鹧鸪 的鸣叫声听起来像“行不得
也哥哥”，极容易勾起人们对满腔的离愁别绪和旅途艰险的联想。如辛弃疾《 菩萨蛮
·
书江
西造口壁》中的“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”，词中的鹧鸪就不是纯客观 意义上的鸟。
8
．
乌鸦
按照迷信的说法，乌鸦是一种不 祥的鸟，它经常出没在坟墓等荒凉之处。在
中国古典诗词中它常与衰败荒凉的事物联系在一起。如李商隐 《隋宫》中的“于今腐草无
萤火，终古垂杨有暮鸦”，秦观《满庭芳》中的“斜阳外，寒鸦万点，流水绕 孤村”，马
致远《天净沙·秋思》中的“枯藤老树昏鸦”。
9
．
黄昏、夕照
黄昏、夕照代表的是感伤的心情意绪，如李清照《 声声慢》中的“梧
桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”黄昏如此冷清，词人自 然
孤寂难耐，
愁结柔肠。
这种黄昏的伤感往往还表现在离别、
相思、
闺怨一类的感伤场面中，
如李清照《醉花阴》中的“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”。
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