怎样分析诗歌的意境
玛丽莲梦兔
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2021年01月20日 02:33
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怎样分析诗歌的意境
意境，
是我国文艺美学的一个重要范畴，< br>无论是古典诗歌还是现代诗歌，
只要是诗歌艺
术的精品，
无不以美的意境令人陶 醉。
我们在阅读和欣赏古典诗歌作品时，
要通过语言的媒
介，进入作品的意境中去感受 和领悟作品的意境之美。
作为即将参加高考的高三学生，怎样才能进入诗歌的意境并能进行正确的分析呢？
首先，应该弄清楚什么是意境。王昌龄在《诗格》中说：
“
诗有 三境，一曰物境，二曰
情境，三日意境。物境一，欲为山水诗，则张泉石云峰之境，极丽绝秀者，神之于 心。处身
于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。情境二，娱乐愁怨，皆张于意而处于身，然后驰思，深得其情。意境三，亦张之于意，而思之于心，则得其真矣。
”
这
里所说的三境中，
“
物境
”
即客观的景象之境，
“
情景
”
即主观的感情之境，
“
意境
”
则是作者的
主 观情意与客观物境的高度融合，是优秀诗歌作品必须达到的一种艺术境界。
其次，要弄清楚
“
意
”
（情）与
“
境
”< br>（景）的主要特点和关系，因为所有的诗词都涉及到
“
情
”
和
“
景
”
的内容，所有好的诗词中的
“
情
”
和
“
景
”
都达到了水乳交融。需要指出的是，在意
境的形成中，
“< br>景
”
是基础，
“
情
”
、
“
意
”
才是主导。
“
意境
”
中的
“
景
”是
“
情中景
”
，并不等同于
生活中自然形态的
“
景
”
，
它既是唤醒诗人特定感情的
“
景
”
，也是 在此种特定情感支配下所创
造的
“
景
”
，所以，总能给人以强烈的感 情上的激动。因此，我们在欣赏古典诗词时一定要领
会诗人描绘的意境，才能在思想感情上产生共鸣。< br>
第三，要弄清楚诗歌意境构成的基本模式，其基本模式如下。
（一）触景生情，情随境生
诗人事先没有某种情意，因遇 到某种物境，触发了某种情意，
于是借对物境的描写，把
自己的情意表达出来。如杜牧的《江南 春》便是如此，
“
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少 楼台烟雨中
”
，
好一幅江南艳丽的水乡风景图宛然展现在我们的眼前。
作者选 取了富有江南特点和春意的景物（莺啼、绿、红、水村、风、寺庙、楼台、烟雨等）
，
以高度概 括的艺术手法，
把零散的自然景物加以有声有色、
有动有静的精确描绘，
使人身临其境
——
宛然置身于迷蒙烟雨、
春意盎然的江南大地，
在思想感情上产生 强烈的共鸣，
受到
极大的感染。然而它不仅是一幅歌颂春光的写景图，而且在即景抒情、
借古讽今之中，
给予
信佛的统治者以含蓄委婉的嘲笑，达到了情意情景水乳交融之境界。
（二）移情入景，景中生情
诗人原有某种强烈的感情，在接触物境时，把这种感情注入其中，又借对物境的描写，
把它抒发出来 ，
于是客观的物象带上了主观情感。
如杜甫的
“
感时花溅泪，
恨别鸟 惊心
”
，
“
花
溅泪
”
、
“
鸟惊心
”
明显带有诗人
“
感时
”
、
“
恨别
”
的主观色彩。
遭遇
“
鸟语花香
”
，在平常的情况
下人们定会抒发喜悦之情，可是在安史之乱、
长安沦陷、
家人离散的处境下，杜甫见花开流< br>泪，闻鸟语惊心，花香鸟语这种美好的景物，
此时却勾起了诗人痛苦的情怀。诗人以主观感
染客观，统一客观，达到了意与境的统一，正如王国维在《人间词话》中写到
“
一切景语，< br>皆情语也
”
。因此，
“
意
”
与
“
境
”
的交融，不管它是情随境生，还是移情入境，总之要在一首
诗中和谐、完美，达到情 与景的交融，方能够成好诗词。张若虚的《春江花月夜》不失为具
有完美意境的典范，
他把春江 花月夜的景色和抒发游子思妇的离愁别恨交融在一起，
使之浑
然一体了。难怪闻一多称这首诗为
“
诗中的诗，顶峰上的顶峰
”
。再如欧阳修的闺怨词《蝶恋
花》中的
“
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去
”
二句，意境曲折，层层深入而浑然一体 ，前人
评价颇高。
该词中闺中怨妇借暮春景象，
感叹青春消逝和精神上的孤寂形象跃然 纸上，
栩栩
如生。所以王国维说：
“
境非独谓景物也。
”
第四，掌握一些关于诗歌意境分析的必要的常识和方法。