古诗词意象的意蕴
巡山小妖精
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2021年01月20日 03:03
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古诗词意象的意蕴
古诗词意象的意蕴
古诗词中浮云意象的意蕴
浮云这一典型意象在不同的诗歌情景中也体现出了不同的深层意蕴。
浮云聚散无常，常被喻为人生虚空。当浮云与表示功名利禄的事物相连时
,
常隐喻抒情
主体鄙视功名利禄、超俗傲岸的精神气度。唐陆凭《咏浮云》
：虚虚复空 空，瞬息天地中。
假合成此像，吾亦非吾躬。维摩经云：是身如浮云，须臾变灭也。唐朝萧静《三湘有怀 》
：
柳絮飞来别洛阳，
梅花落后到三湘。
世情已逐浮云散，
离恨空随 江水长。
王维
《酌酒与裴迪》
：
世事浮云何足问，不如高卧且加餐。杜甫《哭 长孙侍御》
：流水生涯尽，浮云世事空。苏轼
《别东武流杯》
：莫笑官居如传舍，故应 人世等浮云。百年父老知谁在，惟有双松识使君。
陆游
《道室试笔》
：
浮云万 事不到眼，
千岁人间心尚孩。
陆游
《仲秋书事》
：
不是有心轻富贵，
偶然看破是浮云。朱敦儒《临江仙》
：堪笑一场颠倒梦，元来恰似浮云。尘劳何事最相亲。今朝忙到夜，
过腊又逢春。
流水滔滔无住处，
飞光忽忽西沈。
世间谁是百 年人。
个中须著眼，
认取自家身。
浮云又是闲适的象征。鲍溶《怀尹真人》
：万里叠嶂翠，一心浮云闲。刘长卿《赠微上
人》
：禅门来往翠微间，万里千峰在剡山。何时共到天台里，身与浮云处处闲。李商隐《赠
郑谠处士 》
：浪迹江湖白发新，浮云一片是吾身。辛弃疾《鹧鸪天》
：浮云出处元无定，得似
浮 云也自由。
浮云往往用来喻人的漂泊迁徙。李陵
《与苏武诗》
：
仰视浮云驰，
奄忽交相逾。
苏武
《 诗
四首》
：俯观江汉流，仰视浮云翔。当浮云与游子相前后时
,
常体现出浓烈 的思乡怀友主题。
诗人常以浮云的飘浮不定来状写远游人的情绪。江总《别永新侯》
：送君张掖 郡。分悲函谷
关。欲知肠断绝。浮云去不还。唐皎然《答胡处士》
：西山禅隐比来闻，长道唯应 我与君。
书上无名心忘却，
人间聚散似浮云。
李白
《送友人》
：浮云游子意，
落日故人情。
白居易
《送
萧处士游黔南》
：能文好 饮老萧郎，身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业，家园忘却酒为乡。
江从巴峡初成字，猿过巫阳始断肠。< br>不醉黔中争去得？磨围山月正苍苍。唐朱放《送温台》
：
眇眇天涯君去时，浮云流水自相 随。人生一世长如客，何必今朝是别离。韦应物《赋得浮云
起离色，送郑述诚》
：游子欲言去， 浮云那得知。偏能见行色，自是独伤离。晚带城遥暗，
秋生峰尚奇。还因朔吹断，匹马与相随。韦应物《 淮上喜会梁川故人》
：江汉曾为客，相逢
每醉还。浮云一别后，流水十年间。杜牧《访许颜》< br>：长嫌世上浮云客，老向尘中不解颜。
浮云又往往成为离别时的典型景物。
朱晦
《秋日送别》
：
荒郊古陌时时断，野水浮云处处秋。
唯有河边衰柳树，蝉声相送到扬州 。
当浮云与白日相连时常隐喻闺怨主题或因奸邪 蒙蔽明君而致使士不遇的主题。
浮云往往
比喻一切阻碍历史前进的势力、朝廷小人。西汉人常把 浮云比喻奸邪小人，如《新语
?
慎微
篇》
：故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。 曹植《杂诗》
：浮云翳日光。悲风动地起。李白《登
金陵凤凰台》
：总为浮云能蔽日， 长安不见使人愁。唐齐己《浮云行》
：大野有贤人，大朝有
圣君。如何彼浮云，掩蔽白日轮。王 安石的《登飞来峰》
：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日
升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 此诗说只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被
眼前的困难吓倒。欲成就大事业，最可怕者莫甚于浮云 遮目。
王安石以后推行新法，恰败于
此。
古诗词中流水意象的意蕴
在中国古代诗 词中，
流水是诗人经常借用的一种意象。
因流水剪不断，
永不停歇的特点
与愁 绪的无始无终，无止无休正好吻合，故流水常用来喻愁。
一、借流水抒写离别之愁
李白的《金陵 酒肆留别》写道风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲
行不行各尽觞。
请君试 问东流水，
别意与之谁短长
?
诗人在春暖花开的季节与金陵朋友离别。
金陵的 年轻朋友纷纷来送行，酒店侍女殷勤劝酒。面对朋友们的深情厚谊，诗人深受感动，
内心充满离别的惆怅 ，
尾联将别意与东流水相比，
生动形象地表达了内心的无尽离愁，
流露
出了对 朋友的恋恋不舍。
欧阳修的《踏莎行》写道侯馆 梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢
迢不断如春水。
寸寸柔肠，
盈 盈粉泪，
楼高莫近危阑倚。
平芜尽处是春山，
行人更在春山外。
词的上片写征 人在驿馆与情人离别。
征人面对春红柳绿，
草秀风暖的美景，
信马由缰，
悠哉
游哉；渐行渐远，离愁上心，渐远渐浓。迢迢不断如春水，以春水喻离愁，借春水之绵长，
状离 愁之无尽，
自然而真实地刻画了征人与情人别后离情别绪萌生渐长渐多的过程。
全词借
春景写离愁，景愈佳而愁愈深，语浅淡而情有致，堪称写离愁之佳作。
二、借流水写情人相思之苦
情人相思是古诗词的重要题材，
其中以流水喻相思之愁的不乏其见。
刘禹锡的
《竹枝词 》
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流，花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。全诗一二句写景，
三 四句抒情，
以红花易衰喻男子轻浮易变心，
以水流无限喻女主人公的愁思如水永远奔流不
息。
以流水喻愁情既写出了女主人相思之浓烈，
又表达了女主人公担心男子变心的忧愁之深，
生动形象。
再如白居易的
《长 相思》
写道汴水流，
泗水流，
流到瓜洲古渡头，
吴山点点愁。
思悠悠 ，
恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。诗人飘泊在外，思念自己的心上人却不得相见，内
心 充满愁苦，相思之心随着汴水、泗水飘然远去，流水悠悠，天地有尽，而愁思无穷。
三、借流水抒不得志之愁
李白的《宣州谢眺楼钱别校书叔云》诗中写道弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，
今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮 思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，
明朝散发弄扁舟。虽然这 是一首送别诗，
但此诗的重点不是写离情别绪，而主要是感怀，抒
发自己的理想和抱负不能实现 的牢骚。诗人登楼与友人李华
(
唐散文家
)
畅饮，酒酣之际赞美
李华 的文章刚健遒劲，
同时认为自己的诗歌清新俊秀可与谢眺诗媲美。
诗人不仅有惊世才华，
更有揽月壮志，
可是却得不到重用，
于是发出感叹抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
怀才
不遇的痛苦似那滔滔流水斩都斩不断。无奈之下，只能散发弄舟退隐江湖。
朱服的
《渔家傲》
写道：
小雨纤纤风细细，
万家杨柳青烟里。
恋树湿花飞不起。
愁无比，
和春付与东流水。……诗人仕途 坎坷，多次被贬
(
累官中书舍人，礼部侍郎，徽宗时被贬
)
，
面对春 季雨景，感春光易逝，年华难留，壮志未酬，于是心中绵深无比之愁绪，付与滚滚东
流之水，无穷无尽。
四、借流水写亡国之痛
李煜的
《虞美人》是借流水写亡国之痛的典范。在词中写道春 花秋月何时了，
往事知多
少
?
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中，雕栏玉 砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多
愁
?
恰似一江春水向东流。亡国前耽于享乐，亡 国后溺于悲哀。这就是李后主的一生。
《虞美
人》一词则浓缩了词人一生的经历。词人劈头怨问 苍天：春花秋月，年年花开，岁岁月圆，
何时才能完了
?
面对美景无心欣赏，却倍感生 命的流逝，悲苦之情可见一斑。接着而向人发
问：往事知多少
?
，往事，自然就是指他 在江南南唐当皇帝时的盛况，可如今往事已成空，
一切都已化为虚无，
真是往事不堪回首，凄楚之情不觉涌上心头。
问君能有几多愁？恰似一
江春水向东流。
词人以夸张、< br>比喻的手法将内心之愁表达得淋漓尽致。
这里的愁思如春水般
汪洋恣肆，奔放倾泻；又如 春水之不舍昼夜，长流不断，无穷无尽。结句确实把感情在升腾
流动中的深度和力度表达到了极致，不愧 以流水喻愁的千古名句。
流水意象在古诗词中以 悲愁的抒情意蕴出现是最常见的。
此外，
有以流水喻时光流逝的，
如浮云一别后，流水 十年间。
(
韦应物《淮上喜会梁州故人》
)
；还有以流水衬托美景的，如西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥
（
《渔歌子》
张志和）
，桃花尽日随流水，
洞在清溪何外边
?
（
《桃花溪》张旭）
。阅读古诗词时，
遇到流水这一意象应结合语境细细品味，准确把握其内
蕴，这样有助于我们 领略诗词的内容，品味寄寓的情思。
才有梅花便不同
是不惧风霜的一派气节 ，
是赛过百花的一抹清丽；
是挺立严寒的一种意志，
是与世无争
的一片高洁； 是与月相伴的清雅，是伴雪而生的芬芳；是清纯秀美的寄托，
也是孤独心事的
低诉；是独傲世间 的勇气，也是苦苦绽放的思念。可柔、可刚；亦柔、亦刚，这便是梅花，
古往今来，在千万诗人的笔墨中 ，蘸成不同的颜色，不同的浓淡，不同的爱恨情怨。
古往今来咏花的诗词歌赋，
以梅为题者最多，
或咏其风韵独胜，或吟其神形俱清，
或赞
其标格秀雅，
或颂其节操凝重。
明朝田汝成诗：
万花敢向雪中出，
一枝独先天下春。
宋林逋：
众芳摇落多暄妍，占尽风情向小园，
疏影横斜水清浅，暗 香浮动月黄昏。寥寥几句道出梅的
风韵。宋陆游《卜算子·咏梅》
：驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故。
唐朝诗人来鹄
《梅花》诗：
一花香千里， 更值满枝开。齐已的
《早梅》
诗：
万木冻欲折，
孤根暖独回，村前深雪里，昨 夜一枝开。更是千古传诵的名句。宋代陈亮的《梅花》诗：一
朵忽先变，百花皆后香，欲传春消息，不怕 雪里藏。形象刻画梅花凌寒独开的坚贞品质。陆
游一生爱梅、咏梅、以梅自喻。他称赞梅花中气节最高坚 ，何方可化身千亿，一树梅花一放
翁（
《梅花绝句》
）
，真正进入元人景元启 所叹梅花是我，我是梅花的境界。至于辛弃疾更无
花态度，全是雪精神（
《临江仙·探梅》）
，陈亮欲传春消息，不怕雪埋藏的诗句，更是遗貌
取神的感概之吟。
南朝宋人陆凯在
《赠范晔》
诗中，
以梅花作 为传达友情的信物，
别具一格：
折梅逢驿使，
寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。 唐人的咏梅诗，除写闺怨、传友情、托身世之外，
出现了虽以模拟物象为主，但却含有美的意蕴的佳作。
在无数的咏梅诗中，
更多的是借梅抒怀 。
唐朝李商隐少年早慧，科第早登，然而后来受
到一系列打击流落异乡。
当他看到寒梅 先春而开，
望春而凋，
遗憾之余便怨恨起来：寒梅最
堪恨，
长作去年花。为谁成早秀，
不待作年芳。
这不正是诗人不幸身世的写照吗
?
王冕在《白
梅》式中写道：冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘，忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。表达了诗人轻视功名利禄，
不与世俗合流的高尚情操和美好追求，
苏东坡的咏梅诗：
寒心未肯
随心态，酒晕无端上玉肌，诗老不知梅格在，
更看绿叶与青枝。借此抒发傲视权贵的人 生理
想和政治抱负。
明徐渭屡试不中，痛苦绝望中借梅抒发哀怨：
雪压烟迷月又蹉，前 村昏暗月
增坡，梅花也自难主张，数尽寒梅耐尔何。读来令人心醉。
梅与雪常在诗人笔下结上不解之缘，唐朝诗人张谓《早梅》诗：不知近水花先发， 疑是
经冬雪未消。不仅写出了梅花的早发，而且写出梅花晶莹洁白如雪。南朝王筠诗曰：翻光同
雪舞，落素混水池。写大雪纷飞，而梅花与之同舞。北周庚信的《梅花》诗：当年腊月半，
已觉梅花阑， 不信今春晚，俱来雪里看。王安石的《诗花》诗：墙角数枝梅，凌寒独自开，
遥知不是雪，为有暗香来。 更是令人拍案称绝。一代伟人毛泽东写了脍炙人口的咏梅诗：梅
花欢喜漫天雪，
冻死苍蝇未足奇 。
已是悬崖百丈冰，
犹有花枝俏，
俏也不争春，
只把春来报，
待到山 花烂漫时，她在丛中笑。更是气势磅礴，大有惊天地，泣鬼神的气概。抒发了革命豪
情，表达了中华民族 自强不息，无私奉献的精神。
咏梅诗词鉴赏
临江仙
?
探梅辛弃疾
老去惜花心已懒，爱梅犹绕江村。一枝先破玉溪春。更无花态度，全有雪精神。