谈美书简读书心得体会大全
绝世美人儿
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2021年01月20日 03:21
最佳经验
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谈美书简读书心得体会大全
《谈美书简》
是中国现代美学家朱光潜晚年创作的一部系统
的美 学著作，书中的
13
封信对怎样学习美学、马列主义美学体系，
以及美感、典型、形象 思维、创作方法等
!
下面是学习啦带来的谈美
书简读书心得，欢迎大家阅读。
篇一：谈美书简读书心得
朱先生自己有两种看待人生的方法，
“
在第一种方法里，我把自
己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏
;
在第二种方法里，我
把我自己 摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势
”
。
“
我无论站在前台或站在后台时，对于失败，对于罪孽，对于殃
咎，都是一 副冷眼看待，都是用一个热心惊赞。
”
朱光潜的《谈美书简》是先生新近送我的一本书。对于朱先生，
我虽有耳闻，但他的文字却是首次得见， 真是欢喜得不得了。朴实流
畅的文字和随和真诚的作文态度正是我所喜欢的。
首先读的是朱先生
当年从海外寄给国内青年人的《十二封信》
，其中谈论的都是青年人
生活中极其普通的 话题，
但同时也是极易引起青年人困惑的问题。
比
如，读书与作文，动与静，情与理， 人生与我。读朱先生对这些问题
的看法真是一种享受，
夏丏尊当年在为
“
给青 年的十二封信
”
写的序里
说，朱先生的这些信
“
就是劝青年眼光要深 沉，要从根本上下功夫，
要顾到自己，勿随了世俗图近利
”
。看来夏先生对这些信太了 解了，
单就这句话就引我一头扎进了这些信里。
“
谈人生与我
”
是最后一封信，
其中讲到朱先生自己有两种看待人< br>生的方法，
“
在第一种方法里，我把自己摆在前台，和世界一切人和
物在一块玩 把戏
;
在第二种方法里，我把我自己摆在后台，袖手看旁
人在那儿装腔作势
”
。这两种眼光真是独特，朱先生真是一个很有
“
趣
味
”
的人 。关于
“
人生与我
”
这个问题，恐怕很多人一辈子都未必真正
思考过 。然而，不论思考与否，我们却由不得不受这个问题的影响。
人来到世间，活在现世，快乐与否，幸福与 否，都与这个问题脱不了
干系。同样是人，有的乐观，有的悲观，有的积极，有的消极，有的
有 出世的态度，有的有入世的精神，有的能活出生命的精彩，有的终
其一生只感到索然无味，
这个 中滋味也多半受这个问题掌控。
既然如
此，如何看待人生与我的关系，网，可是决定我们生活态 度和生活方
式的大事，也是关乎每个人一生的大事，我们最好还是学习一下，思
考一下。
朱先生看待这个问题的眼光非常独特。
他把人 与草木虫鱼一样看
待，
同时也把自己与草木虫鱼一样看待。
他说人类比其它万物感觉到
苦，是因为人觉着自己比草木虫鱼重要，同样，一些人比另一些人觉
着苦，
也是因为这 些人觉着自己比另一些人重要。
这些见解实在精彩
!
细想想，还真是这么回事。也许有 人会反驳，人是万物之灵，怎能与
草木虫鱼同日而语
?!
当然，这样的说法无可厚非， 但人家朱先生讲的
是一种看问题的方法，
我们就没必要纠缠于什么低等与高等的差异问
题了。顺着朱先生的话想一想，的确，人干嘛非要那么在意自己呢。
说实在的，这偌大一个天地间，多我 一个，少我一个，我欣喜也好，
悲苦也罢，实在是无碍于
“
天地之和
”
。看那些草木虫鱼，无论和风甘
露，还是凄风冷雨，不都是一样地活着，草木该繁茂时即繁茂，该凋< br>零时即凋零，虫鱼该强健时即强健，该衰老时即衰老，谁也没有觉着
自己幸运或者不幸，欣喜或是 悲苦。惟独我们人类，七情六欲俱全，
最易自艾自怜，自寻烦恼。
既然把他人把自己都当作草木虫鱼看待，人生岂不惨淡
?
事实上
恰好相反，朱先生看人生的眼光似乎全在
“
趣味
”
二字。无论看人生 的
喜剧，还是人生的悲剧，总带着欣赏的成分，总觉着有趣味，总能寻
到美的感觉。
也 许正是这种眼光，
这种特质，
使朱先生最终功成名就，
开我国现代美学之先河。可是， 古往今来，多少人日复一日年复一年
地慨叹着人生的无趣无味，又有多少人在无趣无味中苦度了一生呢。
现在看来，
人生到底有无趣味全在你自己的一双眼一颗心，
朱先生眼
中的喜剧 别人未必能看到，朱先生眼中的悲剧别人也未必感受得到。
既看不到也感受不到，
人生也就少了 许多把玩的对象，
自然毫无趣味
可言。许多人终其一生，全部的注意力只在一己身上，悲喜全从 自身
而来，这样的人生难免趣味无多。
学了朱先生的眼光，我发现人生的喜剧远远多于悲剧。比如，之
前总看不惯某些人身上的毛病，甚至厌恶 ，如今换一种眼光，便有了
截然不同的感受，
有的还真是趣味无穷呢。
如有的女人不论 别人是否
感兴趣，
总爱在人前夸赞自己的老公，
其实无非是要告诉大家其老公
如何如何能干，
如何如何能与达官显贵同进同出，
如何如何享尽人生
浮华，我之前很反 感这样的人，觉得她们无聊肤浅。现在换了眼光，
把自己放在后台袖手旁观，
便觉得这种女人也 着实可爱，
于是也便能
以另一种态度欣赏她的津津乐道与沾沾自喜了。
欣赏之余，还意识到
自己当初也不免有狭隘之嫌，
的确，
她们能在这些事上寻到无尽的乐趣和人生的满足感，我们又何必嫌恶呢。还有，之前很看不惯一些口
是心非的人，
无论在什 么情况下总是极尽阿谀奉承之能事。
最典型的
一个例子是以前的一位同事，一次如厕时见到了< br>A
同事，
A
同事刚
烫了卷发，我的这位同事就夸赞说，哎呀，你的头发 烫得真好看，多
么适合你的脸型和气质。
A
走后，
B
同事也来如厕，刚巧，
B
同事也刚刚烫了卷发，我的< br>这位同事马上又扭头夸赞道，哎呀，你烫的这个发型真好看，刚才我
看见
A
，她 的头发烫得一点儿都不好，还不如不烫呢。一边说着一边
兴冲冲地往外走，谁知话音刚落，便看到
A
还站在卫生间门口，这
位同事当时窘得无地自容。
后来在工作中屡次遇到这样的人 和事，
虽
不如这个例子典型，但总是大同小异。每每遇到这样的情况，我总不
免从心里 鄙夷其两面三刀，说话办事不讲原则，做人没有诚意。但现
在换个眼光看，便也觉无妨大碍。一个人是什 么样的脾性，他的话该
如何听，
时间久了周围的人自然会有共识，
这样的人若能从口是 心非
中获得些乐趣，
就随他去，
若能获得些教训，
也算是得了生活的教化，< br>岂不更好，我们完全可以拿它当个喜剧看看，实在无妨。
如此这般，人生的趣味真是多了去了。
人生的悲剧我见得不多，但也并非没有。比如我的同胞哥哥，由
于学业无成，一直未寻到合适的 工作，有几年游手好闲，苦闷之余便
生出一些事端。爸妈眼看着儿子一步步误入歧途，家庭也堕入困境，
二老终日愁眉不展，
悔自己没有教育好儿子，
叹自己不该一次次纵容
迁就。哥 哥也终日愁苦，悔自己做错了事，辜负了青春好年华。他们
都是我至亲至爱的人，看着他们愁苦，我也愁 苦，觉得父母不幸，哥
哥不幸。现在学了朱先生，换一种眼光看，正所谓
“
我们所居的 世界
是最完美的，就因为它是最不完美的
”
，
“
世界有缺陷，可能性 才大
”
。
人生的路有千万条，
但每个人只能择其一，
有的人一生道路 较多坦途，
有的人较多磨难，
虽说有时人通过自己的努力可以改变命运，
但更多
时候人在命运面前也是无能为力。
至于为何有的人命好，
有的人运差，
似乎千百年来 也没人说得清，佛家讲前世，讲因果，讲轮回，就是为
了解释这个问题。我们可以信，也可以不信，但不 论信与不信，我们
却或多或少不能摆脱命运的安排和捉弄。既然如此，儒家所谓的
“
知
命
”
就是立身处世的根本。顺也好，逆也罢，我们都须在这世上走一
遭。
面对人生的悲剧，埋怨毫无作用，有时连抗争也未必 管用。之前
我也埋怨哥哥不懂事，做事不负责任，也怪怨爸妈太骄纵儿子，对儿
子的事大包大揽 。可这些都于事无补。后来，我逐渐冷静下来，换了
一种做法，
既不埋怨哥哥也不责怪父母，< br>而是尽己所能做些实际的事。
我让哥哥离开原来的环境，到北京自谋生路。大半年下来，他虽生计
艰难，但至少平静了心情，
端正了生活态度，而且能凭借自己的努力
养活自己。爸妈看 到儿子终于自食其力，心也渐渐安定下来，我从他
身上也越来越多地看出坚定与信心来了，
家里 又有了欢声笑语。
朱先
生说，
“
悲剧也就是人生的一种缺陷。它好比洪涛巨浪 ，令人在平凡
中见出庄严，在黑暗中见出光彩
”
，我想，说的就是这个意思。
朱先生在最后写道：
“
我无论站在前台或 站在后台时，
对于失败，
对于罪孽，对于殃咎，都是一副冷眼看待，都是用一个热心惊赞。”
这样的人生态度让我倍感温暖。一副冷眼，一个热心，便道尽了
“
人
生 与我
”
的关系。我们对待人生的悲喜剧，对待他人，对待自己，都
既用得着一副冷眼，
也用得着一颗热心，
一副冷眼能让我们气定神闲，
从容大度，既不要自命不凡，也勿随 了世俗去，一颗热心能让我们发
现趣味，发现美，既关爱他人，也顾到自己。
文中还有一句话也启迪了我的心智。
朱先生说，
也许 有人认为他
拿人比禽兽诸物，
会将其视为异端学说，
那他本可以搬出古圣先贤来
为自己的理论辩护，如孔子所谓
“
知命
”
，孟子所谓
“
尽 性
”
，庄子所谓
“
齐物
”
，宋儒所谓
“
廓 然大公，物来顺应
”
，和希腊廊下派哲学，他都
可以拿来作为护身符。但朱先生认为不 必如此，因为
“
我虽不把自己
比旁人看得重要，
我也不把自己看得比旁人分外 低能，
如果我的理由
是理由，就不用仗先圣先贤的声威
”
。这句话之于我有格 外重要的意
义，它使我认识了一个道理，那就是个人更应看重自己的悟性，而不
要被古圣先贤吓 得畏首畏尾缩手缩脚。之前，我一直很有种自卑感，
觉得自己没有生在书香之家，
对于人文哲理 ，
虽有兴趣，
可缺少底蕴，
更谈不上学养，后来年纪稍长，渐渐有了些人生体悟，也想 偶尔抒发
一下情怀，但常常缺少勇气，羞于表达，生怕被人笑话，在古圣先贤
面前出了丑。读了朱先生的这句话，
总算对待自己也有了另一种眼光