议论文点评评语
玛丽莲梦兔
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2021年01月20日 04:38
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爱情小说校园-凉州词张籍
议论文点评评语
【篇一：议论文评语】
逻辑性、思辨性的训练，
“
言约意深
”
的
“
理趣
”
发展思维的严密性、深刻性和批判性
以负责的态度陈述自己的看法
语言脱离思维
议论文
“
言之有体
”
，就必须在文中体现论点、论据、论证这三要素。单有
“
论题（话题）
”
，围绕
“
话题
”
东拉西扯，却没有形成自己的观
点，更不用说有意识地运用事实论据和道理论据来论证观点了。
“
体
”
的缺失，思维也就变得零散甚至混乱
“
言之有物
”
通篇花哨的文字，却没有一个确凿的论据。论文的
“
言之
有物
”
，至少要表现在确凿有效的论据上，以充足的论据支持观点，
这是写作态度上 的
“
求真务实
”
。
“
言之有理
”
，则集中体现在对论据的分析，这也是思维能力的反映。
从事实中分析出道理来，需要的是 逻辑与思辨。
言之有序，体现在语言局部，是语言的逻辑性，体现在文章大局上，
则是谋篇布局的思路，亦是逻辑思维的体现。
文章张合有度，论证有力且有序，使人清晰地把握了作者的观点与
思路。
文章在思路上呈现层层深入的特点，各部分间构成文意的递进，逻
辑的递进，
剥笋般接近问题的核心，提出问题、分析问题进而解决
问题。
掌 握思考分析的规律，逻辑谨严地展开论述，文章就可能导向深刻。
而现在中学生中常犯的
“无序
”
，表现为将与论题相关的素材无序地
叠加，
“
言之有文
”
，本该是为文章的内容配以最恰到好处的形式。
“
言之有新
”
，则是新课标中反复强调之
“
创造 性
”
，鼓励学生在平时
作文中敢于出新，而经过砥砺之后的
“
创见< br>”
。思想真有个性创见，
欲与人争鸣的一种
“
不吐不快
”。
“
创新
”
是一个
“
思考
-
切磋-
再思考
”
的
过程，而非心血来潮，标新立异。这样的训练过程，也能培 养学生
追求真知的精神，是议论文训练特有之功能。
“
言之有新
”
不仅是观点之新，还包含语言表达的清新、论据的新鲜。
鼓励学生关注现实社会，从 新闻中积累素材，或是在温故时发现新
的角度，用不落俗套的语言表达出来，也是一种创新。
【篇二：议论文范文
800
字高中带评语】
高考满分优秀议论文及点评
1
、话题作文珍
“
惜拥有和懂得舍弃
”
：拥有的方式
自幼就听说猴子摘果子的故事，淘气的小猴摘了苞谷丢了桃子，丢
了苞谷去摘西瓜， 结果却一无所获，年幼的我们都对那只可爱的小
猴付之一笑。匆匆间我们都已长大，奔忙于晨夕之间，明 白了很多
道理，却依然在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧。有人忙碌于追求
自己的梦想，却认为 失去的才最珍贵；有人怀揣着许多的获得，却
身心疲惫，不敢放弃。静心去想，其实我们并不快乐。
(
用简洁的故事切入话题，引出文章的观点。
)
如果说拥有是宝贵的财富，我们因为拥有知识和能力而骄傲自豪，
因为拥有亲情和友情而幸福快乐；而 不知道珍惜却使它埋没于凡庸，
就会分文不值。
花开绚烂，只因有爱花的 蜂蝶才倍加美丽；漠视它，只会在花败英
残后哀叹感伤。日出灿烂，只因有热爱阳光的人才倍加温暖；藐 视
它，只会在黑夜里孤寒后悔。
(
用对举的语言形式，从正反两个方面对比论证拥有和珍惜的关系和
表现。
)
饥饿者视粮食贵于金钱，寒冷者视衣帛重于珠玉，只因他们真正体
会到衣食的重要。 成功的人珍惜自己的成功，失败的人珍惜自己的
付出，因为他们知道成功的不易，付出的辛劳。而智者， 居陋室而
自娱，无得失而自乐，他们珍惜自己所拥有的一切。因为他们知道，
只有现在的拥有才 最值得珍惜，失去的和将来的只是水中月镜中花，
虽美却虚幻。
悟已往之 不谏，知来者之可追。古风悠悠中陶渊明吟唱于田园菊下，
坦然恬然笑嘲一切务幻望虚之子。
(
使用古诗，便于说理。
)
也有哲人说，人如负筐采 石者，于岁月的崎岖蜿蜒间采撷心爱的珍
宝，载着越来越重的行囊，追赶流逝着的光阴而怀揣曾经希冀的 未
来。当衣食使人沦于琐屑庸俗，成败使人堕为钩心斗角，拥有，竟
成了累赘。或许，让昨天随 风而逝，让明天姗姗而至，失去些拥有，
我们会更轻松。
(
用名人名言证明观点，有说服力。
)
有登山者不幸将腿夹于两 石间，呼唤、推石都不得救，他竟勇敢地
用刀剪将腿卸下，血流殷红，浸润石土，他忍痛爬行找人帮助。 后
来他得救了，虽丢失了健壮的肢体却保住了完整的生命。
面对强权富贵 的逼迫诱惑，职位荣耀都成了陷阱上的屏障。李白愤
然甩袖而去，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 ！他超凡于名
利之上，慨然摆脱拥有的羁绊，名垂千古。
壁虎能断尾，所以弱小< br>的它们勇敢地长存于世；蜗牛不舍壳，所以只能缓慢地爬于尺寸之
地。
(
连续用 事例证明，增强了文章的气势。
)
舍弃，不是浪费。当前进的步伐因行囊 而蹒跚，舍掉偌重的负荷，
脚步才会更坚实。甚至舍弃比拥有需要更多的勇气，拥有是我们曾
经 辛苦的汗水、心爱的珍品，弃之，几许依依之情丝痛心呵！
(
对所列举的事例进行分析，证明自己的论点。
)
许多的选择与 行为都令人难以左右，处于昨日与明朝，总会有几多
惆怅几多憧憬。人生就似乘车，于一站站的聚合离别 而或喜或悲，
成熟就在选择中成就。珍惜自己的拥有，学会割舍自己的拥有，才
能真正拥有自我 。
【感悟赏评】文章先通过一个故事引出观点，然后用对举的方式用
事理 、事例证明，结构完整。作文前，注重了对生活本身的思考和
反思，激发了写作的灵感，在选材上下了一 番功夫，材料正反对比，
有事例有分析，所以文章显得很有生活性，有说服力。
2
、莫把情云遮慧眼
湖北
/
一考生
人生活在世上，是在无数的感情里度过的。有人说一个人的生命从
笑声中开始又在哭声中结束，这一笑 一哭，莫不饱含着浓浓的人情，
浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目标、希望，使生命真正饱
满、充实，使人性有了耀眼的光华。
司马迁说，人情莫不念父母、顾妻子。人在 很多时候都会自然而然
地因情感的砝码将公正的天平偏向自己更在意更关心的人，就像俗
话所说 的
“
胳膊肘哪能朝外拐
”
。于是古代有了智子疑邻的寓言而今
人也仍 旧在走着这条老路，甚至走得很偏很远。一个年轻的女职员
在她本该拥有幸福家庭，拥有灿烂前途之时却 因贪污公款被投入监
狱，当人们问她为什么要做这种傻事时，她的回答只有三个字
:“
为了
爱。
”
一位母亲，因年幼的儿子身患绝症无药可治，竟抱着儿子一起
踏上 了黄泉路。一个老实的农民，却也知道讲哥们儿义气，将儿时
同学偷盗来的赃款藏在了自己的被褥下，稀 里糊涂地便成了窝藏犯
??
人们所犯的错误，小到考试时帮助作弊，大到杀人放火，有的只是< br>一时的情不自禁，美好的情感却真的成了道家所说的
“
情劫
”
。
也有很多人认识到这一点，于是情似乎又变得可恶了。杀熟，在很
多不同的地方 ，不同的领域冒出头来。一样的顾客，陌生人就可以
得到全面周到的服务，而熟人却被晾到了一边儿;
有次品卖不出去，
就联系一个熟单位做职工福利。反正是亲不见怪，抑或是熟人自然能够体谅，熟悉的人碍着面子不好说，只管让他们自咽苦水。感情
又一次左右了人的态度，甚至还成 为了一种被利用的工具。
我们景仰包公，不只是因为他不畏强权，更因为他大义灭 亲，铡了
自己的亲侄儿。而事实上，每个人在感情占了上风的时候，只要能
再有一刻的冷静，就 能摆脱情感的纠葛，不论是偏向亲近的人还是
故意杀熟，都不再会成为人们心中对错的评判。
人是有感情的，但更是有理智的。当我们注视感情时也切记
:
莫把情
云遮慧眼。
【点评】多角度扣击主旨
围绕在认识 事物时必须控制感情纠葛这个主题，文章先写了感情之
客观存在与重要，接着第三自然段举出了与《智子 疑邻》材料主旨
一致的大量事例。行文至此，作者的思维没有满足于对话题材料主
旨的简单图解 ，而是深入进去，指出了现代社会普遍存在的杀熟现
象，这是因为利益驱使，使得感情变为被利用的工具 由于从多个角
度扣击主旨，阐释话题，至此收束全文就水到渠成。没有对话题的
;
住确 把握，没有对社会、生活的广泛关注，没有多角度思考的认识
能力，文章就不会写得立意如此深刻，主旨 如此鲜明。
3
、公则生明
江西一考生
朱熔基总理将公则生明，廉则生威这句话作为他的人生信条，于是，
我们看见了一个 公正无私、威严廉洁的高大形象。
公则生明，单单四字，意韵深远。公正，不偏私 地想问题、办事情，
则处理问题明智正确
;
反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认 识
和处理问题。而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认
识，所以要做到公则生明并 非易事。
人们首先得克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物。《韩非子》中一则寓言日
:
宋国一富人，一日大雨把他家墙淋坏了，他儿子认为
不修好，一定 会有人来偷窃，邻家老人也如此认为，是夜，果然富
人被窃。富人于是觉得他儿子很聪明，而怀疑邻家老 人为窃贼。可
见，富人对被窃一事，完全受感情亲疏所左右，自己的儿子、偏私
地认为聪明，邻 翁却是怀疑对象，这样不客观，很难认识到真相，
或许，事情的真相恰恰相反也未可知。所以，感情上的 亲疏远近在
很大程度上影响着人们的判断，要想获得正确的认识，必须理智客
观地分析研究事物 ，不带一丝感情色彩。
历览古来圣贤人，无不在对事物做出客观公正的评价，在处 理事情
上力求做到公正不偏私。
我们要向包拯学习，他公正廉洁，不包庇一切罪行。 他的铡刀上斩
昏君，下斩黎民，只要是真相，就能在他面前闪光，只要有罪恶贪
婪，一律逃不过 他公正无私的眼睛，于是，才在青史上永远携刻着
他的名字。
我们要向岳 飞学习，他训练的岳家军，行军迅猛，杀敌勇武，这与
他的公正无私是分不开的，儿子岳云，犯军规违纪 按军法处置，不
因他是自己的儿子而有所偏颇，于是全军上下，无人不服，元人不
赞，因此，岳 家军才使金军闻风丧胆，才使得北宋得以保全，岳飞
的精神一样在历史的长河中熠熠生辉。
不论是故去的古人，还是现存的今人，只有做到公正无私，才能在
对事物的认识上得 到真理，才能在对事物的处理上得到赞美。感情
上的偏私只能陷人于不分青红皂白，不辨是非之中，我们 要坚决拒
绝让感情主宰理智。
公则生明这句话犹在耳边回荡，让我们掘除 感情的干扰，理智公正
地在世为人吧
!
【点评】立意准确
材料丰富
4
、勿以好恶论断之
陕西
/
一考生
人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真
理的认识时，又会 有怎样的影响呢
?
也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露 芬芳
;
也许鱼
儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳
;
也
许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，
告别那个美好 的世界，成全明年即将萌发的草芽
??
勿以好恶论断之，这是一种怎样的 人生境界
!
这是一种何等的明智选
择
!
篇二：议论文评语
逻辑性、思辨性的训练，
“
言约意深
”
的
“
理趣
”
发展思维的严密性、深刻性和批判性
以负责的态度陈述自己的看法
语言脱离思维
议论文
“
言之有体
”
，就必须在文中体现论点、论据、论证这三要素。单有
“
论题（话题）
”
，围绕
“
话题
”
东拉西扯，却没有形成自己的观
点，更不用说有意识地运用事实论据和道理论据来论证观点了。
“
体
”
的缺失，思维也就变得零散甚至混乱
“
言之有物
”
通篇花哨的文字，却没有一个确凿的论据。论文的
“
言之
有物
”
，至少要表现在确凿有效的论据上，以充足的论据支持观点，
这是写作态度上 的
“
求真务实
”
。
不足为据。
“
言之有理
”
，则集中体现在对论据的分析，这也是思维能力的反映。
从 事实中分析出道理来，需要的是逻辑与思辨。
言之有序，体现在语言局部，是语言 的逻辑性，体现在文章大局上，
则是谋篇布局的思路，亦是逻辑思维的体现。
文章张合有度，论证有力且有序，使人清晰地把握了作者的观点与
思路。
文章在思路上呈现层层深入的特点，各部分间构成文意的递进，逻
辑的递进，
剥笋般接近问题的核心，提出问题、分析问题进而解决
问题。
掌 握思考分析的规律，逻辑谨严地展开论述，文章就可能导向深刻。
而现在中学生中常犯的
“无序
”
，表现为将与论题相关的素材无序地
叠加，
“
言之有文
”
，本该是为文章的内容配以最恰到好处的形式。
“
言之有新
”
，则是新课标中反复强调之
“
创造 性
”
，鼓励学生在平时
作文中敢于出新，而经过砥砺之后的
“
创见< br>”
。思想真有个性创见，
欲与人争鸣的一种
“
不吐不快
”。
“
创新
”
是一个
“
思考
-
切磋-
再思考
”
的
过程，而非心血来潮，标新立异。这样的训练过程，也能培 养学生
追求真知的精神，是议论文训练特有之功能。
“
言之有新
”
不仅是观点之新，还包含语言表达的清新、论据的新鲜。
鼓励学生关注现实社会，从 新闻中积累素材，或是在温故时发现新
的角度，用不落俗套的语言表达出来，也是一种创新。篇三：议论
文精彩语段及其评语
议论文精彩语段及其评语
1.
灵魂储藏在人的心中，闪动在人的眼里，流露在人的嘴上。眼睛
足以传情。它毫不掩饰地展现出 你的学识、品性、情操、趣味和审
美观。也许你貌不惊人，眼小如豆，但它却可以流露出华美的气质；< br>也许你美目流盼，但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。如
果说眼睛是灵魂的窗户，语言就 是灵魂的镜子，它完美清晰地反映
出你知识的深浅，趣味的雅俗，思想的清浊，动机的纯杂，你一动嘴便在勾画你自己。（《品味语言》运用比喻，显得有趣味，有文
采，更容易给人留下深刻的印象。 ）
2.
其实完美本身是一个美好的字眼。完美是八月十五一轮圆满的明
月 ，完美是白璧无瑕的一枝出水芙蓉，它激发人们内心最强烈的欲
望，它深深地撩拨着人们的心弦。然而， 这月是水中月，这花是镜
中花，多少人受了
“
完美
”
的诱惑，踏上一 条没有终点的道路，最终
失足于心灵的沼泽。
(
《走出完美的误区》
)
为了说明
“
追求完美
”
的不
切实际，作者连续设喻，层层深入，道 理说得形象而又富于启迪。
3.“
回顾历史，忧大于喜。
20< br>世纪可谓成就巨大，但也损失惨重：历
史上战乱不休，但哪个世纪的战乱杀人比得上
20
世纪？人类历史上
暴君迭出，但哪一个人搞种族灭绝比得过希特勒？人类历史上武器
无 数，但哪一种武器比得上
20
世纪能在瞬间夺走十几万人的生命的
原子弹？
” (
《中国名校大学生辩论赛决赛》
)
（短短几句话，连用三
个反问句组成排比 ，言之凿凿，咄咄逼人，让对
4.“
自信是什么？自信就是诸葛亮在空城 之上面对百万之众时镇定自
若的笑容，自信就是毛泽东运筹帷幄指挥三大战役时坚定的目光，
自 信就是朱总理当选后答记者问时激昂的语调，自信就是女足姑娘
们在球门前果断的一脚
??”< br>（《谈自信心》）（作者紧扣自信，纵论
古今，着意铺排，酣畅淋漓，既有丰富的容量，又有鲜明 的节奏，
具有强烈的感染力，读者读到这里，定会思维翻滚，随之生发出自
信的勇气
）
之过，文字简练，气势宏大，在段落中充当论据，有力地论证了
“
人
各有不足
”
的论点。）
6
．德国的布莱希特说过：
“
不管我们踩着什么样的高跷，没有自己
的脚是不行的。
”
也许你有 富裕的家境，也许你有身在仕途的父母，
也许你有父母已为你铺就的人生坦途，这些用金钱、地位和宠爱 做
成的
“
高跷
”
会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳，可一旦< br>“
高跷
”
倒了，你便会重重地摔倒在地，除了落得个鼻青脸肿外一无所有
—
—
没有用自己的双手摘来的果实，没有用自己的头脑设计的未来，
更没有用自己的 双脚走出的人生之路。（《说自立》）（运用排比
的方式，把名言的内容具体化，语段的内容变得充实丰 满，节奏比
较自然流畅，语气相当充沛雄辩。）
7
．杨树横着种、倒着种 、折断后再种都能活，可是十个人种树却抵
不住一个人毁，岂不怪哉？怪么？不怪，因为
‘毁树容易种树难
’
。生
活中也有许多事包含着与此相近的道理。（福建考生《读〈 毁树容
易种树难〉》）这个开头先用了一个反问句，肯定
“
十个人种树却抵
不 住一个人毁
”
这个现象是奇怪的。但是后面却又设计了一个设问句，
对这个设问句的回 答是
“
不怪
”
，两个问句对同一个现象却有一正一
反的回答，这样， 文章波澜陡起，吸引人们去探究答案。
8
．曾经常常在想，文字的天地无涯无际， 究竟该怎样用她去抒怀？
就好像是一支无法得知墨水多少的钢笔，你会怎样使用它去工作呢？
信 手拈来随意涂鸦，还是竭尽所有，用心去完成一幅杰作？是珍惜
使用，还是毫不吝惜地挥霍？进而言之， 如果是人生呢？在面临人
生中无数的转折点时，我们又将如何运用手中的笔为这转折写出下
文呢 ？（北京考生《转折》）（作者层层设问，竟引得人思绪起伏，
不得不与作者一起思考作答。文章内容因 此设问而层层深入，文章
结构因此设问而跌宕生姿。）
9
．生活如酒，或 芬芳，或浓烈、或馥郁，因为诚实，它变得敦厚；
生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚；因为诚实，它变 得悦耳；生
活如画，或明亮，或暗淡，或素雅；因为诚实，它变得美酒；生活
如书，书写的文字 要我们用诚实去书写，生活要我们用诚实去呵护。
（《要用诚实酿造生活》）（运用反复式的比喻和排比 将抽象的生
活描述得生动形象，并且进行了蓄势。）
11.
你心里有了许 多话，你要描写一件事，这件事老在你的心里打转，
它一切都准备好了，单等你拿语言把它送出来。那你 就把它送出来
吧，不要怕你的文字不
“
美
”
，言语不
“文
”
。用花轿送出姑娘固然好
看，初学写作好比穷人，把你的姑娘用牛车拉出去吧 。只要文章的
内容好，语言笨一些没关系
——
但记住这是说初写，你千万不要认
为这就好了：我永远运用牛车往外送姑娘了，这样下去，会弄成车
上已经不是姑娘而是粪草了。（孙犁 《好的语言和坏的语言》）
（诙谐设喻则如同在一碗内容丰富的汤中撒上适度的盐，使汤的味
道 更加鲜美可口。）
12.
倾听着自己的心跳，充实着自己的记忆，用自己的左手温 暖着右
手，穿过西风凋碧树的季节，穿过为伊憔悴的隘口，待一生走完，