“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的意思
玛丽莲梦兔
869次浏览
2021年01月20日 05:49
最佳经验
本文由作者推荐
张柏芝的电影-开学激励语
“苟利国家生死以
,
岂因祸福避趋之”的意思
篇一：苟利国家生死以
岂因祸福避趋之
苟利国家生死以
岂因祸福避趋之
——初读薄法平《人类的起源》
丁抒明
一代宗师冯友兰先生多次引用过宋代哲学家张载（即张横榘）
的名言：
“为天地立心，
为生民立命，
为往圣继绝学，
为万世开太平，
此哲学家所应自期许者也。”
薄法平同志在探索人类起源时所表现出
来的前提追问以及对唯物唯心这两大哲学派别的超 越，
却反映了大无
畏的探索精神和非凡的哲学智慧。
一、
哲学的进步，就在于从新的视角出发，以新的反思对象为
基础，
对这些万古常新的哲学问题作出自己时代水平的反思，从而
为人们的
理想、信念和行为提供时代水平的最高支撑点。
在《人类的起源》这部巨 著中，薄法平以无与伦比的视域、丰
富渊博的学识和词锋犀利的笔触，为我们勾勒出人类、宇宙、哲学的
一幅崭新的“世界图景”，用该书“内容简介”的话说，作者“明确
指出是宇宙人创造了地球人 类，
人是由物质体和精神体共同构成的有
机统一体，是物质与精神的高度统一”，
“回 答了人类从哪里来又到
哪里去的问题，指出人类终将走向世界大同，并与宇宙和谐共处”。
1< br>可以说，这是一部具有里程碑意义的扛鼎之作。
恩格斯曾经说过：“一个民族要想登上科学的高峰，究竟是不
页
第
1