个人工商银行-妻子的谎言歌曲

2021年1月20日发(作者：唐佩弦)


一、中考语文作文

1
．
阅读下面的材料，根据要求写作。

上海
16
岁女生武玉姝成为《中国诗词大会》比赛第二季冠军，很多粉丝惊呼这位
00
后少
女， “满足了对古代才女的所有幻想”。在实际的学习中，武玉姝不但能背诵

两千首古
诗词，而且文理均衡。成功登顶后，她淡定地表达：“比赛结果都无所谓，只要我还喜欢
诗词，只要我还 能享受到它带给我的生活中的快乐，就够了。”

高考语文试卷，古诗文默写只占
5< br>分。不少学生甚至家长一直以来存在这样的质疑
:
为了只
占几分的古诗文默写， 值得让学生花那么多时间学习和背诵吗？

对此你有什么看法？写一篇文章表达你的看法。

要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，

不得抄袭，不少于
800
字。

【答案】诗里青春，手中流年


2
．
阅读下面的材料，根 据要求写一篇不少于
800
字的文章。

一个失意的年轻人，内心十分彷徨、 迷茫，就向一位长者请教。长者说：
“
看看旷野中的树
吧，看懂了它们，你就知道如何 去面对生活，面对人生了。
”
年轻人看着旷野中的树，并没
有明

白 什么。长者说：
“
在烈日下，在冰雪中，树有房子为它们遮日避寒吗
?
在风暴 中，在
雷雨中，树可以拔腿就逃吗
?
树没有房子没有腿，无法回避无法逃离，只有独自 承受和抗
争，也许这就是树能活上千年的原因吧。
”
年轻人顿悟。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题
;
不要脱离材料内容及含意的范围作文
;
不
要套作，不得抄袭。

【答案】直面挫折

在这个世 界上，有阳光，就必定有乌云；有晴天，就必定有风雨。从乌云中解脱出来的阳
光比从前更加灿烂，经历 过风雨的天空才能绽放出美丽的彩虹。

人们都希望自己的生活中能够多一些快乐，少一些痛苦 ，多些顺利，少些挫折。可是命运
却似乎总爱捉弄人、折磨人，总是给人以更多的失落、痛苦和挫折。记 得我曾读过这样一
则故事：草地上有一个蛹，被一个小孩发现并带回了家。过了几天，蛹上出现了一道小 裂
缝，里面的蝴蝶挣扎了好长时间，身子似乎被卡住了，一直出不来。天真的孩子看到蛹中
的蝴 蝶痛苦挣扎的样子十分不忍。于是，他便拿起剪刀把蛹壳剪开，帮助蝴蝶脱蛹出来。
然而，由于这只蝴蝶 没有经过破蛹前必须经过的痛苦挣扎，以致出壳后身躯臃肿，翅膀干
瘪，根本飞不起来，不久就死了。自 然，这只蝴蝶的欢乐也就随着它的死亡而永远地消失
了。这个小故事也说明了一个人生的道理，要得到欢 乐就必须能够承受痛苦和挫折。这是
对人的磨炼，也是一个人成长必经的过程。

当挫 折站在我们的面前时，我们开始了选择。正如世上没有完全相同的树叶一样，人与人
的选择也是不尽相同 的。我们可以选择放弃挫折，绕道而行，不必为了遇到挫折而难过，
也不用去付出些什么努力；我们也可 以选择迎接挫折，毫无畏惧，虽然我们为此付出了辛
勤的劳动，可是我们却可收获许多，有战胜苦难的喜 悦与兴奋，有
“
苦中寻乐
”
的甜蜜，也
有了今后战胜困难的勇气。< br>
我们成长的过程曲折坎坷，总是伴随着辛酸与烦恼。而挫折好比一块锋利的磨刀石，我们
的生命只有经历了它的打磨，才能闪耀出夺目的光芒。
“
不经历风雨，怎能见彩虹？
”
经历
了挫折的成长更有意义，挫折其实是一笔财富。多少次艰辛的求索，多少次噙泪的跌倒与
爬起，都如同花开花落一般，为我们今后的人生道路作下了铺垫。成长的过程好比沿着沙
滩走， 一排排歪歪曲曲的脚印，记录着我们成长的足迹，只有经受了挫折，我们的双腿才
会更加有力，人生的足 迹才能更加坚实。

【解析】

试题分析：这段材料是一则寓言故事，故事中 有一句关键句，那就是长者的一句意味深长
的话，
“
树没有房子没有腿，无法回避无法 逃离，只有独自承受和抗争，也许这就是树能活
上千年的原因吧。
”
如此，就可以从这 句话立意写作，如承受困难、与困境抗争、直面困
境、莫要逃避困难等。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用
E
。


3
．
72
．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于
80 0
字的文章。

①白云，因为没有根基，只能浪迹天涯。

②波涛，如果没有乱石的阻挡，就难有千堆雪的壮观。

③车轮，一旦离开坚实的地面，转得再快，也寸步难行。

④瀑布，因为心中有大海，即使粉身碎骨，也要勇往直前。

⑤圆规，站稳脚跟迈出坚定一步，有始有终才有完满结局。

⑥竹子，最终能长成参天巨竹，其秘诀是每前进一步便及时小结。

以上句子内涵丰富 ，读后你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合
理引用，写一篇文章。要求自选角 度，明确文体，自拟标题。不套作，不抄袭，不少于
800
字。

【答案】【参考例文】


脚踏实地，经营人生

高尔基说：“一切美丽的都是朴素的。”脚踏实地地 生活便是一种朴素，如此经营人生便
是一种美丽。专注于自己的存在，自己就是一切的上帝。

懒惰并非缺少目标，而是缺乏踏实。古时，陈蕃独居，屋舍庭院杂乱不堪。父亲的朋友来
访，说 ：“孺子何不洒扫以待宾客？”陈蕃答：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室
乎？”他有鸿鹄之志，但 最后却无法实现。这不印证了“一屋不扫何以扫天下”一语吗？
一个高中没毕业的姑娘在做保姆的同时， 自学英文，苦练普通话，凭自考文凭当了老师。
陈蕃不乏远志，却没有踏实的行动；姑娘志不在高，却用 踏实的脚步经营了她美好的人
生。

梦想者并非没有行动，而是行动不切实际。法国思 想家傅立叶对当时社会的黑暗不满，幻
想通过宣传与教育来建立以“法郎吉”为基层组织的社会主义社会 ，与大同社会相似。在
这个组织里，人们衣食无忧，无需艰辛生活，社员的劳动报酬都由组织支付，而它 却没有
其他收入来源，最后由于资金不足，倒闭了。傅立叶的梦想成了空想。王猛，晋朝人，先
后担任中书侍郎、司徒等要职。他根据当时朝廷尸素不理，征税繁重等现状，采取流放、
拔幽滞等措施使 国家兵强马壮，垂及升平。傅立叶的“法郎吉”固然美好，但他忽略了实
际，使得美梦成空；而王猛则因 地制宜，最终成功地让国家繁荣昌盛。走向理想要步步为
营。

平庸者并非缺乏追求的 脚步，而是脚步虚浮。有一些人无常志却常立志。今天一个志愿明
天一个理想，干了一行换一行，无常心 。香港把默默无闻、常年做配角的演员叫甘草演
员，曾拿过两届
TVB
视帝的黎耀祥就 做了二十年的甘草演员。在这样漫长的二十年间，他
从不抱怨，踏实演好小角色，终等来了那个成就他的 “柴九”。假如他拒绝演小角色，那
是否还有他今天的大紫大红呢？人生总有不如意的事，要学会不嫌弃 ，要踏实走好每一
步。

你是否还在幻想丑小鸭变白天鹅的华丽变身？人不能总生活在 梦境中，人生正如打地基，
不一块一块砖打上去，何来不动摇的避风港？走过荆棘，爬过高山，渡过河流 ，脚踏实
地，人生终将迎来曙光。

不要在乎周遭对你做了什么，重要的是你对周遭做 了什么，踏踏实实地经营好自己的人
生。

漫漫长路，踏实走好每一步。
< br>【解析】试题分析：这是一道哲理性的语句的归纳性的材料作文，答题的关键是找到这几
种事物的 契合点，如从白云、车轮、圆规的角度可以强调基础的重要性，要脚踏实地；从
波涛、瀑布、竹子的角度 可以立意为要不畏艰难、善于总结。

点睛：这类作文要求的关键是在六个诗句中以其中两三句 为基础确定立意并合理引用，所
以考生在写作时应明确每个诗句的立意，然后选出两三个在立意上有内在 逻辑关联的句子
确定出一个立意，并在写作时引用这些句子。考生需准确审题、明确立意、体现思考，准
确理解诗句含义，言之成理即可。


4
．
阅读下面的文字，根据要求作文。

一只蚂蚁来到石头下，它急 急忙忙地往上攀爬，这块石头对它来说实在太陡峭了，蚂蚁爬
到一半就掉下来，于是再爬，便又再掉，爬 而又掉，掉而又爬，但终于爬过了那块石头；
另一只蚂蚁则不然，它绕过石头，走向了它的目的地；第三 只小蚂蚁到来，望石而返，也
找到了丰厚的食源。

生活犹如蚂蚁前行，有时需要直行 ，抱定理想，执著求索；有时需要转向，变通处之，量
力而行；有时则需要迷途知返，另辟蹊径，但无论 怎样都是要实现人生的最高理想。

请根据对上文的理解，自定立意，自选文体（除诗歌外）， 自拟标题，写一篇不少于
800
字的作文。

【答案】
学会变通，精彩人生

古语云：穷则变，变则通，通则达。现实生活 中，人生漫漫长路不可能畅通无阻，遇到阻
碍，当无法穿行的时候，灵活面对，学会变通，就能豁然开朗 ，在另一条路上继续去创造
自己的精彩与辉煌。

打破传统，不亦勇乎
?要想学会变通，首先需要有勇气打破既有的成规陈说，敢于挑战权
威。中外历史上这样的事例并不鲜 见。马丁路德敢于把斗争矛头直指教皇，使人人都有接
触和阐释《圣经》的权利，打破了天主教会的精神 独裁，使《圣经》深入人心
;
张居正在众
多权贵阻挠的情况下勇于坚持变法，打破旧制 ，为明朝注入新的血液，出现了短暂的中兴
局面
;
哥白尼勇敢指出教会“地心说”的错 误，提出“日心说”，为近代自然科学的发展奠
定了基础…….无数事实证明，有勇气打破传统，是学会 变通的第一要义，是能够进行变通
处理好事情的前提。

推陈出新，不亦智乎
?
有了打破传统的勇气后，就需要智慧地找到一种新理论，新方法来为
变通后人生之路助跑。马 克思主义理论是指导人类解放的有力武器，但新民主主义革命早
期，中国共产党人只是照搬，并未能与中 国国情相结合，因此，付出惨痛的代价。直到毛
泽东打破机械局面，提出“工农武装割据”理论，才把马 克思主义中国化，推陈出新，使
中国革命形势转危为安。看来，僵化理论后要有一个很好的新思路指导实 践，才能把变通
之后的路走得更好。由此可见，推陈出新是学会变通后的关键，是走向精彩人生的阶梯。

墨守成规，不亦悲乎
?
生活中，总有很多人走不出陈规成说，固步自封，处 处碰壁，甚为可
悲。中华帝国繁盛千年，却因清王朝二百年的闭关锁国，落后于世界。嘉庆皇帝，在社会
最适于变革的时候却选择了坚守祖业，墨守成规，压抑了社会新事物的成长，也为满清王
朝的灭 亡埋下祸根。因此说来，正是因为清朝统治者的固步自封，因循守旧，才使清王朝
走向灭亡。看来“萧规 曹随”这一理论如果不适于时代，就变为“郑人买履”的笑柄。

礼记曰：“苟日新，又日新， 日日新”。变通创新是社会进步与发展的动力。那么就让我
们从现在开始，鼓起打破陈旧传统的勇气，脚 踏推陈出新这一重要阶梯，为时代发展与社
会进步增加助力。在实现中国梦的伟大复兴进程中，我们亦需 要这种变通精神，为中华民
族崛起而助力。而对于每个人来说，变通是人生之路上必备的做事原则，人生 因变通创新
而精彩，生命因变通革故而辉煌。学会变通，我们势在必行
!

【解析】

【详解】

此题考核写作能力，是一道材料作文，材料是 相关“蚂蚁觅食”的事情，注意分析各自的
特征：第一只蚂蚁：选定方向，遇到困难，坚持不懈，锲而不 舍，精神堪嘉，达到目的，
备受艰辛。第二只蚂蚁：变换思维角度，采取绕的方式，节时高效，同样达到 目的。第三
只蚂蚁：望石而转，避开险阻，找到食源，明智之举。然后根据材料后的提示“有时需要直行，抱定理想，执著求索；有时需要转向，变通处之，量力而行；有时则需要迷途知
返，另辟蹊径 ，但无论怎样都是要实现人生的最高理想”立意。

参考立意：

（
1
）抱定理想，执著求索；（
2
）变通处之，量力而行；（
3
）迷途 知返，另辟蹊径。

结构示例：

开篇引用古人的话，提出文章的论点“变通 ，就能豁然开朗”;中间三大段，每段都用分论
点开路，开段提出分论点，并使用反文句，加强语气，从 正面“勇乎”“智乎”，反面
“悲乎”正反对比的方式论证观点，结尾总结上文，引用古人的话，联系现 实，再扣中
心。

素材链接：

1.
学会变通，我们就要合 理的分析自己所处的环境。每个人的经历都是独一无二的，世上
没有两个人的经历是一样的，世上没有两 个人在相同的境遇中，所以我们就要针对自己所
处的环境，结合自己的实际情况，进行有利于自己发展的 变通。就像是鲁迅，处在中国危
机之际，他清楚的认出到自己所从事的职业医生并不能医治好当时的中国 ，而通过文学作
品可以影响人们的内心世界，改变中国的命运。所以他选择了变通，弃医从文，从而在一
定程度上影响了中国，也改变了自己的命运，让自己活的更有价值。所以学会变通，我们
要具体 情况具体分析，通过变通找到更好的适合自己的发展途径。

2.
抱定理想，矢志不渝 。唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽
虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而 是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师
的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地 教育他，便叫他学习冲茶。在钻研
茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶 的技巧，更学会了
不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终 于
答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发
扬光 大
!

3.
如果你干了一件事，三年五年还没有起色，那就请参照《易经》的 话——变易。赶快找
原因，然后做出或者换行业、换项目、或者换课题、或者换单位、或者换人的决策。 因为
人生苦短，弹指一挥间，在我们有限的工作岁月内，经不起几个三五年无起色的情况。唐
代 王勃说：“人之百年，犹如一瞬。”还有人说：“人生一世，草木一秋。”这些都在提
醒我们，生活是经 不起碌碌无为的消耗，一旦发现碌碌无为，就应该立即改变。变通能促
进人们去思考，提醒人们注意观察 ，广义的讲则能为创造发明指点迷津，有助于推进人类
文明的进程。如果老是固执，不学会适当的变通， 只是依照学来的东西死板地运用，那
么，学来的东西还是别人的，永远不是你自己的。

【点睛】

材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点： 单则材料要从
整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比< br>喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾
向）。第 二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，
可从多角度立意，即发散 思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角
度审视：“一事多人”的材料，有几个“ 人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材
料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针 对其背景、写作目的的不同，就
产生了几个不同的审视角度。


5
．
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于
800
字的文章。

随着 智能手机的普及，网络游戏玩家越来越多。腾讯网的数据显示，“王者荣耀”注册用
户数超过
2
亿，日活跃用户超过
5 000
万。

某些沉迷游戏者还做了一些“ 奇葩”的事情。某小学生因为被家长禁止玩游戏而跳楼；有
对父母给新生孩子起名“王者荣耀”；正在上 小学的小林因技术不精，在游戏里一直被敌
方的“兰陵王”玩家追杀，情急之下他竟然选择了报警，让民 警助他退敌……

有人强烈建议封杀“网络游戏”或对青少年玩网络游戏加以限制，有人则认为 完全不必谈
“网游”而色变。

你怎么看待当下“网络游戏者越来越多”这一现象？选 好角度，明确文体，自拟标题，不
要套作，不得抄袭。

【答案】拒绝网络诱惑

如今科技发达，人们的生活水平不断提高，计算机已步入大多 数的家庭中，人们开始走进
了计算机时代。可是网络的信息量很大，好的多，坏的也多。如今已有许多人 沉迷于网络
中不能自拔，网络游戏就是一类。

而一个个都变的面容憔悴，丝毫没有了 这个年龄应有的活力。网络是一把双刃剑，既是有
利品、又是一个祸害，而这网络游戏就是祸端，对此， 我认为、我们应该理性分析、认真
思考、选择对的。丢掉错误，才能使我们在人生的道路上成长得更好。

网络游戏只不过是一个虚幻的世界。而多少人沉迷于它。只是因为，它能带给我们一时的快乐和刺激。快乐过后呢？只是剩下无聊、空虚、疲乏。当你一时的尽兴过后，你会发现
其实又是一 度的空虚。游戏能带给我什么呢？不能！它只能满足你一时的欲望。今后呢？
难道你一生的道路都要靠着 它？今后，你只有靠自己的努力才能成功。才能成就一番事
业。网络在我们眼前展开了一座无边无际的信 息森林。而我们正处在充满好奇心的年龄。
在
浩瀚
的信息森林中漫步。要采摘什么，抛 弃什么，避开什么，学会选择是最重要的。倨
统计，截止
2009
年
4
月，我国网民数量达到
3.16
亿，宽带网民数达到
2.14
亿。
CN
域名
注册量
1218.8
万个。这
3
项全突破世界第一 名，目前中国手机上网网民数也已达到了
1.176
亿。增长率达到
13.3%
。而青少年成为了网民中的重要人群。未成年人网民已达到
5000
万人。这其中又有多少的 青少年受到网络的诱惑而成绩下降、辍学、抢劫的数不胜
数。其中新闻曾报道，某地的一个学生因逃学呆 在网吧三天三夜，没吃没喝。当家长找来
的时候，已经在网吧里死亡了。许多学生对网络可谓到了如痴如 醉的地步，因而，我们更
应该明辨是非，抵制不良诱惑。

有人认为。确实不能沉迷于 游戏，但是适当的放松下情绪，偶尔玩玩也是可以的。但是，
有的人抵制力比较弱，常常同意被诱惑，仅 玩一两次就迷恋上了。毕竟网络还是有超强的
诱惑力，我们应当尽量避免这些诱惑。总之，我们要明白一 个事实：网络虽推动了中国社
会的进步，却也可能促使我们走向犯罪的深渊。

【解析】

试题分析：该题为时事现象题。参与网络游戏是当今存在于青年和少年中比 较普遍的现
象，具有现实意义，也贴近考生生活经验。本题要明确立意题，考生要围绕怎么看待网络游戏者越来越多发表意见即可，既可客观分析该现象背后的原因，也可以谈其后果和相应
的对策，也 可以结合起来谈。

点睛：考生要注意这种材料作文要认真分析材料，准确进行立意。网络游戏 本身的原因：
人类生活的必要娱乐方式，但网络游戏本身比传统游戏更具吸引力，精彩刺激，娱乐性高，如——依托移动网络平台，随时随地可玩，方便快捷；人物形象生动，甚至具有故事
情节；游戏 设置环环相扣，层层冲关模式令人欲罢不能；游戏设置可以与人组队合作，可
以花钱买道具，于是又与现 实生活结合起来。青年和少年普遍现实生活压力大，虚拟社交
日渐取代现实互动，快节奏的生活使得时间 碎片化，有些人缺乏有益于身心的放松方式，
就容易随时随地依赖游戏进行放松和娱乐。人们在现实生活 中往往缺乏成就感，而游戏中
的模拟获胜恰恰满足了这种心理需求。


6
．
阅读下面的材料，根据要求写作。

在沙漠中，水果是稀少的。 天神叫来一位先知，对他说：“每个人一天只能吃一个水
果。”这成了一个习俗，被遵循了很多代。因为 那些没有被吃掉的水果给沙漠提供了种
子，所以长出了越来越多的果树。但是，那里的人们仍然是每人每 天只吃一个水果—他们
一直忠实于古代先知的训诫。结果多出来的水果掉到地上腐烂了。天神叫来了一位 新的先
知，对他说：“让他们想吃多少水果就吃多少。同时，让他们分享这些丰收的果实。”这
位先知带着这个新信息来到了该地。但是，他被乱石砸死了——此时旧习俗已经根深蒂固
于每个居民的头 脑之中。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作 ，不
得抄袭；不少于
800
字。

【答案】坚守与改变
< br>枭因为叫声难听而被村人所鄙弃，学鸠建议它改变自己的叫声，迎合村人的口味。我却是
不认同的 ，曲意逢迎是不会有好结果的。做自己，哪怕是被所有人鄙弃。同时更要改变自
己的行为方式，使别人更 容易接受。

虽然没有人认同，但是史泰龙依然没有放弃自己的电影梦，他只是不知疲倦的奔走 在数百
家电影公司之间。哪怕被人当做是一个小丑，也依然不悔，不改。倘使他改了，听从朋友
的建议，找一份“朴素”的工作，安安稳稳的过日子，那现在就必将少了一位被人铭记的
银幕硬汉，取而 代之的是一位普通的水管工人。坚持，坚持做自己，坚持攥着自己的梦
想，这是成功的第一步。同时这也 是成功的第二步，第三步，乃至最后一步。甚至没有最
后一步，只有永不止步！

既然 没有人认同，那就要改，改行为方式。执拗的蛮干是不会有出头之日的。继续说史泰
龙，他想拍电影，就 拿着自己写的本子寻求投资。被拒绝一次后，他就该一次本子，前前
后后总共修改了一千多次，最后才被 人赏识。倘使他只是拿着自己的初稿一次又一次的去
碰壁，以为只要自己坚持下去，就一定能单凭自己执 着的精神赢得上位的机会，那他也不
过是好莱坞众多的龙套中不起眼的一员罢了。坚持做自己并没有错， 错的是一味的坚持原
来的行为方式，不肯更改。在失败面前，不愿意承认自己的方法有错误，那就是真正 的愚
蠢了。在失败的废墟中振作，听取身边人的意见，以此为养分来完善自己，才是正道。
< br>不要为了别人的看法而改变自己，但也绝不是对别人的建议置若罔闻。所谓的坚持与改
变，坚持的 是自己的梦想，改变的是自己达成梦想的方法与途径。不坚持自己的本心，就
会像燕国的在邯郸学步一般 ，在众多炫目的步伐下迷失自我，最后迷失自我，爬回家乡。
偏执的认为自己所作所为的一切都是对的， 不肯改变自己的行为方式，那王莽就是最好的
例子。曾经的大儒，竟成了谋朝篡位的反贼，一心向改革天 下的弊端，却被斥为倒行逆
施，最后敌人兵临城下，却还要给叛军生灶做饭，并坚持“我是有德之人，其 奈我何”。
这样一个傻得可爱的理想主义者，却被当成一名昏君，暴君。说到底还是他太执拗了，自行其是过头了。

坚持的是自己的梦想，改变的是自己达成梦想的方法与途径。如枭一般， 翱翔于九天之
上，并且更加嘹亮的歌唱。

【解析】

【详解】

本题考查的是学生的写作能力。本题是一篇寓言故事性很强的材料作文，材 料作文的写作
重在结合材料中的关键语句，准确把握作文的审题立意。本材料中的观点语句是：他们一< br>直忠实于古代先知的训诫。结果多出来的水果掉到地上腐烂了。同时，让他们分享这些丰
收的果实 。”这位先知带着这个新信息来到了该地。但是，他被乱石砸死了——此时旧习
俗已经根深蒂固于每个居 民的头脑之中。从材料中不难看出人们遵从天神的“每个人一天
只能吃一个水果。”不愿意接受现在的实 际情况，也不愿意多吃果子，更不愿意与人们分
享。因此可以从以下角度进行立意：墨守成规要不得、要 找准坚守和现实的关系、做好坚
守和当下的平衡、一味地坚守老规矩是不行的。以上都可以作为写作立意 的角度，考生在
写作的时候要注意充分挖掘材料的内含，要深刻的揭示材料和当下现实的关系，这样作文
才能深刻。

适合本作文的素材：
1
、在多变的时代中，你如果只会 墨守成规，就很难突破自我，再上层
楼。

2
、纵然大家都改用电脑来辅助设计，他仍然墨守成规，用老方法来画设计图。

3
、这不是什么证据，却让下面这种说法更有道理：打一开始，男人就墨守成规。
< br>4
、回望过去，启蒙运动最重要的特点是其在面对多样性时对根本性变革的坚持，以及将其
付诸实施的实验态度，而不是墨守成规。

5
、然而近来，投资银行却不再墨守成规。

6
、我们的实力来源于 我们的政经制度和教育方式它教会我们的孩子不墨守成规，而是敢于
挑战传统，不断改进。

7
、不过，他墨守成规的形象与举止，其实掩饰了他对日本企业刻板传统的背弃。
< br>8
、他表示，跟西方墨守成规的医疗保健系统不同，“在印度以病人为中心的医疗系统中你
必须创新”。

9
、他们墨守成规与旧习，这种所谓的来自对某种东西熟悉的‘舒适 ’既充斥了他们的情感
也充满了物质生活。

10
、同时，变革者往往错误的 期望那些墨守成规、不负责任和退步的超国家机构
-
国际货币
基金组织、世界银行和世 界贸易组织就是最好的例子
-
来解决这些本是他们自己帮助制造出
来的难题。

11
、墨守成规对一个学术研究者来说，是一个致命伤，因为无法突破旧规范，便无法创
新。

12
、克什米尔的伊斯兰教徒，深受苏菲派禁欲神秘主义的影响，宽容大度、 很受欢迎而且
不墨守成规。

13
、你们知道，我现在所碰到的最激励我的成 功者，是那些不仅愿意十分努力地工作，而
且总是在提高自己的人，他们不断探索新思路，而不是仅仅墨 守成规。

14
、一个管理专家说在机构高层裁员是改变通用墨守成规、官僚作风的重要一步。

15
、在最近一个月，你多久就会感到你们的婚姻有点墨守成规？

16
、在音乐创作上，他一直是勇於创新，绝不墨守成规。

17
、当其他媒体都墨守成规时，小报就有了优势。

18
、时代瞬息万变，一味墨守成规，终将被淘汰。

19
、在过去
it
业界也曾遇到像这样的挑战，而一些有创意的，
(.)
不墨守成规的思考 者成为
了最成功的那群人。

20
、有一个提议，欧盟应该丢弃缓慢行事和墨 守成规的风格，不要再去争论谁的价值观更
好，应该帮助中国遵循他们自己的法律。

21
、得益于数字技术的出现，我们可以设想这样的组织的形象：它规模庞大却没有官僚习
气， 专注于业务却不目光短视，经营有效却不墨守成规，遵守原则但却不失去权力。

22
、后者将给法国带来的不是他人的钦佩，不是恐怖主义，不是憎恶，也不是墨守成规，
而仅仅是怜悯。< br>
23
、可持续发展的关键不在于墨守成规的可持续发展，而是满足产品需要的同时不增 加危
害。

24
、我方教练的战略墨守成规，固执不变，失败实属意料中事。

25、西班牙的经济是否能够挺过这次欧洲区危机主要依赖于哪个西班牙会盛行是那个有竞
争力的版本、 还是那个墨守成规的。

26
、我们如要革新，就不能因循守旧、墨守成规，该改的就要改。

27
、它想要摆脱其办事效率低下和墨守成规的名声。

适合本篇作文的结构 ：议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用
并列式的结构行文，首先通过分析材 料由此自己的观点；然后采用并列的方式进行论述，
并列式注意分论点的提取，如此题可围绕“坚守与改 变”这一中心论点从，过于坚守带来
的弊端、墨守成规带来的后果、结合当下而创造和改变的意义等角度 去论述中心论点，在
文章的结尾处要结合现实去谈论“改变”的现实意义，这样作文就能首尾呼应。
【点睛】

寓言，是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的 文学作品，一般具有
讽刺或训诫的性质。它具有三个特点即：隐喻性，借用虚构的故事情境，而不直接说 明道
理；多义性，因看待事物的角度不一，对于同一个事物，往往见仁见智；哲理性，寓言在
于 讽喻、劝戒、启迪人们，寄予深刻道理。寓言类材料的审题（
1
）把握整体寓意：具体操
作时需要精读材料，提取揭示寓意的关键语句。（一般来说，记叙类的找出议论抒情性的
句子，议论类 的找出观点句），明确材料主旨（寓意）。（
2
）围绕寓意，拓展思路，由假
托的故事 作相似联想，联想人生、社会等。（
3
）多角度思考：充分挖掘材料内涵，找出每
个陈 述对象的在事件中所产生的结果。


7
．
阅读下面的材料，根据要求写作。

黄河源于青藏高原巴颜喀拉 山，“石障山屏难阻挡，千回百转总流东”。黄河之水一路汹
涌奔腾，不可阻挡，流经九个省、自治区， 注入渤海。

长城始建于两千多年前的春秋战国时期，其工程之浩繁、气势之雄浑堪称世界奇迹 。据记
载，有
20
多个诸侯国家和封建王朝修筑过长城，若把各个时代修筑的长城加起 来，有
10
万里以上。

港珠澳大桥工程是当今世界上最具挑战的跨海通道工 程，连通香港、澳门与内地，历时七
年建成。工程先后攻克了十余项世界级技术难题，形成拥有中国自主 知识产权的核心技
术，建立了中国跨海通道建设工业化技术体系
。

浩荡奔腾 的黄河，绵延挺立的长城，飞越沧海的港珠澳大桥，都蕴含着内涵丰富的中国精
神。以上材料触发了你怎 样的联想和思考？请据此写一篇演讲稿，参加学校举办的国庆
70
周年演讲比赛。
< br>要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于
800
字。

【答案】示例：

践行中国精神，与祖国共奋进

老师们，同学们：

大家好！今天我演讲的主题是“践行中国精神，与祖国共奋进”。 “长江，长城，黄山，
黄河，在我心中重千斤……”每当唱起《我的中国心》这首歌时，我总会想起伟大 的祖
国。浩荡奔腾的黄河，作为中华民族的母亲河，世世代代地滋润着大地、哺育着人民，成
为 人类文明发展的摇篮；绵延挺立的长城，作为中华民族精神的象征，成了“中国的脊
梁”和“民族的魂魄 ”，激励着无数中华儿女保家卫国，英勇奉献。而今，走进改革开放
的新时代，港珠澳大桥工程从“中国 制造”到“中国创造”，凝聚了几代人的心血智慧，
展示了国家的综合实力。“天行健，君子以自强不息 ”，祖国的命运是每一个中国人的命
运，祖国的发展与富强要靠与时代背景相交织的中国精神。

在中国的历史长河中，无数的仁人志士革命先烈用青春和生命书写未来，用赤诚的爱国情
和坚贞 的爱国心，筑就和延续着伟大的民族精神！社会主义建设时期，中国还涌现了“两
弹一星”精神、塞罕坝 精神、大庆精神、劳模精神、闽东精神……一代代中国人继往开
来，不懈努力，才有了中国今日的引领风 骚，在世界的舞台上展现独特的风采。长征二号
丁运载火箭成功将世界上首颗量子实验卫星“墨子”号送 上天空，使我国在世界上首次实
现卫星和地面之间的量子通信；世界最大单口径射电望远镜“天眼”在贵 州喀斯特天坑中
正式启用，将成为中国和世界天文学研究的“利器”。港珠澳大桥建成通车、克隆猴诞< br>生、北斗导航服务全球、嫦娥四号探测器在月球背面成功着陆……这些全部缘于一种绵延
数千年而 沉淀于中国人民血液中的“中国精神”，一种自力更生、自强不息、奋发图强、
甘于奉献的民族特质！这 些精神有如巨擘托起中国的崛起。

70
年，峥嵘岁月，祖国母亲激荡奋进、波澜壮阔 ；
70
年，沧桑巨变，中华大地山河壮丽，
欣欣向荣。
70
年的砥砺 奋进，世界瞩望正奋进的中国。我骄傲，我生长在中国，我骄傲，
我们有着能在历史的洪流中屹立不倒的 伟大的中国精神！

中国精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。新时代，我们要勇于践行中国 精神，与祖国
共奋进。

我的演讲完毕，谢谢大家！

【解析】

【详解】

本题考查的是写作能力。这是给材料作文。解 答此类题目，需通读材料，抓住关键词句，
弄懂材料的中心，几则材料，要注意比较异同，选取角度立意 ，主题要明确，不要脱离材
料行文。题干提示“浩荡奔腾的黄河，绵延挺立的长城，飞越沧海的港珠澳大 桥，都蕴含
着内涵丰富的中国精神”，那么其中到底蕴含着哪种精神，需要结合具体材料去体会。从所给材料看，黄河“石障山屏难阻挡，千回百转总流东”可以联想到中国不怕艰难险阻、
一往无前的 前进精神；长城气势之雄浑堪称世界奇迹，有
20
多个诸侯国家和封建王朝的参
与，可 想到中国伟大的成就是几千年的传承、创新发展的结果，经过无数人的努力；港珠
澳大桥工程是当今世界 上最具挑战的跨海通道工程，材料肯定了中国在设计、建造过程中
的科技智慧。黄河中华民族的母亲河， 河流世世代代地滋润着大地、哺育着人民，成为人
类文明发展的摇篮；长城是中华民族精神的象征，是“ 中国的脊梁”和“民族的魂魄”，
激励着无数中华儿女保家卫国，英勇奉献；港珠澳大桥工程从“中国制 造”到“中国创
造”，凝聚了几代人的心血智慧，展示了国家的综合实力，代表了国际领先水平。中国在
前进，在强大，这里的中国精神，可以和“迎难而上、自强不息”“团结一致、艰苦奋
斗”“开 拓进取、与时俱进”“聪明智慧、勇于创新”等精神联系在一起。据引发的联想
和想象，写一篇演讲稿， 要注意作品体裁特征，还要注意“参加学校举办的国庆
70
周年演
讲比赛”的主题需要 。

参考立意：

①

凝聚中国精神，强我中华，是一代代中国人的责任

②

新时代，继续发扬迎难而上、自强不息的中国精神

③

忆往昔峥嵘岁月，看今朝国富民强，把中国精神记在心间，践行在足下

④

弘扬中国精神，为实现中国梦而努力奋斗

可用素材：

①无数个精 神是中国共产党在长期艰苦奋斗中，锻造了充满革命英雄主义、革命乐观主义
的井冈山精神、长征精神、 延安精神等崇高精神，新中国培育出了充满豪情壮志和英雄气
概的铁人精神，“宁可少活
20< br>年，拼命也要拿下大油田”，这是艰苦奋斗、敢于胜利精神
的大写意，无论是铁人精神、大寨精神 ，还是红旗渠精神、青藏铁路精神都是激励我们战
胜前进道路上一切艰难险阻的强大精神支柱。“敢想， 敢闯，敢为天下先”这是锐意进
取、开拓创新精神的大写意。

②著名哲学家、哲学史 家、国学大师，北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概
括为“自强不息”“厚德载物”。作为 “高山仰止，景行行止”的国学大师，他终生勤
勉，致思学问，造福祖国的文化学术事业，堪称一代学人 楷模。

③还记得饱受水患困扰的安乡吗？今天，那个被称为“水窝子”的安乡已经变身“鱼米 之
乡”，沃野绵延、花果飘香，良田阡陌、鱼塘万处，成为全国重要的商品粮、商品棉和商
品油 生产基地。那是
50
年间几代安乡人在风餐露宿、与天争斗的恶劣环境中写下自强不
息 、艰苦奋斗、改天换地的壮阔史诗。从“水之忧”到“水之喜”，安乡人民不仅开始品
尝科学发展带来的 丰硕成果，还留下了在今天依旧闪光的精神品质和坚强意志。


④中国精神，到底在哪里？我们必须要搞清楚！

中国精神在哪里？在英雄的生命和鲜 血里！在林俊德院士生命最后的冲锋里！更在南仁东
倾尽一生打造的“天眼”里！中国精神，也在钟扬教 授一颗颗为自然延续物种的种子
里……他们是国之栋才，是民族脊梁；他们，才是最值得我们崇拜的中国 精神！

中国精神在哪里？在平民英雄的英勇无畏里！真正的英雄，从不穿铠甲披披风。他们都 是
平凡人，在岁月静好时，他们默默奉献爱与温暖；在危急出现时，他们化身英雄挺身而
出！这 ，不是中国精神是什么？

唯有推崇中国之精神，才能化为中国之力量！正如鲁迅先生所说：“ 有埋头苦干的人，有
拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的 所谓
‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”今天，让我们传递和传播中
国 精神！把中国精神安放内心，把中国精神付诸行为，把中国精神讲给孩子，把中国精神
视为使命！因为这 是历史赋予我们的责任！

——节选自《人民日报》公众号


层次 分析：文章援引材料进行分析，提出中心论点。然后从历史到现在，运用举例论证的
方式强调了中国精神 的内涵及其重要性。最后紧扣国庆
70
周年这一话题，总结成就，申说
中国精神的意义 。语言诚恳，有理有据，有感染力，符合演讲稿的文体特征。






8
．
阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。

材料一：弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子在他的遗体装龛时，要在龛的四个角下各垫上
一个碗，碗中 装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。

材料二：在日本，施工单位清理场地时 挖出的每一颗树，都必须及时存入“树木银行”，
到工程结束时，再移栽到规划好的地方。
< br>材料三：巴塞罗那建筑师高迪，从
1883
年开始接受建造圣家族大教堂的工程。他将全 部心
血都倾注于教堂的建造，反复推敲，精益求精，要使这个神圣工程尽善尽美。他造了整整
4 4
年才完成一个外立面。他去世后，他的学生继续建造，
130
年后的今天，这个工程 还在
继续。然而，这座来完工的建筑早已成为世界最著名的景点之一，被列入世界文化遗产。

材料四：凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。——
(
明
)
方孝孺

以上材料触发了你怎样的感悟和思考？请综合理解材料，并联系社会现实，写一篇文章 表
达你的思考和认识。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得
抄袭 ，不得泄露个人信息；不少于
800
字。

【答案】心存敬畏，行有所止

弘一法师的临终前对弟子的叮咛，表现出一个得道高僧 对生命的敬畏，“扫地不伤蝼蚁命
,
爱惜飞蛾纱罩灯”；日本施工单位对树木的呵护，表现出一 个自律的民族对花草树木的珍
惜，对环境保护的执着，“绿化的是家园，文明的是人心”；巴塞罗那建筑 师高迪对圣家
族大教堂的工程精益求精的追求，表现出他一个艺术大师对艺术的执着，他作为一个宗教< br>信徒对宗教虔敬，“心中有信仰，行动有力量”。凡此种种，告诫我们：心存敬畏，方能
行有所止 。

朱熹说:“君子之心，常怀敬畏。” 敬畏，是人类对待事物的一种态度
,
一个人有了敬畏之
心，胸中就有了方向、行为准则和规范，就能自觉约束自己，不做出格越轨之事。< br>
几天前，我在触目惊心的状态下观看了《生门》，片中每一个小孩子的平安降生都是一次
“闯鬼门关”式的考验：妈妈们克服病痛，冒着生命危险坚持；医护人员竭尽全力，与死
神过招；甚至 出生只有两三斤的孱弱婴儿，都有着惊人的向生的顽强……每个故事都折射
出社会万象与人情冷暖，展现 出人们对生命的敬畏。

应该敬畏的何止是生命！天佑苍生，当敬；地生万物，当敬，祖国，济 世安民，当敬；父
母含辛茹苦，当敬；事业安身立命，当敬；规则保证公平，当敬……

曾国藩说：“心存敬畏，方能行有所止”。人一旦没有敬畏之心，往往就会变得肆无忌
惮、为所欲为， 想说什么就说什么，想干什么就干什么，想喝什么就喝什么，甚至无法无
天，最终吞下自酿的苦果。
杜嘉班纳不敬重中国的筷子文化，结果被中国人民口诛笔伐；权健公司无视直销规则，虚
假宣传，违规返现，变直销为传销，如今公司面临破产；八达岭野生动物园游客不敬重安
全规则，随意下 车，导致一死一伤；乘客在公交车上不敬畏司乘规则，和公交车司机发生
争斗，害了一车无辜的生命。< br>
敬人者，人恒敬之，德国总理勃兰特在以色列犹太人遇难者纪念碑前的惊世一跪，让整个
德国都站了起来，而日本歪曲历史，将会被钉在历史的耻辱架上；不敬畏生命，注定不会
被生命青睐。 龙哥举起砍刀，去威胁他人生命，结果一命呜呼；不敬畏自然者，注定被大
自然惩罚，气候变暖，湖海枯 竭，雾霾肆虐，胎儿畸形，癌症高发……

人，生在天地间，行在红尘中，务必心存敬畏，“身有所正，言有所规，行有所止”！

【解析】

【详解】

此题考核写作能力，是一道多则材料的任务驱 动型的材料作文，立意时注意分析各则材料
之间的关系，此材料属于共性材料，贯穿材料的思想是“敬畏 ”：敬畏生命、敬畏自然、
敬畏事业以及敬畏规则等等。学生只要围绕“敬畏”并能联系社会现实阐释即 切合题意。
如果没有综合提炼出“敬畏”的立意，而是单独写爱护生命、保护环境、发扬工匠精神等也符合题意，但比之综合立意的适当减分。另外，“联系社会现实”是硬性要求，是否联
系社会现实 、其分量多少与得分有关联。行文时注意观点明确，论据充分，结构清晰。

参考立意：

1
、心存敬畏，行有所止

2
、人人有所怕，世界美如画

3
、敬畏在人心，人间暖如春

4
、人必有所畏，有所惧

可用素材：

1
、一个日本人在中国大庆看到了天边的落日，绚烂壮丽，红大 而圆润，他情不自禁的下跪
即而泪流满面，中国人问他为何有此举动，他说从没有见过这么大的落日，心 灵受到极大
的震撼，他本能的反应就是用下跪表达自己对苍天的敬畏。

2
、 我国宋朝时著名的书法家米芾，米芾本是一个恃才傲物的怪人，他从不肯摘帽，更不肯
低头，但米芾爱石 成癖，每当他看到奇石时却总是下拜，边叩首边自言自语：“吾欲见石
兄二十年矣。”此举差点使他丢官 ，他反作图自鸣得意：“彼之所美，我之所恶也；我之
所美，彼或恶之”，世人追崇的权势与金钱这两样 俗物在米芾眼中浑若无物。

3
、没有了敬畏之心，有的人才敢胡作非为无法无天。近 年来官方查处的受贿“百万级”、
“千万级”的“大官人”们的人数越来越多，前腐后继，长江后浪推前 浪，人们的表现却
很平静，因为许多人都认为被查出来的只是冰山一角。细想一下也是的，那些人都是花 钱
找关系托人弄了个官位，一朝权在手，便把令来行，好象这个地球都归他自己都嫌地盘
小，一 付小人得志的样子便显露出来了。为了出政绩表现自己轻率决策权大于法或是为自
己谋取私利把投资赚回 来是再正常不过的了。

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