高中语文课本中的典故
温柔似野鬼°
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2021年01月20日 07:16
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高中语文课本中的典故
游刃有余：《庄子·养生主》
：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎，其
于游刃必有余地矣。
”意为，骨节之间有空隙，刀刃很薄，用薄薄的刀刃游动与孔
隙中是又有回旋余地的。现在形容做事熟练，轻而易举。
轻伯夷之义：
商朝末年诸侯孤竹君的长子认为武王伐纣不义，
自己的义，饿死在首阳山上。
陶朱：
以“陶朱”为富人的代称。
三径：
汉朝蒋诩隐居之后，
在院里竹下开辟三径，
只与少数人来往。
以“三径” 指隐士所居。
徐孺下陈蕃之塌：
徐孺，名稚，字孺子，南昌人，东汉时名 士，家贫，常亲自耕种，德行为
人所景仰。当时陈蕃为豫章太守，素来不接待宾客，专为徐孺设置一塌， 平时挂起，
只有徐孺来访才放下。
睢园：
西汉梁孝王在睢水旁修建竹园，他常和一些文士在此饮酒作赋。
彭泽
：指陶渊明。
邺水朱华：
曹植曾在这里作过《公宴诗》诗中有“朱华冒绿池”的句子。
临川之笔
：南朝诗人谢灵运，曾任临川内史。
宣室：
汉文帝曾坐宣室接见贾谊，谈话到深夜。
冯唐
：西汉人，有才能却一直不受重用。汉武帝时选求贤良，有人举荐冯唐，可他已九十多
岁，再难做官。
李广：
汉武帝时的名将，多年抗击匈奴，军功很大，却终身没有封侯。
梁鸿：
东汉人，因作诗讽刺君王，得罪了汉章帝，被迫到齐鲁一带逃避。
孟尝
：东汉人，为官清正贤能，但不被重用，后来归田。
阮籍：
晋朝诗人。
有时独自驾车出行，到无路可走时便恸哭而返，
商朝灭亡后，
以不食周粟表明
借此宣泄不满于现实的苦
闷心情。
投笔：
班超投笔从戎。
宗悫：
南宋人，少年时很有抱负，说“愿乘长风破万里浪”
谢家之宝树
：指谢玄。晋朝谢安曾问侄子们：
答：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。
孟氏之芳邻：
孟子的母亲为寻找好邻居而三次搬家。
叨陪鲤对
：叨，惭愧地承受。鲤对，孔鲤，孔子的儿子，接受父亲教诲。
杨意不逢：
杨意，蜀人杨得意，任掌管天子猎犬的官，
武帝的。
抚凌云而自惜：
凌云，司马相如的赋。
《史记·司马相如传》说，相如献《大人赋》
大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间。
是“志在流水” 。遂成知音。
请洒潘江，名彻陆海云尔：
才如江。”
周景王之无射：
《国语》记载，周景王二十三年铸成“无射”钟。
魏庄子之歌钟：
《左传》记载，鲁襄公十一年郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯，晋侯分一半
给晋大夫魏绛。
周公吐哺，天下归心：
据《史记·鲁周公世家》记载，周公在吃饭时多次把饭从嘴里吐出，
为接待贤士人才而中途停止吃饭。
三顾频烦天下计：
刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮。
潘岳，陆机晋朝人。南宋梁人钟嵘《诗品》说：
“陆才如海，潘
。“天子
。
“为什么人们总希望自己的弟子好？侄子谢玄
”
西汉辞赋家司马相如是由他推荐给汉
”
钟期既遇，奏流水以何惭：
钟期：钟子期。俞伯牙弹琴，钟子期能说出他是“志在高山”还
出师未捷身先死：
诸葛亮对此出师伐魏，未能取胜，至蜀建兴十二年卒于五丈原军中。
两朝开济：
诸葛亮辅助刘备开创帝业，后又辅佐刘禅支撑困难局面。
庄公晓梦迷蝴蝶：
出《庄子·齐物论》
：“昔者庄周梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？”
望帝春心托杜鹃：
传说中的古代蜀帝，名杜宇，死后其魂化为杜鹃，又名子规，啼声甚哀。
蓝天日暖玉生烟：
《长安志》云：
“蓝天山在长安县求南三十里，其山产玉，又名玉山。
沧海月明珠有泪：
化用南海鲛人得故事。
《博物志》云：
“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩
织，其眼能泣珠。
”
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关：
金主完颜亮率大军南下，企图从瓜洲渡江南下攻建康，
被宋击退。第二年，宋将吴璘从西北前线出击，收复了大散关。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾
：宋文帝刘义隆在元嘉二十七年，草率出师北伐 ，想要建
立像古人封狼居胥山那样的功绩，结果落得北望敌军仓皇失措。封狼居胥，汉朝霍
去病 追击匈奴至狼居胥山，封山归去。南朝宋文帝命王玄谟北伐，玄谟陈说北伐的
策略。文帝说：
“闻王玄谟称说，使人有封狼居胥意。
”
”
廉颇老矣，
尚能饭否：
廉颇免职后，
跑到魏国。
赵王想在用他，
派人去看他的身体状况。
“廉
颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，
披甲上马，以示尚可用。赵使还报王曰：
‘廉将军虽老，尚喜饭；然与臣坐，顷之三
遗矢（屎）矣。
’赵王以为老，虽不召。
”
江娥啼竹素女愁：
江娥，一本作“湘娥” ，舜之二妃，舜崩，二妃以泪挥竹，竹尽斑。素女，
古代神话中女神，善鼓瑟。
女娲炼石补天处：
共工氏怒触不周山，天柱折，地维绝，女娲于是炼五彩石补天。
梦入神山教神妪：
在听众的幻觉中，仿佛李凭是在神山上教神妪弹箜篌。
吴质不眠倚佳树：
月宫里的吴质，靠在树上不睡觉。
乌鸟私情：
乌鸟反哺之情。
死当结草：
晋大夫魏武子与临死时，
嘱咐他儿子把武子的爱妾杀了殉葬。
魏 子没有照办而把她嫁
了出去。后魏子与秦将杜回作战，看见一个老人纬草，把杜回绊倒，杜回因
此被擒，魏颗夜梦这个老人，说他是那个再嫁之妾的父亲。
比干：
商朝纣王的叔父。
《史记·殷本经》载，纣王淫乱，比干曰：
“为人臣者，不得不以死
争。”迺（乃）强谏纣。纣怒曰：
“吾闻圣人心有七窍。
”剖比干，观其心。
思舜帝殛鲧用禹之义：
鲧因治水无功，
被舜杀死；
后来舜又用鲧的儿子禹治水，
洪水。
楚杀得臣而文公墓：
春秋时楚国大将得臣，
带兵同晋文公作战失败，
楚成王逼他自杀；
晋文公听
到了这个消息极为高兴。
终于治服了
飞霜六月邹衍：
邹衍，战国人。相传他对燕惠王很忠心，燕惠王却听信谗言把他囚禁了。他
入狱时仰天大哭，正当夏天，竟然下起霜来。
望帝啼鹃：
望帝，蜀王杜宇。因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后化为杜鹃，日夜
悲鸣，啼到血出来为止。
东海曾经孝妇冤：
事见《汉书·于定国传》
，记东海孝妇蒙冤被杀，郡中大旱三年。一春鱼
燕无消息：
秦观《鹧鸪天》词：
“一春鱼燕无消息，千里关山劳梦魂。
君子之士，行其义也：
《论语·微子》
“君子之任也，行其义也。
”
凤鸟不至，河不出图，我已矣夫：
凤鸟不飞来，黄河不出现八卦图，我要完了。传说凤鸟
凤鸟的出现，
象征着天下太平，
圣主将要出世。
“图”的出现，是“圣人受
在舜的时代和周文公时代出现过。
”
仰之弥高，钻之弥坚：
《论语·子罕》我仰望它，愈望愈高，我钻研它，愈钻愈坚。
又上古伏羲时代，黄河中有龙马背上驮着八卦图出现，