文言文小故事翻译
巡山小妖精
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2021年01月20日 07:18
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yì
文
言
文
小
故
事
翻
译
1
1
、
范仲淹有志于天下
范仲淹二岁的时候死了父亲。
母亲 很
穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。
（范仲淹）长大以
后，
知道了自己 的生世，
含着眼泪告别母亲，
离开去应天府
的南都学舍读书。
（他）白天、深 夜都认真读书。五年中，
竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，
往往把水浇 在脸上。
（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不
吃，
直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的
主旨，
后来又立下了造福天下的志向。
他常常自己讲道：
“当
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”
原文：
范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知
其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝
解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。 往往糜粥不充，日昃始
食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天
下之忧而忧， 后天下之乐而乐。
2
、
陈蕃愿扫除天下
陈藩十五岁的时 候，
曾经独自住在一处，
庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，
对 他说：
“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”
陈藩说：
“大丈夫处理事情，
应当以扫除天下的坏事为己任。
不能在乎一间屋子的事情。
”薛勤认为他有让世道澄清 的志
向，与众不同。
原文：
藩年十五，
尝闲处一室，
而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来
候之，谓藩曰：
“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：
“大丈夫
处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清 世志，甚奇
之。
3
、
班超投笔从戎
班超为人有 远大的志向，
不计较一些小事
情。
然而在家中孝顺勤谨，
过日子常常辛苦操劳 ，
不以劳动
为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元
62
年
(
永
平五年
)
，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班
罟到 了洛阳。
因为家庭贫穷，
班超常为官府抄书挣钱来养家。
他长期抄写，劳苦不堪，有一 次，他停下的手中的活儿，扔
了笔感叹道：
“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭
帝时期的傅介子、
武帝时期的张骞那样，
在异地他乡立下大
功，
以得到封侯 ，
怎么能长期地在笔、
砚之间忙忙碌碌呢？”
旁边的人都嘲笑他，班超说：
“ 小子怎么能了解壮士的志向
呢！
”
原文：
班超字仲升， 扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，
不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，
而涉猎书传。
永平五年。
兄固被召诣校书郎，
超与母随至洛
阳。家贫 ，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：
“大丈夫无它志略，
犹当效傅介子、
张骞立功异域，
以取封
侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：
“小子安知壮士志哉！
”
4
、宗悫（
qu
è）乘风破浪
宗悫，字元干，是南阳涅阳人。
他的叔父宗炳，
学问很好但不肯做官。
宗悫小 的时候，
宗炳
问他长大后志向是什么？他回答：
“希望驾着大风刮散绵延
万里 的巨浪。
”
（宗炳说：
“就算你不能大富大贵，也必然会
光宗耀祖。
”
）
有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，
结婚的当晚就遭
到强盗打劫。当时宗悫才< br>14
岁，却挺身而出与强盗打斗，
把十几个强盗打得四下溃散，
根本进不了正屋 。
当时天下太
平，
有点名望的人都认为习文考取功名是正业。
宗炳因为学问高，
大家都喜欢跟着他读儒家经典。
而宗悫因为任性而且
爱好武艺，因此不被同 乡称赞。
原文：
宗悫字元干 ，
南阳涅阳人也。
叔父炳高尚不仕。
悫年少
时，炳问其志。悫曰：
“ 愿乘长风破万里浪。
”炳曰：
“汝若
不富贵，必破我门户。
”兄泌娶妻，始入 门，夜被劫，悫年
十四，
挺身与拒贼，
十余人皆披散，
不得入室。
时 天下无事，
士人并以文艺为业，
炳素高节，
诸子群从皆好学，
而悫任气
好武，故不为乡曲所称。
5
、祖逖闻鸡起舞
当初，范阳人祖逖 ，
年轻时就有大志向，
曾与刘琨一起担任
司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣， 他踢醒刘琨，
说：
“这不是令人厌恶的声音。
”就起床舞剑。渡江以后，左
丞 相司马睿让他担任军咨祭酒。
祖逖住在京口，
聚集起骁勇
强健的壮士，对司马睿说：< br>“晋朝的变乱，不是因为君主无
道而使臣下怨恨叛乱，
而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残
杀，
这样就使戎狄之人钻了空子，
祸害遍及中原。
现在晋朝
的遗民遭到摧残伤害后，
大家都想着自强奋发，
大王您确实
能够派遣将领率兵出师，
使像我一样的人统领军队来光复中
原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！
”司 马睿一
直没有北伐的志向，
他听了祖逖的话以后，
就任命祖逖为奋
威将军、豫 州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不
供给兵器，
让祖逖自己想办法募集。
祖 逖带领自己私家的军
队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：
“祖逖
如果不 能使中原清明而光复成功，
就像大江一样有去无回！
”
于是到淮阴驻扎，
建造 熔炉冶炼浇铸兵器，
又招募了二千多
人然后继续前进。
原文：
范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中
夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：
“此非恶声也！
”因起舞。及渡江，左
丞相睿以为军谘 祭酒。
逖居京口，
纠合骁健，
言于睿曰：
“晋
室之乱，非上无道而下 怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂
使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王
诚能命将出师，
使如逖者统之以复中原，
郡国豪杰，
必有望
风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺
史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将 其部
曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：
“祖逖不能清中原而复
济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而
后进。
6
、
画家赵广不屈
赵广是合肥人，
本来是李伯时家里的书
童。
李伯时作画的时候就侍奉在左右，
时间长了就擅长画画
了，尤其擅长画马 ，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，
他落在金兵手里。
金兵听说他擅长画画，
就让 他画掳来的妇
人。赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他
的右手拇指砍去。而赵广其实是用左手作画的。
局势平定以
后，赵广只画观音大士。又过了几年，赵广死了， 如今有地
位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵广的手笔。
原文：
赵广，合肥人。本李伯时家小史，伯时作画，每使侍左
右。久之遂善画。尤工画马。几能乱真，建炎中陷贼，贼闻
其善画，使图所虏妇人，广毅然辞以 实不能画，胁以白刃，
不从遂断右手拇指遣去，而广平生适用左手。
乱定，
惟画观音大士而已。又数年，乃死，今士大夫所藏伯时观音，多广
笔也。
7
、
苏武牧羊北海上
卫律知道苏武终究不可胁迫投降，
报 告
了单于。
单于越发想要使他投降，
就把苏武囚禁起来，
放在
大地窖 里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同
毡毛一起吞下充饥，
几天不死。
匈 奴以为神奇，
就把苏武迁
移到北海边没有人的地方，
让他放牧公羊，
说等到公 羊生了
小羊才得归汉。
同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安
置到别的地方。苏武迁移到北海后，
粮食运不到，
只能掘取
野鼠所储藏的野生果实来吃。
他拄着汉廷的符节牧羊，
睡觉、
起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
原文：
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武，置大
窖中，绝 不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日
不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝 乳乃
得归。
别其官属常惠等，
各置他所。
武既至海上，
廪食不至，< br>掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
8
、
燕雀安知鸿鹄之志
陈胜年轻时，
曾经被雇佣给人耕田 种
地，有一次，耕作中他忽然停下手来，走到田垄上，烦恼忿
恨了许久，对伙伴们说：
“要是谁将来富贵了，彼此都不要
忘掉。
”
伙伴们笑着应声问道：
“你是被雇 佣来耕田的，
哪里
来的富贵呢？”陈胜叹息道
:
”唉，燕雀怎能知道天鹅的志
向呢？”
原文：
陈 涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：
“苟富贵，
无相忘。
”
佣 者笑而应曰：
“
若为佣耕，
何富贵也？”
陈涉太息曰：
“嗟乎，燕雀 安知鸿鹄之志哉！
”
9
、项羽志大才疏
项籍 年少时
,
读书没有成就，就离开读
书去练剑，又无所成。项梁对他很生气。项籍说：< br>“读书，
只能够让人记住姓名而已。
学剑，
又只可以战胜一个人，
不< br>值得学。要学就要学能战胜千万人的知识。
”于是项梁开始
教项籍学习兵法，
项 籍很高兴；
可是刚刚懂得了一点儿兵法
的大意，又不肯学到底了。
原文：
项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：
“书，足 以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。
”
于是项梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意， 又不肯竟学。
10
、孔门师徒各言志
颜渊、子路侍奉在孔子身边 。孔子对
他们说：
“何不各自说你们的志向呢？”
子路说：
“希望可以
把车马衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，
就算这些东西都
破旧了也没有什么遗憾。
”
颜渊说：
“
希望不夸耀自己的长处，
也不表白自己的功劳。
”子路对孔子说：
“愿意听您的志向。
”
孔子说：
“
（希望我）< br>能让老人过得安适，
能让所有朋友的信
任，能让年轻的人怀念。
”
原文：
颜渊、季路伺。子曰 ：
“盍各言尔志？”子路曰：
“愿车
马衣裘，与朋友共，敝之而无。
”颜渊曰 ：
“愿无伐善，无施
劳。
”
子路曰：
“愿闻子之志。
”子曰：
“老者安之，
朋友信之，
少者怀之。
”
11
、顾炎武手不释卷
凡是顾炎武外出旅行，都用马、骡
子载着书 跟随自己。
到了险要的地方，
就叫退役的差役打探
所到之处的详细情况，
有时 发现所到之处的情况和平日里知
道的不相符，
就走向街市客店中，
打开书本核对校正它 。
有
时直接行走地平坦的大路上，
不值得停下来考察，
就在马背
上默 默地诵读各种古代经典著作的注解疏证；
偶尔有什么遗
忘了，就到客店中打开书仔细认真地复习 。
原文：
凡先生 之游，
以二马三骡载书自随。
所至厄塞，
即呼老
兵退卒询其曲折；
或 与平日所闻不合，
则即坊肆中发书而对
勘之。
或径行平原大野，
无足留意，< br>则于鞍上默诵诸经注疏；
偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。
12
、欧阳询揣摩古碑
欧阳询曾经在赶路的途中，见到一块
古碑， 是晋代书法家索靖写的。他驻马观碑，许久才离开。
可是没走多远，他又返回碑前，下了马伫立着，仔细 观赏。
等到累了，
就把皮衣铺在地上，
坐下来细心揣摩。
又看了许
久 ，他还舍不得离开。于是，他就留宿石碑旁。就这样一连
三天，他才恋恋不舍地离去。
原文：
欧阳询尝 行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久
而去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其< br>旁，三日方去。
13
、
文徵明习字
文徵明贴写< br>《文字文》
，
每天以写十本作为
标准，书法就迅速进步起来。
他平生对 于写字，
从来也不马
虎草率。
有时给人回信，
稍微有一点不满意，
一 定三番五次
地改写它，
不怕麻烦。
因此他的书法越到老年，
越发精致美
好。
原文：
文 徵明临写《千字文》
，日以十本为率，书遂大进。平
生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意 ，必再三易之不
厌，故愈老而愈益精妙。
14
、王冕僧寺夜读
< br>王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他
在田埂上放牛，
他偷偷地跑进学堂，
去听 学生念书。
听完以
后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。
王冕的父 亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的
母亲说：
“这孩子想读书这样入迷，何不由着 他呢？”王冕
从此以后就地离开家，
寄住在寺庙里。
一到夜里，
他就暗暗地走出来，
坐在佛像的膝盖上，
手里拿着书就着佛像前长明
灯的灯光诵读，书声琅 琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，
一个个面目狰狞凶恶，
令人害怕。
王冕虽是小孩，
却神色安
然，
好像没有看见似的。
安阳的韩性听说，
觉得他与众不同 ，
将他收作学生，
（王冕）于是学成了博学多能的儒生。
原文：
王冕者，
诸暨人。
七八岁 时，
父命牧牛陇上，
窃入学舍，
听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。父怒挞之 。已
而复如初。母曰：
“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，
依僧寺以居。夜潜出， 坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅
达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。会稽韩
性闻而异之，录为弟子，遂为通儒。
15
、
孙权喻吕蒙读书
当初，
孙权对吕蒙说：
“您现在担任要
职，不可以不学习！
”吕蒙以军中 事务繁多为借口推辞了。
孙权说：
“我难道要您研究经典成为博士吗？只要您广泛阅
读 ，
见识从前的事情罢了，
您说事务繁多，
哪里比得上我呢？
我常常读书，自己觉得有很大的收获。
”
于是吕蒙开始学习。
到等鲁肃经过寻阳时，
跟 吕蒙一道议论军事，
非常惊讶地说：
“您现在的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙！
” 吕蒙说：
“读书人离别三日，
就应该重新别眼相看。
大哥为什么这么
迟才改变 看法呢！
”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为
朋友才辞别。
原文：
初，权谓吕蒙曰：
“卿今当涂掌事 ，不可不学！
”蒙辞以
军中多务。权曰：
“孤岂欲卿治经为博士耶？但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，
孰若孤？孤常读书，
自以为大有所益。
”
蒙 乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：
“卿今者
才略，非复吴下阿蒙！
”蒙曰 ：
“士别三日，即便刮目相待，
大兄何见事之晚乎！
”肃遂拜蒙母，结友而别。
16
、陆游筑书巢
我的屋子里，有的书堆在木箱 上，有的书陈列在前面，
有的书放在床上，抬头低头，四周环顾，没有不是书的。我
的饮食起居 ，生病呻吟，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不
曾不与书在一起的。
客人不来拜访，
妻 子子女不相见，
而刮
风，下雨，打雷，落冰雹等（天气）变化，也不知道。偶尔
想要站 起来，
但杂乱的书围绕着我，
好像积着的枯树枝，
有
时到了不能行走
（的地步）
，
于是就自己笑自己说：
“这不是
我说的鸟窝吗？”
于是 邀请客人走近看。
客人开始不能够进
入，
已进屋的，
也不能出来，
于 是
（客人）
也大笑着说：
“确
实啊，这像鸟窝。
”
原文：
吾室之内，或栖于椟 ，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四
顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与
书 俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。间
有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行 ，则辄自笑
曰：此非吾所谓巢者耶！乃引客就观之。客始不能入，既入
又不能出，乃亦大笑曰： 信乎，其似巢也！
17
、董遇谈“三余”勤读
有个想向董遇求教的人，董遇不肯教，却说：
“必须在
这之前先读百遍。
”
意思是：
“读书一百遍，
它的意思自然显
现出来了。
”求教的人说：
“苦于没时间。
”董遇说：
“应当用
‘三余’
。
”有人问“三余” 的意思，董遇说：
“冬天是一年
的农余时间（可以读书）
，夜晚是白天的多余时间（可 以读
书）
，下雨的日子一年四季都有余。
”
原文：
有人从学者，遇不肯教，而云：
“必当先读百 遍”
。言：
“读书百遍，其义自见。
”从学者云：
“苦渴无日。
”遇 言：
“当以三余。
”或问“三余”之意。遇言：
“冬者岁之余，夜
者日之余， 阴雨者时之余也。
”
18
、智永与“退笔冢”
智永住在吴兴永欣寺，
多年学习书法，
以后有十瓮
（缸）
写坏的毛笔头，每瓮都有几担（那么重）
。来求取墨迹并请
写匾额的人多得像闹市，居住的地方 的门槛因此被踏出窟