龚自珍《明良论》原文及翻译
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2021年01月20日 09:34
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龚自珍《明良论》原文及翻译
龚自珍《明良论》原文及翻译
原文：
士皆知有耻，则国家永无耻矣。士不知耻，为国之大耻。历览近代之士，自
其敷奏之 日，始进之年，而耻已存者寡矣。官益久，则气愈媮。望愈崇，则谄愈
固。地益近，则媚亦益工。至身为 三公，为六卿，非不崇高也，而其于古者大臣
巍然岸然师傅自处之风，匪但目未睹，耳未闻，梦寐亦未之 及。臣节之盛，扫地
久矣。非由他，由于无以作朝廷之气故也。
何以作之气？曰：
以教之耻为先。
贾谊谏汉文帝曰：
“主上之遇大臣如遇犬
马，彼将犬马自为也。如遇官徒，彼将官徒自为也。”兹训，炳若日星，皆圣哲
之危言，古今之至诚也 。
农工之人、
肩荷背负之子则无耻，
则辱其身而已 ；
富而无耻者，
辱其家而已；
士无耻，则名之曰辱国；卿大夫无耻，名之曰辱社稷。由 庶人贵而为士，由士贵
而为小官，为大官，则由始辱其身家，以延及于辱社稷也。
窃窥今政要之官，
知车马、
服饰、
言词捷给而已，
外此非 所知也。
清暇之官，
知作书法、赓诗而已，外此非所问也。堂陛下之言，探喜怒以为之节，蒙色 笑，
获燕闲之赏，则扬扬然以喜，出夸其门生、妻子。小不霁，则头抢地而出，别求
夫可以受眷 之法，
彼其心岂真敬畏哉？问以大臣应如是乎？则其可耻之言曰：
我
辈只能如是而已。 至其居心又可得而言，务车马、捷给者，不甚读书，曰：我早
晚值公所，已贤矣，已劳矣。作书、赋诗者 ，稍读书，莫知大义，以为苟安其位
一日，则一日荣。疾病归田里，又以科名长其子孙，志愿毕矣。且愿 其子孙世世
以退缩为老成，
国事我家何知焉？嗟乎哉！
如是而封疆万万之一有缓急，< br>则纷纷
鸠燕逝而已，伏栋下求俱压焉者鲜矣。
译文：
读书人都懂得廉耻，
那么国家就永远不会有耻辱了。
读书人不懂得廉耻，
这
就是国家的最大耻辱。
我遍览近代的读书人，
从他们向皇帝陈述政治主张、
开始
做官时起，具有廉耻心的人已 经很少了。当官越久，知耻的精神就越差劲。名望
越高，巴结的恶习就越顽固。地位越接近皇帝，逢迎的 手段就越巧妙。到做了三
公、
六卿，
官位并非不高，
然而在他们身上，
像古时候大臣那种高尚的、
严正的、
为人表率的自持风格，不只是眼睛看不到，耳朵听不到， 就连睡觉也梦不到了。
大臣讲究节操的盛况，
已完全没有了。
这不是由于别的原因，< br>而是没有使朝廷官