五十六个民族的资料-

2021年1月20日发(作者：梁恭之)
关于工匠精神的作文八篇


导语：时代飞速发展，从前“车马很 慢，书信很慢”的时代早
已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国，
而 现在很多企业都追求
“投资少，
见效快”
的理念，
从而能忽略了
“工
匠精神”，导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品，甚至连
马桶盖，剪刀等也求“日本 制造”，对中国制造敬而远之。


在喧嚣的时代中，有这样一群人，他们 在黑夜里默默打磨自己
的工具，
白天在自己的岗位上辛苦劳作。
他们决不让次品流出自 己的
手。他们是胡双钱，是王津，是孟剑锋，更是许多默默无闻的人。他
们都具有着宝贵的工匠 精神。


对于不同的人，“工匠精神”有着不同的定义。凋零与倒闭，< br>媒体人的转型与出走，然而留下的人都明白，他们坚守的“工匠精神
“始终未变。无论是百年前的 《申报》创始人史量才，还是今天的媒
体人程益中，媒体工作者的工匠精神都是对真相与自由的不懈追求 ，
是为弱势群体坚守，为大众利益代言，为社会公平守望。他们的工匠
精神是报道真相，
不让扭曲事实的新闻报道流于世；
是呼唤正义与自
由，
让社会更加美好；
是 媒体人能坚守住自己的工匠精神。
那么，
“标
题党”将不会出现，虚假新闻也会成为过 去。


这是一个企业格局不断变化的时代。在这个时代，一些传统企业，诺基亚、摩托罗拉淡出历史舞台，取而代之的是苹果、淘宝。然
而，无论企业家的经营理念、管 理方式如何改变，他们的工匠精神却
始终不变，
就是对产品质量的不懈追求。
君不见老 干妈董事长陶华碧，
钻研数十年职位做最好辣酱；
君不见格力总裁董明珠，
降低广告投 入，
大力改善产品质量，反观某些企业家，想方设法降低成本，不惜以降
低产品质量为代价，< br>他们是去了自己的工匠精神，
等待他们的是牢狱
之灾。


对于不同行业的人，工匠精神有不同的意义，但归根结底，都
是承担起责任，对自己负责、对社 会负责。


若是政治家能勿失“工匠精神”，那么贪官污吏将会绝迹，更
好的制度与体质将会出现；若是企业家能勿失自己的“工匠精神”那
么三聚氰胺、
苏丹 红指挥使字典里的名词；
若是人人都能勿失自己的
“工匠精神”，那么“无害”的社会将会出现 。


不要认为自己的力量太过渺小，人人都是不可被屏蔽的存在。
若每个人都能勿失工匠精神，泱泱中华大地会更加温暖！


时代飞速发 展，从前“车马很慢，书信很慢”的时代早已离我
们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业 大国，而现在
很多企业都追求“投资少，见效快”的理念，从而能忽略了“工匠精
神”，导致如 今中国人去日本等地大批量采批生活用品，甚至连马桶
盖，剪刀等也求“日本制造”，对中国制造敬而远 之。


这类现象的出现正是因为现在
“工匠精神”
的缺 乏，
放眼周遭，
浮躁之风滋生蔓延，所以我们才需要工匠精神。


工匠精神，需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生
追求完美，他所做的《夜宴图》木 板复刻至今无人再做第二份，因为
他所做的太精妙，
难度太大。
他用
1667
块木板才做成，
先打板打印，
不合适的再修改，如此反复，一年半才做成，其坚守细致 完美的工匠
精神令人叹服。正因这样的工匠精神，才让我们获得如此艺术精品。
相信有了这样追 求完美的精神，
那些粗制滥造的产品也就不复存在了。


工匠精 神，需要它来让我们解放心灵，摒弃浮躁之气。著名拼
布艺术家金媛善认为，
工匠精神需要坚守 ，
情怀和修行。
她精心端坐，
几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》，在外国展览上 备受称赞。
她肯静心做事，如同修行一般地做布艺术，反观我们的制造业，恨不
得一个小时做出 成百上千的次品，让国人对“中国制造”失去信心，
假如有金大师一般的不顾浮躁，只专心做自己的产品 ，“中国制造”
一定会大放异彩。


逯耀东先生说：“我们生活 在一个以米饭为主食的国家，我们
有一只有内涵的碗吗？我们每天点灯生活，
我们有一盏有感觉 的灯吗？
是啊，如今文明推动文明太快，来不及体会传统文化之美，做不出有
中国人情怀的东西 ，
即使有也是少数，
所以我们要从今天开始抛下浮
躁做产品，
慢一点也不是坏 事，
将中华传统文化和中国人的工匠精神
发扬起来，融入产品，拉回国人总“向外看”的目光， 让中国制造有
朝一日成为人人争先购买的产品。


工匠精神，我们需要它！


当我听到耳熟能详的品牌名字，如“ 百达翡丽、江诗丹顿、万
国、
卡地亚”
时，
我脑海中常常浮现出一位年迈的老 人，
戴上老花镜，
在深夜的台灯下，一次次打磨着不足几毫米的零件。手表，在生活中
或许是件奢侈品，
但也因此体现出了工匠精神的伟大。
老钟表师们夜
以继日的坚持着每 一个没有丝毫偏差的零件，
才做出百年不停的机械
手表。


工匠精神是坚持认真、坚持细致。


日本赛车手井田在职业生涯 结束后开始着手改装汽车，每一辆
保时捷都由他亲手只用眼睛与彩笔在模具上画出，
精心打磨剪 裁一星
期甚至一个月后，才安装在车体上，完美无缺。不得不讲，日本人的
工匠精神着实让人佩 服。


工匠精神是少而精，不求利。

< br>德国人生产的汽车每年都会限量，但他们只用半年工资便买得
起，每一辆汽车都可以使用二十到四 十年。对于工匠精神，可谓完美
的诠释。


相反，马虎与凑合终酿恶果。


旧时，有一位画家在画马时觉得 不像，便将其改成了老虎。他
的两个儿子问他时，他便解释道一个是马，另一个是老虎。于是他的
儿子出去打猎时，一个将马误看，射死了一匹千里马，另一个将虎误
看，骑上去被咬死了。凑合看着像 ，却终酿成了悲剧。


中国目前的工匠精神是稀缺的。


在如今这个变化万千的年代，很少有人能够做到安静下来，持
之以恒般做一 件小事。
但不论是身边微末之事的变化，
还是宏大的社
会政事变化，
时代的车 轮滚滚向前，
在万千改变中却总有一些东西历
久弥新。它们经历时间的淬炼，依然散发出灼灼的 光芒，就如我们头
顶的苍穹一般，日升日落，亘古如斯，那便是工匠精神的产物。


我们必须具备工匠精神。
或许现在的我们如少年般浮躁豪言
“差
不多”，但成 熟后，反观自己的不足，由虚而实剥落浮华，将自己从
一弯急流瀑布点化为静水深流时，我们才会发觉工 匠精神如此重要。
所谓工匠，亦是认真细致。


提到工匠精神，
我们最先想到的便是
“匠人”
这个日本词汇了，
日本人自古便推崇“匠人精神 ”，就以食物为例吧，在日本，人们心
中对饮食的最高标准，不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇 ，
而是某某人做的某种食物，
这便是匠人精神的体现了。
日本京都的四
大料理 之神都是像寿司之神、
天妇罗之神这样的以单一食物所形成的，
这也就体现出了匠人精神的另一 个特点，
就是力求在单一领域做到完
美。在日本，人们甚至可以说出细分到某一种茶点的匠人的 名字，而
这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今，
可以说，工匠精神 代表着传承。


不只是日本，其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士 的制
表师能不借助电脑和机械，一把镊子、一副眼镜，就能组装出世界上
最复杂的机械表芯。每 当我们捧起一块这样的手表，陀飞轮、星相、
音乐、报时等功能之下，我们能听到齿轮咬合的轻响，这便 是制表师
日日夜夜在工作台上创造的奇迹。
同样的工匠还有许多，
法国的高级
皮具师，德国的跑车发动机调效师，捷克的水晶工艺师，他们在世界
上的不同角落，
用自己的双 手和技艺，
创造出一件又一件完美的艺术
品。可以说，在现代社会，工匠精神是高档、完美的代 名词。

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