浙江高考语文考点集训传统文化经典阅读含答案
绝世美人儿
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2021年01月20日 10:08
最佳经验
本文由作者推荐
如何提高自己的口才-
传统文化经典阅读
(
时间：
120
分钟
满分：
127
分
)
(67
分
)
1．(2015·浙江卷
)
阅读下面的材料，完成
(1)
～
(2)
题。
(5
分
)
知言者，尽心知性，于凡天下之言，无不有以究极其 理，而识其是非得失之所以然也。
浩然，盛大流行之貌。气，即所谓体之充者。本自浩然，失养故馁，惟 孟子为善养之以复其
初也。盖惟知言，则有以明夫道义，而于天下之事无所疑；养气，则有以配夫道义， 而于天
下之事无所惧，此其所以当大任而不动心也。
(
选自朱熹《四书章句集注·孟子集注》
)
(1)
根据材料可以判 断，朱熹这段话是对《孟子》中“我知言，我善养吾
___________
”一句
的 注释。
(2
分
)
(2)
从画线句中概括“知言”和“养气”的功能。
(3
分
)
答：
_______________________________________ ___________________________
__________________ __________________________________________________ __
2
．(2015·福建卷
)
阅读下面的《孟子》选段，完成后面的题目 。
(6
分
)
尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皋陶为己忧。夫以百亩之不易
[
注
]
为己忧者，农夫也。
分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天 下得人者谓之仁。是故以天下与人易，为天下得人
难。
(
《孟子·滕文公上》
)
【注】
易：修治，耕种。
(1)
尧、舜的“忧”与农夫有什么不同？请简述。
(3
分
)
答：
_______________________________________ ___________________________
__________________ __________________________________________________ __
(2)
为什么说“为天下得人难”？请根据选段谈谈你的理解。
(3
分
)
答：
_________________________________ _________________________________
____________ __________________________________________________ ________
3
．(2015·北京卷
)
《论语·侍坐》篇，子路、曾 皙、冉有、公西华分别讲述了自己的志向，
孔子对子路的话不以为然。
篇末是曾皙与孔子师生二 人的对话，
这一对话存在两种不同的标
点，其中一种标点如下。
(6
分
)
曰：“夫子何哂由也？”
曰：
“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯 求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而
非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为 之小，孰能为之大？”
另一种标点如下。
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”
(
)
“唯求则非邦也与？”
(
)
“安见方六七十，如五六十而非邦也者？”
(
)
“唯赤则非邦也与？”
(
)
“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
(1)
请在括号内写出本句的说话人。
(1
分
)
(2)< br>不同的标点源于对文本不同的解读，请简要说明第二种解读与第一种的不同之处。有人
认为第二种 解读优于第一种，你赞成哪一种？请说明理由。
(5
分
)
答：
_ __________________________________________________ _______________
______________________________ ________________________________________
4
．(2014·浙江卷
)
阅读下面的材料，完成
(1)
～
(2)题。
(5
分
)
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻， 益矣。友便辟，友善柔，友便
佞，损矣。”
(
《论语·季氏》
)
子曰：“孰谓微生高
直？或乞醯
焉，乞诸其邻而与之。”
(
《论语·公冶长》
)
【注】
①微生高：春秋时鲁国人。②醯(xī)：醋。
(1)
第一则材料主要体现 了孔子的
________
观。
(1
分
)(2)
孔子为什么 说微生高不直？对孔子
这种评价，你怎么看？
(4
分
)
答：
_______________________________________ ___________________________
__________________ __________________________________________________ __
5
．(2013·浙江卷
)
阅读下面的材料，完成
(1)～
(2)
题。
(5
分
)
子贡曰：
“贫而无谄 ，
富而无骄，
何如？”
子曰：
“可也。
未若贫而乐，
富而好 礼者也。
”
(
《论语·学而》
)
①
②
子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”
(
《论语·宪问》
)
箪食瓢饮，不改其乐；子路衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻；皆所谓不耻
者。
(
宋·真德秀《西山读书记》
)
(1)
补出上面材料的空缺部分。
(2
分
)
(2)
根据上面的材料，简析孔子的观点。
(3
分
)
答：
_______________________________________ ___________________________
__________________ __________________________________________________ __
6
．(2015·杭州市二检
)
阅读下面的材料，完成
(1)
～
(2)
题。
(5
分
)
(1)
三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。
(
《孟子·离娄上》
)
(2)
故治民无常，唯治为法。法与时转则 治，法与世宜则有功。故民朴而禁之以名则治，世
知维之以刑则从。时移而治不易者乱，能治众而禁不变 者削。故圣人之治民，法与时移而禁
与能变。
(
《韩非子·心度》
)
(1)
对于治国，孟子主张
________
，韩非子主张
________
。
(2
分
)
(2)
针对孟子和韩非子的观点，结合现实谈谈你的看法。
(3
分
)
答：
_______________________________________ ___________________________
__________________ __________________________________________________ __
7
．(2015·浙东北三校高三四模
)
阅读下面的材料，完成
(1)
～
(2)
题。
(5
分
)
孟子曰：
“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大。汤以七十里，文王
以百里。以力服人者，非 心服也，力不赡
也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之
服孔子也。《诗》云：‘自西自 东，自南自北，无思
不服。’此之谓也。”
(
选自《孟子·公孙丑章句上》
)
②
①
【注】
①赡：足。②思：语助词，无实义。
(1)
孟子认为“王道”与“霸道”有何不同？
(2
分
)
答：
_______________________________________ ___________________________
__________________ __________________________________________________ __
(2)
请结合生活实际谈谈你对材料中所体现的孟子的思想的看法。
(3
分
)
答：
_______________________________ ___________________________________
__________ __________________________________________________ __________
8
．(2015·宁波市高三模考
)
阅读下面的材料 ，完成
(1)
～
(2)
题。
(5
分
)
孟 子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也。
吾身不能居仁由义， 谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正
路而不由，哀哉！”
(
《孟子·离娄上》
)
(1)
出自本段的成语是
____ ____
。
(1
分
)
(2)
概括本段的主旨，并谈谈你对 “仁，人之安宅也；义，人之正路也”这句话的看法。
(4
分
)
答：
_______________________________________ ___________________________
__________________ __________________________________________________ __
9
．(2015·金华十校高三模考
)
阅读下面的材料，完成
(1)
～
(2)
题。
(5
分
)
不闻不若闻之，闻 之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行之而止矣……
圣人也者，本仁义，当是非，齐言行 ，不失豪厘，无他道焉，已乎行之矣。
(
《荀子·儒效》
)
博学 之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之
弗知弗措也；有弗思， 思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措
也。
(
《中庸》
)
(1)
概括材料二“有弗学……行之弗笃弗措也”句 的主要观点。
(2
分
)
答：
________________ __________________________________________________
______________________________________________ ________________________
(2)
两则材料的“知行观”有何异同？请简要说明。
(3
分
)
答：
_______________________________________ ___________________________
__________________ __________________________________________________ __
10
．(2015·温州市高三第二次适应性测试
)
阅读下面的材料， 完成
(1)
～
(2)
题。
(5
分
)
材料一
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
(
《孟子·告子上》
)
材料二
舜让天下于子州支伯。< br>子州支伯曰：
“予适有幽忧之病，
方且治之，
未暇治天下也。
”
故天下大器也，而不以易生，此有道者之所以异乎俗者也。……能尊生者，虽贵富不以养伤
身，虽贫贱 不以利累形。
(
《庄子·让王》
)
(1)
从以上材料中，分别概括孟子和庄子的观点。
(2
分
)
答：
_______________________________________ ___________________________
__________________ __________________________________________________ __
(2)
结合材料，简要评析孟子和庄子的观点。
(3
分
)
答：
_______________________________________ ___________________________
__________________ __________________________________________________ __
11
．(2015·温州市高三第一次适应性测试
)
阅读下面的材料， 完成
(1)
～
(2)
题。
(5
分
)
齐人 伐燕，
胜之。
宣王问曰：
“或谓寡人勿取，
或谓寡人取之。
以万乘之 国伐万乘之国，
五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”
孟子 对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，
则勿取。古之人有行之 者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有他
哉？避水火也。如水益深，如火益热 ，亦运而已矣。”
(1)
源自这段文字的成语除了“箪食壶浆”外，还有“____ ____”。
(1
分
)
(2)
简要概括孟子的战争观，并结合孟子 的思想谈谈对其战争观的看法。
(4
分
)
答：
________ __________________________________________________ ________
_____________________________________ _________________________________
12
．(2015 ·绍兴市
3
月诊断
)
阅读下面的材料，完成
(1)
～
(2)
题。
(5
分
)
是故诸侯不相爱则必野战，
家主不 相爱则必相篡，
人与人不相爱则必相贼，
君臣不相爱
则不惠忠，父子不相爱则不慈孝， 兄弟不相爱则不和调。天下之人皆不相爱，强必执弱，富
必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨 ，其所以起者，以不相爱生也。是以仁者非
之。
(
《墨子》
) < br>(1)
上述材料反映了墨子的
________
思想。
(1
分
)
(2)
请结合生活实际谈谈你对墨子的观点的看法。
(4
分
)
答：
_______________________________________ ___________________________
__________________ __________________________________________________ __
13
．
(
2015·丽水市高三下学期期末统考
)
阅 读下面的材料，完成
(1)
～
(2)
题。
(5
分
)
所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物
莫不 有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也。是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，
莫不因其已知之理 而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之
表里精粗无不到，而吾心之全体 大用无不明矣。此谓物格，此谓知之至也。
(
选自《大学·第六章》
) < br>(1)
通读文段后可知，成语
________
即源于此。
(2
分
)
答：
_______________________________ ___________________________________
__________ __________________________________________________ __________
(60
分
)
14
．(2015·金华市名 校高三下二统
)
阅读下面的材料，完成
(1)
～
(2)
题。
(5
分
)
恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之 ；是非之心，人皆有
之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼 智，非
由外铄
【注】
我也，我固有之也，弗思耳矣。
(
《孟子·告子上》
)
人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。
(
《孟子·公孙丑上》
)
人之生固小人，无师、无法，则唯利之见耳。
(
《荀子·荣辱》
)
君法明，论有常，表仪既设民知方，进退有律，莫得贵贱孰私王？
【注】
铄(shuò)：从外部给予。
(1)
孟子和荀 子在政治上各自主张仁政与法治，它们的理论依据各是什么？
(2
分
)
答：
_______________________________________ ___________________________
__________________ __________________________________________________ __
(2)
对于孟子和荀子在政治上的观点，你赞同谁的？请简要说明理由。
(3< br>分
)
答：
_____________________________ _____________________________________
________ __________________________________________________ ____________
15
．
(201
5·浙江省一级重点校
5
月联考
)
阅读下面的材料，完成
(1)
～
(2)
题。
(5
分
)
子墨子言曰：
“今者王公大人为政于国家者，皆欲国 家之富、人民之众、刑政之治，然
而不得富而得贫，
不得众而得寡，
不得治而得乱，< br>则是本失其所欲，
得其所恶。
是其故何也？”
子墨子言曰：
“是在王公大人为政于国家者，不能以尚贤事能为政也。是故国有贤良之
士众，则国家之治厚；贤良之士 寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已。”
(
《墨子·尚贤》
)
(
《荀子·成相》
)
(1)
请依据上述文段内容，解释“尚贤”的含义。
(2
分
)
答：
_______________________________________ ___________________________
__________________ __________________________________________________ __
(2)
你赞同墨子“尚贤”的观点吗？为什么？
(3
分
)
答：
_______________________________________ ___________________________
__________________ __________________________________________________ __
16
．(2015·浙江六校联考
)
阅读下面的文字，完成
( 1)
～
(2)
题。
(5
分
)
古人之观于天地、山 川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫
夷以近，则游者众；险以远，则至者少 。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人
之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以 止也，然力不足者，亦不能至也。有志
与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
(
王安石《游褒禅山记》
)
(1)
王安石认为，
一个人实现他的目标要具备三个条件，
即
“志”
、
_ _________
和
__________
。
(2
分
)
(2)
根据王安石的这段话，结合你的求学和生活经历，在上述三者中选择你认为对实现理想< br>具有最重要意义的一点，谈谈你的看法。
(3
分
)
答：
_ __________________________________________________ _______________
______________________________ ________________________________________
17
．(2015·杭州市联谊学校高三下二联
)
阅读下面的材料，完成
(1)
～
(2)
题。
(5
分
)
孟子曰：
“仁则荣，不仁 则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵
德而尊士，贤者在位，能者在职。国家闲暇 ，及是时，明其政刑。虽大国，必畏之矣。
《诗》
云：‘迨天之未阴雨，彻
彼桑土，绸缪
牖户。今此下民，或敢侮予。’今国家闲暇，及
是时，
般乐怠敖，
是自求祸也。
祸福无不自己求之者。
《诗》
云：
‘永言配命，
自求多 福。
’
《太甲》曰：‘天作孽，犹可违。自作孽，不可活。’此之谓也。”
(
《孟子·公孙丑上》
)
【注】
①彻：取。②桑土：桑杜，桑根之皮。③绸缪：缠结。
(1)
孟子认为，统 治者如果能够
___________
、
___________
，就能使国 家避免内忧外患。
(2
分
)
(2)
孟子引用《太甲》里的话“天作 孽，犹可违。自作孽，不可活”是为了阐述什么道理？
(3
分
)
①
②
③
答：
________________________ __________________________________________
___ __________________________________________________ _________________
18
．(2015·浙江省高考命题专家原创卷二)
阅读下面的材料，完成
(1)
～
(2)
题。
(5分
)
大学之教也，时教必有正业
，退息必有居学
。不学操缦
， 不能安弦
；不学博依
，
不能安
《诗》
；
不学杂服，
不能安礼；
不兴其艺
，
不能乐学。
故君子之于学也，
藏焉修焉
，
息焉游
焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反。《兑命》< br>曰：“敬孙务时敏
，厥修乃来
。”其此之谓乎。
(
《礼记·学记》
)
【注】
①正业：古指大学中规定的 课业。②居学：在家休息时的学习。③操缦(màn)：操弄
琴弦。④安弦：懂得音乐。⑤博依：各种比 喻。⑥艺：指各种技艺。⑦藏：收藏，存储，引
申为积累。修：练习。⑧游：闲暇。⑨孙：同“逊”，谦 虚。务，必须。时敏：时刻敏于学。
⑩厥修：他的修行。来：到达。
(1)
古人重视“艺”的学习，其根本原因是什么？
(2
分
)
答：
_______________________________________ ___________________________
__________________ __________________________________________________ __
(2)
文段揭示了君子的学业成功之道，试根据文意概括出三点。
(3
分
)
答：
_______________________________________ ___________________________
__________________ __________________________________________________ __
19
．(2015·浙江省高考命题专家原创卷六
)
阅读下面的材料， 完成
(1)
～
(2)
题。
(5
分
)
子墨 子曰：“天下从事者，不可以无法仪
【注】
⑨
⑩
⑧
⑥
⑦①
②
③
④
⑤
，无法仪而其事能成者，无有。”
然则奚以为治法而可？故曰：莫若法天。天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不
衰，故圣王法之 。既以天为法，动作有为，必度于天，天之所欲则为之，天所不欲则止。然
而天何欲何恶者也？天必欲人 之相爱相利，
而不欲人之相恶相贼也。
奚以知天之欲人之相爱
相利，而不欲人之相恶相 贼也？以其兼而爱之，兼而利之也。奚以知天兼而爱之，兼而利之
也？以其兼而有之，兼而食之也。
(
选自《墨子·法
仪》
)
【注】
法仪：法度礼仪。
(1)
简要概括墨子对“法仪”的观点。
(2
分
)
答：
_______________________________________ ___________________________
__________________ __________________________________________________ __
(2)
请联系文段内容，简要评述墨子的观点。
(3
分
)
答：
_______________________________________ ___________________________
__________________ __________________________________________________ __
20
．
(2015·浙江省高考名校联考信息优化卷一
)
阅读 下面的材料，
完成
(1)
～
(2)
题。
(5
分
)
晏元献公文章擅天 下，尤善为诗，而多称引后进，一时名士往往出其门。圣俞平生所作
诗多矣，
然公独爱其两联，
云：
“寒鱼犹着底，
白鹭已飞前。
”
余尝于圣俞家见公自书手简，< br>再三称赏此二联。余疑而问之，圣俞曰：
“此非我之极致，岂公偶自得意于其间乎？”乃知
自古文士，不独知己难得，而知人亦难也。
(
节选自欧阳修《六一诗话》
)
(1)
文段中晏公独称赞梅圣俞诗 歌中的某两联的事例，体现了什么道理？
(
用文中原句作
答
)(2
分
)
答：
_________________________________ _________________________________
____________ __________________________________________________ ________
(2)
晏公门下的名士众多的原因是什么？请根据文意加以概括。
(3
分
)
答：
__________________________ ________________________________________
_____ __________________________________________________ _______________
21
．(2015·浙江省高考名校联考信息优化 卷四
)
阅读下面的材料，完成
(1)
～
(2)
题。
(5
分
)
予尝考前世文章政理之盛衰，
而怪唐太宗致治几乎三王之盛，而文章不能革五代之余习。
后百有余年，韩、李之徒出，然后元和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余 年而圣宋兴，天下
一定，晏然无事。又几百年，而古文始盛于今。自古治时少而乱时多，幸时治矣，文章 或不
能纯粹，或迟久而不相及，何其难之若是欤？
(
节选自欧阳修《苏氏文集序》，有删改
)
(1)
文中提到的“五代之余习”具体指什么？
(2
分
)
答：
_______________________________________ ___________________________
__________________ __________________________________________________ __
(2)
短文中表现出来的作者的文学观点是什么？请用自己的话概括。
(3< br>分
)
答：
_____________________________ _____________________________________
________ __________________________________________________ ____________
22
．
(2015·浙江省高考名校联考信息优化卷五< br>)
阅读下面的材料，
完成
(1)
～
(2)
题。
(5
分
)
武王克殷，召太公 而问曰：“将奈其士众何？”太公对曰：
“臣闻爱其人者，兼屋上之
乌；憎其人者，恶其余胥。 咸刈厥敌，靡使有余，何如？”王曰：“不可。”太公出，邵公
入，
王曰：
“为之奈何 ？”
邵公对曰：
“有罪者杀之，
无罪者活之，
何如？”
王曰：
“不可。
”
邵公出，周公入，王曰：“为之奈何？”周公曰：“使各居其宅，田其田，无变旧 新，惟仁
是亲，百姓有过，在予一人。”武王曰：“广大乎平天下矣。”
(1)
请根据这段文字写出一个成语。
(2
分
)
答：
_______________________________________ ___________________________
__________________ __________________________________________________ __
(2)
周公认为平定天下的人应该怎样对待商朝的士人和百姓？请用自己的话概括。(3
分
)
答：
________________________ __________________________________________
___ __________________________________________________ _________________
23
．(2015·浙江省高考命题专家原创卷三)
阅读下面的材料，完成
(1)
～
(2)
题。
(5
分
)
齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”
孟子对曰：
“仲尼之徒无道 桓文之事者，
是以后世无传焉，
臣未之闻也。
无以，
则王乎？”
曰：“德何如则可以王矣？”
曰：“保民而王，莫之能御也。”
(
《孟子·梁惠王上》
)
(1)
上述材料反映了孟子的
_ _______________
观。
(1
分
)
(2)
请根据上述材料，简析孟子的观点。
(4
分
)
答：
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__________________ __________________________________________________ __
24
．(2015·浙江省高考命题专家原创卷八
)
阅读下面的材料， 完成
(1)
～
(2)
题。
(5
分
)
甘 戊
使于齐，渡大河。船人曰：
“河水间
耳，君不能自渡，能为王者之说乎？”甘戊曰：
“不然，汝不知也。物各有短长。
谨愿敦厚，
可事主，
不施用兵。< br>骐骥
，足及千里，
①
②
置之宫室，使之捕鼠，曾不如小狸。干将为利， 名闻天下，匠以治木，不如斤斧。今持楫而
上下随流，吾不如子；说千乘之君，万乘之主，子亦不如戊矣 。”
(
节选自刘向《说苑·杂言》
)
【注】
①甘戊：
战国时秦国下蔡人，
秦武王时为左相，
秦昭王时逃奔齐国。
②间：< br>通
“涧”
。
(1)
甘戊在反驳船人时所用的论证方法是____________
。
(2
分
)
(2)
上述文段阐述了什么道理？请简要概括。
(3
分
)
答：
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