关河冷落-

2021年1月20日发(作者：黄慕宗)
炎帝的传说故事















生平简介







炎帝
,
传说上古时 期姜姓部落的首领，又称赤帝、烈山氏，一说即神农
氏
(
或神农氏的子孙
)< br>。相传其母名任姒，一日游华山，看见一条神龙，身体马
上有反应，回来就生下炎帝。炎帝生于烈 山石室，长于姜水，有圣德，以火德
王，故号炎帝。炎帝少而聪颖，三天能说话，五天能走路，三年知稼 穑之事。
他一生为百姓办了许多好事：教百姓耕作，百姓得以丰食足衣；为了让百姓不
受病疾之 苦，他尝遍了各种药材，以致自己一日中七十次毒。他又作乐器，让
百姓懂得礼仪，为后世所称道。其族 人最初的活动地域在今陕西的南部，后来
沿黄河向东发展，与黄帝发生冲突。在阪泉之战中，炎帝被黄帝 战败，炎帝部
落与黄帝部落合并，组成华夏族，所以今日中国人自称为「炎黄后代」
。







炎帝

神农氏






传说中的上古帝王神 农氏。因以火德王，故称为炎帝。继女娲后为天下
共主
,
传说是农耕和医药的发明者< br>,
又创造五弦瑟
,
开始蜡祭和市场
.
自他以后中
国进 入农耕社会
.






是传说中远古时期姜姓部落的首领，中华民族的始祖之一。







春秋时左丘明撰《国语·晋语》云：
“昔少典娶于有蟜氏，生 黄帝、炎
帝，黄帝以姬水成，炎帝以姜水成”
。
《水经注·渭水》
：
“岐水（今岐山县境）
又东迳姜氏城南，为姜水”
。南宋罗泌《路史·国名》载：
“炎 帝后，姜姓国，
今宝鸡有姜氏城，
南有姜水。
”
《一统志》载：
“凤 翔府宝鸡县南七里，有姜氏城，
南有姜水，炎帝长于姜水……”
。宝鸡市南姜城堡一带，流传着 许多关于炎帝的
传说。如说炎帝生于峪，其母怀抱炎帝沐浴于九龙泉。又说炎帝遍尝百草，为
人 类找到了可以治病的中草药，到晚年上天台山误尝断肠草而死等等。因传说
代代沿袭，
当地人们 视九龙泉为圣地，
遇大旱常在此祈雨。
清乾隆三十年
（
1765
年） 宝鸡县令许起凤因祈雨重修炎帝寺并立石碑一通。



炎帝




中文名称
:
炎帝




又

名
:
烈山氏

神农氏

赤帝




性

别
:
男




民

族
:
华夏族






炎帝部落，初期，从 事采集渔猎，后来逐渐作务农业，开始了半定居的
迁徙农业生活。其迁徙的路线，是顺渭水东下，过伊河 、洛河，到达今河南、
山东一带。因其地平坦，气候较温暖，适于原始农业，遂以农耕为主，形成定居的部落集团。初都陈，即今河南淮阳；再迁鲁，都曲阜。传八九代后，势渐
衰，受到九黎族压迫， 为蚩尤所败。后联合黄帝部落打败蚩尤。黄帝部落又打
败炎帝部落。此后，炎、黄两族部落开始联合和融 合而为华夏民族，占据了中
原地区，
在黄河中下游两岸的广阔土地上逐渐创造发展起来伟大的华 夏文明。



《国语·晋语》四说：
“昔少典氏娶于有蟜氏，生黄 帝、炎帝。黄帝以姬水成，
炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。
”按照这个说法 ，黄、炎两
族是从互通婚姻的少典氏和有蟜氏繁衍出来的。黄、炎两族最初居住在今陕北
的黄土 高原上，后来逐渐东移。黄帝族的迁徙路线偏北些，东渡黄河以后，沿
着中条山、太行山的山边地带直到 今冀北地区。炎帝族的迁徙路线稍偏南，顺
着渭水和黄河两岸发展到今河南以及冀南、鲁东北一带。他们 在迁徙过程中曾
与所迁地区的土著部落发生过斗争，
《史记·五帝本纪》说黄帝族曾经“北逐荤
粥”
，
《逸周书·尝麦》说炎帝族和原居于鲁、豫一带的蚩尤族发生激烈冲突，
并被蚩尤族打败。黄帝族应炎帝族的请求而与蚩尤族展开了旷日持久的战争。
《山海经·大荒北经》说 ：
“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应
龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄 帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。
”
蚩尤族曾和少昊族关系密切，所以黄帝族亦和处于东方的 太昊、少昊两族作战，
并赢得胜利。


黄帝族打败蚩尤族以后，和太昊、 少昊两族修好关系，在中原地区扩大了影响，
但炎帝族却图谋与之争夺在各个部落间的主导地位，于是黄 帝便“修德振兵，
治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊、罴、貔、貅、貙、虎，以与炎帝战
于阪泉之野”①。阪泉之战先后进行了三次，炎帝族战败并归服了黄帝。此后，
黄帝族与炎帝族联合，在 我国广大的中原地区占据了主导地位，影响日益广泛。


新石器时代后期，黄帝族 的影响更加扩大。战国、秦、汉期间，人们对黄帝族
的发展情况进行归纳整理，司马迁根据古代文献记载 ，在《史记·五帝本纪》
里叙述了这样一个系统：我国上古时代，人名、族名和地名常常合而为一。上< br>面这个系统里的名称绝大多数都不应当视为某一个人的名字，而应当作为族名
来认识。相传黄帝< br>25
子，实即由黄帝族繁衍出来的
25
个氏族。我国古代文献
里，几乎 众口一辞地盛赞黄帝的巨大影响，很可能在那个时代已经形成了以黄
帝族为核心的部落联盟。在我国上古 时代的历史中，黄帝、帝颛顼、帝喾、帝
尧、帝舜被尊称为五帝，是最有影响的部落联盟首领。

炎帝传奇故事——天堂·狮子狗和谷种


在湘东地区，狮子狗为炎帝盗谷 种的故事几乎家喻户晓。相传，炎帝长大以后，
看到人们天天上山采野果、打野兽，过着吃了上顿没下顿 的困苦日子，心中十
分难过。他日思夜想，要找到一种能收藏、能种植的可食之物。有一天，他梦
见天堂栽着一种称为“稻”
，籽实叫“谷”的植物，可吃、可藏、可种，这正是
炎帝要找的食 物。但是天堂在哪里呢？怎样才能把谷种搞回来呢？炎帝犯了难。

第二天，他发现狮子狗在 自己身边转来转去，神情很是不安，像有什么话要说。
炎帝便对狮子狗说，你知道我要去天堂找谷种吗？ 狮子狗叫了两声，点了点头。
炎帝又说，你知道天堂在哪里吗？狮子狗又叫了两声，点了点头。炎帝大喜 ，
忙说，你能为我去取回谷种吗？狮子狗没等炎帝说玩，就飞也似地跑出去了。

狮 子狗不停地奔跑，跑了一天一夜，终于来到天堂，果然见到一块晒谷坪里，
摊着金光闪闪的稻谷。在不远 的地方，站着几个凶神恶煞的天神把守着。狮子
狗在一旁琢磨着：晒坪的谷子不多，向他们要是不会给的 ，只有盗。但怎样才
能盗到谷种呢？偶然间，它发现旁边有个池塘，于是，就悄悄地下到池塘里洗
了个澡，把浑身的毛泡得水淋淋的，然后，冷不防地窜到晒谷坪的谷子上，打
了个滚子，把稻谷全都沾 在身上，急忙往回跑。狮子狗这一跑，给守谷的天神
发现了，天神大吼一声，便穷追不舍。天神赶不上狮 子狗，于是急中生智，在
狮子狗的前方用手一画，随即变出一条大河。狮子狗慌忙中无路可走，便跳下< br>大河游过去了。

狮子狗回到家中，将身子抖了抖，水珠四溅，就是没有谷子，急得汪 汪乱叫。
炎帝一看，就知道狮子狗用身子沾回了谷子，但是谷子又给河水冲走了。他细
心地在狮 子狗身上寻找，终于在高高翘起的尾巴上找到了几粒谷种。原来狮子
狗过河的时候，尾巴翘在水面上，谷 粒没有被水冲掉。

炎帝把这几粒谷子播种到地里，长出了稻禾，结出了谷子。经过反复栽培 ，稻
谷越种越多，后来成为人们的主要食物来源。人们为酬谢狮子狗盗谷种的功劳，
所以每当过 “尝新节”
，首先祭祀炎帝，然后给狮子狗一碗新米饭，一块粉蒸肉
吃，最后才是自己“尝新”
。在给狮子狗吃肉和饭的时候，还要观察，如果狮子
狗先吃饭，就是暗示今年的米价高；先吃肉 ，则暗示今年养猪合算。

传说中的“天堂”
，今为天堂村，在炎帝陵东南
50
里处。据传，那里的谷种被
狮子狗盗去以后，天神不准那里种稻谷了。炎帝知道以的，就教 那里的先民种
茶。
天堂村出产的茶叶名
“天堂茶”
，
品味极佳，清代 曾为皇帝御用贡品，其中，
“神农剑茶”在海内外享有盛誉。

炎帝则是传说中原始社 会晚期姜姓部落的首
领，号烈山氏（厉山氏）
。原居姜水，迁入中原，发展了农业（一说炎帝即 神农
氏）
。后为黄帝部落打败，与黄帝等部落联合成为部族。因而与黄帝并称为

炎
黄

一同被尊为中华民族的祖先。因此，我们常称自己为炎黄子孙。

































下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！
！谢谢！
！




九歌·湘君

屈原

朗诵：路英


君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。


美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。


令沅湘兮无波，使江水兮安流。


望夫君兮未来，吹参差兮谁思。


驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。


薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。


望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。


扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。


横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。


桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。


采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。


心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。


石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。


交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。


朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。
她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，


她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，


她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，


她含着笑，背了团箕到广场上去


晒好那些大豆和小麦，


大堰河，为了生活，


在她流尽了她的乳液之后，


她就用抱过我的两臂，劳动了。


大堰河，深爱着她的乳儿；


在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，


为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，


为了他，走到她的身边叫一声“妈”
，


大堰河，把他画的大红大绿的关云长


贴在灶边的墙上，


大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；


大堰河曾做了一个不能对人说的梦：


在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，


坐在辉煌的结彩的堂上，


而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”


…………


大堰河，深爱她的乳儿！


大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。


她死时，乳儿不在她的旁侧，


她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，


五个儿子，个个哭得很悲，


她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，


大堰河，已死了，


她死时，乳儿不在她的旁侧。


大堰河，含泪的去了！


同着四十几年的人世生活的凌侮，


同着数不尽的奴隶的凄苦，


同着四块钱的棺材和几束稻草，


同着几尺长方的埋棺材的土地，


同着一手把的纸钱的灰，


大堰河，她含泪的去了。


这是大堰河所不知道的：


她的醉酒的丈夫已死去，


大儿做了土匪，


第二个死在炮火的烟里，


第三，第四，第五

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