山海经中的神话故事(精选10个)
余年寄山水
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2021年01月20日 13:58
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山海经中的神话故事
山海经中的神话故事（一）
：
【精卫填海】
女娃是炎帝最宠爱的小女儿，模样长得纤秀，
性格却很倔强。
姐 妹们都喜欢打扮，
惟独
她酷爱体育，尤其水上运动，游泳划船，跳水冲浪，无一样不爱，无一样 不精。某日清晨，
风和日而，
正是出游的好时光。
女娃驾一叶扁舟，
在碧波荡 漾的东洋大海上遨游。
海风微微
地吹拂，海浪柔柔地起伏，带着小舟往大洋深处漂去。
年轻单纯的女孩，哪明白世道险恶，
仍陶醉在蓝色的温柔里。
霎 时间，
平静的大海变脸
了，微笑的太阳不见了，
轻轻海风变得比刀刃还锐利，软软海浪 变得比铁锤还刚硬。女娃凭
着高超技艺，劈波斩浪，左避右挡，与大海周旋。时间一分钟、一分钟地过去 ，一小时、一
小时地过去，大海的浪涛越来越高，女娃的力气越来越弱。夜幕降临了，天地间一片黑暗，
大概星星们闭上了眼睛，
不忍目睹惨剧的发生：
小舟被巨浪碾成了碎片，
女娃 被旋涡吸入了
深渊，喧嚣的涛声盖住了女孩求救的呼叫，她永远也不能回去见她慈祥的父亲了。
几天过后，一只小鸟在女娃沉溺的水域破浪而出，花头颅、白嘴壳、红脚爪，样貌 有点
儿像乌鸦，它的名字叫精卫，是女娃不屈的冤魂所化就。
精卫栖身于布满拓木林的发鸠山上，
它天天从发鸠山衔了小石子，
或者小树枝，
展翅高
飞，
直至东海，
把石子或树枝投下去。
日复一日，
年复一年，
不管是赤日炎炎还是雨雪霏霏，
不死鸟精卫回翔在波涛汹涌、洁瀚无垠的大海上空，投下颗颗碎石、根 根断枝，它不间断地
叫着“精卫、精卫”
，以激励自已的斗志，它要以锲而不舍的精神，将东海 填平。
东海恼怒了，东海咆哮了，浪涛喧哗，白沫四溅：
“你 为什么要把我填平？你为什么恨
我这么深？”
天空中传来精卫 鸟仇恨的啼鸣：
“因为你夺走了我年轻的生命，因为你还将夺走千千万
万的年轻的生命。
”
“算了吧，小鸟儿！你就是填一千年，一万年，也填不平我呀！< br>”东海用轰隆隆的大笑
声来掩饰自己的窘态。
“我要填 的！我要填的！我要一千万年、一万万年地填下去，哪怕填到世界末日，宇宙
终结。
”不死乌精 卫悲啸着，飞翔着，从发鸠山至东海，循环往复，衔石投石，永无休止。
“精卫衔微木，将以填沧海”
（东晋
.
陶渊明《读山海经》
）
，精 卫已升华为中华民族不屈
的象征；孔子“知其不可而为之”
（
《论语
.
子路》
）
，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”
（三国
.
诸葛亮《后出 师表》
）
，鲁迅“用这期望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依
然是空 虚中的暗夜”
（鲁迅《期望》
）
，无数志士为理想而在无望之中前仆后继，死不旋踵，
他们都是精卫精神的继承者和体现者。
山海经中的神话故事（二）
：
【夸父追日】
太阳每一天东升西落，
丝毫没有在意北方大荒中的成都载天之山上，有一个巨人正全神
贯注地观察着它。巨人用两条黄蛇作耳环，手里也把玩两条黄蛇，
他是后 土的孙儿，信的儿
子，名字叫做夸父。
夸父身材高大，如山岳 耸峙，却很天真，富于幻想，这两天，他在思考几个有关太阳的
大问题：其一，太阳落入昧谷，黑夜便要 降临；我热爱光明，憎恶黑暗，我要去追赶太阳，
让他永驻天空。其二，太阳的圆脸上，沾染了不少黑斑 ；我期望太阳更明媚，更透亮，我要
去追赶太阳，请他揩干净脸盘。
其三，太阳在夏天喷吐了过 多的光和热，到了冬天势必缺乏
能量；我喜欢四季如春，不要酷暑也不要严寒，我要去追赶太阳，劝他平 均分配热能。夸父
想着想着，提起木杖，撒开两条长腿，就朝太阳追去。
太阳坐在车上悠然西行，猝然看见一个巨人像一座大山一样压来，不由惊呼：
“妈呀！
快跑，巨人来啦！
”羲和在空中炸雷也似甩了个晌鞭，六条蛟龙抖擞精神，风驰电掣般朝前
飞窜 。夸父吼一声：
“跑什么？”脚下用劲，瞬息间越过了千山万水。
龙车驰至悲泉，
太阳一滚而下直趋虞渊，
这时，
夸父已跨入光影，
处在大 光明的包围中，
他的眼前是一团极大极亮的火球。夸父兴奋地张开双臂，
想拥抱太阳，
但是，
但是怎样啦？
怎样如此的焦渴难熬？哦，
夸父奔跑了半天，
洒尽了浑身 的汗水，
他怎样能不渴？夸父追近
太阳，经受着火球的燎烤，他怎样能不渴？
夸父踉跄地来到黄河边，伏下身子一口气喝干了黄河水，转过身，又连着将渭水喝 干，
那焦渴，却仍旧是那样凶猛，那样暴烈。夸父挣扎着走向北方的大泽，大泽在雁门山北，是
鸟们孳生雏儿、更换羽毛之地，纵横达千里，烟波接遥天，端的是解渴的好去处，可惜他行
至半途，即颓 然倒地，余辉抹在他的脸上，是嘲讽？还是安慰？
夸父渴死了，他随身 携带的木杖，化作了绿叶茂盛、鲜果累累的桃树林，人们说，那是
夸父留给后世的理想追求者在漫漫长路 中遮阳蔽雨、充饥解渴的。
山海经中的神话故事（三）
：
【嫦娥奔月】
羿上射九日、下除六害，尧和普天下的人民感激不已，颂扬他的歌谣在民间四处传 唱，
但是，羿的心头却沉甸甸的，自己毕竟射杀了天帝的九个太阳儿子，不明白天帝能否原谅。
羿特地宰了在桑林捕获的大野猪，
把猪肉剁得细细的，
制成肉膏，
恭恭敬敬地端上天庭 奉献
给帝喾，想看一看帝喾对他的态度改变了没有，是否对他依旧亲密，依旧信任。
帝喾看也不看猪肉膏，闷闷不乐：
“我不愿再看见杀生的事，也不愿再看见你。你和 你
的妻子住到下方去吧。
”
羿谪居下界，夫妻俩成了 凡人，他深感对不住妻子，便与嫦娥商议：
“天上等级森严，
在人间倒也逍遥自在。但是凡人终 将一死，若要长生，就务必渡弱水，翻火山，登上昆仑，
去向西王母求取不死灵药。
”
西王母原先住在西方玉山的山顶洞穴里，
有三只红脑袋、
黑眼睛 的青鸟轮番外出给她寻
找食物，她长着老虎的牙齿、豹子的尾巴，披头散发，却佩戴玉簪，每当晨昏，踞 于山头狂
嘶猛吼。她掌管天灾、瘟疫、刑罚，也炼制、收藏不死灵药。黄帝退隐九重天外，西王母便迁居昆仑山，那时的她已化身为雍容华贵、仪态端庄的贵夫人。
昆 仑山下有弱水环绕，
弱水非但不能载舟，
一片鸟羽落下亦会沈没。
弱水外又有炎火之< br>山，山上的火焰昼夜不息。羿凭着盖世神力、超人意志，越过炎山、弱水，攀上一万三千一
百一十 三步二尺六寸高的悬崖峭壁，在昆仑山巅的宫殿里拜见了西王母。
西王 母钦佩羿的作为，同情羿的遭遇，取药慷慨相赠：
“不死药是用不死树结的不死果
炼制的。不死 树三千年开一次花，三千年结一次果，炼制成药又需三千年。
我收藏的药丸仅
剩一颗了，两人分 享俱可长生不老，一人独食即能升天成仙。
”
羿如愿以偿，欢 喜无限，回来与嫦娥约定，在结婚周年的日子共享灵药。常言道：人往
高处走，水往低处流。神仙也未能 免俗。嫦峨经受不住天堂生活的诱惑，趁羿夜出待猎，独
自吞下了药丸。
奇迹果真发生了，嫦娥渐觉身子失重，双脚离地，不由自主地飘出窗户，冉冉飘升。上
哪儿去呢 ？嫦娥思忖着：
我背弃了丈夫，
天庭诸神必须会责备我，
嘲笑我；
不如投奔月 亮女
神常羲，在月宫暂且安身。
嫦娥飘至月宫，才发现那儿出 奇的冷清，空无一人。
“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜
心”
（唐
.
李商隐《嫦娥》
）
，她在漫漫长夜中咀嚼着孤独、悔恨的滋味，慢慢地竟化成了月精
白 虾蟆。
山海经中的神话故事（四）
：
【神荼郁垒】
东海之中的度朔山上有一株大桃树，
枝干蟠曲绵延，
覆盖三千里，
桃树的东北方是鬼众
出入阴阳界的鬼门关。神荼 、郁垒住在桃树上面，
稽查进进出出的群鬼，如果遇见恶鬼为非
作歹，就用芦苇索子捆了去喂老 虎。黄帝委任神荼、郁垒做鬼头子，监察、统领天下万鬼；
又教导民间，在大门上悬挂绘有神荼、郁垒像 的桃木板和芦苇索子，以象征之物避邪镇恶，
这样，神荼、郁垒就成了门神。
山海经中的神话故事（五）
：
【无头巨人刑天】
蚩尤被黄帝杀死后，
巨人刑天决心 去找黄帝决斗。他左手持盾牌，
右手提战斧，悄悄离
开南方天庭，踏上了不归路。他明白，路途 的尽头就是生命的尽头，但他义无反顾，他要用
勇气和热血向天地间的一切证明，炎帝不可侮，炎帝的后 裔和部属不可侮。
巨人孤身行千里，势如破竹，直杀到中央天庭的南天 门外，指名道姓，
要与黄帝单挑独
斗。黄帝忖道：炎帝部下，个个桀傲难驯，此人单骑闯关，尤 其大胆，若不立斩树威，恐南
方臣服无日。他亲自出马，舞动昆吾剑来斗巨人。两个在云端里剑斧交加， 各赌平生本事，
剑起如闪电破空，天为之变色，斧落似流星坠毁，地为之动摇，从天庭杀到凡界，又一路 杀
至西方常羊山，大战三百回合，不分胜负。黄帝一时间赢不了那巨人，急中生智，朝巨人身
后 瞪了一眼，大声喝叱：
“五虎将还不上来拿下那厮？”巨人一惊，心神微散，手中的战斧
略松了 一松。说时迟，那时快，黄帝的昆吾剑已削在他的脖子上，轰的一声巨晌，硕大的头
颅落地，把坚硬的山 地砸出了个大坑。
巨人一摸颈上没了头颅，心中慌张，急忙放下斧、盾 ，弯腰伸手，往地上乱摸。那高挺
的大树，突兀的岩石，在那双巨手的触摸下折断了，崩裂了，直弄得尘 土纷扬，木石横飞。
黄帝怕巨人摸着了头颅接上，赶紧手起剑落，将常羊山一劈为二，那头颅骨碌碌滚入 山内，
大山又合而为一。
黄帝得胜回朝了。
摸索不到 头颅的巨人捡起斧、
盾，
复挺身直立，
他有了一个新的名字，
叫做刑天。刑的 意思是斩杀，天的意思是头颅。刑天不甘心，不服气，他还有足够的勇，足
够的力，他只但是被阴谋的剑 偶然砍去了头。
刑天赤裸上身，
把两只乳头当作眼睛，把肚脐
当作嘴巴，
他的 双乳似乎冒出了凶光，他的肚脐似乎唱起了战歌，
他挥舞着盾牌，
抡圆了战
斧，与看不 见的敌人作殊死拼杀，在无物之阵中战斗不息。
山海经中的神话故事（六）
：
【瑶姬的故事】
炎帝的四女儿是姐妹群里最美艳最时髦最多情 的，
她好憧憬，
好做花季少女粉红色的梦，
几度梦中，
英俊的公子已经骑着马 来接她了，
却屡屡被灵鹊儿惊醒。常言道天嫉红颜，
佳人
薄命，四姑娘无端地竟缠绵床 塌，患起那无名的绝症，花园里、小河边，再也听不到她银铃
也似的笑声。炎帝虽是医药之神，但药能医 病，不能医命，姑娘最后香消玉殒。她的尸身葬
在花团锦簇的姑瑶山上，
香魂化作芬芳的茎草。
茎草花色嫩黄，
叶子双生，
结的果实似菟丝。
女子若服食了茎草果，便会变得 明艳性感，惹人喜欢。
茎草儿在姑瑶山上，昼吸日精，夜纳月华，若干 年后，修炼成巫山神女，芳名瑶姬。大
禹治水，一路凿山挖河，来至巫山脚下，准备修渠泄洪。陡然间， 飓风暴起，直刮得暗无天
日，地动山摇，飞沙走石，层层叠叠的洪峰，像连绵的山峦扑面而来。禹措手不 及，撤离江
岸，去向巫山神女瑶姬求助。瑶姬敬佩禹摩顶放踵以利天下的精神，哀怜背井离乡、倾家荡< br>产的灾民，
当下传授给禹差神役鬼的法术、防风治水的天书，
帮忙他止住了飓风；
又派遣侍
臣狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰、童律、鸟木田，祭起法宝雷火珠、电蛇鞭，将巫山炸开< br>一条峡道，
令洪水经巫峡从巴蜀境内流出，涌入大江。饱受洪灾之苦的巴蜀人民，
因而得 到
了拯救。