思想政治工作的重要性-

2021年1月20日发(作者：孙觉)
中考初中文言文句式

初中阶段常见的文言文特殊句式有四种：判断句、倒装句、省略句、被动句。


一、判断句





对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。


文言文中，判断句有以下八种形式：

（—）、用“……者，……也”来表示。

1
、陈胜者，阳城人也

《陈涉世家》

2
、诸葛孔明者，卧龙也

《隆中对》

3
、吾之妻美我者，私我也

《邹忌讽齐王纳谏》

（二）、用“……者……也”来表示，即主语后面不用“，”号。


1
、食马者，不知其能千里而食也

《马说》

2
、望之蔚然而深秀者，琅琊也

《醉翁亭记》

3
、醒能述以文者，太守也

《醉翁亭记》

4
、然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝知殊遇，欲报之于殿下也

《出师表》

（三）、用“……者也”表示判断，翻译时“者也”不译。

1
、二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也

《鱼我所欲也》

2
、予谓菊，花之隐逸者也

《爱莲说》

3
、莲，花之君子者也

《爱莲说》

4
、城北徐公，齐国之美丽者也

《邹忌讽齐王纳谏》

（四）、用“……也”来表示。这有两种情况：

（
1
）主语后有“，”号，翻译时便去掉“，”号，再加“是”。

1
、奂山山市，邑八景之一也

《山市》

2
、夫战，勇气也

《曹刿论战》

3
、知之为知之，不知为不知，是知也

《
<
论语
>
十则》

4
、南阳刘子骥，高尚士也

《桃花源记》

5
、浙江之潮，天下之伟观也

《观潮》

6
、孤之有孔明，犹鱼之有水也

《隆中对》

（
2
）主语后无“，”号，只在主语后加“是”，“也”字不译。

1
、鱼我所欲也

《鱼我所欲也》

2
、环滁皆山也

《醉翁亭记》

3
、此则岳阳楼之大观也

《岳阳楼记》

4
、此诚危急存亡之秋也

《出师表》

5
、先生不知何许人也

《五柳先生传》

6
、此庸夫之怒也

《唐雎不辱使命》

（五）、用动词“为”作判断，把“为”直接翻译成“是”，语序不变。

1
、此为何若人

《公输》

2
、为与此同类

《公输》

3
、天下为公

《大道之行也》

4
、号为张楚

《陈涉世家》

5
、中峨冠而多髯者为东坡

《核舟记》

6
、此不为远者小而近者大乎

《两小儿辩日》

（六）、用副词表示判断，这个副词不代替判断词，所以翻译时副词 照样译，只在其后加
判断词“是”。


当立者乃公子扶苏

《陈涉世家》

（七）、用“是”表示判断。

1
、斯是陋室

《陋室铭》


2
、是金陵人

《湖心亭看雪》

（八）、否定判断句，用“非……也”表示，“非”翻译成“不是”，“也”字不翻译。

1
、非若是也

《唐雎不辱使命》

2
、非士之怒也

《唐雎不辱使命》

3
、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也

《得道多助，失道寡助》

初中文言文句式（二）

二、

倒装句

现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要。但在古代，倒装句是正常的 句法，所以
在文言文翻译时有时要作适当的调整。古汉语中的倒装句通常有以

下几种形式：


（一）主谓倒装


甚矣，汝之不惠（甚矣）

《愚公移山》



（二）宾语前置

1
、何陋之有（有何陋）

《陋室铭》


2
、问女何所思，问女何所忆。（所思何）《木兰诗》

3
、何苦（何）而不平

《愚公移山》

4
、会宾客大宴（大宴宾客）

《口技》

5
、菊之爱（菊），陶后鲜有人

《爱莲说》

6
、莲之爱（莲），同与者何人

《爱莲说》

7
、牡丹之爱（牡丹），宜乎众矣

《爱莲说》

8
、手指不可屈伸，弗之怠（之）

《送东阳马生序》

9
、微斯人，吾谁与（谁）归

《岳阳楼记》

10
、始知郊田之外未始无春，而城居者未之知（之）也

《满井游记》

11
、时人莫之许（之）

《隆中对》

12
、宋何罪之有（何罪）

《公输》

13
、万钟于我何加（何）焉

《鱼我所欲也》

14
、何以（何）战

《曹刿论战》

15
、忌不自信（自）

《邹忌讽齐王纳谏》


（三）介词结构后置


它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。


1
、投以骨（以骨投）

《狼》


2
、战于长勺

《曹刿论战》


3
、祭以尉首（祭）

《陈涉世家》


4
、徐喷以烟

（以烟徐喷）

《童趣》

5
、货恶其弃于地也，不必藏于己（藏）

《大道之行也》

6
、相与步于中庭（步）

《记承天寺夜游》

7
、并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者

《观潮》

8
、不戚戚于贫贱（戚戚）

《五柳先生传》

9
、每假借于藏书之家（假借）

《送东阳马生序》

10
、受地于先王（受地）

《唐雎不辱使命》

11
、仓鹰击于殿上（击）

《唐雎不辱使命》

12
、信义著于四海（著）

《隆中对》

13
、躬耕于南阳（耕）

《出师表》

14
、故临崩寄臣以大事（寄臣）

《出师表》

15
、子墨子闻之，起于鲁（起）

《公输》

16
、胡不见我于王

《公输》

17
、所欲有甚于生者（甚）

《鱼我所欲也》

18
、欲有求于我（有求）也

《邹忌讽齐王纳谏》


（四）状语后置


介词短语作状语，为强调该状语而后置于动词后。

1
、又七年，（自）还自扬州

《伤仲永》

2
、蒙辞以军中多务（辞）

《孙权劝学》

3
、（于其上）刻唐贤今人诗赋于其上

《岳阳楼记》

4
、醒能述以文（述）者，太守也

《醉翁亭记》

5
、渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间（泻出）者

《醉翁亭记》

6
、冷光之乍出于匣（出）也

《满井游记》

7
、舜发于畎亩之中（发）

《生于忧患，死于安乐》


（五）定语后置


常用“者”作标志，翻译时放在名词前面。


1
、盖简桃核修狭者（桃核）为之

《核舟记》


2
、其两膝相比（两膝）者

《核舟记》

3
、遂率子孙荷担（子孙）者三夫

《愚公移山》


4
、马之千里（马）者，一食或尽粟一石

《马说》

5
、更有痴似相公（痴）者

《湖心亭看雪》

6
、鸢飞戾天（鸢）者，望峰息心

《与朱元思书》

7
、诸郡县苦秦吏者（郡县），皆刑其长吏

《陈涉世家》

8
、居庙堂之高（庙堂）则忧其民，处江湖之远（江湖）则忧其君


《岳阳楼记》

初中文言文句式（三）

三、省略句

有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。

古汉语中省略句常见的有以下几种形式：


（一）省略主语


1
、（村中人）见渔人，乃大惊

《桃花源记》

2
、（渔人）便舍船，从口入

《桃花源记》

3
、（小口）初极狭，才通人

《桃花源记》

4
、（佛印）卧右膝，诎右臂支船

《核舟记》

5
、（我）还自扬州

《伤仲永》

6
、（他们）见余，大喜曰

《湖心亭看雪》

7
、（高山）互相轩邈

《与朱元思书》

8
、（吾）从流飘荡，任意东西

《与朱元思书》

9
、（余）弗之怠

《送东阳马生序》

10
、（余）又患无硕师名人与游

《送东阳马生序》

11
、（溪泉）斗折蛇行

《小石潭记》

12
、（滕子京）属予作文以记之

《岳阳楼记》

13
、守丞死，（起义军）乃入据陈

《陈涉世家》

14
、（殿下）诚宜开张圣听

《出师表》

15
、（吾）由是感激

《出师表》

16
、（子）胡不见我于王

《公输》

17
、（此人）必为有窃疾也

《公输》

18
、（二山）本在冀州之南，河阳之北

《愚公移山》

（二）省略谓语

1
、一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭

《曹刿论战》

2
、陈涉自立为将军，（立）吴广为都尉

《陈涉世家》


（三）省略宾语

1
、问（之）所从来

《桃花源记》

2
、便要（之）还家

《桃花源记》

3
、使（之，身子）与台齐

《童趣》

4
、可以（之）为师矣

《
<
论语
>
十则》

5
、愿为（此）市鞍马

《木兰诗》

6
、投（之）以骨

《狼》

7
、日光下澈（潭水）

《小石潭记》

8
、醒能述（之）以文者，太守也

《醉翁亭记》

9
、上使（之）外将兵

《陈涉世家》

10
、吴广素爱人，士卒多为（之）用者

《陈涉世家》

11
、独守丞与（之）战谯门中

《陈涉世家》

12
、与（之）俱来

《隆中对》

13
、将以（之）攻宋

《公输》

14
、货恶其弃（之）于地也

《大道之行也》

（四）省略介词“于”

1
、场主集薪（于，在）其中

《狼》

2
、吾既已言之（于，对）王矣

《公输》

3
、驱之（于）别院

《童趣》

4
、与同人饮（于）楼上

《山市》

5
、彼其受之（于）天也

《伤仲永》

6
、予独爱莲之出（于，从）淤泥而不染，濯（于，在）清涟而不妖


《爱莲说》

7
、各隐（于，在）卷底衣褶中

《核舟记》

8
、饮食百物皆倍穹（于，比）常时《观潮》

9
、急湍甚（于，比）箭。

《与朱元思书》

10
、寓（于，在）逆旅

《送东阳马生序》

11
、坐（于，在）潭上

《小石潭记》

12
、得之（于，在）心而寓之（于，在）酒也

《醉翁亭记》

13
、独守丞与战（于，在）谯门中

《陈涉世家》

14
、然足下卜之（于，向）鬼乎

《陈涉世家》

15
、一厝（于，在）朔东，一厝（于，在）雍南

《愚公移山》

（五）省略量词

古汉语中，数词可直接修饰名词，表数量的多少，而省略量词。

1
、船头坐三（个）人

《核舟记》

2
、一（张）桌，一（把）椅，一（把）扇，一（块）抚尺而已

《口技》

3
、孔子东游，见两（个）小儿辩斗

《两小儿辩日》

4
、一（个）男附书至，二（个）男新战死

《石壕吏》

四、被动句


古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。一般有以下几种形式：


（一）用“为……所……”、“为所”表示被动。


1
、仅有“敌船”为火所焚

《观潮》

2
、山峦为晴雪所洗

《满井游记》

3
、舌一吐而二虫尽为所吞

《童趣》


（二）用“为
+
动词”表示被动。


1
、吴广素爱人，士卒多为用者

《陈涉世家》


2
、贤能为之用

《隆中对》



二、初中文言文练习题

2
．
阅读下面的文言文，回答问题。



至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁
郁青青。而或长 烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁


，

渔歌互答，此乐何 极！登斯
楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则
忧其民，处江 湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰
“
先天下之忧
而忧，后 天下之乐而乐
”
乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（
1
）解释下列划线的词语。


①
至若春和景明
________

②
宠辱偕忘
________

③
予尝求古仁人之心
________

④
微斯人
________

（
2
）把下列语句翻译成现代汉语。


①
浮光跃金，静影沉壁。

②
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

（
3
）
“
古仁人
”
能做到
“
不以物喜，不以己悲
”
，滕子京 也有这样的胸襟吗？请结合文章内容
说明理由。


（
4）有人认为
“
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
”
是伟人的事，与我们普 通人无关。对
此，你怎么看？


【答案】

（
1
）日光；一起；探求；如果没有

（
2
）①
浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。
②
在天下人忧之前先< br>忧，在天下人乐之后才乐。

（
3
）有。
“
政通人和 ，百废具兴，乃重修岳阳楼
”
，体现了滕子京虽遭遇贬谪，却没有因此
沉沦，而是积极 理政，政绩显著，所以他做到了
“
不以己悲
”
。

（
4
）我不同意这一观点。这句话寄托了作者以天下为己任的政治抱负，虽然现在处于和平
时期 ，但我们也要将国家放在第一位，以国家利益为重。在生活中，要身体力行，关心国
事，尽己所能做一些 对国家、人民有利的事。


【解析】
【分析】
(1)
、景：日光；偕：一起；求：探求；微：如果没有。


（
2
）文言 文句子的翻译要对重点词语正确翻译，句式上样正确认识。
①
句运用了比喻的
修辞；璧 ：玉璧；忧：以
......
为忧；乐：以
.....
为乐，据此进行翻译。


（
3
）藤子京也有此胸怀，谪守巴陵郡后并没有沉沦，而是“
政通人和，百废具兴，乃重修
岳阳楼
”
以此证明。


（
4
）审查题干，联系生活，容易做出正确的判断，在阐述理由时，层次要清晰，语言 要
简洁，联系生活实际进行回答。


故答案为：⑴日光；一起；探求；如果没有


⑵
①
浮动的 光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。
②
在天下人忧之前先忧，
在天下人乐 之后才乐。


⑶有。
“
政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼
”
，体现了滕子京虽遭遇贬谪，却没有因此沉
沦，而是积极理政，政绩显著，所以他做到了< br>“
不以己悲
”
。


⑷我不同意这一观点。这句话寄 托了作者以天下为己任的政治抱负，虽然现在处于和平时
期，但我们也要将国家放在第一位，以国家利益 为重。在生活中，要身体力行，关心国
事，尽己所能做一些对国家、人民有利的事。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子
进行理解，词语 的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文
言词语进行积累。


⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确
理解。

⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，结合文意 进
行分析理解。


⑷本题考查考生对某种观点的看法，考生要正确对待观点 ，表明态度，阐述要合理，论述
要清晰。


3
．
阅读下面文言文，完成小题。



知之难乎哉！夫人之所以谓知者，非知其姓与名也，亦非知其声容之与笑貌也；读其
书，知其言，知其所 以为言而已矣。读其书者天下比比矣知其言者千不得百焉；知其所以
为言者，百不得一焉。然而天下皆曰 ：
“
我能读其书，知其所以为言矣。
”
此知之难也。人
知《离骚》为 辞赋之祖矣，司马迁读之，而知悲其志，是贤人之知贤人也。夫不具司马迁
之志，而欲知屈原之志，则几 乎罔矣。

（选文有改动）

【注】本文节选自章学诚的《知难》。知难，即知音难，是说古代贤人在后世少有知音。

（
1
）下列句子中划线词语意思或用法相同的一项是（

）


A.
非知其姓与名也
/
不知为不知，是知也
B.
百不得一焉
/
得不偿失

C.
夫不具司马迁之志
/
此人一一为具言所闻

D.
则几乎罔矣
/
罔不因势象形

（
2
）请用三条
“/”
给文中画线的句子断句。


读

其

书

者

天

下

比

比

矣

知

其

言

者

千

不

得

百

焉

（
3
）为什么司马迁能真正
“
知其所以为言
”
而成为屈原的知音？


【答案】

（
1
）
B

（
2
）读

其

书

者
/
天

下

比

比

矣
/
知

其

言

者
/
千

不

得

百

焉

（
3
）司马迁
“
知悲其志
”
。（或：司马迁具有与屈原同样的心志。）


【解析】
【分析】（1
）
A.
知道；通
“
智
”
，智慧。
B .
得到，
C.
具备；详细。
D.
可能；无，没
有。故选B
。

（
2
）这句话的大意是：读他的书的人，天下到处都是； 明白他的话的人，一千个人中不到
一百个据此可知这句话正确的断句方法为：

读

其

书

者
/
天

下

比

比

矣
/
知

其

言

者
/
千

不

得

百

焉

。

（
3
）

“
知其所以为言
”
意思是：知道 他为什么这么说。结合原文内容分析，司马迁读屈原
《离骚》，就知道感悲它（所表达）的志向，也就是 说知道为什么屈原要说这些话。

故答案为：⑴
B

⑵

读

其

书

者
/
天

下

比

比

矣
/
知

其

言

者
/
千

不

得

百

焉

⑶

司马迁
“
知悲其志
”
。（或：司马迁具有与屈原同样的心志。）

【点评 】⑴本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更
事半功倍。另外，在积 累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推
断法，结构推断法等。另外还要注意通 假字、一词多义、词类活用、古今异义等。

⑵本题考查文言文的断句能力。解答时可以了解文 言断句的一些常识，还可以将其翻译成
现代汉语，然后再根据语感和结构进行划分。

⑶本题考查理解文章内容分能力。答题时要结合语境并要结合关键句理解文章的内容，然
后可根据题意筛 选出合适的语句。

【附参考译文】


懂得（知道、明白） （一个人）真是难啊！人们说他知道的原因，不是知道他的姓和
名，也不是知道他的声容面貌；读他的书 ，明白他的话（思想），知道他为什么这么说罢
了。读他的书的人，天下到处都是；明白他的话的人，一 千个人中不到一百个；明白他为
什么这么说的人，一百个人中不到一个。然而世人都说：
“我能读他的书，就知道他为什么
这么说。
”
这就是
“
懂得
”
的难处啊。人们知道《离骚》是辞赋的起源（鼻祖），司马迁读
《离骚》，就知道感悲它（ 所表达）的志向，这是贤人懂得贤人啊。没有司马迁那样（高
远）的志向，而想明白屈原的志向，则几乎 不可能啊。


4
．
阅读下面两篇文言文，回答问题。


【甲】


至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷 ，沙鸣翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁
郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧


，

渔歌互答，此乐何极！登斯
楼也，则有心旷神怡

，

宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。


嗟夫 ！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则
忧其民，处江湖之远则 忧其君
…

（节选自《岳阳楼记》）

【乙】


来焦山有四快事：观返照吸江亭，青山落日，烟水苍茫中，居然米家父子
①
笔意；晚望
月孝然祠外，太虚一碧，长江万里，无复微云点缀；听晚梵声出松杪
②


，

悠然有遗世之
想；晓起观海门日出，始从远林微露红晕，倏然跃起数千丈


，

映射江水，悉成明霞，演
漾不定。


《瘗鹤铭》在雷轰石下，惊涛骇浪，朝夕喷激。予来游于冬月，江水方落，乃得踏危石
于潮汐汨没之中， 披剔尽致
④

，

实天幸也。

（王士祯《焦山题名记》）

【注】
①
米家父子：米带父子。
②
（
miǎo
）：树梢。
③
《瘗（
yì
）鹤铭》 ：六朝摩崖石
刻。
④
披剔尽致：仔细而详尽地阅览、观赏。

（
1
）解释文中划线的词。


①
春和景明
________

②
心旷神怡
________

③
悉成明霞
________

④
得踏危石
________

（
2
）下列句子中划线字意义和用法都不相同的一项是（

）

思想政治工作的重要性-

思想政治工作的重要性-

思想政治工作的重要性-

思想政治工作的重要性-

思想政治工作的重要性-

思想政治工作的重要性-

思想政治工作的重要性-

思想政治工作的重要性-