祝八十岁女寿联
温柔似野鬼°
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2021年01月21日 01:58
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峡深明月夜-
祝八十岁女寿联
八旬且献瑶池瑞
四代同瞻宝婺辉
鸾笙合寿和声乐
鹤算同添大耋年
四代斑衣荣耋寿
八旬福婺庆遐龄
沧海月莹寿母相
瑶台仙近女人星
菱花当面照黄发
竹叶入唇醉耋龄
卓尔经纶传渭水
飘然风致并香山
萱寿八千八旬大寿
范福九五九畴乃全
白发朱颜登八旬大寿
丰衣足食享幸福晚年
八秩寿筵开萱草眉舒绿
千秋佳节屈蟠桃面映红
八月称觞桂花投肴延八秩
千声奏乐萱草迎笑祝千秋
逾古稀又十年可喜慈颜久驻
去期颐尚廿载预征后福无疆
两番画获昌欧门六一堂玉为树
群星奉觞祝金母三千年桃始花
梓舍功高庆麟阁双登寿母八旬跻
八座
荪枝荫大值霓裳同咏名经千佛祝
千春
恭
贺
用
语
[
封妻荫子
]
荫：
封 建官宦的子孙因先代的官爵而受
封。
封建时代功臣的妻子得到封号，子孙世
袭官职和特 权。
《儒林外史》第三十九回：
”
将来到疆场，一刀一枪，博得个封妻荫子，
也不枉了一个青史留名。
”
也作
“荫子封妻”
。
[
服冕乘轩
]
服：穿着。冕：冕服，古时卿大夫的礼
服。
轩：古代一种供大夫以上官职乘 坐的轻
便车。穿着冕服，乘坐轩车。轩冕原是大夫
的服御，后也用以指达官显宦。
[
惮赫千里
]
惮赫：威震。意即威震千里，形容声威
阵容极盛。语出《庄子·外物》< br>：
“白波若山，
海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。
”
[
赫赫扬扬
]
光明盛大的样子，也形容兴旺显赫。
明·汤显祖《牡丹亭·诊崇》
：
“赫赫扬扬，日
出东方。
”
《红楼梦》第下三回：
“如今我们
家赫 赫扬扬，已将百载。
”
[
作作有芒
]
作作：光芒四射 的样子。作作在芒，形
容光芒四射。亦比喻声势显赫。
《史记·天官
书》
：< br>“岁阴在酉，星居午。……作作有芒。
”
也作“作作生芒”
。
《民国通 俗演义》第一一
五回：
“张雨帅眼光奕奕，常思染指中原，
扩张势力，既得老徐密电， 正好乘机展足，
作作生芒。
”
[
作作生芒
]
见“作作有芒”
。
[
草木知威
]
连草木都知道他的威名。< br>形容威势极大。
《新唐书·张万福传》
：
“
朕谓江淮草木亦知尔
威名。
”
[
经才纬抱
]
形容人有治理国 家的雄才的抱负。
《雪
鸿轩尺牍》
：
“足下经才纬抱，名重燕南。
”
[
功勒钟鼎
]
功业的德行可以刻入铭鼎。勒：刻。李
兆洛《与穆彰书》；
“德优贤关，功勒钟鼎，
执事之素志也，
兆洛之素知也。
”
“ 功垂竹帛”
意。
[
亮绩遐宣
]
显赫的功绩远近 播扬。林则徐《致奕
经》
：
“敬谂中堂提祺懋介，亮绩遐宣。
”
[
盛事芳声
]
称誉对方很有成就并有名誉。例：
“令
爱深处璇闺，闻诗闻礼。 令坦壮游海外，多
才多艺，将来调和新旧，融贯中西，必有盛
事芳声，喧腾乡国间也。
”
[
景星庆云
]
景星：祥瑞的星。庆云：一种彩云。古
人以为祥瑞之气，是太平的征兆。
都是对有
才干的人的赞美词。
《雪鸿轩尺牍》
：
“先生
品学才华，超然出拔，正如景星应云，先睹
为快。
”
[
谋猷大展
]
大大伸展计谋策略。谋：计谋。猷：谋
划。例：
“执事夙负经纶，久研政治 ，今及
锋而试，正谋猷大展之时，行见四镜雍熙，
万家丰乐，因不徒画锦堂开，乡里辉映已也。
”
[
奇猷超乘
]
奇猷：出奇的谋 略。超乘：跃上战车。
奇猷超乘：从戎之谋略，为对军人的颂语。
例：
“敬维麾扬五族 ，符握一军，虎帐荣开、
胜算定运筹之计。
龙韬示武，
奇猷著超乘之
谋，总师 旅以厉戎行，备干城而膺上选，柳
营的望，藻颂弥殷。
”
[
符握一军
]
< br>形容军官掌握着极大的权威。
符：古代
朝廷传达命令或调兵将用的凭证。如兵符、
虎符。后来“符”便用以象征军官的权威。
[
百川归海
]
所有的江河都流 归大海。
比喻许多分散
的事物都汇集到一个地方，也比喻人心所
向、
众望所归 。
《
朱子语类·卷二·理气下》
：
“
百
川赴海而海不溢。< br>”
[
北辰星拱
]
北辰：北极星。拱：环绕，群星围着北
极星。比喻 德高望重的人受到众人拥戴。语
出
《论语·为政》
：
“譬如北辰居其所而众星 共
（拱）之。
”
[
百鸟朝凤
]
朝：朝见；凤： 凤凰，古代传说中的鸟
王。百鸟朝见凤凰。旧喻圣人在位，世界清
平，常作善褥之辞。
[
光被四表
]
被：加，及。四表：指极远的地方。旧
时形容盛德大名远播四方。语出《 尚书·尧
典》
：
“光被四表，格于上下。
”
（格：至）
[
应天顺人
]
应、顺：顺应、顺从。天：旧指心目中
的上帝。顺应天命，顺从人心。旧 时常用以
颂扬建立新的朝代。语出《周易·革》
“天地
革而四时成，汤武革命，顺乎天 而应乎人，
革之时大矣哉。
”
平步青云
[
莺迁
]
谓祥鸟莺换佳木而栖 ，
常作为贺
人升官、升迁或迁居的祝颂词。与“乔迁”
意近，
但
“乔 迁”
习惯用于指迁居。
出自
《诗
经·小雅·伐木》
：
“伐木 丁丁，鸟鸣嘤嘤。出
自幽谷，迁于乔木。
”唐朝白居易贺友人升
官，有诗道：
“桂折应同时，莺迁各异年。
”
例：
“某某先生阁下，传来鹊语，喜报莺迁，
当大展襟怀，鹏程万里。
”又例：
“祝指日莺
迁，临风雀跃。
”
[
莺柯
]
同“莺迁”
，谓莺迁至柯木，加
祝人受提拔、升官之词。例：
“春风入座，
莺柯之喜，当与函紫气 俱来矣。
”
[
恭颂荣祺
]
恭敬诚心地祝贺 荣升之喜。例：
“肃函
恭颂荣祺，并托关怀，不一。
”
[
展骥之迁
]
< br>骥：
良马；
展骥：
舒展骥足，
任其驰骋。
比喻有机会发挥其抱 负才华，用以指高升。
语出
《三国志·庞统传》
：
“
庞士元非百里才 也，
使处治中别驾之任，始当展其骥足耳。
”例：
“新岁以来，祥祺增萃，先卜毓麟之 喜，遂
占展骥之迁，引睇升华，曷胜翘颂。
”
[
鸿毛遇顺
]
古诗 有
“鸿毛遇顺风”
句，
比喻官运佳，
得到高升，常用以祝贺升官之人。例：< br>“今
鸿毛遇顺，当振作精神，乘时奋进，创一番
功名事业。
”
[
光大门楣
]
谓一朝功名显达，
使自己的家庭门第跟
着光荣，
有光彩 。
用以贺人得官或升迁。
例：
“有超世之功业者，必膺光大门楣之庞。
”
[
光宗耀祖
]
与“光大门楣”意近，谓若能创立彪炳
之功业，
则可 光耀其祖宗。旧时常用以贺人
得官或升官。例：
“立身行道，扬名于后世，
光宗耀祖， 改换门闾。
”
[
功业彪炳
]
形容功业的光耀 和华彩，照耀千秋后
人。例；
“先生功业彪炳，今又担此大任，
必然马到功成。
”
[
初入云梯
]
云梯：
登云之梯。
登云：
多用以喻仕途。< br>用以贺人初入仕途，即获得重要职位，
暗喻
日后必前程无量。例：
“今日太行平 似砥，
九霄初倚入云梯。
”
[
平步青云
]
如从平地直上青 天之云，
喻得官或为官
显达，升迁高位。例：
“兄如今直是平步青
云福喜天成 ，他日功名事业，必然不可估
量。
”
[
廊庙之器
]
谓为有当宰相的 才华能力，
是国家之栋
梁。用以贺高官之人或贺人荣升要职。例：
“先生俊彦，名重当 世，必才堪廊庙之器，
功成百世之业。
”
[
指日高升
]
祝颂不需多少时 日，即可荣升要职高
官，贺人即将赴任。例：
“兄指日高升，弟
预祝青云平步，功业俱 成。
”
[
长风破浪
]
乘长风，破万里浪，喻如得天助，事业
顺利，势不可挡。
唐李白
《行路难》
诗：
“长
风破浪会有时，直挂云帆 济沧海。
”
“乘风破
浪”意同。
_
寿比南山
[
南山之寿
]
南山，
指高山。
敬祝人如高山一般高寿。
语出《诗经·小雅·天保》
：
“如月之恒， 如日
之升，如南山之寿。
”
[
寿比南山
]
谓寿命之高，
有如高高的南山。是最常
用的祝寿用语。
[
南山献颂
]
< br>祝福别人高寿。李白《春日行》
：
“小臣
拜献南山寿，阶下方古重鸿名。
”又如：
“上
陈景福之赐，下献南山之寿。
”
[
松柏长春
]
< br>松与柏，
枝叶繁茂，
经冬不凋。
《论语》
：
“岁寒然后知松柏 之后凋也。
”后世多比喻
生命力旺盛。
“松柏长春”
、
“松柏同春”
，用
作祝人夫妻、父母双寿的祝词。如：
“南山
献颂，松柏长春。
” 又如：
“椿萱并茂，松柏
同春。
”
[
堂开重庆
]
重庆 ，指祖与父俱在。另一种说法是：
父母俱在为具庆，
祖父母、
父母俱在叫重庆。
宋杨万里诗：
“人家具庆已燕喜，人家重庆
更可伟。
”祝寿时用。如：
“令 祖华诞，堂开
重庆，三代联欢，喜气盈庭。
”
[
算衍椿龄
]
< br>《庄子·逍遥游》
：
“上古有大椿者，
以八
千岁为春，八千岁为秋。< br>”
“椿龄”因之用于
祝人高寿。衍：本义为广布、流长，引申为
展延。如：“愿令尊富贵常在，算衍椿龄。
”
[
筹添庆衍
]
长寿的意思。筹 添：筹，竹签；添，添
数。古时有三位寿星在一起报自己的年龄，
但都忘记，其中一个说，每看见海水干了变
成桑田时，就丢下一根筹子记着数，到如今
已丢下十根了。后人便用“筹 添”来祝人长
寿。衍：长久，绵长。例：
“恭祝筹添庆衍，
耳顺心通。
”
[
齐眉寿算
]
齐眉，
指夫妻相亲相爱；
寿算，
即寿龄，< br>高龄。用作夫妇和好齐登高寿的祝词。例：
“齐眉寿算，自古犹稀。应指南山而作颂，
倾 北海以为樽。
”
“白头到老”用同。
[
庞眉寿相
]
老年人高寿的福相。
[
南极之辉
]
南极寿星的光辉 。古人将南极星称为
“南极老人”
，认为它“主寿考”
。常用于祝
男寿。例：
“共献长春之景，
同增南极之辉。
”
[
福海寿山
]
福如海之大，寿比山之高。例：
“萱花
挺秀，福海寿山。
”
[
遐龄
]
高寿。例：
“伯父六旬荣庆，侄当趋祝
遐龄。
”
[
龟鹤遐龄
]
龟与鹤皆长寿。陶渊明诗：
“松柏与龟
鹤，其寿皆千年。
”祝人长 寿。例：
“松柏长
青，龟鹤遐龄。
”又作“鹤算遐龄”
。
[
亿万斯年
]
形容无限长久，常用作祝寿之词。例：
“亿万斯年，
受天之佑。
”
又例：
“亿万斯年，
共祷无疆之寿。
”
[
万寿无疆
]
祝人长寿，常用于帝王。
[
松鹤舞凤
]
松，经冬不凋， 生命力旺盛；鹤，古人
认为是长寿的仙禽；凤，传说中的吉祥鸟。
此语祝人长寿而多福祥。例：
“松鹤舞凤，
共献长春之景。
”
[
荣跻七秩
]
跻：登上，升上 。荣跻：荣耀地升入。
秩：一秩为十年，七秩即七十岁。贺人七十
大寿用语。例：
“荣 跻七秩，德邵古稀，当
借北海之樽，恭祝南山之寿。
”
[
年跻大耋
]
耋：人寿年高，多指八十岁以上。例：
“太夫人年跻大耋，已备人间之福。
”
[
年登期颐
]
百年为期，颐养为颐，一百岁称为“期
颐”
。祝愿寿星长生不老 之语。例：
“人生百
年，三万六千日，年登期颐，尽享春光。
”
[
期颐偕老
]
即谓“白头到老”
，祝愿人夫妇晚年大
吉，同福同寿。
[
长命百岁
]
寿命很长，能活到一百岁。晚辈向长辈
祝寿的用语。
[
长命富贵
]
< br>长寿，
显贵。
多用于祝福小孩。
例：
“求
长命得长命，求富贵 得富贵。
”
[
延年益寿千万岁
]
长生不老。例：
“九窍通郁，精神畅朗，
延年益寿千万岁。
”
[
屏开云母
]
云母，即云母石，古人认为此石为彩云
之根。
汉皇后赵飞燕寿辰 ，
人献云母屏为礼，
后世便多用作祝寿之词。例：
“伯母六秩良
辰，屏开云母 ，庆花甲之初周。
”
[
九皋之鹤
]
九皋：深远广阔 的水泽。
常用作祝女寿
用语。例：
“为吾母六秩之寿，共献千岁之
桃，并舞九 皋之鹤。
”
“鹤舞九皋”用同。
[
晋祝华堂
]
前往贵府祝寿。例：
“伯父寿辰，侄当
晋祝华堂，拜舞称觞。
”
[
奉觞上寿
]
举杯祝寿。例：为伯母奉觞上寿，祈祝
安康。
”
“兕觞 晋祝”
、
“称觞足乐”用同。
[
德邵古稀
]
古稀，
指高寿；
德邵，
谓德行高尚美好。
用以称颂老寿星。例：
“伯父德邵古稀，福
禄天成。
”
“年高德邵”用同。
[
齿德俱尊
]
齿，指岁数。谓 年龄与德行皆高、受人
尊敬。例：
“老太爷齿德俱尊，晚辈诚敬仰
止。
”
[
德门咸庆
]
谓德行好的家庭一切皆吉祥。
常用于祝
寿。例：“嫂夫人华诞，敬贺大喜，并颂德
门咸庆。
”
[
千秋
]
千秋即千 年，
形容岁月长久。
多用作祝
寿词。例：
“幸备桃李之数，遥祝千秋。
”
[
介寿
]
《诗经·七月》
：
“为此春酒，
以介眉寿。
”
后世称祝寿为“介寿”
。例：
“为夫子介寿开
堂，诸君子痛饮十日 。
”
[
祝嘏
]
原是告神祈福之词，
后世谓祝寿为
“祝< br>嘏”
。例：
“祝嘏筵开，献荣彩之新欢，绵椿
庭之厚荫。
”
[
上寿
][
暖寿
][< br>庆寿
][
拜寿
]
皆谓祝寿。
[
三多九如
]
三多，指多福， 多寿，多男子。九如，
出自《诗经·小雅·天保》
：
“如山如皋，如冈
如陵，
如川之方至……如月之恒，
如日之升，
如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。
”皆为祝愿福寿延绵不绝之意。后
世便用作祝寿词。例：
“三多九如，嫂 夫人
兼而有之矣。
”
“天保九如”用同。
[
椿萱并茂
]
父母 都高寿，为祝男女双寿用语。例：
“椿萱并茂，
松柏同春。
”
“椿树萱花”< br>用同。
[
子牙兴会
]
子牙，即姜子牙（姜太公）
；兴会，即
太 公奉命封神的故事。
多作以比喻高龄寿星
犹如姜太公一样仍具有统率千军的能力。
例：
“子牙兴会，去期颐不远，上寿百年。
”
[
华封三祝
]
古时尧游于华地 ，
华封人祝其寿，
祝其
富，祝其多男子，用作祝寿词。例：
“染翰
抒 诚，遥晋华封三祝。
”
[
祝效华封
]
象华地封人一样 祝福别人，即祝其寿，
祝其福，祝其多男子，例：
“伯父六秩堂庆，
小侄心诚意切，祝 效化封。
”
[
麻姑献酒
]
麻姑，古代神话 中的女仙人，
自言曾见
东海三次变为桑田，又能掷米成珠。三月三
日为西王母寿辰，< br>麻姑在绛珠河畔以灵芝酿
酒，为王母祝寿。多用于祝女寿。例：
“麻
姑献酒，曼 倩陈桃，恭祝伯母寿又全，吉祥
平安。
”
“麻姑献寿”
、
“麻姑晋酒 ”用同。
[
宝婺光辉
]
婺，古星名，即女宿。宝婺为对女性的
祝颂词。例 ：
“伯母籍宝婺之光辉，增长庚
之灿烂。
”
[
蓬岛春风
]
蓬岛 ，即蓬莱岛，传说为仙人居地。春
风：和风，煦风。用于祝女寿。例：
“寿山
之庆，蓬 岛春风。
”
[
萱荣堂北
]
北堂，古为母亲 居处，后多以萱堂作为
母亲或母亲居处的代称。用作祝母寿。例：
“慈母五秩良辰，日丽春长， 萱荣堂北。
”
[
千岁之桃
]
传说西王母所种 的桃，三千年为一熟，
因以桃为祝寿之物。例：
“为吾母献千岁之
桃，恭祝万岁之寿。
”
[
乔松之寿
]
乔、
松，
指传说中的仙人王乔和赤松子。
谓象仙人那样长寿。例：
“敬祝伯父晋乔松
之寿，享齐天之福。
”
[
寿元无量
]
寿元，寿命。祝人寿命没有限度。例：
“蛟龙一跃游苍穹，祝吾王寿元无 量。
”
[
寿倒三松
]
喻人寿命极长，非苍松可比。例：
“福
如四海，寿倒三松。
”
[
福衢寿车
]
衢：大道。谓人象是福道上的车，长寿
而百事顺利。例：
“乘祥 云瑞鹤，登福衢寿
车。
”
[
福寿安宁
]
谓幸福、长寿、平安、康宁。例：
“伯
父福寿安宁，言笑不倦。
”
[
福寿双全
]
有福又有寿，
可以安乐享天年。
例：
“祝
严父 慈母福寿双全，安宁美满。
”
[
与天地同寿
]
与天地并存，
喻寿命长久。祝人高寿用
语。例：
“与天地同寿，与日月齐光。
”
四季平安
[
安
]
平安，无恙。是中国人日常交际中最常
使用和最基本的祝颂语。
[
绥
]
安好，平安。例：
“祝颂时绥。
”
[
潭绥
]
潭：水潭 ，意为既大且深。
“潭绥”即
为“大安”
。
“潭安”用同。例：
“谨 修短翰，
恭候潭绥。
”
[
绮安
]
绮：华美。美好的问安。例：
“顺颂百
福，并请绮安。
”
[
雅安
]
雅：典雅，文雅，雅意。充满雅意地向
别人问安。用同“绮安”
。
[
康吉
]
健康，
吉利。
例：
“此颂康吉。
”
“ 康安”
、
“康乐”
、
“康健”用同。
[
近安
]
近来都平安。
“刻安”用同。例：
“恭候
赐教，并颂刻安。
”
[
健安
]
健康，平安。例：
“便时尚祈见示，敬
颂健安。
”“健吉”
、
“安康”
、
“安健”
“安善”
意同。
[
崇安
]
崇：
隆大，
增长。
“崇安”
即为
“大 安”
，
并包含日日平安意。例：
“专此恭请崇安。
”
“大安”用同。
[
安祺
]
平安，吉利。例：
“专此布复，藉候安
祺，并问令郎慧吉不一。
”
[
喜安
]
喜气洋洋，平平安安。例：
“弟极思趋
贺，困于薄书，特寄不典 之仪，聊表区区之
意，并专贺喜安。
”
[
台安
]
台：对别人尊称。< br>“台安”即颂贵人安
好。例：
“谨举所知，以备参考，幸加亮察，
复颂台安。< br>”又例：
“肃贺节喜，并颂台安。
”
[
禧安
]
禧：幸福，吉祥。谓福祥而安好。例：
“专此顺请大驾禧安，余不一。
”
[
时绥
]
时下平安。时：接信时，眼下。绥：平
安。例：
“便时可惠赐书 信，使知计划之进
行。
此布，
即颂时绥。
”
同
“近安”、
“刻安”
。
[
褆安
]
褆：平安 ，幸福。又作“褆福”
。例：
“专此敬颂褆安。
”又例：
“遐迩一体，中外< br>褆福，不亦康乎！
”
[
履祺潭祉
]
身体健康，大福大吉。例：
“迩想足下
履祺潭祉，时与维新。
”
[
褆躬纳福
]
身体健康，福气日增。褆
：平安。躬：
亲身，指身体 。例：
“比维足下褆躬纳福，
履祺潭祉。
”
[
福躬安吉
]
身体健康平安，幸福吉祥，例：
“恭维
福躬安吉，德履绥和。
”
[
动定罄宜
]
外出、家居样样都安好。罄：尽，全
都。宜：适宜 。例：
“顷复远劳芳讯，益念
动定罄宜，多吉多福。
”
[
眠食佳胜
]
饮食、睡眠都很好。例：
“辰维眠食佳
胜为祝。
”“眠食常胜”
、
“眠食叶吉”
、
“眠养
叶吉”
、
“眠食千祥”
、
“起居增祥”用同。
[
崇祉缓和
]
崇祉：福聚而增多。缓和：平安。例：
“恭维崇祉缓和，清祺畅适。
”
[
鼎茵萃吉
]
统指日常起居和身体大吉大祥。鼎：
古
代的饮器，酒杯；茵：坐 垫；鼎茵：泛指日
常生活。萃：汇集。例：
“缅想鼎茵萃吉，
知如鄙人之颂。
”
[
灵光岿然
]
灵光：
汉代殿名。
语出庾信
《哀江南赋》< br>：
“况复零落将尽，灵光岿然。
”比喻知交死
亡将尽，
唯有自己还在，
有如灵光殿一般岿
然屹立。后多用以赞美别人身体健康。例：
“披诵手教，敬审杖履无 恙，灵光岿然，慰
何如之。
”
“岿然独存”
、
“岿然鲁殿”用同。< br>
[
承并无恙
]
托你们的福，身体健康无疾。例：
“承
并无恙，幸甚，幸甚！
”
[
金安
]
贵体安康。
金：
常用作贵重器物的代称，
致
“ 金安”
，
对象多为亲属中的长辈。
例：
“家
中自母亲以次均安，谨抒 迩念，肃此上复，
叩请金安！
”
[
钧安
]
钧：敬词。旧时书札 或口语中，对尊者
或上级多用“钧”以示尊敬。例：
“此复，
敬请钧安。
”< br>
[
颐安
]
保养好，休息好，以得安康。多用于问
候长辈或平辈中年纪较大者。颐： 保养，休
息。例：
“秋雨初凉，仍希时惠教旨为盼，
此叩颐安！
”
[
叩安
]
行礼俯首及地为叩，
“叩安”即行礼问
安的意思。多用于问候长 辈。例：
“老伯大
人前，小侄叩安！
”
[
德安
]
祝愿德高 望重而平安。
用于问候长辈或
政界的上级。例：
“恭请德安！
”
[
懿安
]
懿：
美好。
多用于对长辈妇女请安。
例：
“专 此恭叩懿安”
“慈安”用同。
[
妆安
]
妆：妇女妆饰用物， 这里泛称妇女。此
语专用于向平辈女性问候。
例：
“并请妆安！
”
“ 淑安”用同。淑为善良、美好意。
[
诲安
]
诲：教诲。此为对老师的问安语。例：
“敬颂尊师诲安！
”
[
教祺
]
在教育生涯中平安而幸福。
同为对老师
的问候语。例：
“希赐审阅 ，大刀斧正，至
感至盼，肃函申谢，并顺颂教祺，师母令郎
不一。
”
[
撰祉延鸿
]
撰著丰富，
身体健康。
撰：
著述。
延鸿：鸿禧，福安。为对文人学者的问安语。例：
“专颂撰祉延鸿，文祺纳燕。
”
[
麾安
]
麾：
古时用作指挥号令的战旗，后泛称
军官将帅。此为对军人的 问安语，
即祝颂战
绩辉煌，旗开得胜。例：
“敬念军容整肃威
武，并颂麾安。
”
“捷安”间同。
[
公绥
]
在为公家办事中平安 幸福。
常用作对政
界人物、政府官员的问安语。例：
“匆此短
笺，不尽欲言。 敬请惠赐大教，顺颂公绥！
”
[
筹绥
]
筹划顺利，
马到成功。
筹：
运筹，
筹划，
指用兵打仗设计用谋，
后多用于工商界 ，指
经营手腕。此为对工商界人士问安语，
即颂
其筹划得当，经营有成。例：
“蒙惠赐教言，
受益不尽，专函鸣谢，敬颂筹绥！
”
“筹安”
、
“财 安”
、
“财祺”意同。
[
春祺
]
春日安好，幸福。为 春天问安语。例：
“专此布复，并颂春祺！
”
“春绥”
、
“春安”< br>意同。
[
夏祉
]
夏日安好。为夏天问安语。例：
“敬颂
大 小夏祉。
”
“暑安”
、
“夏安”
、
“夏祺”
意同。
[
秋祺
]
秋天幸福平安。秋日问安语。
“秋安”
、
“秋祉”意同。
[
冬安
]
冬天安好。冬日问安语。
“炉安”
、
“冬
绥”意同。
[
节安
]
节日安好。节令或节日的问安语。
[
早安
]
早上好。
多用于写便信或留便条，
随时
间问候对方。又如：
“晨安”
、
“晨祺”
、
“午
安”
、
“夕安”
、
“晚安”、
“即安”
、
“刻安”等
等。
[
俪安
]
夫妇都安 好。俪：伉丽。成对或配偶。
例：
“专颂俪安！
”
“俪祺”
、
“俪绥”
、
“俪祉”
意同。
[
双安
]
祝你们俩平安。用于向人夫妇问安。
例：
“专此跪禀祖父母，叩请双安。
”又例：
“弟< br>庆祝心诚，
关山道阻，
附上喜联，
敬颂双安，
并祝门第百福。
”
[
侍祺
]
在侍奉长辈时平安幸福。
对有长辈健在
之人的问安语 。例：
“嫂与叔婶，还赖随时
照顾，
是所至盼，
专此即询侍祺。
”< br>“侍祉”
、
“侍绥”
、
“侍安”意同。
[
痊吉
]
病体痊愈后平安吉利。
对抱恙患病者的
问候语。例：
“手此奉达， 就询痊吉。
”
“痊
安”
、
“早痊”意同。
[
行祺
]
旅途安好。
用于对方外出或旅行时。
例：
“专此顺颂行祺。
”
“
行安”
、
“
旅祺”
、
“
旅安”、
“客行”
、
“行止佳胜”意同。
[
槎祺
]
行旅安好 。
槎：
木筏、
竹筏，
也特指船。
例：
“手此，专候槎祺。< br>”
[
布帆无恙
] 谓旅途平安，无病无痛无意外。例：
“布帆
无恙挂秋风。
”又例：
“行人 安稳布帆无恙。
”
天马行空
[
恭维
]
变作“恭惟”
。旧时对尊者的谦词，犹
言“窃意”
。
《今古尺犊通览》：
“人间岁改，
天上星回，恭维某兄大人新祺叶右，潭祉增
祥，家业日兴，财源月 盛。
”
[
含贞隐耀
]
内含有才华而不露锋芒。
《小仓山房尺
牍 》
：
“先生含贞隐耀，栖迟其间，此何异表
圣之在王宫，
僧绍之游摄山哉！< br>虽主人外适，
野鹤迎宾而小憩片时，
已有天际真人之想。
”
[
天马行空
]