李白及其诗歌分析
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2021年01月21日 06:09
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李白及其诗歌
【作者】
：吴雪燕，郧阳师专中文系学生，湖北黄冈人，邮
编
442000
【摘要】
:
被誉为“诗仙”的李白，是唐朝文化孕育的天才诗
人。他的魅力就 是唐朝的魅力，在李白的乐府诗和绝句中将
唐朝诗歌的气，情，神表现得淋漓尽致。本文从李白、诗歌< br>及其影响三方面着手来展现李白的魅力。
【关键词】
：生平，乐府诗，绝句，艺术特色，诗歌影响
一，
李
白生平
李白（
701
～
762
）
,
唐代诗人。字太白，号青莲居士。祖
籍陇西成纪（今甘肃秦安）他的家世至今还是 个谜。不知何
种原因，李白先世谪居条支或碎叶，李白就出生在那里。大
约在他五岁时，随家从 碎叶迁居蜀之绵州昌隆县（今四川江
油）。他父亲“以逋其邑，遂以客为名”。何以要隐瞒名姓，
因何迁居蜀中？都成了千古之谜。不过这可能是一个富有
的、有文化教养的家庭。李白说他：“五岁诵 六甲”。“常
横经籍书，制作不倦”（《上安州裴长史书》）。“十五观
其书，作赋凌相如”（ 《赠张相镐二首》其二）可知他受过
良好的教育。①
李白少年时代的学习范围很广泛 ，除儒家经典、古代文
史名著外，还浏览诸子百家之书，受到道教的深刻影响。他
说“家本紫云 山，道风未沦落”
（
《题嵩山逸人元丹丘山
居》
）
。他说他“十五游神仙，仙游未曾歇”
（
《感兴八首》
其五）
。道教的影响，几乎伴随他一生
,
李白大约在二十五、
六岁时出蜀东游 。在此后十年内，漫游了长江、黄河中下游
的许多地方。他的青少年时期就是在隐居与漫游、神仙道教< br>信仰、任侠中度过的。
开元十八年（
730
）左右，他曾一度抵长安 ，争取政治
出路，但失意而归。天宝元年（
742
）
，被玄宗召入长安，供< br>奉翰林，作为文学侍从之臣，参加草拟文件等工作。长不满
两年，即被迫辞官离京。此时期李白的 诗歌创作趋于成熟。
此后
11
年内，继续在黄河、江的中下游地区漫游，
“< br>浪迹天
下，以诗酒自适
”
。他仍然关心国事
,
希望重获朝廷任 用。天
宝十四载，安史之乱爆发，李白正在宣城（今属安徽）
、庐
山一带隐居。次年十 二月他怀着消灭叛乱、恢复国家统一的
志愿应邀入永王李幕府。永王触怒肃宗被杀后，李白也因此
获罪，被系浔阳（今江西九江）狱，不久流放夜郎（今贵州
桐梓一带）
。途中遇赦得归，时已
59
岁。晚年流落在江南一
带。
61
岁时，听到太尉李光弼率大军出 镇临淮，讨伐安史叛
军，还北上准备从军杀敌，半路因病折回。次年在他的从叔
当涂（今属安徽 ）县令李阳冰的寓所病逝。他一生仕途命运
多舛，这也决定了他在不同时期，不同环境下创作的诗歌风< br>格不同。
李白的乐府诗
李白的乐府诗打破了初唐整齐骗偶的拘束，杂用古文
和楚辞句法，善用豪放纵逸气势 ，驾驽瞬息万变的感情，用
仙境和梦幻构成壮丽奇异的艺术境界。尤其是他那些借山水
宣泄豪兴 的名篇，大都将是人胸中的豪气融入自然景色中。
把浪漫主义和现实主义相结合的创作推向艺术继承汉魏 乐
府感于的顶峰。他常根据题目在古辞中的寓意和情感倾向，
进行创造性的生发和联想，运用大 胆的夸张和巧妙的比喻突
出主观感受，以纵横恣肆的文笔形成磅礴的气势。李白将自
己的浪漫气 质带进乐府，从而使古题乐府获得了新的生命，
把乐府诗创作推向了无与伦比的高峰。
李白乐府诗歌代表作及其创作。李白的乐府诗大量地沿
用乐府古题，有的用其本意，有的翻案另出新意 ，能曲尽拟
古之妙。他的创新意识主要表现在两个方面：一方面是用古
题写己怀，由旧题或其内 容引发的感慨和思考，用它来抒写
自己的情怀。这一方面的乐府诗，因偏重于主观抒情，更能
体 现李白诗歌创作发兴无端、气势壮大的个性特色。其妙处
常在可解与不可解之间，既可以说它有寄托，也 可以说它只
是抒写感慨，如《蜀道难》
、
《行路难》
、
《将进酒》等 抒情诗
的一个共同特点就是虽然苦闷但不失去信心，因而其情调总
的看来都是壮美昂扬而不低沉 萎靡。这是李白诗歌浪漫主义
特色的又一突出表现。
他于诗中高呼
“蜀道之难难于上青 天”
的功业难成的悲愤，又呼“天生我材必有用”
、
“长风破浪会
有时，直挂 云帆济沧海”
。的豪情壮志。隐喻着正因人生易
老就更应有一番作为的思想，展现了诗人豪情满 怀、意气凌
云的形象。此类诗歌，李白常以第一人称的抒怀和议论表达
主观感受，完全打破了传 统乐府用赋体叙事的写法。
另一方面，
借古题写现事，
具有鲜明的时代精神 。
如
《上
之回》
、
《丁都护歌》
、
《出自蓟北门行 》
、
《侠客行》等等，均
属于缘事而发之作，与《古风》诗一样，表达的是作者对现< br>实生活的感受，具有深刻的寓意和寄托的。在对现实生活的
感受而创作的诗歌不如杜甫多，但他善 于用形象画面代替续
写。如《丁都护歌》
云阳上征去，两岸饶商贾。
吴牛喘月时，拖船一何苦。
水浊不可饮，壶浆半成土。
一唱督护歌，心摧泪如雨。
万人系盘石，无由达江浒。
君看石芒砀，掩泪悲千古。
“
丁都护歌
”
是南朝乐府旧题 李白借旧题写时事，在标题上就
已营造了凄切悲苦的基调。这首诗描绘了纤夫拖船的劳苦情
景< br>,
揭露了统治阶级穷奢极欲、
不顾人民死活的罪行，
对劳动
人民的苦难 命运寄予了深切的同情，创造了新的意境，改变
或发展了古乐府的社会内容，
突出了人民性。< br>全诗言近旨远，
意蕴深厚
李白乐府诗在文坛上有很高的价值
。
“
李白乐府本晋三
调杂曲，
其绝句从六朝清商小乐府来。
《望庐山瀑布》< br>其二，
横江恶浪排空之险峻奇伟神貌，庐山飞瀑白天而下之雄奇
壮美气势只三语两言，便 写得灵活毕现。它们显然是受了
乐府民歌
“
慷慨吐清音，
明转出天然
”
之自然美的影响，
却又
有诗人自己浪漫豪放的风格。李白乐府诗的艺术美，表现在富有浪漫味清新豪放的太白语，李白兼收杂取各代乐府
语言之长，而形成清新、豪放、俊逸、率直 的独特的太白
语。具有完美形象的比兴，李白的比兴富有浪漫主义色彩，
充满了高昂的热情、奇 异的想象，具有完美的艺术形象。
激情磅礴的夸张。奇特怪异的想象，纵横恣肆的体式。
李白的绝句
李白作为继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人
,
其诗
歌无论从体裁上还是从思想艺术方面
,
都无不具有典型的浪
漫主义特征。在他 擅长的乐府歌行和七言古诗中主要体现出
了雄豪奔放的风格。然而在五七言绝句中则体现出了清新俊逸的风格。他的绝句内容广泛
,
主题丰富
,
艺术表现手法新奇
,
技巧绝妙
,
这些都使短小精悍的绝句言浅意深
,
语近韵远
,
清新
自然
,
诚为天籁之作。
他的绝句中有表现清新淳朴的民间气息< br>和活泼生动的民歌情调，如《玉阶怨》
、
《越女词无首》
、
《巴
女词》
、
《襄阳曲四首》等等。有美化神仙仙境，清新飘逸的
情思韵味，如《陪族叔 刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五
首》
。也有表现一种超脱于尘世之外的皎洁明静的心境，如
《望天门山》
、
《早发白帝城》
、
《山中答书》……
李白的绝句有很高的价值。郑庆君《李白五绝的话语模
式与认知结构》
（
《中国文 学研究》
2002
年第
3
期）一文，从
语篇分析的角度，对李白83
首五绝的话语结构做了综合考
察，指出李白五绝的语篇模式以“单焦式”和“双焦式” 为
多，其叙述的方式则以“时序型”为主。在意象的选择与组
合中，诗人对“月、水、花、酒、 山”等给予特别的钟爱。
陈静《李白七绝艺术风格论》
（
《兵团教育学院学报》
2002
年
第一期）指出，清真自然是李白七绝的主导风格。在具体作
品中又分为刚 健豪放、飘逸旷达、俊爽明朗、含蓄蕴藉、清
空邈远五种风格形态。有时并不能严格区分，因为有的作品
本身就具有多种风格，这也说明了李白七绝艺术风格的多姿
多彩。马承五《李白歌行特征论—— 兼论歌行的诗体定义与
形式特点》
（
《华中师范大学学报》
2002
年第
6
期）以七言古
诗、乐府与“歌行体”的关系为切入点，通过对李白的歌行
的考察与确认，论析了其诗歌以“主体性”为内核的表现形
态和艺术特征，从而肯定了李白歌行的创作 成就与文学地
位。②
李白诗歌的艺术特色
雄浑豪放的艺术风格。 对于李白诗歌艺术风格的的主要
特征，我认为比较贴切的是他们对自己的风格评价。李白在
《上 安州裴长史书》中，有这样一段话：
前此郡督马公，朝野豪彦，一见尽礼，许为奇才。因谓< br>长史李京之曰“诸人之文，犹山无烟霞，春无草树。李白之
文，
清雄奔放，
名章 俊语，
络绎问起，
光明洞彻，
句句动人。
”
这“清雄奔放 ”，就是指李白作品艺术风格的主要特征。
李白对于这个评价，看来是同意的。③
除了思想性格才情
遭际诸因素外，李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也
是形成他 豪放飘逸风格的重要原因善于凭借想象，以主观现
客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征。他的想 象，
极其丰富，几乎篇篇有想象，甚至有的通篇运用多种多样的
想象。现实事物、自然景观、神 话传说、历史典故、梦中幻
境，无不成为他想象的媒介。他常常借助想象，超越时空，
将现实与 梦境、仙境，《梦游天姥吟留别》把自然界与人类
社会交织一起，再现客观现实。他笔下的形象不是客观 现实
的直接反映，而是其内心主观世界的外化，艺术的真实。
李白诗歌的 主观浪漫主义色彩强。
李白诗歌的浪漫主义
艺术手法之一是把拟人与比喻巧妙地结合起来，移情 于物，
将物比人。他诗歌的另一个浪漫主义艺术手法是抓住事情的
某一特点，在生活真实的基础 上，加以大胆的想象夸张。他