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2021年1月21日发(作者：聂春荣)
2
、李白诗四首

【教学目标】


1
、 知识与能力：了解有关李白的文学常识及其人格魅力。了解七言古诗的一般
特点
,
体会 李白作品的浪漫主义艺术风格。领会想象奇特和比
喻、对比、夸张等修辞手法，体味李白积极浪漫主义风 格。

2
、过程与方法：反复诵读四首诗，理清李白诗歌中跌宕起伏的情感脉络。

3
、情感态度与价值观：体悟诗人的思想感情及其艺术魅力。

【教学重难点】体味李白积极浪漫主义风格。

【教学安排】
3
课时

第一课时

梦游天姥吟留别

一、导入新 课：在群星璀璨的盛唐诗坛上，李白无疑是最为耀眼的一颗巨星。他
壮游天下，平揖王侯，生性狂放，磊 落不群；他的诗境界壮阔，想落天外，既有
奇异瑰丽的浪漫笔调又有着真挚、质朴的人情味。

二、常识简介：

1.
解题：⑴梦游：说明内容的虚实。⑵天姥：指天姥山，是所梦的内容。

⑶吟：古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，如同散文中的随笔，可以不拘
一格。其它的如“歌”< br>、
“行”等。

⑷留别：
说明本诗写作目的。
是临行前留下这 首诗向朋友话别的意思，
不过本诗
主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，表明自己的态度和意 向是真。

⑸文体知识：本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”
。
“古 诗”又称“古体
诗”
，是相对于格律严格的“近体诗”而言。
“七言”分两种，一种是 以七字句为
基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵
自由 ，富于变化，也称为“歌行体”
；另一种是每句七字，句式整齐。今天所学
的这首诗属于歌行体 。

2.
作者简介：李白素有“诗仙”之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗
人。字太白，号青莲居士。

祖藉陇西成纪（今甘肃泰安东
),
生于 碎叶（今巴尔克什湖南面的楚河流域）
，
25
岁始离川在各地漫游。
较广泛地 接触现实，
认识到朝廷的腐败、
官僚贵族的奢侈
腐朽，写出不少抨击黑暗现实的诗篇。 晚年飘泊困苦，卒于当涂。李白是继屈原
之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人，他感情热烈，性格豪爽 ，想象丰富，语

1
言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现激情。

李白 的出身及经历具有传奇性，不论生、死还是经历都存在很多谜，其创
作也出奇。前人评李白思想及创作， 多用一个“奇”字。如“以奇文取称”
（元
稹）
、
“才大语终奇”
（ 钱起）
、
“才矣奇矣”
（白居易）
，这类评价语很多。其他如
贺知章 所说“谪仙”
、杜甫所谓“佯狂”
，以至诸如令力士脱靴和骑鲸飞升之说，
虽不言奇， 但“奇”寓于中。

杜甫很敬佩李白，在《春日忆李白》写道：
“白也诗无敌，飘然思 不群。
”
突出的是李白在诗中所表现的与众不同的独特个性。
这种个性，
有些 用
“豪放飘
逸”
“豪爽感激”
“豪迈俊逸”
来概括，
虽说法 有所不同，
但都突出一个
“豪”
字。
联系他的《将进酒》
《蜀道难》
。等等诗歌，可以看出他的诗往往透过“豪”的表
面寓于“悲”的实质，在悲感至极就以豪语出 之。这正是李白个性的基本特征。

1
）
、读书时期
[25
岁以前
]
通读百家

习剑任侠

求仙访道

思想复杂

2
）
、第一次漫游[25──42]

辞亲远游

酒隐安陆

十年活动

名动京师

3
）
、长安三年

[42──45]

应昭入京

供奉翰林

得罪权贵

自请放还

4)
、第二次漫游[45──55]

客居梁园

喜逢高杜

漫游寻仙

忧心国事

5)
、战乱时期

[55──62]

避居庐山

流放夜郎

奉节遇赦

病卒当涂

3
、作品背景：这首诗作于出翰林之后。天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这
是李白 政治上的一次大失败。离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又
在东鲁家中居住过一个时期。这 时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，
以度时光。
可是李白没有这么做，
他有 一个不安定的灵魂，
他有更高更远的追求，
于是离别东鲁家园，
又一次踏上漫游的旅途 。
这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。
虽然出翰林已有年月了，
而政治上遭受挫折的愤 怨仍然郁结于怀，
所以在诗的最
后发出那样激越的呼声。

三、整体感知：

自主学习：

1
、学生朗读或默读课文，圈点难字生词，结合注释理解。读出感情基调。——

2
消极情绪寓于积极豪迈之中

2
、学生进一步朗读，勾画过渡性语句，理清思路。

⑴从全诗看，哪些是写实，哪些是写虚（梦）？

明确：
入梦缘由
（ 现实）
→梦境路线
（梦中）
→梦中仙境
（梦中）
→梦醒留别
（现
实）

⑵梦中仙境写了哪些图景？

明确：月夜
-剡溪清幽；白昼
-
山中壮美；傍晚
-
洞外恐怖；夜晚
-
洞中仙乐。

3
、理清本诗结构：

（一）
、入梦缘由


现实天姥

神奇雄峻

→

入梦缘由（梦前）

心驰神往

（二）
、梦游幻境


梦到剡溪

清幽寂静

白天景象

壮美奇绝

→

游梦历程（梦中）

迷离恍忽

夜间景象

离奇险怪

→

神仙洞府

壮丽辉煌

→

梦境消失

无限留恋

→

(
三
)
、
抒情表态


蔑视权贵

反抗现实

→

梦醒嗟叹
（梦后）

惆
怅感怀

思路：
不满现实

→

梦游

→

反抗现实
[
主旨
]
：
对黑暗现实的憎恶，
对自由生 活
的向往

四、
课时小结：
这首诗作者用奇特的夸张描写了天姥山的 雄姿，
以主要的笔墨借
助想像描绘了梦游天姥的情景，
突出地展现了作者的浪漫主义风 格。
全诗通过梦
境的描写反映了作者政治上的不得意和对权贵的不妥协态度。
同时，< br>也反映了他
消极的避世态度。

五、作业布置：⑴背诵《梦游天姥吟留别》⑵整理文言字词


第二课时


梦游天姥吟留别

一、导入新课，复习旧课：指名背诵《梦游天姥吟留别》
。

二、文本研习：

探究学习：

1
、研习第一节：

⑴齐读第一节

⑵思考：既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？


3
明确：
“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。 然而瀛洲
的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛
洲陪衬 天姥，
以虚衬实，
不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，
而且勾起了
作者 神游天姥的念头。

⑶除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山？有何作用？

明 确：还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了
作者神游天姥的强烈愿望。

2
、研习第二节：如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢，于是便有了“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。

⑴学生齐读第二节

⑵小组交流：或以时间为序或以地点为序，指出本段共描绘了几幅 图景，并用
l
－
2
个词归纳每一幅图景的特色。

明确：月夜→寂静清幽

白昼→壮美奇绝

傍晚→离奇险怪

夜晚→壮丽辉煌

⑶学生齐读“洞中仙乐”部分，然后用散文化的语言进行描绘。

参考：电闪雷鸣，山 峰崩塌。仙洞的石门，訇地一声从中间打开了。仙府的天空
浩瀚无边，
看不到尽头，
日 月的光辉照耀着金银砌成的宫阙，
以彩虹作衣裳啊以
轻风为骏马，
云里的神仙啊接二连 三地下来。
老虎弹着琴瑟啊鸾鸟驾着车，
仙人
多得像麻一样数也数不清，多么其乐融融 的场面啊。

3
、研习第三节

⑴正当梦入高潮时，作者却“忽魂悸 以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失
向来之烟霞。”梦境突然地消失了，面对现实，作者禁不住长 嗟短叹，作者感叹
了些什么呢”

明确：李白一生倘佯山水之间，热爱山水，达到梦寐 以求的境地。此诗所描写的
梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适合于超脱现实，更便 于
发挥其想象和夸张的才能。反映了诗人惊醒后面对着现实的无限哀痛。

①“世间行 乐亦如此，
古来万事东流水”——是作者在当时社会里陷入重重矛盾
后无可奈何的自我解脱，< br>表现对人生的伤感情绪和逃避现实的态度，
反映了作者
的消极面。

②“别君去兮何时还
?
且放白鹿青崖间，
须行即骑访名山”——是诗人向东 鲁诸
公表示决心，与当时的恶势力势不两立，决不妥协。

③最后一句——是“诗眼”
，
“卒章显志”
，显示了诗人的反抗精神，表现李白追

4

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