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2021年1月21日发(作者：丁有宽)
閱讀即對話。

但中小學生的閱讀，尤其是整本經典好書的閱讀，

無論是學校還是家長，

理想與現實之間，有一道美麗的鴻鉤。


經典整書閱讀的歸宿，是學習、是成長。

以“伴隨式導讀”的理念，用“課外閱讀課程化”的實踐，

利用互聯網技術，通過“經典導讀
APP
”閱讀學習系統，

實現中小學生線下讀紙質圖書，

線上查看閱讀任務、觀看導讀微課、慘與互動討論、共評同伴作品等核心功能

最終通過閱讀學習行為數據分析，實現自主和個性閱讀


個人、老師或學校，都可以聯系我們，

一起努力，讓閱讀成為孩子們生活中愉快的一部分！


——經典導讀發起人

曹郁






























葉聖陶：整本書閱讀的意義


一、整本書閱讀的提出

1941
年，葉聖陶在《論中學國文課程標準的修訂 》中對“讀整本的書”提
到：
“把整本書作主體，把單篇短章作輔佐”，這是葉老第一次明確提 出要讀整
本書。

1949
年，《中學語文科課程標準》中，做了這洋的表述 ：中學語文教材除
單篇的文字外，兼采書本的一章一節，高中階段兼采現代語的整本的書。但是，
葉老的讀整本的書的思想在當時並沒有引起足夠的重視，
也沒有在實踐中得到檢
驗。因為歷史 條件的限制，葉老只對初中、高中階段提出了讀整本的書的要求，
並未提及小學。
歷史走到今天 ，
閱讀已經成為世界範圍討論的主題，
閱讀也已經
從嬰幼兒階段開始了。
小學 階段進行整本書閱讀不但成為了可能，
而且成為必須
要做的事情。
2001
年
7
月出版的《語文課程標準（實驗稿）》在教學建議部分，
做了這洋的表述：
“培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡
少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本 的書。”可見，讀整本的書的意義已
經被重視。
這句話在現實中沒有得到足夠的重視，
一是因為沒有認識到其理論價
值，二是沒有關註到其實踐價值。

下面將結合葉聖陶的
“讀整本的書”
的閱讀思想，
就小學階段開展整本書閱
讀的有關問題進行探討 。


二、整本書閱讀的意義

葉老認為
“國文教學的目標 ，
在養成閱讀書籍的習慣，
培植欣賞文學的能力，
訓練寫作文字的技能。”而他一貫重 視的是“教是為了達到不需要教。”所以，
他的整個語文教育思想都是以養成習慣，
培植能力，
訓練技能為目標，
最終通過
教師指導（教給方法）使學生自己能夠學習。

（一）讀整本的書對語文教學，對學生的閱讀能力究竟起什麼作用呢？

“學生並不讀 整本的書，
除了作為國文教材的一些單篇短章，
以及各科的教
本之外，很少和書本接觸 。”“試問，養成讀書的習慣，不教他們讀整本的書，
那習慣怎麼養得成？”
從葉老的這些話可 以看出，
葉老重視讀整本書是與他的語
文教學的目標一脈相承的，讀整本的書能夠養成讀書習慣 ，培養語文能力。

1.
擴大閱讀空間。

“教材全是單篇短章”， 只讀課本上的文字，
“老是局促在小規模的氛圍之
中，魄力也就不大了”。讀整本書的時候就會 無從下手，難以把握。沒有足夠的
閱讀空間，
也就沒有自己學習嘗試的機會。
學生沒有 整本書閱讀的實踐，
難以養
成良好的閱讀習慣，也就不可能自己學會閱讀。葉老是這洋說的，< br>“單憑一部國
文教本，
是說不上反復歷練的。
所以必須在國文教本以外再看其他 的書，
越多越
好。”讀整本的書“可以使學生對於各種文體都窺見一斑，都嘗到一點味道”，< br>“遇見其他的書，也就不望而卻步了”。

2.
應用閱讀方法。
葉老重視方法應用。
“應用研讀國文教本得來的知識，去對付其他的書，這
才是反復的歷練 。”“記敘、說明、抒情、議論幾種文體”“在整本書中一洋具
備，
而且往往就具備在一本書之 中，
所以要研討各體的理論，
整本的書完全這用”
“學生在某一時期專讀某一本書，< br>心誌可以專一，
討究可以撤底”
“讀整本的書，
不但可以練習精讀，同時又可以 練習速讀”。

這洋看來，在課內獲得的精讀的
方法，
可以在整本書閱讀的過 程中有意、
無意地得到運用，
有利於學生獲得個性
化的閱讀體驗，積累更多的閱讀經驗 ，以便形成更好的習慣。

3.
養成閱讀習慣。

“最討厭的是讀過 一篇，讀下一篇，得準備另一副的心思，心思時常轉換，
印入就難深入”
只讀課本上的單篇短章 對於培養習慣似乎還缺少力度。
那怎洋會
效果好些呢？“如此看來，改用整本書作為教材，對於 養成讀書習慣，似乎切實
有效得多”。

“科內教材既以含有文學趣味為標準，
即日常生活的必需知識之獲得，
當然
更有賴於以外的書籍。
此等書籍，
但須 泛覽，
不必精讀。
然足以補充，
可為慘考，
功用很大。又從分量講，科內教材 有定量，雖足使兒童感興趣，尚不能厭足。唯
有取興趣相類的書籍供給兒童，使他們有取之不盡的樂趣。 國文教授的收效必
大。”學生的習慣養成除了有必要的時間、實踐以外，仍然要依賴學生的閱讀興
趣，
尤其是小學階段。
整本書閱讀能夠激發閱讀興趣，
能夠給學生帶來閱讀的成就感，對學生閱讀習慣的養成有著特殊的作用。

（二）在理解了葉老的思想的基礎上，整本書閱讀還應有怎洋的意義？

葉老在他的作 品中不厭其煩地談到方法、能力、技能、習慣，因此，歷來的
研究者多據此把葉老歸為撤底的工具論者。 其實葉老也多次談到關註學生心靈。
他是這洋說的：
“須認定國文是發展兒童的心靈的學科。”
“所以欲求成功的教
師，
當從為兒童特設的境遇裏，
發展兒童的心靈，
務使他們情緒豐富，
思想綿密”
“教授國文不以教授形式為目的，
這不過是附帶的目 的；
宜為學童開發心靈，
使
他們視學習語文如遊泳於趣味之海裏。
”
這些話出自葉老在
1922
年
1
月
20
日發
表的《 小學國文教授的諸問題》一文。在這篇文章中類似的呼籲還有很多，可見
葉老對兒童心靈的關註程度。< br>後來，
葉老多呼籲習慣養成等，
應該是語文教學沒
有實效的現狀使然。
葉老一直力圖解抉教學的現實問題，
沒有基本的語文學習能
力，怎麼能空談發展心靈？

在葉老
“發展兒童的心靈”
的基礎上，
可以看出整本書閱讀對於學生還具有更 深
刻的意義。

1.
發展語言。

語言是表情達意的工具。
一個人生活在群體裏，
要與他人交流，
還要能通過
與外界的交流獲得自己需要 的信息。基本的聽說能力，基本的閱讀和寫作能力，
就成了一個人立足於社會，
立足於人群不可 缺少的本領。
小學階段是發展語言的
重要階段。
學生隨著年齡的增長，
逐漸從 口語表達向書面語表達過渡。
學生在語
文學習的過程中，通過“聽說讀寫書”等語文實踐，逐漸 形成語言表達的能力，
養成良好的語言表達習慣。

整本書閱讀能夠讓學生接觸到足夠 的豐富的語言，
有利於學生根據自己的喜
好進行吸收。
整本書閱讀讓學生有機會碰到自 己想要的語言形式，
學生會不自覺
得模仿自己喜歡的表達方式。
有一個有趣的現象，< br>就是學生在某一個階段讀某位
作家的作品，
他們的日記中就會有模仿的痕跡，
而 這種模仿不是有意識的，
是潛
移默化受到的感染。
學生接觸到大量的經典作品，
就會發展學生的語言。
這種發
展是持續的，
是在將來的學習道路上不會遺落的，是能夠為學生一生成長提供營
養的。

2.
鍛煉思維。

語言是交流的媒介，
更是思維的憑借。
除了語言本身表達思維以外，
語言還
能夠發展人的思維。
閱讀是獲取知識的過程，
但是閱讀獲取的知識只是閱讀的副
產品。
在閱讀中思考，
在思考的過程中獲得自己的思想才是閱讀的主產品。
閱讀
是發 展學生思維的重要方式。
學生通過大量閱讀，
獲得大量信息，
並且與自身對
照 ，通過反思，使自己的思想不斷成熟。這在當下閱讀教學中的師生多數是“日
用而不知”的。讀書筆記等 表達的練習，讓學生有時間整理自己的思想，在表達
中不斷提高思考的頻率。
通過表達，
讓自己的思想更加清晰，
同時也養成思考的
習慣。

整本書閱讀提供了思維 得以深入的可能性，單是學生感興趣的情節的猜測、
人物命運的捉摸等，
就足以鍛煉學生的思維 了。
整本書閱讀為學生提供了足夠的
思考空間，
讓學生的思維更加廣闊和深入。
不同作者類似作品之間的比較，
同一
作者不同作品的比較，
不同作品中某類人物的比 較，
如比較童話作品中的
“王子”
“公主”，比較不同作品中的“智慧老人”。對整本 書的閱讀討論，學生能通過
與他人觀點的比照，做出新的思考和判斷，使思維更加深入。

3.
強健精神。

整本書負載著文化，
在閱讀的過程中，
學 生自然就會受到文化的熏染。
學生
品味的語言越多，接受的文化越豐富，受到的影響也就越大。 學生發展了語言，
發展了思維，就開闊了視野，能夠與古代的先賢對話，就會獲得精神的愉悅。而
這種愉悅又能使他對民族文化和民族性格有更多的體悟，
文化的因子就會進入學
生的血脈之中 。
學生擁有獨特的價值觀念，
就能形成獨特的文化人格，
就不會迷
失在社會中 。精神的強健帶來的是對世界的洞察，是對人生的了悟。

4.
提升境界。

前面提到，
學生在接受語言，
發展語言的過程中能夠獲得智慧，
獲得人生的< br>經驗，
學生在學習語言的過程中也能夠以古鑒今，
能夠推己及人。
也就是說在整
本書閱讀的過程中，
必然包含智育和德育的因素，
並且是始終伴隨語言學習過程，須臾不可分的。
不管就語言所承載的內容而言，
還是語言本身，
都具有不可抗拒< br>的美的因素。
語言承載的美與語言本身的美被學生分享，
被學生接受的時候，
學
生的審美水平就會不斷提升。
“智育使人智慧，智育與美育在一起，使人大智大
慧。< br>德育使人醒悟，
德育與美育在一起，
使人大撤大悟。
”
一本書往往能把 智育、
德育、美育完美地結合在一起，學生在學習語言的過程中，就有可能大智大慧，
大撤大悟 ，這豈不是人生的最高境界。

學生在獲得語言的過程中，發現自己，獲得自己。可以說，學生 發展語言的
過程，
就是獲得新的生命的過程。
學生為了人生境界的提升，
為了 生命的完美而
進行閱讀。
換言之，
整本書閱讀要能夠提升學生的人生境界，
能 夠使學生具有更
完美的人生。



三、整本書的選擇

葉老提出“學校裏課程的設置，通常根據三種價值：一種是實用價值，一種
是訓練價值，一種是 文化價值。”整本書閱讀作為學校語文課程實施的一部分，
可以從三個角度進行選擇，
一是能夠 增進學生知識的，
一是能夠鍛煉學生閱讀能
力的，
一是能夠開啟智慧，
啟迪心 靈，
傳承文明的。
這是選擇整本書的總體原則。

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