古代书信书写

巡山小妖精
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2021年01月22日 08:45
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-母亲节照片

2021年1月22日发(作者:生活部工作总结)
文言书信格式举要


称谓后附提称语
.
用于文言书信.

.
运使学士阁下
(
王安石
<
上杜学士言开


河书
>).
虹生十四兄亲家年大人情右
(
龚自 珍
<
与吴虹生书
>),
再如
.
某公道席


.
某先生台鉴
.
母氏慈鉴
.
贤弟如晤
.

.
现将常见提称语列表如下
:

这里再对较常见的提称语约略作些解释
.

足下

古代最初用为下对上的敬称
.
后来书信中多用于同辈之间
.

膝下

旧时子女致父母的信
.
多以
[
父母亲大人膝 下

起首
.
人幼时常依于父


母膝旁
.< br>家书中用
[
膝下

既表敬重
.
又示出对父母的亲爱.
眷依之情
.

垂鉴

赐鉴

钧鉴

尊鉴

台鉴


.
即古代 镜子
.
有审察的意思
.
用作书信提称



.
就是请阅看的客气说法
.

.
含居高临下之义
.

.
上给予下叫做赐
.

.


以钩陶喻国政
.
后称宦官多冠以钩宇
.
垂鉴
.
赐鉴.
钧鉴
.
多用于对上
.
致年高德


韶者的信中
.
尊鉴
.
可用于尊长
.
也可用乎辈
.< br>台鉴适用较广
.[



[




.
对熟识或不熟识的尊长
.
平辈
.
皆可使用
.

勋鉴

道鉴

大鉴

英鉴

伟鉴

雅鉴

惠鉴

对身居高佼
.
有功勋业绩者
.
可用
[

勋鉴

对道德君子
.
望重学者
.
可称
[
道鉴


.

.

.

.
含高 尚
.
美好


.
不凡
.
不俗的意义
.
宜用于友朋往来书信
.[
惠鉴

就是赏阅的意思
.
但语意


分量较
[
赐鉴

为轻
.
适用于一般书信
.
师长对已独立的后辈学子
.
也可用此客套


.

慈鉴

爱鉴

双鉴

芳鉴

致母亲
.
可称
[
慈鉴

夫妻
.
或情意亲密的男女之间


.
可用
[
爱 鉴

给友朋夫妇二人之信
.
可用
[
双鉴

女子 间往来书信
.
可用
[

芳鉴


礼鉴

给居丧者信
.

[
礼鉴


.
爱国之士李公扑遇害后
.
周恩来等致其


夫人唁函即称
[
张曼筠女士礼鉴


公鉴

共鉴

同鉴

用于致团体或多人的信函
.
可于所列 人名之后
.

[
诸先生


共鉴


.

道席

讲席

教席

撰席

著席

史席

席< br>.
席位
.
道席
.
多用为学生对师长的尊称


.
讲席
.
教席
.
也是对从事教育
.
讲学者 的敬称
.
但用于平辈间
.
写信人与受信人


不必 有师生关系
.
撰席
.
著席
.
史席
.
都用作 对文士的敬称
.
文人间也常互用
.



.
即著述
.

.
指有著作传世垂史
.









一般用于长对幼
.
前辈对晚辈的称呼之后
.

启辞

启辞
.
就是信文的开场白
.
或寒暄客套.
或提示写信原委等
.
启辞理应


属于信件正文的一 部分
.
由于旧时尺牍中
.
这部分形成了一系列的套语
.
在现 时书


信中还常可以看到
.
所以将此单独提出
.
分两类举例以供参考
:

(1)
表示写信人以诚恳的态度
.
请受信人阅读信文
.

:

敬禀者

写信人自 称是恭敬地禀陈事情的人
.
表示下面是所要禀告的话
.
用于


致父母尊长的信
.

[
母亲大人膝下
.
敬禀者


跪禀者

义同
[
敬禀者

用于子孙对尊长
.

即禀者

同上
.

敬启者

写信者自谦为恭敬地陈述事情的人
.
表示请对方允许自己告诉下面所


写的内容
.
既可用于同辈
.
也可用于下对上
.

谨启者


.
是谨慎
.
郑重的意思
.
用于同辈
.

径启者


.
这里是直截了当的意思
.
一般公私书函通用
.

拜启者


.
表敬词
.
用于友朋往来书信
.

敬呈者


[
谨呈者

皆用于下对上的公私书函
.

恳启者

用于平辈
.
表示下面信文将写求助于对方的内容
.

兹启者


.
这里
.
现在
.< br>兹启
.
意即今在此陈述
.
态度客观平和
.
不含明显< br>

敬意
.

哀启者

向亲友报丧的书信用此
.

复禀者

用于对尊亲或上级的 回信复禀
.
对平辈可用
[
再启者


专启者

用于专谈某实事的书信
.

(2)
根据具体情况
.
或作寒喧客套
.
或提示写信原委等
.

:

顷 诵华笺
.
具悉一切
.
忽奉手教
.
获悉一是
.
奉诵钧谕
.
向往尤深
.
顷获大示


.
井所赐物
.
惠书奉悉
.
如见故人
.
幸承明教
.茅塞顿开
.
披诵尺素
.
谨表葵私
.

数获手 书
.
至感厚爱
.
展读琅函
.
甚感盛意
.
接 阅华简
.
幸叨莫逆
.
捧读德音
.


< br>出望外
.
手教敬悉
.
词意深美
.
一启蓬心
.
正切驰思
.
顷奉华翰
.
快慰莫名
.
顷得


手示
.
欣悉康泰
.
至为宽慰
.
蒙惠书并 赐大著
.
灿若河汉
.
拜服之至
.
迭接来示
.

因羁琐务
.
未及奉复
.
深以为歉
.
台函 奉读多日
.
未即修复
.
万望海涵
.
大札敬悉


.
稽复乞谅
.
欣奉惠书
.
敬聆喜讯
.< br>不胜忭贺
.
接读手书
.
知君抱恙欠安
.
甚为悬



.
久慕鸿才
.
今冒昧致书
.
以求 教诲
.
别来无恙

久不晤见
.
甚念贤劳
.
暌违日


.
拳念殊殷
.
久疏通问
.
时在念中
.
一别经年
.
弥添怀思
.
日前曾奉一函
.
谅已


先尘左右
.
前此一函
.
想已达览
.

其 实
.
写信也是写文章
.
此类启辞套语
.
虽可采用
.
却不必拘泥
.
尽可以千变


万化的
.
从 这个意义上说
.
启辞套语也是可以省略的
.
比如
.
现在不少 人写信
.



惯于一开头即用
[

(< br>您
)


二字
.
似乎不如此
.
这封信 就没法往下写似的
.
先向


收信者问候致意
.
原 是不错的
.
然而如果封封信都是如此格局
.
则未免呆板单调了


.

正文

信的正文
.
即写信人对收 信人说的话
.
这是书信的主体
.
正文从信笺的


第二行开始写
.
前面空两字
.
如果启辞单独成行
.
正文可在 启辞的下一行空两宇开


始书写
.
书信的内容各不相同
.
写法上也无需一律
.
以表情达意准确为原则
.
一般


说来
.
应先谈谈有关对方的事情
.
表示关切
.< br>重视或谢意
.
敬意
.
然后再谈自己的


事 情
.
正文写好后
.
如发现内容有遗漏
.
可补充写在结尾后面
,
或写在信右下方空


白处
.
并在附言之前加上
[




等字样
,
或在附言的后面写上[
又及




[
再启

字样
.

结语

结语< br>.
即信文的结束语
.
理应属正文的一部分
.
但与
[< br>启辞

相仿
.



式书信中也形成了一系列 常用结语套辞
.
现时各界文化人士的书简中
.
仍频见使用


.
这里不妨胪列若干
.
供参考
.

书短意长
.
不一一细说
.

恕不一一
.
不宣
.
不悉
.

不具
.
不备
.
不赘
.

书不尽意
.
不尽欲言
.
临颖不尽
.

余客后叙
.
余容续陈
.
客后更谭
.

请对方回信
:

盼即赐复
.
翘企示复
.
伫候明教
.
时候教言
.
盼祷拔冗见告
.
万望不吝赐教
.

敬祈不时指政
(

).
敢请便示一二
.< br>尚祈便中见告
.
如何之处
.
恭候卓裁
.
至盼及


时示下
.
以匡不逮
.
无任感祷
.

告诉对方不用劳神回信
:

谨此奉闻
.
勿烦惠答
.
敬申寸悃
.
勿劳赐复
.

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