《弟子规》小故事

温柔似野鬼°
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2021年01月22日 18:49
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2021年1月22日发(作者:福利吧邪恶少女漫画)

《弟子规》小故事


“有余力

则学文”讲的是董遇巧用三余
:


三国时期,
魏国有一 个人叫董遇。
自幼生活贫苦,
整天为了生活而奔波。
但是他
只要一有空闲时间 ,
就坐下来读书学习,
所以知识很渊博,
人们很佩服他。
名声
也越来 越大。附近的人纷纷前来求教,并问他是如何学习的。董遇告诉他们说:
冬者,岁之余;夜者,日之余; 阴雨者,时之余。学习要利用三余,也就是三种
空余时间:冬天是一年之余,晚上是一天之余,雨天是平 日之余。人们听了,恍
然大悟。原来就是要通过一切可以利用的时间来读书学习,以提高自己的水平。< br>


孟母断机(父母教须敬听)


孟子是古代儒 家代表之一,著有《孟子》七篇(孟子者七篇止
——
三字经)
。孟
子小的时候 ,
并不太珍惜学习的机会,
有一天读书厌倦了,
就跑出学堂去玩。

来孟子的母亲知道了,就在织布的时候,突然很生气的样子把织布的梭子折断,
扔在地上。孟子很奇怪, 就问母亲为什么生气。母亲说:

织布要一寸一寸地织,
才能织成。
但是如果 把梭子折断了,
不去织它,
还能织成一匹布吗?你的学业也
一样啊,你还没有学成就厌 倦了,怎么能够成为有用的人呢!

孟子听了,明白
了做学问的道理,从此发奋学习, 终于成为一代大师。




闵子骞谏父
[
亲有过

谏使更

亲憎我

孝方孝
][
挞无怨
]

周朝时候,
有个孝子,< br>叫做闵子骞。
他是孔子的学生。
生他的母亲,
早已过世了,
他的父亲娶 了一个后妻,
生了两个儿子。
那个后母很厌恶闵损,
冬天的时候,

自己亲生的两个儿子,做了棉絮做的衣裳,给闵损穿的衣裳却是只装着芦花的。


有 一天,
他的父亲叫闵子骞推车子出外。
可是因为衣裳单薄,
身体寒冷,
一个不
小心,
不觉失掉了车上驾马引轴的皮带子。
他的父亲起初以为儿子太粗心很生气,就用鞭子打他。
鞭子把衣服抽破了,
露出全是不保暖的芦花,
才知道大儿子是穿< br>了芦花的缘故。
回家后,
再摸摸另外两个孩子的衣服,
却是暖和的棉花。
父亲的
心里明白了,
是后母虐待了闵子骞,
一气之下,
就要赶走后母。这时闵子骞跪下
来衰求父亲,说:

母在一子单,母去三寒。

母亲 在家,只有孩儿一人受冻,如
果母亲走了,
家里就有三个孩子要受寒。
这两句话感动了 父亲,
留下了后母,

使后母知道反省改过,
而变成了慈母。
闵子骞 的孝行是发自天性的,
不管父母对
他是疼爱或是憎恶,
他始终都是用心尽孝的,
安顿了一家人的心,
让一家人世间
各安其分,
因而保全了一个濒临破碎的家庭。所以孔子在教学时,
还特别称赞闵
子骞说:

真是难能可贵的孝子啊!

解:

父慈子孝,不一定让我们的家富裕有钱,不一定有花园别墅可以 住,但是

孝行

却可以建立天然和谐的秩序,让我们活在安和乐利的环境中!家 如果是一


个人的堡垒,
孝就是堡垒的其石,
多一份孝心,
家就多一份保障,
让我们用孝行,
把家固若金汤堡垒!


亲尝汤药(亲有疾
……


原文:汉孝文帝,母病在床。三载侍疾,汤药亲尝

汉朝时的文帝,
叫做刘恒 ,
是汉高祖刘邦的第三个儿子。文帝的天性,
生成是很
孝顺的,
他虽然做了皇 帝,
每天要处理的公务都很多,
但是却从来没有忘记到母
亲的房间进行问候;
朝朝夜夜,
奉养这位母亲,
从来没有懒惰的意思。
有一次母
亲薄太后生病一直 没有好转,
汉文帝就不分曰夜尽心照顾母后,
把侍奉母后当成
一件大事来做,
怕宫女不够细心,
文帝服事他母后的病,总是殷殷勤勤,
看护得
精心周到。
夜 间睡的时候,
眼睛也没有闭好,
衣带并没有解开过,
没有睡一个安
稳的觉。< br>对于母后的汤药,
必定亲自尝尝,
确定热度和甘苦
(看看会不会太烫或
太苦)
,才放心地端给母后服用。常言道:久病无孝子。汉文帝侍奉母亲,却从
不懈怠,
母亲足足病了三个年头,
他也服侍了三年,
母后的身体才好转过来。

件事 感动了文武百官及天下的百姓,母的故事成为了千古传颂的佳话。


晏婴使楚(行高者
……
非貌高)

晏婴是春秋时期齐国的相国,但长相很普通。
一次,
齐王派他出使楚国,
楚王听
说晏婴来了,
想羞辱他,
于是就在城墙下开了一个又低又小的门。
晏婴知道这是
楚国人故意羞辱他, 就说:

我是前来访问的,这是狗洞,不是国门,如果我访
问的是狗国,我就从这个门 进去。

楚国人一听,马上打开城门让晏婴进去了。
晏婴见到楚王,
楚王故意 问他:

齐国没有人了吗?怎么派你来了。

晏婴回答说:

我国派人出访有一个规矩,上等国家派上等的人物,我最不中用,所以就派我
到楚国来了。

楚王听后,觉得晏婴很了不起,对他肃然起敬,并马上向他致歉。



齐桓公的教训
[
不亲仁无限害
]

齐桓公是春秋时期著名 的政治家,
但晚年开始生活腐化,
宠信坏人。
他宠信易牙、
竖刁和开方三人。 易牙为了让齐桓公尝到人肉的味道,不惜把自己的儿子杀掉;
而竖刁为了新近桓公,主动阉割自己成为宦 官;开方为了讨好桓公,
15
年不回
家看父母。管仲对他们很反感,多次对桓公说:< br>“
像他们这样杀死自己的儿子、
自己阉割自己,背弃自己父母的人是靠不住的。

齐桓公却听不进去。后来,齐
桓公病了,他们原形毕露,对病重的桓公不理不睬,最终桓公被 饿死了。



纸上谈兵
[
但学文不力行
]

赵括是战国时期大将赵奢的儿子,
从小熟读兵法,
讲起战术来十分在行,< br>赵奢却
不以为然。
这一年,
秦国攻打赵国,
赵国派大将军廉颇前去抵挡 。
廉颇很有经验,
他根据敌强我弱的形势,
采取坚守不出,
保存实力的策略,
有效地阻止了秦国的
进攻。
秦国见廉颇难付,
就采用了反间计,
派人 散布流言,
挑拨赵王和廉颇的关
系。
赵王中计,
派只会空谈兵法的赵括代替了 廉颇。
赵括没有分析敌情,
轻率地
改变了老将廉颇的战略,
在泰军的引诱下出 兵迎战,
结果使
40
万大军全军覆没。





啮指痛心


周朝的曾参夫子,
表字叫子舆。
他 的奉养爷娘,
和别人不同,
最能够养他父亲母
亲的志向。
每逢吃饭的时候,< br>必定有酒有肉。
将要收去的时候,
一定问过他父亲,
这个余下来的酒肉,
送给哪个。
他的父亲生平喜欢吃那羊枣子,
后来他的父亲死
了,
曾参就终身 不吃羊枣子了。
有一次,
他在山里砍柴,
不料家里忽然有客人来
了。
他的母亲因为曾参不在家里,
又没有钱可以备办供客的东西,
不知所措,

用 牙齿咬破自己的指头。当时曾参在山里砍柴,忽然心头像小鹿撞的痛了一阵,
就慌慌忙忙背了柴回到家里 来。
(母子同心,无时不刻将亲人的安危放在心里)

曾参在孔子门下受学,孔子传了 他一部《孝经》
,内容共总有十八章。


戏彩娱亲
[
亲所好力为具
]

拾椹异器
[
亲所好力为具
]
蔡顺丧父,世乱岁荒。奉母,赤黑分筐

汉朝有个蔡顺,< br>从小就没有了父亲,
他服事母亲非常孝顺。
那时候正逢着王莽的
变乱,年岁又荒 。没有饭吃了,他就拾了桑树上结的果子,去供奉母亲。用一个
器皿装着黑的桑子,
又用另一个 器皿装红的桑子。
赤眉贼见了很奇怪,
就问他这
是什么缘故。蔡顺说,黑的奉养母亲, 红的自己吃。赤眉贼听了,也很可怜他的
孝顺,就送他牛蹄和白米。


陆绩怀橘六岁,作客归来。母性所爱,怀橘三枚。


在我国东汉时,
有一位年纪才六岁的小孩,
名字叫陆绩。有一次,
在九江遇见当
时的守袁术,
袁太守认为他的相貌不凡,
就拿出橘子请陆绩吃。
陆绩就多拿两粒
藏在衣服里,等到要告辞回家的时候,
橘子突然掉出来。
袁太守以为是陆绩贪心,
就问他原因。 陆绩回答说:

橘子是我母亲吃,并非自已贪心,还请太守原谅!

袁太守觉得这 孩子太难能可贵了,
肯定这孩子将来一定会有出息。
同学们!
陆绩
时时想着母 亲,
希望母亲和他一起分享甜美的橘子,
这般孝心,
多令人感动!

们对父母亲不仅不私藏东西,更要能体贴亲心啊!


朝起早

夜眠迟

老易至

惜此时



[
译文
]


早上要早点起来,
晚上要晚些上床 ;
人的一生很短,转眼就老了,
应该珍惜
年轻时的光阴。






[
小故事
]



司马光是宋朝著名的政治家和文学家,后来人们又称他司马温公。温公小
时候聪明过 人,
被誉为神童,
但他并不骄傲,
学习十分勤奋。
为了每天能早起读
书,
他让人用圆木做了一个枕头。
用这个枕头睡觉,
很不舒服,
头只要一转动 就
会滑下来,这样司马光就会惊醒,起来读书。后来,这个枕头被称为“警枕”

司马 光如此勤奋好学,从而使得他学识渊博,事业上取得了很大的成就。
“温公


警枕”的故事也成了后人学习的榜样。


晨必盥

兼漱口

便溺回

辄净手



[
译文
]


清晨起床后,
必须洗脸漱口;上了厕所后,
要把手洗干净。
应该养成这种良
好的卫生习惯。





[
小故事
]


王安石是宋朝最有名的宰相之一,不过他有一个很大的缺点,就是不讲究
衣着的卫生,他不爱洗澡, 不爱换洗衣服,弄得人总是脏兮兮的。有一次,皇帝
召见王安石和几位大臣一起商议大事。
谈话 间,
一只虱子从王安石的衣领里爬出
来,
爬到了他的脸上。
皇帝看到后,偷偷地笑了,
可王安石一点也不知道。
后来,
这件事成为了人们的笑谈。
王安石是一位大政治家,
介他的仪表真是糟糕,
我们
千万不要学他。


冠必正

纽必结

袜与履

俱紧切




[
译文
]


帽子要戴正,纽扣要系好,袜子和鞋子也都要穿得服帖。




[
小故事
]
孔子的学生子路是一个非常讲究仪表的人。这一年, 卫国发生了内乱,正在
国外的子路听说经后,急忙往回赶。有人劝他:
“现在国中十分危险,回 去了很
可能遭受灾祸。
”子路说:
“拿了国家的傣禄,就不能躲避祸难。
”进 城以后,子
路竭力帮助国君平叛,
但还是因寡不敌众,
被敌人的武士击中,
帽 子上的缨带也
被割断了。子路知道自己难逃一死,立即停止搏斗,说:
“君子虽死,但不能让< br>帽子脱落而失礼。
”于是从容地系好帽带子而死。


置冠服

有定位

勿乱顿

致污秽


[
译文
]
放置帽子和衣服,要有固定的地方,不可以到处乱丢,以致于弄乱弄脏。


[
小故事
]
张九龄是唐朝著名的诗人,也是一位优秀的政治家。张九龄容貌 清秀,平时
总是衣帽整洁。走在跃上,总显得风度潇洒,与众不同,总能赢得路人的目光。
并且 每当朝廷重要的朝会时,
在众人中间,
他也是很显眼的,
连皇帝对他的举止
都 赞赏不已,
凡是张九龄在,
那里的气氛就会格外愉快,
大家都乐意同他这位衣
帽整洁而且又有风度的人在一走说笑、
玩乐和探讨学问。
张九龄的注重仪表给他
带来< br>
了好人缘。


衣贵洁

不贵华

上循分

下称家


[
译文
]
穿衣服贵在整洁,不在华丽;有职位的人要穿得符合身份,平常的人要穿得

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