常见易混近义成语辨析

余年寄山水
974次浏览
2021年01月23日 10:31
最佳经验
本文由作者推荐

-雷锋的精神

2021年1月23日发(作者:女丽网邪恶漫画)
常见易混近义成语

[
安之若素
/
随遇而安
]均能表示对任何遭遇都能安然处之的意思。前者多指处于困境
,
仍能跟往常一样
(

:

日、往常
);
后者强调能适应任何环境。

[
半斤八两
/
伯仲之间
]
八两即半斤
(
旧 制一斤等于十六两
)
。一个半斤
,
一个八两
,
强调水平相当 。通常比喻彼此
不分上下
,
多用于贬义。伯仲
,
古时兄弟排行的次序
,
分别指老大、老二
;

,
中间。比喻二者才力相当
,
不分上下。

[
本末倒置
/
舍本逐末
]
都有主次关系处理不当的意思。
但前者强调把主次关系搞颠倒了
;
后者重在强调丢掉 主要

,
追求次要的。

[
病人膏肓
/
不 可救药
]
都表病情严重
,
无法医治。
前者偏重于
“病”,
比喻病情严重到了不可挽救的地步
;
后者偏
重于“救”
,强调无法挽救。

[
捕风捉影
/
无中生有
]
都 含凭空捏造之意。前者偏重于没有事实根据
;
后者偏重于“本来没有”
,
语气 也较重。

[
不刊之论
/
不易之论
]
都有不能改变 之意。前者强调不可磨灭
,
不可更改
(

:
削除
,
修改
);
后者重在强调论断正

,
不可改变。
< br>[
不胫而走
/
不翼而飞
]
前者多形容消息、言论传播得迅速< br>;
后者多形容东西突然消失。

[
饱经沧桑
/
饱经风 霜
]
二者都指阅历深。
但前者侧重于经历许多世事变化
;
后者则侧重 于经历长期困苦生活的磨
炼。

[
不堪设想
/
不可思议]
二者都有“不能想象”之意。但前者适用于严重的、不良的后果
;
后者一般适用 于奇妙深
奥的、不可理解的事情或道理。

[
参差不齐
/
良 莠不齐
]
二者都指“不整齐”。用于人
,
前者指水平不一
,
后者指好人、坏人本质有别
;
用于物
,

者指高低、长短、大小不一
,
后者指好的坏的混在一起。

[
如虎添冀
/
为虎 添翼
]
前者指使强的更强
,
一般用于人
,
带褒义
;
后者则比喻给恶人做帮凶
,
助长恶人的势力
,

贬义。
[
另眼相看
/
刮目相看
]
二者都有“特别看待”之意 。但前者作横向比较
,
表示对某个人的看法不同于一般
;
后者
作纵向 比较
,
表示去掉老印象
,
用新眼光看待。

[
变化 无常
/
变化多端
]
前者侧重于变化没有规律
,
常用于天气、
性情等
;
后者形容善变
,
变化方式多
,
常用于手段 、
方法等。

[
风言风浯
/
流言蜚语
]
都 表示没有根据的话。前者多指无意
,
传说者多出于无知、怀疑或猜测
;
后者多 指有意
,
传说者往往出于某种险恶用心。

[
骇人听闻
/< br>耸人听闻
]
都含有使人吃惊的意思。但其区别在于
,
用“耸人听闻”时
,
所说的是故意夸大了的事
,
甚至未必是事实
,
说者的目的 就是要使人震惊
;
用“骇人听闻”时
,
说明发生的事是事实
,
指惊人的、卑劣的坏事。

[
挥金如土
/
一掷千金
]都形容极度挥霍。前者偏重于对钱财的轻视
;
后者偏重于一次花费之多。

[
恋恋不舍
/
流连忘返
]
都有舍不得离开的意思。前者语义范围广
,
可指一切所留恋的人、事、景等
;
后者则偏重
对景物的留恋。
[
安分守己
/
循规蹈矩
]
都有规矩老实的意思。前者 偏重于守本分
,
不胡来
;
后者偏重于拘于成规
,
不敢变易。

[
包办代替
/
越俎代庖
]
都有包办之意。前者重 在“包办”
;
后者重在“超越权限”。

[
标新立异
/独树一帜
]
都有自成一套
,
提出的主张与众不同的意思。前者偏重于显示 差异
;
后者偏重于创造出独
特的风格或另外开创局面
,
多含褒义。< br>
[
博闻强识
/
见多识广
]
都含有见识广的意思。< br>前者偏重于见闻广博
,
记忆力强
,
多用于书面语
;
后 者偏重于阅历多
,
多用于口语。

[
大公无私
/
铁 面无私
]
都表示没有私心。前者表示一心为公
;
后者指不畏权势
,< br>不讲私情。

[
得寸进尺
/
得陇望蜀
]
都比 喻贪得无厌
,
不知满足。前者侧重逐步紧逼
,
要求越来越高
;
后者强调的是得到这个
,
还想那个。

[
阿谀逢迎
/趋炎附势
]
都有巴结奉承之意。前者指用好听的话讨好人
;
后者比喻投靠 依附有权势的人
(
炎、势
:
比喻权势
)


[
耳闻目睹
/
耳濡目染
]
都有耳朵听到、眼睛看到的意思。前者强 调亲自听到、看到
,
受没受到影响则不管
;
后者
强调经常听到、看到
,
并不知不觉受到深刻的影响
(

:
沾湿、润泽
;

:
沾染
)


[
防患未然
/< br>未雨绸缪
]
都表示事前做好准备。前者重在预防
;
后者重在准备。
[
孤注一掷
/
破釜沉舟
]
都有最后拼一下以球胜利的 意思。前者偏重于尽所有力量作最后的一次冒险
(

:
赌博时
押上的 钱
),
多含贬义
;
后者偏重于下决心决一胜负
,
多含褒义。

[
固执己见
/
一意孤行
]
都有不好意思的意思。 前者的侧重点在坚持自己的意见
;
后者的侧重点在坚持自己的行
为。

[
厚颜无耻
/
恬不知耻
]
都形容不知羞耻
,
常可 通用。前者偏重在脸皮厚
;
后者偏重在做了坏事仍满不在乎
(

:< br>安

,
无动于衷
)


[
回味无穷
/
耐人寻味
]
都形容意味深长。
前者只限于事后回忆
,在回忆中体会到意趣很深
;
后者不仅指事后
,
也可
以指当时。< br>
[
巧夺天工
/
鬼斧神工
]
都指技艺高超巧妙。但前 者侧重于人工
;
后者侧重于天然。

[
谈笑风生
/
谈笑自若
]
都有谈话时有说有笑的意思。
前者表示谈话时兴致勃勃
,
气氛活跃
,
多用于形容平时谈话
;
后者表示不改常态
,
多用 于形容紧张、形势严峻时的谈笑。

[
义不容辞
/
责无旁贷
]
都含有应该承担
,
不能推辞的意思。前者偏重于道义上不允许推托
;
后者偏重于责任上不
可推卸
(

:
推卸
)

[
每况愈下
/
江河日下
]
都有越来越坏的意思。前者偏重于笼统地表示情况越来越坏
(

:

,
更加< br>);
后者偏重于指
情况—天天坏下去。

[
瑕不掩瑜
/
瑕瑜互见
]
都表示同时具有优点和缺点。前者是“缺点遮不住优点”
,偏重于优点
;
后者比喻有优点
也有缺点
,
优缺点没有主次之分。 这两个成语不能通用。

[
恰到好处
/
恰如其分
]
都表示做事、说话等达到适当的程度
,
常可通用。前者偏重于恰巧达到最好的地步
;< br>后者
偏重于正合分寸。

[
销声匿迹
/
偃旗息鼓]
前者多形容不公开露面
,
或故意隐藏自己的踪迹
;
后者多用于 中止正在进行的事情。

[
斑驳陆离
/
光怪陆离
]
适用对象有区别。前者只指具体东西的色彩
;
后者除形容色彩外
,
还可以用于 形容形状怪
异以及社会现象。

[
触目皆是
/
比比皆是]
前者着眼于视觉
,
满眼都是
;
后者着眼于空间
,到处都是。

[
置若罔闻
/
置之度外
]
前者指 对批评、劝告、请求、抗议等不予理睬
;
后者指把生死、荣辱、安危、苦乐等放在
个人 考虑之外。

[
一挥而就
/
一气呵成
]
前者形容书 法、绘画或写作熟练敏捷
;
后者形容文章的气势首尾贯通
,
还可以用来比喻做
事时不间断、不松懈。

[
闻风而逃
/
闻风丧胆
l
都含有“听到一点风声就害怕”的意思。异
:
“而逃”偏重在吓得连忙逃跑
;
“丧胆”重
在吓破了胆
,
丧失了勇气。

[
恰到好 处
/
恰如其分
l
都表示做事、
说话达到适当的程度。
常可通 用。

:
前者偏重在
“恰巧达到最好的地步”
;
后者偏重在 “说话办事十分恰当合适
,
正合分寸”。

[
目不暇接
/< br>应接不暇
]
“目不暇接”形容吸引人的东西很多
,
看不过来。“应接不 暇”原指景物很多
,
顾不上观

;
后形容太繁忙
,
应付不过来。
都形容东西很多
,
看不过来。

“应接不暇”
有被动接受、
应付的意思
,
“目不暇接”
则是主动地去看
,
只是忙不过来。

[
美不胜收
/
琳琅满目
]
都形容 美好的事物很多。异
:
前者偏重在“来不及看
,
来不及一一欣赏”
;
后者偏重在“满
眼都是”。再就是前者强调的是“美”多
,
后者强调的是珍贵 的东西多
(
多指杰出人才、好文章或精美物品很多
)


[
爱财如命
/
一毛不拔
]
都形容极其吝啬。异
:
前者 偏重于性格上的吝啬
,
语意重
;
后者偏重于行为上的自私吝啬
,语意轻一些。

[
爱憎分明
/
泾渭分明
]
都有 “界限清楚”的意思。异
:
前者专指思想感情的爱与恨
;
后者多指人或事的好 坏显然
不同
,
或界限清楚
,
是非分明。

[
安分守己
/
循规蹈矩
]
都有
“规矩老实”
的意思。

:
前者偏重于规矩老实
,
安于本分
,
不胡来
,
守住自己的节操
;
后者偏重在墨守成规
,
不敢变易。
[
安之若素
/
随遇而安
]
都表示
“对任何遭遇都不在意 ”
的意思。

:
前者多指在困境中仍能跟往常一样
(
:
平日、
往常
);
后者强调适应任何环境。

[
按部就班
/
循序渐进
]
都有“遵循一定的次序”的意思。异
:前者强调按一定步骤和规矩进行
;
后者强调逐渐深
入或提高。

[
暗箭伤人
/
含沙射影
]
都比喻暗中诽谤、
攻击或陷害别人
,
但使用的手段有差别。
前者使用的手段包括语言、


,
比“含沙射影”重
;
后者的手段只是语言
,
并有影射某人某事的意思 。

[
八面玲珑
/
面面俱到
]
都有“对各方面应付 得周到”的意思。有时可通用。异
:
前者多含贬义
,
偏重于处事手腕
圆滑
;
后者是中性
,
偏重于“应付得十分周到”。

[百依百顺
/
唯命是从
]
都有“对方怎么说
,
就怎么做” 的意思。异
:
前者含有由于感情的爱而表现出来的顺从
,
既可用于亲密的人际 关系
,
如妻子对丈夫
,
也可用于带有一定强制性的非亲密的人际关系
,
如奴仆对主子
;
后者强调
绝对服从对方的命令
,
只用于强 制性的下对上的人际关系方面
,
其语义程度较重
,
语义范围不如
“百 依百顺”

,
含有
贬义。

[
半途而废
/
浅尝辄止
]
都有
“中途停止”
之意。

:
前者偏重在
“半”
,
中途停止
,
有惋惜之意
;
后者 偏重在
“浅”
,
不深入。

[
抱残守缺
/
故步自封
/
墨守成规
]
都有
“因循守旧”
的意思。

:
“抱残守缺”
偏重在不肯革新
,
不肯接受新事物
;“故步自封”偏重在停顿
,
不肯上进
,
不求进取
;
“墨 守成规”偏重在按规矩办事。

[
本末倒置
/
舍本逐末
]< br>都有
“主次关系处理不当”
的意思。
但前者强调把主次关系颠倒了
;< br>后者重在丢掉主要的
,
追求次要的。

[
别具一袼
/
别开生面
]
都有
“与众不同
,
给人一种新的印象、
新的感觉”
的意思。

:
前者偏重在
“格”
,
表示
“风
格”、“样子”与众不同
,
一般用于文艺创作和某些事物
;后者偏重在“生面”
,
表示“新的局面或形式”
,
适用范围
较广 。

[
不闻不问
/
漠不关心
]
都有“冷漠
,
不关心”之意。异
:
前者重在行动
;
后者重在态度。
< br>[
陈词滥调
/
老生常谈
]
都指讲听厌的话。

:
前者谈的内容既陈旧
,
又空泛
(

:
空泛不合 实际
),
含贬义
;
后者谈的
虽是老话
,
但不一定没 有现实意义
,
属中性成语。
[
唇齿相依
/
唇亡齿寒
]
都比喻关系密切
,
互相依存。

:
前者强调相
互依存
;
后者强调利害与共
,
一方遭难
,
另一方也跟着遭难 。

[
大庭广众
/
众目睽睽
]
都可以表示有许多人 的场合。异
:
前者指聚集了很多人的公开场合
;
后者指很多人注目的
场合
(
睽睽
:
睁大眼睛注视的样子
)


[
改过自新
/
痛改前非
]
都有“改正错误”的意思。异
:< br>前者偏重未来
,
强调重新做人
;
后者偏重过去
,
强调 改正错
误的程度。

[
苟且偷安
/
得过且过
]都形容只图眼前
,
不顾将来。

:
前者偏重贪图眼前安逸
(
苟且
:
敷衍马虎
,
得过且过。
偷安
:
只求眼下过得去
);
后者偏重胸无大志
,
工作马虎
,
不负责 任。

[
截然不同
/
天壤之别
]
前者形容两者界限 分明
,
全然不—一样
,
后者形容两者差别非常之大。

[< br>身临其境
/
设身处地
]
前者形容虽然没有身处其地
,
但因描写生动逼真
,
使人好像亲身经历了一样
;
后者意为设
想自己处 在别人的地位或环境中
,
替别人着想。

[
活灵活现
/栩栩如生
/
惟妙惟肖
]
“活灵活现”形容描述或模仿的人或事物生动逼真
,
不存在的东西好像真的存
在一样。“栩栩如生”形容文学、艺术作品对人和其他生物 的形象
,
表现得非常逼真
,
好像活的一样。“惟妙惟肖”
形容刻画或 描摹得非常逼真
,
好像真的一样。

[
水落石出
/
山穷水尽
]
前者比喻事情的真相完全暴露。后者比喻陷入困境。

[
等量齐观
/
一视同仁
]
前者意为对本有差别也应有所区别的事物同等看待,
这是一种错误的态度。
后者意为对不
应视作有差别的人和事不分厚薄、同等看待
,
这是一种正确的态度。

[
司空见惯
/
习以为常
]
前者表示对某种稀奇的事物因经常看到而感到不足为奇。
后者指某种事情经常去做< br>,
或某
种现象经常看到
,
就成了常规或习惯
,
觉得很 平常了。前者强调因经常见而感到不稀奇
,
后者常用于强调因经常做而
形成了习惯。两 者在对某种现象或事情感到平常这点上有相通之处
,
但“司空见惯”所涉及的对象多为确实稀奇 的
现象或事物
,
后者多为生活中不应出现的现象或事物。

[
锦上添花
/
雪中送炭
/
如虎添翼
]
“锦上添花”意为好上 加好。“雪中送炭”比喻在别人急需的时候给以帮助。
常言“与其锦上添花
,
不如雪中 送炭”。
“如虎添翼”意为好像加上了翅膀一样
,
比喻强者得到了有力的帮助而更加< br>强大。

[
分崩离析
/
土崩瓦解
]
前者形容 国家或集团分裂瓦解
,
不可收拾。后者比喻完全崩溃
,
不可收拾
,< br>好像土的崩塌
,
瓦的分解一样。

[
源源不断
/络绎不绝
]
前者形容物资供应连续不断。后者形容来往的人或车马连续不断。
< br>[
相得益彰
/
相映成趣
]
前者意为两者相互配合协助
,
双方的优点和长处就更能显现出来。
后者意为互相对照二映
衬着就显得更有趣味。前 者强调相互作用后两者都更好
,
后者强调相互作用后的整体效果。

[
漠不关心
/
漫不经心
]
前者形容对人或事物冷淡
,
不关心 。
后者指精力不集中
,
随随便便
,
不放在心上。
前者强调< br>态度冷漠、不关心
;
后者强调精力分散、不用心。

[
鱼目混 珠
/
鱼龙混杂
]
前者指鱼眼睛掺杂在珍珠里面
,
比喻以假乱 真。
后者比喻坏人好人混杂在一起
,
成分复杂。

[
息息相 关
/
休戚相关
]
前者意为呼吸时进出的气息相互关联
,
形容 关系或联系非常密切。后者形容关系密切
,

害相关。
前者涉及的双方不存在 利益上的关系
,
但存在相互影响相互制约的关系
;
后者涉及的双方都有各自的 利害福

,
存在着“一损俱损
,
一荣俱荣”的关系。
[
一蹴而就
/
一举成功
]
前者本意为一踏上去就成功
,
形容轻而易举
;
后者意为一步就成功
,
形容事情进展顺利。

[
不以为然
/
不以为意
]
前者意为不认为对
,不赞同
;
后者意为不需介意
,
表示轻视
,
不放在心上。

[
不知所云
/
不知所以
]
前者形容说话颠三倒四 、语言混乱
,
令人莫名其妙
;
后者意为不知道为什么会如此。前者
指 说话人说不清楚
,
后者
(
如用于听话
)
指听话人自己听不清 楚。

[
不由自主
/
情不自禁
]
前者意为由不得自 己做主
,
指自己无法控制住自己。后者指感情自然流露而无法控制自
己。
< br>[
刻不容缓
/
迫不及待
]
这两个成语都形容“紧迫”。区别是
:
“刻不容缓”重在“不许拖延”
,
多指情势紧迫
;
“迫不 及待”重在‘不及等待”
,
指心情迫切。

[
寥寥可数
/< br>屈指可数
]
这两个成语都形容数目很少。区别是
:
“寥寥可数”多形容 某一方的“人”少
,
或者某种
可数的“物”少
,
但不能形容具体的“ 日子”少
;
“屈指可数”可以形容具体的“人”、“物”少
,
也可形容具体的
日子少。值得注意的是
,
握在手里的或出现在眼前的“物”形容其量少
,一般用“寥寥可数”
,
或用“寥寥无几”
,
不用“屈指可数”。

[
流言蜚语
/
无稽之谈
]
二者都指“毫无根据的话”。区别 是
:
“流言蜚语”多指险恶的、诬蔑的、挑拨性的、无
中生有的话
,
常跟“制造”、“散布”等动词搭配
;
“流言蜚语”者往往出自险恶用心
,
躲 在背后
,
不出头露面。“无
稽之谈”多指荒唐的、怪诞的、无可查考的、经不起检验的 话
,
它往往出自迷信、愚昧无知或别有用心
,
发表者有时
可以露面。

[
无微不至
/
无所不至
]
都含有“没有一处不到 ”的意思。异
:
前者形容处事待人细致周到
,
体贴入微
,
含 褒义
;

者多指什么事都干得出来
,
含贬义。

[
望尘莫及
/
鞭长莫及
]
“望尘莫及”本指望见前面人马扬起的尘土而 追赶不上
,
后多用以比喻远远落在后面
,

差甚远。“鞭长莫及”原 意是鞭子虽长
,
不能打在马腹上。比喻力量达不到。前者意为“有差距
,
赶不 上”
,
后者意
为“能力有限
,
管不着”。


易谦敬错位的成语

一、敬辞

高抬贵手:客套话,多用于请求对方饶恕或通融。

不吝赐教:敬辞,用于自己向别人征求意见或请教问题。

鼎力相助:敬辞,大力相助(表示请托或感谢时用)。

洗耳恭听:洗清耳朵,恭敬地 听讲。形容恭敬而认真地听人讲话。(多用于请人讲话时说的客气话)。

高朋满座:高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。

大材小用:把大的材料用在小处。比喻才能很高的人屈就于低下职位,不能充分发挥其才能。

率先垂范:带头给下级或晚辈作示范。

虚怀若谷:谦虚的胸怀像山谷一样空旷深广。形容非常谦虚。

虚左以待:虚,空着; 左,古时以左位为尊。空着左边的位置等待客人,表示尊敬。也泛指留出位置恭候他人。

二、谦辞

蓬荜生辉:用以称谢别人来到自己家里或称谢别人题赠的字画送到自己家里 。蓬筚:即“蓬门荜户”的简称,用蓬
草、荆竹作门的草屋比喻穷苦人家。

敝帚自珍:一个破扫把,自己也十分珍惜。比喻自己的东西再不好也值得珍惜。

抛砖 引玉:抛出砖去,引回玉来。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章,引出别人高明的、成熟的意见或作品。

贻笑大方:贻,留给;大方,指见识广博或有专长的人。指让学者或行家笑话。

无功受禄:没有功劳而得到报酬。

敬谢不敏:敬,恭敬;谢,推辞;不敏,不聪明, 没有才能。指恭敬地表示没有能力或不能接受(表示推辞做某事
的客气话)。

忝列门墙:忝,表示辱没他人,自己有愧。表示自己愧在师门。

信笔涂鸦:形容字写得很坏。

-雷锋的精神


-雷锋的精神


-雷锋的精神


-雷锋的精神


-雷锋的精神


-雷锋的精神


-雷锋的精神


-雷锋的精神