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2021年1月23日发(作者：田中树)
《古诗十九首之迢迢牵牛星》赏析：迢迢牵牛星，皎皎河汉女

古诗十九首之迢迢牵牛星

【原文】

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤
纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，
相去复几许？

盈盈一水间，
脉脉不得语。

【解释】

迢
（
ti
á
o
）
迢：
遥远的样子

皎皎：灿烂明亮

河汉女：指织女星

擢（
zhu
ó）
：举

札
（
zh
á）札：织布机发出的声音

杼（
zh
ù）
：织机上的工具

章：这里
指布匹

脉（
m
ò）脉：默默的用眼神或行动表达情谊

纤（
xi
ā
n
）纤：
形容小巧或细长而柔美

泣涕：
哭泣，
落泪

【译文】

远远的牵牛星，
灿烂的织女星。

举起柔美雪白的双手，札札地穿梭织布。

织女一整
天也织不成布，
哭得泪如雨下。

天河又清又浅，
相隔又有多远呢？

只
隔一条又清又浅的河，含情脉脉而不能相互说话。

【评析】
< br>牵牛和
织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”
,
在银河东。织女星又称“天孙”
,
在银河西，与牵牛相对。在中国关天牵牛和织女的民
间故事起源很 早。
《诗·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女，但还
只是作为两颗星来写的。
《春秋 元命苞》和《淮南子·ㄈ真》开始说
织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》
，曹植的《洛神赋》和 《九咏》
里，牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰：
“牵牛为夫，织女
为妇。织 女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。
”这是当时
最明确的记载。
《古诗十九 首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女
夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。将这首 诗和
曹氏兄弟的作品加以对照，可以看出，在东汉末年到魏这段时间里，
————来源网络整理 ，仅供参考

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牵牛和织女的故事大概已经定型了。

此诗写天上 一对夫妇牵牛和织
女，视点却在地上，是以第三者的眼睛观察他们夫妇的离别之苦。开
关两句分 别从两处落笔，
言牵牛曰
“迢迢”
,
状织女曰
“皎皎”
.< br>迢迢、
皎皎互文见义，不可执着。
牵牛何尝不皎皎，织女又何尝不迢迢呢？
他们 都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容
易让人联想到远在他乡的游子，
而以皎皎属之织女，
则很容易让人联
想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是 互文，而
改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”
,
其意趣就减去了一半。诗歌语言
的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而
又避免用“织女星”在三字。上句已 用了“牵牛星”
,
下句再说“织
女星”
,
既不押韵，又显得单调。< br>“河汉女”就活脱多了。
“河汉女”
的意思是银河边上的那个女子，
这说法更容 易让人联想到一个真实的
女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反
正 写法不同，艺术效果亦迥异。总之，
“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”
这十个字的安排，
可 以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。

以
下四句专就织女这一方面来写，说她 虽然整天在织，却织不成匹，因
为她心宾牛悲伤不已。
“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手，为了 和下
句“札札弄机杼”对仗，而改变了句子的结构。
“擢”者，引也，抽
也，
接近伸出的意思。
“札札”
是机杼之声。
“杼”
是织布机上的梭子。
诗人在这里用了一个“弄”字。
《诗经·小雅·斯干》
：
“乃生女子，
载弄之 瓦。
”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于
机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨 水一样滴下来。
“终日不成章”化
2
————来源网络整理，仅供参考
< br>用《诗经·大东》语意：
“
彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报
章。
”

最后四句是诗人的慨叹：
“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一
水间，脉脉 不得语。
”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与
织女相去也并不远，虽只一水之隔却相 视而不得语也。
“盈盈”或解
释为形容水之清浅，恐不确。
“盈盈”不是形容水，字和 下句的“脉
脉”都是形容织女。
《文选》六臣注：
“盈盈，端丽貌。
”是确切 的。
人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的。但盈的本意
是满溢，如果是形容水 ，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水
的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河水清且浅”的影 响，并不
是盈盈的本意。
《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈
楼上女，
皎皎当窗牖”
.
亦见于
《古诗十九首》
。
李善注：
“
《广雅》
曰：
‘赢，容也。
’盈与赢同，古字通。
”这是形容女子 仪态之美好，所以
五臣注引申为“端丽”
.
又汉乐府《陌上桑》
：
“ 盈盈公府步，冉冉府
中趋。
”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好
亦映现于河汉之间，
这就是
“盈盈一水间”
的意思。
“脉脉”
,< br>李善注：
《尔雅》曰‘脉，相视也。
’郭璞曰：
‘脉脉谓相视貌也。
’
“”脉脉不
得语
“是说河汉虽然清浅，
但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。

这
首诗一共十句，其中六句都用了叠间词，即”迢迢“、皎皎、
”纤纤“、
”
盈盈
“、
”
脉脉
“
.
这些叠音 词使这首诗质朴、
清丽，
情趣盎然。
特别是后两句，
一个饱含离愁的少妇形象 若现于纸上，
意蕴深沉风格
浑成，是极难得的佳句。

【作者小传】

乐府本是汉武帝时开始设立
的一个掌管音乐的官署，
它除了将文人歌功颂德的诗配乐演 唱外，
还
————来源网络整理，仅供参考

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