伊索寓言作者介绍
萌到你眼炸
700次浏览
2021年01月23日 15:06
最佳经验
本文由作者推荐
-清明作文
[
标签
:
标题
]
篇一：
《伊索寓言》文学常识
《伊索寓言》
1
伊索在基督诞生前约
600
年，也就是
2500
多年前 出生在希腊。伊索童年期是一个哑巴，只
能发出奇怪的声音，
用手势表达他的意思；
再 加上他长的又矮又丑，
邻居都认为他是个疯子。
但是他的母亲非常爱他，
时常讲故事给 他听；
他的舅舅恨这个又矮又丑的外甥，
常常强迫他
在田里做最艰苦的工作。
母亲去世后，
伊索跟着曾照料过他的老人，
离家到各地去漫游，
因 此学到了许多有关鸟类、
昆虫和动物的故事。
他们在一起过了好多年快活的日子。
后来 ，伊索被牧羊人卖了，从此以
后伊索就变成一个奴隶。
有一天，伊索梦见 了幸运之神和气地向他微笑，并把他的手指放进他的嘴里，放松他的舌
头。醒来后，他意外地发现自己已 经可以说话了。
大家都喜欢伊索说故事，也都敬佩他过人的聪明。伊索曾经靠机智 救朋友和主人的急难；
凭机智避免敌人的伤害，解除奴隶的桎梏。据说伊索因得罪德尔菲人而被陷害致死 。
伊索并没有写下他的寓言，他完全凭记忆口述。全世界家喻户晓的
《伊索寓言》是
< br>后人根
据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订的。
其中 大多以动
物为主：有的用豺狼、狮子等比喻人间权贵，
揭露其残暴的一面；
有的则总结 人们的生活经
验，教人处世原则。
其形式简洁精练，内容隽永深奥含义于浅显生动的语言中，颇 耐人寻味
4
、写作特点
《伊索寓言》大多 是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理，少部分以人或神为
主，
形式短小精悍，比喻恰当，
形象生动，
通常在结尾以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理，
它们篇幅 小而寓意深刻，
语言不多却值得回味，艺术上成就很高，
对后代影响很大，是古希
腊民 间流传的讽刺喻人的故事。经后人加工，成为流传的《伊索寓言故事》
。
从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，可
以看作是古希腊 人在相当长的历史时期内的集体创作。
《伊索寓言》意为“伊索的寓言集”
，
伊索，可 能是其中的一位重要作者。一小部分是后人创作，寄在伊索这位大师名下。
《伊索
寓言》
是古希腊文学的重要组成部分，尽管人们常常忽略它，
然而它的价值并不亚于《希腊
神话》< br>《荷马史诗》和《悲剧》
。
《伊索寓言》大部分是拟人化的动物寓言，少部分以普通人< br>或神为主人公。
通过生动的小故事，
或揭示早期人类生活状态，或隐喻抽象的道理，或暗 示
人类的种种秉性和品行，
多维的凸显了古希腊民族本真的性格。
往往简洁客观地叙述 一个故
事，最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。
《伊索寓言》，
来自民间，
所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。
如对富人贪婪自私的揭露；
对恶人残忍本性的鞭挞；
对劳动创造财富的肯定；
对社会不 平等的抨
击；
对懦弱、
懒惰的讽刺；
对勇敢斗争的赞美。
还有许多寓 言，
教人如何处世，
如何做好人，
怎样辨别是非好坏，
怎样变得聪明、
智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和
总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。< br>
《伊索寓言》
，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺 术性于一体。其
中《农夫和蛇》
《狐狸和葡萄》
《狼和小羊》
《龟兔赛跑》< br>《乌鸦喝水》
《牧童和狼》
《农夫和他
的孩子们》
《蚊子和狮子》《北风与太阳》等已成为全世界极为家喻户晓的故事。
《伊索寓言》这本故事 以极为讽刺，幽默的叙述故事的形式告诉人们许多充满韵味的人生
处世哲理，
爆发出机智的火花 ，
蕴含着深刻的寓意。
它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念
的启蒙教材，而且是一本 生活的教科书，
对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上，
它为
寓言创作奠定了基础 。世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》
，或
作为说理论证时的比喻，
或作为抨击与讽刺的武器。
此书中的精华部分，
至今仍有积极的现
实意义。< br>在欧洲寓言发展史上，
古希腊寓言占有重要的地位。
它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，
寓言本是一种民间口头创作，
反映的主要是人们的
生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。现传的《伊索寓言》根据各种传世
抄本 编集而成，包括寓言
300
多则，其中有些寓言脍炙人口。
《伊索寓言》中的动物除了 有
些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到
肯 定，
通过把动物
/
植物
/
江河湖海
/
日月星辰拟人 化来表达作者的某种思想。
这些动物故事无
疑是虚构的，然而又很自然、逼真。这与后代寓言形 成的基本定型的性格特征是不一样的。
《伊索寓言》
曾对其后的欧洲寓言发展产生重大影响。< br>公元
1
世纪的古罗马寓言作家费德鲁
斯直接继承了伊索寓言传统，借用了《伊索 寓言》中的许多故事，并
2
5
、作品思想
《伊索寓言》中的角色大多是拟人化的动物，它们的行为举止都是人的方式，
作者借以形象化地 说出某种思想、
道德意识或生活经验，
使读者得到相应的教育。
这些故事
有的 教导人们要正直、勤勉；有的劝人不要骄傲、不要说谎；也有的说明办事要按照规律，
量力而行；
还有不少反映了强者虽凶残但却常被弱者战胜以及各种寓意深刻的人生道理。
内
含对社会不平 等的抨击；讽刺懦弱、懒惰，赞美勇敢斗争，教人如何处事，辨别是非好坏。
英文版记录
《伊索寓言》是源自古希腊的一系列寓言。相传由伊索创作， 再由后人集结成书。也有人
认为并无伊索其人，只是古人假托其名将一些民间故事结集成书。
《 伊索寓言》脍炙人口，
对欧洲的寓言文学影响很大，拉封丹著名的《寓言诗》即以《伊索寓言》为主要素 材。
1
世纪初有拜特路斯用拉丁文撰写《伊索寓言》五卷。
2< br>世纪又有拔勃利乌斯（
Babrius
）
以希腊韵文写寓言共
122< br>则。罗马人亚微亚奴斯（
Avianus
）又以拉丁韵文写寓言
42
首 。
15
世纪君士坦丁堡的修道士普拉努得斯（
Maximus
Planud es
）收集的《伊索寓言》
150
则，后
由巴勒斯（
Bonus A ccursius
）印刷出版，普拉努得斯并因此被教会迫害。教会认为普拉努得
斯根本没见过 伊索寓言，只是以伊索的名义自己进行编造。
1546
年罗伯特·
史蒂芬出版
《伊索寓言》
，
这个版本增加了巴黎皇家图书馆抄本内容。
14 53
年著名意大利学者洛伦佐·维勒（
Lorenzo Valla
）将《伊索寓言》 等译成拉丁文，广泛印行。
1610
年瑞士学者艾萨克（
Isaac
Nicholas
Nevelet
）刊印的《伊索寓言》
，题为《
Mythologia Aesopica
》
，是目前最详尽的故事集，包括
136
则自梵蒂冈图 书馆里发现的伊索寓言，但很
多不是伊索的故事。瑞士学者耐弗莱特曾说过，巴勃利乌斯应为《伊索寓言 》的作者之一。
法国人弗朗西斯（
Francis Vavassor
）认为《伊索寓言》中的《猴子和海豚》
（
The Monkey and
the Dolphin
）这一篇里提到
Piraeus
，在伊索死 后两百年才有的海港。
6
、读书笔记
读了 《伊索寓言》这本书，使我爱不释手，有了许多感想，心里总是想着这本书的内容，
里面的人物时时浮现 在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索，他是传说中的人物，他写的都 是对生活中某种现象
的批判、启示和教训。
用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。
《狼和小羊》这一则寓言中讲的是： 狼想把小羊吃掉，用各种方法来和小羊狡辩。揭穿了
当时社会的黑暗。
《 龟兔赛跑》这一则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。因为他不懈的努力，换取了胜
利。而兔子却高傲 、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能
太过于自信，因为那就不叫自信 了，而叫骄傲。
另我感触最深的是《胆小鬼》这个故事，他讲了一个人，胆子很小 ，生活条件不好，却很
贪财，总想
3
得到不劳而获的财物。
有一天，他上山砍柴。累极了，背着柴下山回家去 了。在山脚下的一条小路上，看见了一
头金色的狮子，他不敢碰，心想：这到底是活的，还是雕像呢。那 狮子一动不动，也不出声
音，一定是雕像，这是神恩赐给我的，看我这样的穷，想让我卖一个好价钱。< br>
他向四周巡视了一遍，确定没有人，就抓起“狮子”的前爪和后爪，可它太重了，拿 不起
来。他好像很聪明似的想：人多力量大吗，我回去把家人找来一起搬。之后，他就跑回家去
了。
等他把家里的，男女老少都找来时，那个金狮子已经不见了。
他告诉人们，做事一定要果断，不能拖拖拉拉的。否则，什么事情都变的很糟糕的。有一句话说的好，
“效率就是金钱”
。做事要讲究效率，如果做事慢了，就什么事情也办不好了 。
这就叫做“一事无成”
。
《打破神像的人》是我觉的最有趣的故事，大家不妨来听一 听吧。
有一人，他穷的落花流水，给一个大户人家做马夫，这个人家很富裕，他问 自己的主人：
怎样才能富裕起来呢？
主人认为这个问题很复杂，
像一道永远也解不开的数学题，
但他好像很明白的样子说：
“只
要买一座神像放在家里 供着，就可以变得富裕起来了。
”马夫信了。
过了几天，
富人就 开始吃喝嫖堵，
把钱财都花掉了。
不过他死前却在神像里藏了很多金币。
他要死了，把 儿子叫到身边，说：
“你不要把神像卖掉，宁愿摔了也不要卖。
”
他的儿子以为父亲在说胡话，就没当回事。可他穷的不行了。家里只有这个神像值钱，就
把他卖给了马 夫。
这个马夫把他放在家里。
一年过去了，他仍然没有富裕起来。
一气之下，马夫把神像摔了。
这时，金币都出来了。他生气的说：
“我尊敬你的时候，你却装 模作样，我把你打碎了，你
这时才知道来帮助我。
”道理：想富裕，就要勤劳，用自己的双手和 大脑去挣钱，才能富裕
起来，不能靠别人。
我还要给大家讲一个故事—— 《驴和马》
，古时候，有一个国家总是发生战争，所以，人们
家里都要养一匹战马，准备在战争 的时候骑。
一个年轻人，养了一匹非常好的战马和一头很普通的驴，战马每天都吃 的很好。而驴天天
干重活不说，吃的也不如战马。
驴不明白，就问马：你为什么吃的好，还不用干活？而我一天天却很累？”
“我也不知道主人为什么要对我这么好，
但我知道每一头驴都是要干重活的。
”
驴不 说什么
了。不几天，又要发起战争了。战场离这个年轻人家很近，年轻人骑着战马去打仗了。
驴跑去看，他看见所有人都在打仗。
这时候，
他的主人被别人砍死了，马在他身边很难过。
敌人看不过去，把马也砍死了。
驴回到家，伤心极了，知道主人为什么对马这么好了，它也不计较了。
安 逸的生活的背后是时时刻刻都会发生危险的，代价实在是太高了，而忙碌的生活，看似
艰苦但却可以平安 无事。
是不是这个故事太有趣了，还想再听一个吗？那我就再讲一个《牧人和驴》的故事吧。
一个牧人在打猎的时候，发现了一只小狼，他见它可怜，就把它抱回家，和狗一起养着，它们长大后，就看护羊。
有一天，一匹狼夜里来叼走了一只羊，狼就去追，可 这羊已经被咬死了，它就和那一匹狼
一起吃羊，它这时候才发现，羊肉是那么好吃。