经典诵读校本课程教学设计

温柔似野鬼°
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2021年01月23日 17:36
最佳经验
本文由作者推荐

-在感恩中成长

2021年1月23日发(作者:生死船票)
“中华经典诵读”校本课程教学设计

时间










1
、正确、流利、有感情地背诵古诗。

2
、了解古诗背景,领悟古诗意思。


班级



诗文题目

1
《回乡偶书》


教学过程










回乡偶书

贺知章

其一

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识,笑问客从何处来。

其二

离别家乡岁月多,近来人事半消磨。

惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。














回 乡偶书二首》是唐代诗人贺知章的组诗作品。这两首诗虽是作者晚
年之作,
但充满生活情趣。< br>第一首诗在抒发作者久客他乡的伤感的同时,
也写
出了久别回乡的亲切感;
第二 首诗抓住了家乡的变与不变的对比,
传达出作者
对生活变迁、岁月沧桑、物是人非的感慨与无奈 之情。


【其一】

我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来 。我的乡音虽未改变,但
鬓角的毛发却已经斑白。
儿童们看见我,
没有一个认识的。< br>他们笑着询问:
这客人是从哪里来的呀?


【其二】



我离别家乡的时间已经很长了,
回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的波纹,
还和五十多年前一模一样。





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时间










班级



诗文题目

2
《七步诗》

1
、学习《七步诗》
,
了解这首诗的创作经过。

2
、有感情地朗读古诗。

3
、领悟学习古诗的方法
,
理解古诗的含义。


教学过程













《七步诗》

三国

曹植

原文:煮豆持作羹,



漉菽以为汁。

萁在釜下燃,

豆在釜中泣。

本自同根生,

相煎何太急?

改编:煮豆燃豆萁,

豆在釜中泣。

本自同根生,

相煎何太急。















《七步诗》,是三国时期魏国著名文人曹植的名篇。这首诗 用同根而生的
萁和豆来比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟,
生动 形象、
深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰
难,沉郁愤激的感情。

【译文】
锅里煮着豆子,
是想把豆子的残渣过滤过后,
留下豆汁来 做成羹。
把豆渣压干做成豆豉。
豆茎在锅下燃烧,
豆子在锅里哭泣。
你我本来 是同一条
根上生长出来的,
你何必这样急迫地煎熬我呢?这首诗用同根而生的萁和豆来
比喻同父共母的兄弟,
用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟,
表现了作
者对兄弟 相逼、骨肉相残的不满与厌恶。


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时间










班级



诗文题目

3
《长歌行》

1
、学习《长歌行》
,
了解这首诗的创作经过。

2
、有感情地朗读古诗。

3
、领悟学习古诗的方法
,
理解古诗的含义。


教学过程














《长歌行》

青青园中葵,

朝露待日晞。




阳春布德泽,

万物生光辉。




常恐秋节至,

焜黄华叶衰。



百川东到海,

何时复西归
?



少壮不努力,

老大徒伤悲!















背景:《长歌行》是北宋文人郭茂倩(
1041

1099
)编纂的 《乐府诗集》
中的一首五言古诗,
是劝诫世人惜时奋进的名篇。
这首诗以景寄情,由情入理,
将“少壮不努力,老大徒伤悲”的人生哲理,寄寓于朝露易干、秋来叶落、百
川 东去等鲜明形象中,使表达的哲理发人深省,又明白易懂。

译文:园中的葵菜青青郁郁,葵 叶上的露水被朝阳晒干。春天的阳光
把温暖布满大地,万物都焕发出勃勃生机。

常常担心秋天一到,美丽的
花叶就会枯黄、衰败。

无数条江河奔腾着向东流入大海,什么时候才能
够重新返回西方?

年少时如果不珍惜时间努力向上,到老只能白白地悔
恨与悲伤。



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时间










班级



诗文题目

4
《敕勒歌》

1
、学习《敕勒歌》
,
了解这首诗的创作经过。

2
、有感情地朗读古诗。

3
、领悟学习古诗的方法
,
理解古诗的含义。

教学过程














《敕勒歌》

北朝民歌

敕勒川,

阴山下。



天似穹庐,

笼盖四野

天苍苍,

野茫茫,









风吹草低见牛羊。














《 敕勒歌》是我国南北朝时期黄河以北的北朝鲜卑族间流传的一首民歌,
在中国古典文学和古代史研究上具 有非常重要的意义。
敕勒:
种族名,
北齐时
居住在朔州
(今山西省北 部)
一带。
敕勒,
中国古代民族,
属于原始游牧部落,
又称赤勒、高 车、狄历、铁勒、丁零(丁灵)



译文:阴山脚下啊,有个敕勒族生活的大平原。

敕勒川的天空啊,它的
四面 与大地相连,
看起来好像牧民们居住的
“蒙古包”
一般。
蓝天下的草原啊,< br>翻滚着绿色的波澜,那风吹草低处啊,有一群群的牛羊时隐时现。



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时间










班级



诗文题目

5
《凉州词》

1
、学习《凉州词》
,
了解这首诗的创作经过。

2
、有感情地朗读古诗。

3
、领悟学习古诗的方法,理解古诗的含义。


教学过程















《凉



词》



王之涣

黄河远上白云间,

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,

春风不度玉门关















凉州词”是凉 州歌的唱词,不是诗题,是盛唐时流行的一种曲调名。
盛元年间,陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲 谱,进献给唐玄宗。玄
宗交给教坊翻成中国曲谱,
并配上新的歌词演唱,
以这些曲谱产 生的地名
为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调,为它填写新词,因此唐代许多
诗人都写有《 凉州词》
,如王之涣、王翰、张籍等。


诗意:远远奔流而来的黄河,好像 与白云连在一起。玉门关孤零零地耸
立在高山之中,显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲《折 杨柳》去
埋怨春光迟迟呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!




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时间










班级



诗文题目

6
《凉州词》

1
、学习《凉州词》
,
了解这首诗的创作经过。

2
、有感情地朗读古诗。

3
、领悟学习古诗的方法
,
理解古诗的含义。


教学过程














《凉州词》






王翰




葡萄美酒夜光杯,



欲饮琵琶马上催。






醉卧沙场君莫笑,



古来征战几人回?














译文:
新酿成的葡萄美酒,
盛满夜光杯;
正想开怀畅饮,
马上琵琶声频催。
即使醉 倒沙场,请诸君不要见笑;自古男儿出征,有几人活着归回?


赏析:
是咏 边寒情景之名曲。
全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴,
描摹了
征人们开怀痛饮、尽情酣 醉的场面。首句用语绚丽优美,音调清越悦耳,显出
盛宴的豪华气派;
一句用
“欲饮”
两字,
进一层极写热烈场面,
酒宴外加音乐,
着意渲染气氛。三、四句极写征 人互相斟酌劝饮,尽情尽致,乐而忘忧,豪放
旷达。这两句,蘅塘退士评曰:
“作旷达语,倍觉 悲痛。
”历来评注家也都以为
悲凉感伤,厌恶征战。清代施补华的《岘佣说诗》评说:
“作悲伤语读便浅,
作谐谑语读便妙。在学人领悟。




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时间










班级



诗文题目

7
《出塞》

1
、学习《出塞》
,
了解这首诗的创作经过。

2
、有感情地朗读古诗。

3
、领悟学习古诗的方法
,
理解古诗的含义。


教学过程














《出塞》

(

)
王昌龄

秦时明月汉时关,

万里长征人未还。

但使龙城飞将在,

不教胡马度阴山。



背景
:本诗被人们称为:
“唐朝七绝之首”。这是一首慨叹边战不断,国












无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关,明月秦时,大有历史变换,征战未断的感叹。二句写征人未还,多少儿男战死沙场,留下多少悲
剧。三、四句写出千百 年来人民的共同意愿,冀望有“龙城飞将”出现,平息
胡乱,安定边防。全诗以平凡的语言,唱出雄浑豁 达的主旨,气势流畅,一气
呵成,吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作,实不过分。

译文
:依旧是秦时的明月汉时的边关,

征战长久延续万里征夫不回还。

倘若龙城的飞将李广如今健在,

绝不许匈奴南下牧马度过阴山。





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班级



诗文题目

8
《从军行》

1
、学习《从军行》
,
了解这首诗的创作经过。

2
、有感情地朗读古诗。

3
、领悟学习古诗的方法
,
理解古诗的含义。


教学过程















《从军行》


王昌龄

青海长云暗雪山,

孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,

不破楼兰终不还。















作者简介
:王昌龄(
699-757

,字少伯,京兆长 安(今陕西省西安市)
人,一说太原(今山西省太原市)人。唐代著名边塞诗人。他擅长七言绝句,作品多写边塞、送别,气象雄浑,情意隽永,语言精炼生动,音律铿锵悠扬。



[
译文
]
青海湖连绵不断的大片乌云,
遮暗了终年积雪的祁连山;< br>远远眺望
只看见孤独的城池,那正是春风都吹不到的玉门雄关。在黄沙莽莽的疆场上,
将 士们身经百战磨穿了铁甲衣裳衫,
但是不彻底消灭入侵的边贼,
他们将誓死
不把家园回 还!

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