-荆轲刺秦王译文

2021年1月23日发(作者：几许欢情与离恨)

画

宋

佚名

远看山有色，

近听水无声。

春去花还在，

人来鸟不惊。


远看高山色彩明亮，
走近一听水却没有声音。春天过去，
可是依旧有许多花草争
妍斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。



草

唐

白居易

离离原上草，

一岁一枯荣。

野火烧不尽，

春风吹又生。


茂密的野草布满了原野，

他们每年都秋天枯萎春天繁荣。

纵然是燎原的烈火也
不会把它烧尽，

等到春风吹拂它又重新萌生。

描写了小草生命力之顽强，
歌颂了一种不屈不挠的精神。
虽然生命短暂，
但生 命
力顽强。现在，人们常常用这种顽强的精神鼓励自己积极向上，努力奋斗。

离离：形容野草茂盛，长长下垂的叶子随风摇摆的样子。

枯：枯萎。

荣：繁荣茂盛。



登鹳鹊楼

唐

王之焕

白日依山尽，

黄河入海流。

欲穷千里目，

更上一层楼。


诗人登上高高的鹳雀楼，
眺望远远近近的山川景色。
此诗不仅刻画了祖国的壮丽
山河，而且写出了登高远望的襟怀。向西远看，夕阳贴着高山落下，黄河滚滚流
向大海。
要想 看到千里之远，
就得再登上一层高楼。
后二句揭示了
“只有站得高，
才能看得 远”这一生活哲理，成为不朽的名句。

鹳雀楼――旧址原山西省永济县西黄河中一座土山上，
楼有三层，
唐代为游览胜
地，宋朝以后随土山被河水冲没。

依山——缓缓向山贴近。

欲穷——想要用尽，含有假设的意思。

千里目——能看到很远很远的地方的视力。

更——再，继续。




寻隐者不遇

唐

贾岛

松下问童子，

言师采药去。

只在此山中，

云深不知处。


诗人在松下问了一个童子，
童子说师傅去采药了。
他就在这座山中，
云太浓我也
不知道他在哪。

①寻：寻访。隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。不遇：没有见到。

②童子：小孩。这是指隐者的弟子。

③言：回答说。

④云深：指山上云雾缭绕。处：地方。




悯农两首（其二）
唐

李绅

锄禾日当午，

汗滴禾下土。

谁知盘中餐，

粒粒皆辛苦。


悯：怜悯。

农民在中午的时候在田地里除草，
一滴滴的汗掉在了土地里。< br>又有谁能知道这饭
菜的来历，每一粒都是那么的辛苦。

这首诗是写劳动的艰辛 ，劳动果实来之不易。第一、二句“锄禾日当午，汗滴禾
下土”
描绘出在烈日当空的正午，农民仍然在田里劳动，
这两句诗选择特定的场
景，
形象生动地写出劳动的艰辛。< br>有了这两句具体的描写，
就使得第三、
四句
“谁
知盘中餐，粒粒皆辛苦 ”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、
意蕴深远的格言。



夜宿山寺

唐

李白

危楼高百尺，

手可摘星辰。

不敢高声语，

恐惊天上人。


山上寺院的高楼真高啊，
好像有一百尺的样子，< br>人在楼上一伸手就可以摘下天上
的星星。在这里我不敢大声说话，恐怕（害怕）惊动天上的神仙。

⑴宿：住，过夜。

⑵危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。

⑶百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

⑷星辰：天上的星星统称。语：说话。恐：恐怕。惊：惊吓。






江雪

唐

柳宗元

千山鸟飞绝，

万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，

独钓寒江雪。


四周的山连绵起伏，
空旷的，
没有了飞鸟 的鸣叫和踪影，
所有穿梭在山内外的小
路上没有了人的行踪，只有在那宽广平静的江上，一个披 着蓑戴着笠的老渔翁，
一个人坐在孤零零的船上独自垂钓。

1
．这是柳宗元 被贬到永州之后写的诗，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷
的心情。

2
．绝：无，没有。人踪：人的踪迹。灭：消失，没有了

3
．千山鸟飞绝：千山万岭不见飞鸟的踪影。

4
．万径：虚指，指千万条路。

5
．人踪灭，没有人的踪影。

6
．孤：孤零零。

7.
舟：小船。

8.
蓑笠
(su
ō
l
ì
)
：
（蓑笠和斗笠

“蓑”

的意思是古代用来防雨的衣服；
“笠”

的意思是古代用来防雨的帽子。）





梅花

宋

王安石

墙角数枝梅，

凌寒独自开。

遥知不是雪，

为有暗香来。


墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放。
为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢？那
是因为 梅花隐隐飘来阵阵的香气。

1
．凌寒：冒着严寒。

2
．遥：远远的。

3
．为：因为。

4
．暗香：指梅花的幽香



春晓

唐

孟浩然

春眠不觉晓，

处处闻啼鸟。

夜来风雨声，

花落知多少。


春日酣梦不知不觉到了早晨，
到处都是鸟儿明快的啼叫声。
想起夜里的那阵阵风
雨声，感叹不知多少花儿零落在庭院。

①春晓：春天的清晨。晓，指天刚亮的时候。

②不觉晓：不知不觉，没有察觉到早晨的来到。

③闻啼鸟：听到小鸟的鸣叫声；闻，听到；啼，鸣叫。

④夜来：夜里。



绝句

唐

杜甫

迟日江山丽，

春风花草香。

泥融飞燕子，

沙暖睡鸳鸯。


江山沐浴着春光多么秀丽，
春风送来花草的芳香。
燕子衔着湿泥忙筑巢，
鸳鸯睡
在沙上。

①迟日：春天日渐长，所以说迟日。

②泥融：这里指泥土滋润。

③鸳鸯：一种水鸟，雄鸟与雌鸟常双双出没。





风

唐

李峤

解落三秋叶，

能开二月花。

过江千尺浪，

入竹万竿斜。


能吹落秋天的落叶，
能催开春天的鲜花。
刮过江面能掀起千尺巨浪，
吹进竹林 能
使万竿倾斜。

解：能够。

②三秋：农历九月，指秋天。

③二月：农历二月，指春天。

④过：经过。

⑤斜：倾斜。




所见

清

袁枚

牧童骑黄牛，

歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，

忽然闭口立。


牧童骑在黄牛背上，
嘹亮的歌声在林中回荡。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，
就
马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。

⑴

牧童：指放牛的孩子。

⑵

振：振荡。说明牧童的歌声嘹亮。

⑶

林樾：指道旁成阴的树。

⑷

欲：想要。

⑸

捕：捉。

⑹

鸣：叫。





悯农两首（其一）

唐

李绅

春种一粒粟，

秋收万颗子。

四海无闲田，

农夫犹饿死。


这是一首揭露社会不平、
同情农民疾苦的诗，
着重写旧社会农民所受的残酷剥削。
第一、二句“春种一粒粟，秋 收万颗子”，以“春种”“秋收”，概写农民的劳
动。从“一粒粟”化为“万颗子”，形象地写出丰收的 景象。第三句“四海无闲
田”，更写出全国的土地都已开垦，没有一处田地闲置着。此句与前两句的语意
互相补充，
进而展现出硕果累累，
遍地金黄的丰收景象。
劳动人民辛勤劳动创 造
出如此巨大的财富，
在丰收的年头，
照理该丰衣足食了吧？谁知结句却是
“ 农夫
犹饿死”。这真是触目惊心！一个“犹”字，发人深思：到底是谁剥夺了劳动成
果，陷农民 于死地呢？“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不平，凝聚着诗人
强烈的愤慨和真挚的同情。

1
．悯：怜悯。

2
．粟：（
s
ù）谷子。

3.
犹：还。

4
：四海：泛指全国各地。




江上渔者

宋

范仲淹

江山往来人，

但爱鲈鱼美。

去看一叶舟，

出没风波里。


江上来来往往无数人，

只知喜爱鲈鱼之鲜美。请您看那一叶小小渔船，时隐时
现在滔滔风浪里。

①渔者：捕鱼的人。

②但：只。爱：喜欢。

③鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、

味道鲜美的鱼。

生长快，体大
味美。

④君：你。一叶舟：像漂浮在水上的一片树叶似的小船。

⑤出没：若隐若现。指一会儿看得见，一会儿看不见。

⑥风波：波浪。

⑦一叶舟：像落叶漂浮在水面的小船。




七步诗

三国魏

曹植

煮豆燃豆萁，

豆在釜中泣：

“本是同根生，

相煎何太急？
”


锅里煮着豆子，
是想把豆子的残渣过滤 出去，
留下豆子汁来做成糊状食物。
豆茎
在锅下燃烧，
豆子在锅里哭泣。你我本来是同条根上生出来的，
你又怎能这样急
迫地煎熬我呢？

这首诗 用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，
用萁煎其豆来比喻同胞骨肉
的哥哥残害弟弟，表现 了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。

持：用来。

萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。

釜：锅。

燃：燃烧。

本：原本，本来。

煎：煎熬。

相煎：指互相残害，全诗表达了曹植对曹丕的不满。

泣：小声哭泣。

何：何必。




池上

唐

白居易

小娃撑小艇，

偷采白莲回。

不解藏踪迹，

浮萍一道开。


一个小孩撑着小船
,
偷偷地采了白莲回来。他还不懂得怎样隐藏，在水面上留下
了划船的踪迹。

①小娃：男孩儿或女孩儿。

②撑：撑船，用浆使船前进。

③艇：船。

④白莲：白色的莲花。

⑤不解：不知道；不懂得。

⑥踪迹：指被小艇划开的浮萍。

⑦浮萍：
水生植物，
椭圆形叶子 浮在水面，
叶下面有须根，
夏季开白花。
全草类。

⑧一道：一路。

⑨开：分开。




回乡偶书

唐

贺知章

少小离家老大回，

乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，

笑问客从何处来。


我在年少时外出，
到了迟暮之年才回故乡。< br>我口音虽未改变，
但我那双鬓却已经
斑白。所有儿童们看见我，都没有一个认识我的；他 们笑着互相问问：这客人是
从哪里来呀？

②老大：年纪大了。

③乡音：家乡的口音。

④鬓毛：额角边靠近耳朵的头发。

⑤衰（
cu
ī）：减少，疏落。






敕勒歌

北朝民歌

敕勒川，阴山下。

天似穹庐，

笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，

风吹草低见牛羊。

阴山脚下有敕勒族生活的大 平原。
敕勒川的天空四面与大地相连，
看起来好像牧
民们的毡帐一般。
蓝天下 的草原翻滚着绿色的波澜，
那风吹草低处有一群群的牛
羊时隐时现。

①敕勒川――泛指敕勒族游牧的草原，大致在今内蒙古土默特旗一带。

②阴山――即阴山山脉，今在内蒙古自治区中部，东西走向。

③穹（
qi
ó
ng
）庐――游牧人住的圆顶毡帐。

④野――在这里应读为
y
ǎ。

⑤见――通“现”，读
xi
à
n
，呈现、出现。




秋浦歌

唐

李白

白发三千丈，

缘愁似个长。

不知明镜里，

何处得秋霜？


诗人写自己因愁而头发变白。
“愁”是全诗之眼。一二句与三四句倒装。正常的
语序应 是：
“不知明镜里，
何处得秋霜？白发三千丈，
缘愁似个长。
”
经过 倒装，
使得形象突出鲜明。修辞上还用了夸张、设问、借喻。

写这首诗时，他已经五 十多岁了，壮志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以
揽镜自照，触目惊心，发生“白发三千丈”的孤 吟，使天下后世识其悲愤，并以
此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了。




凉州词

唐

王翰

葡萄美酒夜光杯，

欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，

古来征战几人回。


美酒倒满了华贵的酒杯，
我正要畅饮的时候，
马上琵琶就会不停地响起，
仿佛在
催促我快点上前作战。
我在沙场上醉倒了请 君不要笑，
因为从古至今，
前往战场
的人中有几个人能平安归来？

1.
夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明。它和葡萄酒都是西北地区的特产。

2.
沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。

3.
君：你。

4.
琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的。

5.
催：催人出征。

6.
凉州词：“凉州歌”的唱词，是盛唐时流行的一种曲调名。




早发白帝城

唐

李白

朝辞白帝彩云间，

千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，

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