关于友善的手抄报
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2021年01月23日 19:35
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篇一：社会主义核心价值观手抄报内容
1
、
为什么要把 加强社会主义核心价值观建设提到如此重要的位置，
一方面，
核心价值观是
引导、凝聚 我们这个国家的思想基础，另一方面，核心价值观的淡化、缺失问题比较严重。
一些领域和地方
,
道德失范，是非、善恶、美丑界限混淆
;
拜金主义、享乐主义、极端个人主
义有所滋长
;
见利忘义、损公肥私行为时有发生
;
不讲信用成为公害，腐化堕 落现象存在。
因此，有人认为这是一个信仰缺失的时代。而青少年正处在价值观形 成的关键时期，由于
没有正确的价值观，
违法犯罪问题日渐突出，
据统计全国青少年犯 罪总数已经占到了刑事犯
罪总数的
70%
以上，
其中十五六岁少年犯罪案件又 占到了青少年犯罪案件总数的
70%
以上。
为此，加强青少年社 会主义核心价值观的教育，培养合格的社会主义建设者和接班人已经
刻不容缓。它不仅仅是青少年团体和 教育部门的责任，更需要全社会来共同关注。
2
、
“富强、民主 、文明、和谐”
，是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标
层面对社会主义核心 价值观基本理念的凝练，
在社会主义核心价值观中居于最高层次，
对其
他层次的价值理 念具有统领作用。
“自由、平等、公正、法治”
，是对美好社会的生动表 述，也是从社会层面对社会主义核心
价值观基本理念的凝练。
它反映了中国特色社会主义的基本 属性，
是我们党矢志不渝、
长期
实践的核心价值理念
“ 爱国、敬业、诚信、友善”
，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价
值观基 本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，
也是评价公民道德行 为选择的基本价值标准。
3
、践行社会主义核心价值观，需要我们青少年 做到以下四个方面
:
一是做社会主义核心价
值观的学习者，
二是做社会主义核 心价值观的宣传者，
三是做社会主义核心价值观的实践者，
四是做社会主义核心价值体系建设的 推动者。
4
、
现在所提出的社会主义核心价值观包括三个方面，
分别是国家层面、
社会层面和个人层
面。
国家层面具体内容是：富强、民主、文明、和谐。
社会层面具体内容是：自由、平等、公正、法治。
个人层面具体内容是：爱国、敬业、诚信、友善。
篇二：小学生文明礼仪手抄报内容
小学生文明礼仪手抄报内容
什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，
也是个人道德和社会公德的体
现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以我们作为具有
5000
年文明史的“礼仪之邦”< br>，
讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
小学生文明礼仪诗歌
中华文明五千年，礼仪之邦美名扬。
我是祖国新一代，言谈举止有规范。
早晨离家上学校，出门问候父母好。
上街要走人行道，靠右慢行不乱跑。
衣装整洁上学校，互相问好不能少。
上课时间快要到，提前备好工具书。
精力集中认真听，举手提问尊师长。
在校是个好学生，在家当个好儿女。
认真学习写作业，适当做些家务活。
我们大家都做到！我们大家都做到！
南开大学校长在镜子上写 了一句箴言：
“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩
容平，胸容宽，背容直，气象勿 傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。
”
作为一个中学生，我们必须
明白自己的仪表 起码必须符合学校的气氛和学生的身份，
保持大方、
得体的仪表，
是对老师
同 学的一种尊重。
同学们，文明礼仪是人类社会最起码的道德规范，是一个人的思想 境界，学识水平，道德
素质，文化修养，交际能力的外在表现。俄国着名教育学家乌申斯基说：
“良好的行为习惯
是一种资本。
”良好的礼仪习惯的形成，可以转化为一个人内在的性格、情操 ，形象礼仪不
仅涉及个人的自身形象，而且事关学校社会乃至国家和民族的整体形象
文明是风，它可以吹拂每一位学子的心；形象礼仪是花，它能将校园装扮得更加美丽。激
烈的社 会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中，让“形象礼仪常驻你我心中”
,
让我们“学
好 礼仪，美化形象”
,
努力用双臂构建自己的人生大厦。
文明礼仪 是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本
的道德底线，
那 我们纵然拥有了高深的科学文化知识，
对人对已对社会又有何用？千学万学
学做真人，说的就是 学习应先学做人，
学做文明人，学做社会人，
清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。
礼仪教育的 内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈
吐、待人接物等；从对象上 看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈
赠礼仪、
文明交往等。
在人际交往过程中的行为规范称为礼节，
礼仪在言语动作上的表现称
为礼貌。加强道德实践应注 意礼仪，使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人
际交往，告别不文明的言行。
倡导文明的社会礼仪。结合社会公德教育，大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护 公物、
保护环境、遵守社会公共秩序等为主要内容的文明礼仪理念。进入车站、公园、社区等地，
通过发放宣传资料，
制止不文明现象。
针对当前公共生活领域中的突出问题，
大力宣 传文明
上网、文明就餐、文明驾车、文明乘车、爱护公物、保护环境等礼仪，着重纠正违章行使、
违章停车、乱扔垃圾、随地吐痰、破坏绿化、损坏公物等不文明行为，引导人们做一个懂礼
仪规矩、讲 文明语言、守公共秩序的好公民，
努力形成共同崇尚文明礼仪的社会氛围，
营造
和谐的 社会环境。大力倡导以爱岗敬业、
诚实守信、办事公道、服务热情为主要内容的职业
礼仪规范，
以良好的服务态度、
服务质量以及规范的仪态、语言，
为服务对象提供优质的服
务。
礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本 的礼仪原则：一是敬人的
原则；
二是自律的原则，
就是在交往过程中要克己、
慎重、
积极主动、
自觉自愿、
礼貌待人、
表里如一，自我对照，自我反省，自 我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心
非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是 真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢
场作戏，言行不一。
让我们积极 行动起来，学习礼仪知识，促进礼仪习惯养成，从我做起，从身边小事做起，
着力塑造创新、诚信、包容 、开放、文明的北京人的良好形象，树立讲文明懂礼仪的社会风
尚，加快国际化城市建设做出自己的努力 ！
文明礼仪歌
人人从我做起来
要让大地绿起来，
要让天空蓝起来，
要让江河清起来，
要让空气净起来，
要让花儿开起来，
要让鸟儿唱起来，
要让环境好起来，
人人从我做起来。
文明礼貌
学习争先虽重要，
文明礼貌也要好。
学校规定都遵守，
见到老师有礼貌。
同学之间相友爱，
友谊小手牵的牢。
爱护公物放心上，
树立新风我做到。
文明乘车歌
同学们，要记牢，
上下车时队排好。
上了车，不乱跑，
准备零钱去买票。
车厢里，不大叫，
公共文明是社会意识的一种体现，
而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一
下，
如果有人不注重自身的文明 修养，
他会有良好的公共文明吗？不会！
个人文明礼仪是根、
是本。人要有良好的公共 文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：
“中国欲
存争于天下，其首在立人，人 立而后凡事举。
”
“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修
养，人的文明修养并不 是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，
首先要致
力于读书求学，
完 善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分
辨是非善恶的能力，
就 要端正自身的心态，
不违背自己的良知，
努力使自己的一言一行都符
合道德的标准，自 己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修
身。完善个人道德修养，便有了 推进社会公共文明的基础。
一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么 这么讲呢？相信有的同学去过欧洲
或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要 亮起红灯，纵使马路
上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明 。试问，在如此
的氛围中，
有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。
但再想一想，
如果我
们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？
我们从小接受文明礼仪的教育，
很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园
中随处丢弃的饭盒，
饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，
怎能不教人 痛心疾首呢！
难道
我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主 意，行是知的
功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。< br>”
我们接受文明礼仪的教育，
自己却吝于履行、
甚至反其道而行之，
这 跟从来没有接受社会教
育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自 己的坐言
起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
春秋的大学 者孔子曾说过：
“不学礼，
无以立。
”
而春秋的孟子也说过：
“有礼 者敬人，
……
敬人者人恒敬之。
”可见，一个人讲礼貌是如何重要。我国素有“礼仪之 邦”的美称。我们