文言文翻译(范仲淹有志于天下)
温柔似野鬼°
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2021年01月24日 01:03
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1
、范仲淹有志于天下
范仲淹二岁的时候死了父亲。 母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大
以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别 母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜
都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上 床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸
上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日 头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六
经的主旨，
后来又立下了造福天下的志向。
他常常自己讲道：
“
当先天下之忧而忧，
后天下之乐而乐。
”
2
、陈蕃愿扫除天下
[
陈
]
藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜
访他，对他 说：
“
小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？
”
陈藩说：
“< br>大丈夫处理事情，应当以
扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。
”
薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。
3
、班超投笔从戎
班超字仲升，
是扶风平陵人，
他为人有远大的志向，
不 计较一些小事情。
然而在家中孝顺勤谨，
过日子常常辛苦操劳，
不以劳动为耻辱。他能言善辩，
粗览了许多历史典籍。
公元
62
年
(
永平 五年
)
，
哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷， 班超常为官府抄书挣
钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：
“
大丈夫如果没
有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样， 在异地他乡立下大功，以得
到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？
”
旁边的 人都嘲笑他，班超说：
“
小子怎么能了解
壮士的志向呢！
”
4
、宗悫（
què
）乘风破浪
宗悫，字元干， 是南阳涅阳人。他的叔父宗炳，学问很好但不肯做官。宗悫小的时候，宗炳问他
长大后志向是什么？他回 答：
“
希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。
”
（宗炳说：
“
就算你不能大富大
贵，也必然会光宗耀祖。
”
）有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当 晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才
14
岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散， 根本进不了正屋。当时天下太平，
有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都喜 欢跟着他读儒家经典。而宗
悫因为任性而且爱好武艺，因此不被同乡称赞。
5
、祖逖闻鸡起舞
当初，范阳人祖逖，年轻时就有大 志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时
听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：
“这不是令人厌恶的声音。
”
就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让
他担任军咨祭 酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：
“
晋朝的变乱，不是因为君
主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，
祸害遍 及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领
率兵出师，使 像我一样的人统领军队来光复中原，
各地的英雄豪杰，
一定会有闻风响应的人！
”司马
睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他 千
人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，
在江中敲打着船桨说：
“
祖逖如果不能使中原清明而光复成功，< br>就像大江一样有去无
回！
”
于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了 二千多人然后继续前进。
6
、画家赵广不屈
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赵广是 合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长
画画了，尤其擅长 画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长
画画，就让他画掳来的妇 人。赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍
去。而赵广其实是用左手作画的 。局势平定以后，赵广只画观音大士。又过了几年，赵广死了，如
今有地位的知识分子所藏的李伯时的观 音画，大多是赵广的手笔。
7
、苏武牧羊北海上
< br>卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，
放在 大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几天不死。匈
奴以为神奇 ，
就把苏武迁移到北海边没有人的地方，
让他放牧公羊，
说等到公羊生了小羊才得归汉 。
同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦
牛 尾毛全部脱尽。
8
、燕雀安知鸿鹄之志
陈 胜年轻时，曾经被雇佣给人耕田种地，有一次，耕作中他忽然停下手来，走到田垄上，烦恼
忿恨了许久， 对伙伴们说：
“
要是谁将来富贵了，彼此都不要忘掉。
”
伙伴们笑着应声问道 ：
“
你是被
雇佣来耕田的，哪里来的富贵呢？
”
陈胜叹息道
:”
唉，燕雀怎能知道天鹅的志向呢？
”
9
、项羽志大才疏
项籍年少时
,
读 书没有成就，就离开读书去练剑，又无所成。项梁对他很生气。项籍说：
“
读书，
只能 够让人记住姓名而已。学剑，又只可以战胜一个人，不值得学。要学就要学能战胜千万人的知
识。
”
于是项梁开始教项籍学习兵法，项籍很高兴；
可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意，又不肯学 到
底了。
10
、孔门师徒各言志
颜渊、子路侍奉在孔子身边。孔子对他们说：
“
何不各自说你们的志向呢？
”
子路说：
“
希望可以
把车马衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算这些东西都破旧了 也没有什么遗憾。
”
颜渊说：
“
希
望不夸耀自己的长处，也不表白自 己的功劳。
”
子路对孔子说：
“
愿意听您的志向。
”
孔子说 ：
“
（希望
我）能让老人过得安适，能让所有朋友的信任，能让年轻的人怀念。
”
11
、顾炎武手不释卷
凡是顾炎武外 出旅行，都用马、骡子载着书跟随自己。到了险要的地方，就叫退役的差役打探
所到之处的详细情况，有 时发现所到之处的情况和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打开
书本核对校正它。有时直接行走 地平坦的大路上，不值得停下来考察，就在马背上默默地诵读各种
古代经典著作的注解疏证；偶尔有什么 遗忘了，就到客店中打开书仔细认真地复习。
12
、欧阳询揣摩古碑
欧阳询曾经在赶路的途中，
见到一块古碑，
是晋代书法家索靖写 的。
他驻马观碑，
许久才离开。
可是没走多远，他又返回碑前，下了马伫立着，仔细观 赏。等到累了，就把皮衣铺在地上，坐下来
细心揣摩。又看了许久，他还舍不得离开。于是，他就留宿石 碑旁。就这样一连三天，他才恋恋不
舍地离去。
13
、文徵明习字
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文徵明贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从
来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不满意，一定三番五次地改写它，不怕麻烦。因此他
的书法越到老年，越发精致美好。
14
、王冕僧寺夜读
王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听
完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。
过后，他仍是这样。他的母亲说：
“
这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？
”王冕从此以后就地离
开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里 拿着书就着佛像前
长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶， 令人害怕。
王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收 作学
生，（王冕）于是学成了博学多能的儒生。
15
、孙权喻吕蒙读书
当初，孙权对吕蒙说：
“
您现在担任要职，不可以不学习！
”
吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。
孙权说：
“
我难道要您研究经典成为博士吗？只要您广泛阅读，
见识从前的事情罢了，
您说事务繁多，
哪里比得上我呢？我常常读书，
自己觉得有很大的收获。
”< br>于是吕蒙开始学习。
到等鲁肃经过寻阳时，
跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说：
“
您现在的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙！
”
吕蒙说：
“
读< br>书人离别三日，
就应该重新别眼相看。
大哥为什么这么迟才改变看法呢！
”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，
与吕蒙结为朋友才辞别。
16
、陆游筑书巢
我的屋子里，
有的书堆在 木箱上，
有的书陈列在前面，
有的书放在床上，
抬头低头，
四周环顾，
没有不是书的。我的饮食起居，生病呻吟，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。
客人 不来拜访，妻子子女不相见，而刮风，下雨，打雷，落冰雹等（天气）变化，也不知道。偶尔
想要站起来 ，但杂乱的书围绕着我，好像积着的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是就自
己笑自己说：“
这不是我说的鸟窝吗？
”
于是邀请客人走近看。客人开始不能够进入，已进屋的 ，也
不能出来，于是（客人）也大笑着说：
“
确实啊，这像鸟窝。
”
17
、董遇谈
“
三余
”
勤
有个想向董遇求教的人，
董遇不肯教，
却说：
“
必须在这之前先读百 遍。
”
意思是：
“
读书一百遍，
它的意思自然显现出来了。
”
求教的人说：
“
苦于没时间。
”
董遇说：
“
应当 用
‘
三余
’
。
”
有人问
“
三余
”
的
意思，董遇说：
“
冬天是一年的农余时间（可以读书），夜晚是白天的多余 时间（可以读书），下雨
的日子一年四季都有余。
”
18
、智永与
“
退笔冢
”
智永住在吴兴永欣寺，多年学习书法，以后有十瓮（缸）写坏的毛笔头，每瓮都有几担（那么
重）。来求 取墨迹并请写匾额的人多得像闹市，居住的地方的门槛因此被踏出窟窿，于是就用铁皮
包裹门槛，人们称 之为
“
铁门槛
”
。后把笔头埋了，称之为
“
退笔冢
”
。
19
、匡衡凿壁借光
匡衡很 勤学，但没有蜡烛，邻居有蜡烛却照不到（他的房间）。匡衡于是就在墙上打了一个洞
用来引进烛光，用 书映着光来读书。当地有一大户人家叫文不识，家里十分富有，书又很多，匡衡
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就给他家作雇工，辛苦劳动而 不要求报酬，主人感到奇怪，就问匡衡，匡衡回答说：
“
希望可以读遍
主人的书。”
主人感叹，就把书借给他，（匡衡）终于成了大学问家。
20
、张溥与
“
七录斋
”
张溥小时候喜欢学习，所读的书必定亲手抄，抄完了，朗诵一遍，就（把所抄的）烧掉；再抄，
象这样六 七次才停止。右手握笔的地方，手指和手掌都有了茧。冬天皮肤因受冻而开裂，每天用热
水浸好几次。后 来命名读书的书房叫
“
七录
”……
张溥作诗 和写文章非常快。各方来索取的，
（张溥）不用起草，在客人面前挥笔，马上就完成，
因为这样 所以（张溥）的名声在当时很高。
21
、晋平公炳烛而学
晋平公问师旷说：
“
我七十岁了，想学习（音乐），恐怕已经晚了。
”
师旷说：
“
为什么不点燃蜡
烛学呢？
”
晋平公说：“
哪有做臣子却戏弄他的君王的呢？
”
师旷说：
“
盲眼的我怎么 敢戏弄大王呢？我
听说，年轻时喜欢学习，好像初升太阳的阳光；壮年时喜欢学习，好像日中的阳光；老 年时喜欢学
习，好像点燃蜡烛的光亮。（拥有）蜡烛的光亮，与摸黑走路比，哪一个更好呢？
”
平公说：
“
说得
好啊！
”
22
、高凤专心致志
高凤，字文通，家里把种田作为 职业。妻子曾到田地（劳作），在庭院里晒麦，让高凤看守着
鸡。正值天下着暴雨，高凤拿着竹竿诵读经 书，没有发觉雨后地上的积水使麦子流走了。妻子回来
感到惊讶询问，高凤才醒悟过来。
23
、叶廷圭与《海录》
我年轻时非常喜欢学习，四 十多年，不曾放开书卷，拿着它吃东西嘴里觉得香甜，疲倦时用它
当枕头。士大夫家有与众不同的书，借 来的没有不读的，读的没有读完全篇不会终止。常常遗憾没
有钱财，不能全部抄写。在那么多书里，分出 几十大册，选择其中有用的亲手抄下来，取名为《海
录》。
24
、为人大须学问
唐太宗对房玄龄说：
“
做人非常需要学习与求问。我过去因为许多凶敌没有平定，
东征西讨，
亲
自参 与军事，没有空暇读书。近来，到处安静（没有纷乱），人在殿堂，不能亲自拿着书卷，
（就）
命令别人读给我听。做国君，做臣子及做父做子的道理，政令教化的道理，都在书里。古人说：
‘
不
学习，一无所知，处理事情只有烦恼。
’
不只是说说，回想年轻时的处事行为，很 是觉得不对。
”
25
、任末好学勤记
任末十四岁，学习没有固定的老师，背着书箱不怕路途遥远，危险困阻。常常说：
“
人如果 不学
习，那么凭什么成功呢。
”
有时靠在林木下，编白茅为小草屋，削荆条制成笔，刻 划树汁作为墨。晚
上就在星月下读书，昏暗（的话）就绑麻蒿来自己照亮。看得符合心意，写在他的衣服 上，来记住
这件事。一同求学的人十分喜欢他的勤学，便用干净的衣服交换他的脏衣服。（他）不是圣人 的话
不看。快死时告诫说：
“
人喜欢学习，即使死了也好像活着；不学的人，即便是活 着，只不过是行尸
走肉罢了。
”
26
、王充市肆博览