文化常识
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2021年01月24日 03:20
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杨广的诗词-布什演讲
语文古代文化常识
一、古代科举考试（从隋代至明清）
：
A
童生试，也叫“童试”
，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加乡试。
B
乡试，明清两代每三年在各省省城举 行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举
人，第一名叫解（
ji
è）元。
C
会试，
明清两代每三年在京城举行的一次考试，
各省的举人及国子监监生 皆可
应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。
D
殿试，
是科举 制最高级别的考试，
皇帝在殿廷上，
对会试录取的贡士亲自策问，
以定甲第。录取分三 甲：一甲第一名称状元（鼎元）
，第二名称榜眼，第三名称
探花，合称“三甲鼎”
；二 甲若干名，赐“进士出身”的称号；的称号。
正式科举考试，时间每年一次，地点府（州）县，应试者儒生、童生，获取功名
秀才。
乡试，时间三年一次（秋）
，地点省城，应试者秀才，获取功名（举人）第一名
为解元
。
会试，时间三年一次（春）
，地点礼部（京城）
，应 试者举人，获取功名（贡士）
第一名为会元。
殿试，时间会试后同年
4< br>月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名（进士）前三名
为状元、榜眼、探花
正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。
连登三甲（三元及第）
：解元——会元——状元古代科举考试。
二、人的称谓：
（一）
称字：幼时命名由父亲长辈命名，成 年（男
20
，女
15
）取字沈德鸿字雁
冰，鲁迅字豫才。
（二）
称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，
如李白号青莲居士，白居易号香
（三）
称谥号：古代王侯将相、高级官 吏、著名文士等死后被追加的称号，如
范仲淹称文正，欧阳修称文忠。
（四）
称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。
（五）
称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。
（六）
称官地：以人做官的地方来命名。如岑参：岑嘉州
柳宗元称柳柳州
（七）古代帝王对贵族功臣的封赐爵号（位）
：公、侯、伯、子、男（五等）
三、谦称：
1
、
自称：愚、敝、卑、臣、仆
2
、
帝王自称：孤、寡、朕
3
、
古代官吏自称：下官、末官、小吏
4
、
读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖
5
、
古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、
舍侄
6
、
其他自谦词：
尊长者自称：在上
晚辈自称：在下
老人自称：老朽、老夫
女子自谦：妾
四、敬称：
1
、
对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王
2
、
对将军：麾下
3
、
对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤
令：令尊（对方父亲）令堂（对方母亲 ）令兄（对方哥哥）令郎（对方儿子）令
爱（对方女儿）
尊：用来称与对方有关的人和物。
尊上（对方父母）尊公、尊君、尊府（对方父亲）
尊堂
（对方母亲）< br>尊亲
（对方的亲戚）
尊命
（对方的吩咐）
尊意
（对方的意思）
贤：
称平辈或晚辈。
贤家（指对方）贤郎（对方儿子）贤弟（对方弟弟）
仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。
4
、
称年老的人为丈，丈人。唐以后称岳父为丈人，又称泰山。妻母为丈母，又
称泰水。
5
、
称谓前加
“
先
”
表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。
称死去的父亲：
先考、先父。
称死去的母亲：先妣、先慈。
已死的有才德的人：先贤。
死去
的帝王：先帝。
6
、
君对臣敬称：卿、爱卿。
7
、
对品格高尚、智慧超群的人用
“
圣
”
表敬称，
“
孔子
”
为
“
圣人
”
，
“
孟子
”
为
“
亚
圣
”“
杜甫
”
为
“
诗圣
“
圣上
”
、
“
圣驾”
。
五、特殊称谓：
1
、
百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。
2
、
伯（孟）仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。
伯（孟）是老大，仲是老
二，叔是老三，季是老四。
3
、
不同的朋友关系之间的称谓：
贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友。
金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的
朋友。
刎颈之交：同生死，共患难的朋友。
忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。
竹马之交：从小一块长大的异性
朋友。
布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。
患难之交：在遇到磨难时结成
的朋友。
4
、
年龄的称谓：
垂髫：三四岁
——
八九岁。
总角：八九岁
——
十三四岁。
及笄：女子
15
岁（女
子成年）
。
豆蔻：十三四 岁
——
十五六岁（比喻人还未成年，未成年的少年时代
称为
“
豆蔻年 华
”
。
）
弱冠：
20
岁
（男子正年）
。
而立：
30
岁。
不惑：
40
岁。
知
天命：
50
岁。
花甲：
60
岁。
古稀：
70
岁。
耄耋：
80
岁、
90
岁。
期颐：
100
岁。
5
、百姓的称谓。常见的有布衣、 黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、
氓等。
6
、职业的称谓。 如《庖丁解牛》中的
“
庖丁
”
，
“
丁
”
是 名，
“
庖
”
是厨师，表明职
业。
《师说》中的
“< br>师襄
”
和《群英会蒋干中计》中提到的
“
师旷
”
，< br>“
师
”
，意为乐
师，表明职业。
《柳敬亭传》中的
“
优孟
”
，是指名叫
“
孟
”
的艺人。
“优
”
，亦称优
伶、伶人，古代用以称以乐舞戏谑为职业的艺人，后亦称戏曲演员。
六、古代官职任免升降：
1
、
迁：调职、调动，一般指升官；左迁则为降职调动，右迁为升职。
2
、
谪：
降职并远调。
《岳阳楼记》
“滕子京谪守巴陵郡”
中的
“谪”
就是贬官。
3
、
拜：授给官职。
如《
(
指南录
>
后序》中的“于是辞相印不拜”
，就是没有接
受丞相的印信，不去就职。< br>
4
、
授：授予官职。
5
、
擢：选拔，提拔。
6
、
除：免去旧职而任新职。
如“予除右丞相兼枢密使”
(
《
(
指南录
>
后序
)
》一
句中的“除”
，就是授予官 职的意思。
7
、
罢：罢免、停职。
8
、
免：免除官职。
9
、
黜：废黜，贬退，也用于剥夺王位或太子的继承权。如《国语》
：
“公将黜太
子申 生而立奚齐。
”
10
、去。解除职务，其中有辞职、调离和免职三种情况。 辞职和调离属于一般情
况和调整官职，而免职则是削职为民。
11
、乞骸 骨。年老了请求辞职退休，如《张衡传》
：
“视事三年，上书乞骸骨，征
拜尚书。”
七、三省六部：
三省为中书省、门下省、尚书省。隋唐时， 三省同为最高政务机构，一般中书省
管决策，门下省管审议，尚书省管执行，三省的长官都是宰相。中书 省长官称中
书令，下有中书侍郎、中书舍人等官职；门下省长官称侍中，下有门下侍郎、给
事中 等官职；尚书省长官为尚书令，下有左右仆射等官职。尚书省下辖六部：吏
部
(
管官吏 的任免与考核等，
相当于现在的组织部
)
、
户部
(
管土地户 口、
赋税财政
等
)
、礼部
(
管典礼、科举、学校等
)
、兵部
(
管军事，相当于现在的国防部
)
、刑部
(
管司法刑狱，相当于现在的司法部
)
、工部
(
管工程营造、屯田水利等)
。各部长
官称尚书，副职称侍郎，下有郎中、员外郎、主事等官职。六部制从隋唐开始实
行，一直延续到清末。
八、纪年法：
（
1
）
公元纪年法。
（
2
）
皇帝、年号纪年法，庆历四年春。
（
3
）
天干地支纪年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地
支：
子、
丑、
寅、
卯、辰、
巳、
午、
未、
申、
酉、
戌、
亥。
（天干地支纪年法）
：
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
（除
10
）
4
，
5
，
6
，
7
，
8
，
9.
，
0
，
1
，
2
，
3
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
（除
12）
4
，
5
，
6
，
7
，
8，
9.
，
10
，
11
，
0
，
1
，
2
，
3
计算方法：用公历年代除以
10
，余数为天干顺序。
用公历年代除以
12
，余数
为地支顺序。
例如：1911
年，农历年号，天干计算时，用
1911
年除以
10
， 余数为
1
，对表
“1”
为
“
辛
”
；地支计 算时，用
“3”
为
“
亥
”
，那么
1911
年为
“
辛亥
”
年，故
“
辛亥革命
”
发生在
1911
年。
九、纪日法。
初一
朔
十五或十六（小月十五，大月十六）
望
十、
纪时法。
日出
5-7
食时
7-9
隅中
9-11
日中
11-13
日昃
13-15
晡时
15-17
日入
17-19
黄昏
19-21
人定
21-23
夜半
23-1
鸡鸣
1-3
平旦
3-5
十一、二十四节气
是我国古代历法的重要组成部分。
古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的
地面气候的演变次序，
把一年三百六十五 又四分之一的天数分成二十四段，
分列
在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是 二十四节气。每月分为
两段，月首叫
“
节气
”
，月中叫
“< br>中气
”
。二十四节气的名称和顺序为：
正月
立春、雨水
二月
惊蛰、春分
三月
清明、谷雨
四月
立夏、小满
五月
芒种、夏至
六月
小暑、大暑
七月
立秋、处暑
八月
白露、秋分
九月
寒露、霜降
十月
立冬、小雪
十一月
大雪、冬至
十二月
小寒、大寒
为了便于记忆，人们编出了歌谣：
“
春雨惊春清谷天 ，夏满芒夏暑相连，秋处露
秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
”
古诗文中常用二十四节气来 纪日，如《扬州慢》
：
“
淳熙丙申至日，予过维扬。
”
夏至白天最长 ，冬至白天最短，因而古人称夏至、
冬至为至日，这里指冬至。
十二、其他
岁寒三友：松、竹、梅。
花中四君子：梅、兰、竹、菊。
文人四友：琴、棋、书、画。
文房四宝：笔、墨、纸、砚。
四库全书：经、史、子、集。
《诗经》
“六义”指：风、雅、颂（分类 ）
、赋、比、兴（表现手法）
。
桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。
三纲五常：
“三纲”
：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；
“五常”
：仁、义、礼、智、
信。
“四书”
“五经”是儒家的主要经典：
“四书”即《论语》
《孟子》
《中庸》
《大学》
；
“五经”指《诗》
三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农；
五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
五金：金、银、铜、铁、锡。
五味：酸、甜、苦、辣、咸。
五行：金、木、水、火、土。
古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。
三教九流：“三教”
：儒教、佛教、道教；
“九流”
：儒家、道家、阴阳家、法家、
名家、墨家、纵横家
【讳称】古人对“死”有许多讳称，主要的有：
(1)
天子、太后、公卿王侯之死称：薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。
(2)
父母之死称：见背、孤露、弃养等。
(3)
佛道徒之死称 ：涅檠、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。
“仙逝”现也用于
称被人尊敬的人物的死
(4)
一般人的死称：亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿
终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、 故、逝、终等。
【课堂训练】
1
、古代以伯、仲、叔、季表示 兄弟间的排行顺序，古人字前常加排行次序，父
之兄称“伯父”
，父之次弟称“仲父”
，仲父之弟称“叔父”
，最小的叔父称“季
父”
，后来伯仲之弟统称“叔父”
。古代称为“伯夷”
、
“仲尼”
、
“叔向”
、
“季路”的四人，正确的排行顺序是：
（
）
A
、老大、老二、老三、老四
B
、老大、老二、老三、最小
C
、老二、老三、老四、老大
D
、老三、老四、老大、老二
答案：
B
解析：
伯为老大，
仲为老二，
叔为老三、季排最小。
从史实看，
除以
“季”
为末子外，
伯仲以外叫“叔” 的为多。例如，周武王分封诸弟皆称“叔某”
，因为他是老二。
如“伯夷”
、
“仲尼”
、
“叔向”
、
“季路”
,
正确的排行顺序是
:
老大、老二、老三、
最小。
2
、中国古代纪年法主要有四种：即干支纪年法、王公即位年次纪年法、帝王年
号纪年法和年号干支兼用法。下列以“年号干支兼用法”为纪年方法的是：
（
）
①“赵惠文王十六年，廉颇为赵将”
②“庆历四年春”③“壬戌之秋，
七月既望”④“天启壬戌秋日”⑤“淳熙丙申至日”
A
、
①
②
B
、②③
C
、③④
D
、④⑤
答案：
D
解析：
①王公即位年次纪年法。以王公在位年数来纪年。如《廉颇蔺相如列传》< br>：
“赵惠
文王十六年，廉颇为赵将。
”指赵惠文王在位十六年。
< br>②年号纪年法。
汉武帝起开始有年号。
此后每个皇帝即位都要改元，
并以年号纪
年。如《岳阳楼记》
“庆历四年春”
，即宋仁宗赵祯的即位四年。
③干支纪年法。
如
《赤壁赋》
：
“壬戌之秋，
七月既望”
，
“壬戌”
指公元
1082
年。
④年号干支兼用法。纪 年时皇帝年号置前，干支列后。如《扬州慢》
“淳熙丙申
至日”
，
“淳熙”为 南宋孝宗赵昚
(sh
è
n)
年号，
“丙申”是干支纪年，即公元1173
年。
⑤《核舟记》
“天启壬戌秋日”
，
“ 天启”是明熹宗朱由校年号，
“壬戌”是干支纪
年，及公元
1622
年。
3
、生肖文化是一种中国特色的时间文化，是用十二生肖（又叫十二属相）与十
二地支相配的一种计时系统。将十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、
猴、鸡、狗、猪，依次分 配于十二地支，形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、