《千字文》全文拼音翻译注释

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2021年01月24日 03:35
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2021年1月24日发(作者:亲爱的老婆)
《千字文》
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注释

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天地玄黄

宇宙洪荒

日月盈昃

辰宿列张

【解释】天是青 黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星
辰布满在无边的 太空中。

〖注释〗盈:月光圆满。昃(
z
è):太阳西斜。宿(
x i
ù)〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体
叫做“宿”。

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寒来暑往

秋收冬藏

闰馀成岁

律吕调阳

【解释】寒暑循环变换,来了又去,去了又来 ;秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个
月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳 。

〖注释〗律吕:中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音,从低到高依次排列,每 个半音称为一
律,其中奇数各律叫做“律”,偶数各律叫做“吕”,总称“六律”、“六吕”,简称“律 吕”。相传黄
帝时伶伦制乐,用律吕以调阴阳。

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云腾致雨

露结为霜

金生丽水

玉出昆冈

【解释】云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金 沙江,玉石出在昆仑山岗。

〖注释〗丽水:即丽江,又名金沙江,出产黄金。

昆冈:昆仑山。

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剑号巨阙

珠称夜光

果珍李柰

菜重芥姜

【解释】最锋利 的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子,蔬菜中最
重要的是芥菜和 生姜。


1
〖注释〗巨阙(
qu
è):越王允常命欧冶 子铸造了五把宝剑,第一为巨阙,其余依次名为纯钩、湛卢(
zh
à
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ú)、莫邪(
m
ò

xi
é)、鱼肠,全都锋利无比,而以巨阙为最。

夜光:《搜神记》中说, 隋侯救好了一条受伤的大蛇,后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情,那珍珠夜
间放射出的光辉能照亮整 个殿堂,因此人称“夜光珠”。

柰(
n
à
i

:
果木名
,
落叶小乔木,花白色,果小。

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海咸河淡

鳞潜羽翔

龙师火帝

鸟官人皇

【解释】海水是咸的,河水是淡的,鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。龙 师、火帝、鸟官、人皇,这都
是上古时代的帝皇官员。

〖注释〗龙师:相传伏羲氏用龙给百官命名,因此叫他“龙师”。

火帝:神农氏用火给百官命名,因此叫他“火帝”。

鸟官:少昊(
h
à
o
)氏用鸟给百官命名,叫他“鸟官”。

人皇:传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说:“人皇有九个头,乘着云车,驾着六只大鸟,兄 弟
九人,分掌九州,各立城邑,共传了
150
代,合计
45600
年 。

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始制文字

乃服衣裳

推位让国

有虞陶唐

【解释】苍颉(
ji
é)创制了文字,嫘(
l
é
i
)祖制作了衣裳。唐尧、 虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣
贤人。

〖注释〗有虞:有虞氏,传说中的远古 部落名,舜是它的首领。这里指舜,又称虞舜。陶唐:陶唐氏,传
说中的远古部落名,尧是它的首领。这 里指尧,又称唐尧。尧当了七十年君主,他死时把君位让给了舜;
舜当了五十年君主,又把君位传给了禹 ;史称“禅(
sh
à
n
)让”。

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2
吊民伐罪

周发殷汤

坐朝问道

垂拱平章

【解释】
安抚百姓,
讨伐暴 君,
是周武王姬发和商王成汤。
贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道,
垂衣拱 手,毫不费力就能使天下太平,功绩彰著。

〖注释〗周发:西周的第一个君主武王姬(
j
ī)发,他讨伐暴君商纣王而建立周朝。

殷汤:历史上商朝又称殷,成汤是第一 个君主,他讨伐夏朝暴君桀(
ji
é)而建立商朝。

垂拱:语出《书·武成 》:“淳信明义,崇德报功,垂拱而天下治。”意思是不做什么而天下太平。多用作
称颂皇帝无为而治的 套语。

平章:平指太平。章通“彰”,彰明,显著。

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爱育黎首

臣伏戎羌

遐迩一体

率宾归王

【解释】

他们爱抚、体恤老百姓,使四方各族人俯首称 臣。普天之下都统一成了一个整体,所有的老百
姓都服服贴贴地归顺于他的统治。

〖注释〗遐迩(
xi
á

ě
r
):指远近。

率宾:出自《诗经》:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”

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鸣凤在竹

白驹食场

化被草木

赖及万方

【解释】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫,小白马在 草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都
沾受了恩惠,恩泽遍及天下百姓。

〖注释〗驹(
j
ū)
:
小马。被(
p
ī)
:
通“披”,覆盖,恩泽。

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盖此身发

四大五常

恭惟鞠养

岂敢毁伤

【解释】人的身 体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩,哪里还

3
敢毁坏损伤它。

〖注释〗

盖:发语词,无实义。

四大:指地、水、风、火。

五常:指仁、义、礼、智、信。

鞠(
j
ū)养:抚养,养育。

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女慕贞洁

男效才良

知过必改

得能莫忘

【解释】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女,男子要仿效那些有才能有道 德的人。知道自己有过错,一
定要改正;适合自己干的事,不要放弃。

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罔谈彼短

靡恃己长

信使可覆

器欲难量

【解释】不要谈论别人的短处,也不要依仗自 己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验,器度要大,
让人难以估量。

〖注释〗罔(
w
ǎ
ng

:
无,不,没有。靡(
m
ǐ)
:
无,不,没有。恃(
sh
ì)
:
依赖,依仗。

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墨悲丝染

诗赞羔羊

景行维贤

克念作圣

【解释】墨子悲叹白丝被染上了杂色,《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。

要仰慕圣贤的德行,要
克制私欲,努力仿效圣人。

〖注释〗墨:墨子,名翟 。鲁国人(一说宋国人),战国初期思想家,墨家学派创始人。他看见匠人把白
丝放进染缸里染色,悲叹 到:“染于苍则苍,染于黄则黄。”强调人要注意抵御不良环境的影响,保持天
生的善性。

羔羊:语出:《诗·召南·羔羊》:“羔羊之皮,素丝五紽

。”通过咏羔羊毛色的洁白如一,来赞颂君子的

4
“节俭正直,德如羔羊 。”《毛序》:“《羔羊》,鹊巢之功致也。召南之国化文王之政,在位皆节俭正
直,德如羔羊。”
景行:语出《诗·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”意思是对高山要抬头瞻仰,对贤人的 品德要看
齐,站到一个行列中去。克:能。

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德建名立

形端表正

空谷传声

虚堂习听

【解释】养成了好的道德,就会有好的名声;就如同形体端庄了,仪表就正 直了一样。空旷的山谷中呼喊
声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

祸因恶积,福缘善庆。尺璧非宝,寸阴是竞。

〖注释〗习:长期反复地做,逐渐养成的不自觉的活动。

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祸因恶积

福缘善庆

尺璧非宝

寸阴是竞

【解释】灾祸是作恶多端的结果,福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不 能算是真正的宝贝,而即使是
片刻时光也值得珍惜。

〖注释〗祸、福二句:语出《易 ·坤·文言》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”

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资父事君

曰严与敬

孝当竭力

忠则尽命

【解释】奉养父亲,侍奉君主,要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力,忠 于君主要不惜献出生命。

〖注释〗事:侍奉。

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临深履薄

夙兴温凊

似兰斯馨

如松之盛

【解释】要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎;要早起晚睡,侍候父母 让他们感到冬暖夏凉。让自己

5
的德行像兰草那样的清香,像松柏那样的茂盛。

〖注释〗夙兴:“夙兴夜寐”之略。 夙,早。温凊(
q
ì
ng
):“冬温夏凊”之略。凊,凉。

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川流不息

渊澄取映

容止若思

言辞安定

【解释】

还能延及子孙,像大河川流不息;影响世人, 像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详,言语措
辞要稳重,显得从容沉静。

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笃初诚美

慎终宜令

荣业所基

籍甚无竟

【解释】无论修身、求学、重视开头固然不错 ,认真去做,有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的
基础,有此根基,发展就没有止境。

〖注释〗笃(
d
ǔ):忠实,诚信。藉(
ji
è):作衬垫的东西, 凭借。

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学优登仕

摄职从政

存以甘棠

去而益咏

【解释】书读好了就能做官,可以行使职权参 加国政。周人怀念召伯的德政,召公活着时曾在甘棠树下理
政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
〖注释〗学优:《论语》有“学而优则仕”之语。

摄(
sh
è):代理。

甘棠:木名。即棠梨。《史记.燕召公世家 》
:
“周武王之灭纣,封召公于北燕……召公巡行乡邑,有棠树,
决狱政事其下,自侯 伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,
作《甘棠》之诗。 ”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。

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乐殊贵贱


礼别尊卑

上和下睦

6
夫唱妇随

【解释】音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同,礼节要根据人们地位的高 低而有所区别。上下要和睦相
处,夫妇要一唱一随,协调和谐。

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外受傅训

入奉母仪

诸姑伯叔

犹子比儿

【解释】在外接受师傅的训诲,在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔 叔等长辈,要像是他们的亲生
子女一样。

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孔怀兄弟

同气连枝

交友投分

切磨箴规

【解释】兄弟之间要相互关心,因为同受父母血气
,
如同 树枝相连。结交朋友要意气相投,要能学习上切磋
琢磨,品行上互相告勉。

〖注释〗 孔怀:出自《诗·小雅·常棣》:“死丧之威,兄弟孔怀。”后来多用“孔怀”来代指“兄弟”。

切磨:本指加工玉石等器物,此引申为学问上的探讨研究。

箴(
zh
ē
n
):劝诫、劝勉。

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仁慈隐恻

造次弗离

节义廉退

颠沛匪亏

【解释】仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在任何时候,任何地方都不能抛离 。气节、正义、廉洁、谦让这
些品德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

〖注释〗隐恻(
y
ǐ
n c
è):恻隐,怜悯、同情。颠沛(
di
ā
n p
è
i):跌倒,比喻处境窘迫困顿。匪(
f
ě
i
):
非,不是。
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性静情逸

心动神疲

守真志满

逐物意移

【解释】保持内心清静平定,情绪就会安逸舒 适,心为外物所动,精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善

7
性,愿望就可以得到满足,追求物欲享受,善性就会转移改变。

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坚持雅操

好爵自縻

都邑华夏

东西二京

【解释】坚定地保持着高雅情操,好的职位自 然就会属于你。中国古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西
京长安。

〖注释〗縻(
m
ǐ):牵系,拴住,系住。邑(
y
ì)
:
国都
,
京城



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背邙面洛

浮渭据泾

宫殿盘郁

楼观飞惊

【解释】洛阳北 靠邙山,面临洛水;长安北横渭水,远据泾河。宫殿回环曲折,楼台宫阙凌空欲飞,使人
心惊。

〖注释〗邙(
m
á
n
ɡ):山名,

北邙山,在河南省。

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图写禽兽

画彩仙灵

丙舍旁启

甲帐对楹

【解释】宫殿里 画着飞禽走兽,还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的帐幕对着高高
的楹柱。

〖注释〗丙舍:宫中别室。甲帐:汉武帝时所造的帐幕。

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肆筵设席

鼓瑟吹笙

升阶纳陛

弁转疑星

【解释】宫殿里摆着酒席,弹琴吹笙一片欢腾。官员们上下台阶互相祝酒, 珠帽转动,像满天的星斗。

〖注释〗笙(
sh
ē
ng

:
簧管乐器
,
《诗·小雅·鹿鸣》“我有嘉宾
,
鼓瑟吹笙。”

陛(
b
ì):帝王宫殿的台阶。

弁(
bi
àn
):古时的一种官帽
,
通常配礼服用
(
吉礼之服用冕
)
。赤黑色布做叫爵弁
,
是文冠
;
白鹿皮做的叫皮

8

,
是武冠。后泛指帽子。

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右通广内

左达承明

既集坟典

亦聚群英

【解释】右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。这里收 藏了很多的典籍名著,也集着
成群的文武英才。

〖注释〗广内:汉宫廷藏书之所;指帝王书库。

承明:古代天子左右路寝称承明,因承接明堂之后,故称。

坟:《三坟》,记载三皇事迹的书。

典:《五典》,记载五帝事迹的书。

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杜稿钟隶

漆书壁经

府罗将相

路侠槐卿

【解释】里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的 真迹,有从汲(
j
í)县魏安厘王冢(
zh
ō
ng
)中发现 掘出来
的漆写古书,以及汉代鲁恭王在曲阜(
f
ù)孔庙墙壁内发现的古文经书。宫延 内将想依次排成两列,宫廷
外大夫公卿夹道站立。

〖注释〗杜稿:杜度的草书手稿。

钟隶:钟繇(
y
ó
u
)的隶书真迹,见张怀《书断》。

漆书:汲县魏安厘王墓中发掘出来的漆书。《晋书·束皙传》。

壁经:汉代鲁恭王在曲阜孔庙墙壁里发现的古文经书。《汉书·艺文志》。

侠:同“夹”。

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ǔ

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户封八县

家给千兵

高冠陪辇

驱毂振缨

【解释】他们每 家都有八县以上的封地,还有上千名的侍卫武装。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游,

9

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